Pravietis Isa ibn Maryam al-Masih, identificēts ar Jēzu Kristu, ir viens no lielākajiem islāma sludinātājiem, kura vārds desmitiem reižu parādās Svētā Korāna lappusēs.
Redzot Īzā nevis Dievu un ne Dieva dēlu, bet tikai Dieva kalpu, musulmaņi viņu pielūdz kā Mesiju, kurš, nebūdams krustā sists, atgriezīsies uz zemes Tiesas dienā, pieveiks Dajjalu (antikristu), iznīcinās ļaunumu uz planētas un sludinās islāmu.
Jēzus musulmaņiem
No Said-afandi Chirkei grāmatas "Praviešu vēsture" kļūst acīmredzams, ka Īza dēls, kurš piedzima nevainojamā Marjama ieņemšanā līdz trīsdesmit gadu vecumam, dzīvoja normālu dzīvi, un pēc tam, pēc Allāha lūguma, viņš kļuva par pravieti, kurš ebrejus vadīja patiesas ticības ceļā.
Saņēmis ievainojumu (Evaņģēliju) no Visvarenajiem, viņš trīs gadus brīnumainā kārtā dziedināja cilvēkus, parādīdams Allāha žēlastību, klaiņoja un sludināja, aicinot savus līdzpilsoņus uz monoteismu.
Baidoties no Īza mācības pieaugošās popularitātes starp cilvēkiem, ebreju karaļi un priesteri darīja visu, lai viņu apmelotu. Vēršoties pie Romas gubernatora, viņi ziņoja, ka pravietis Isa, domājams, vēlas gāzt savu valdību Jūdejā un izveidot tajā savu valstību. Ticot neslavas celšanai, Poncijs Pilāts piesprieda Īzai nāvi.
Tomēr saskaņā ar islāma uzskatiem pravietis Isa netika krustā sists, bet pēc Visuvarenā Radītāja gribas 33 gadu vecumā viņu eņģeļi pacēla debesīs. Apstiprinājumu sniedz rindiņas no Korāna (4: 157-158): "Par teicienu:" Mēs nogalinājām Marjama dēlu - Mesiju Jesu, Dieva sūtni. " Bet viņus viņš nenogalināja, un viņš netika sists krustā. Viņi to visu tikai iedomājās, un kurš sāk domstarpības par viņu, šaubās par to mīt. Viņiem nav zināšanu (par to), un viņi seko saviem pieņēmumiem, - Patiešām, viņš netika nogalināts. Nē, (viņš netika nogalināts)! Kungs viņu pacēla pie sevis. Galu galā Viņš ir lielisks un gudrs!"
Reklāmas video:
Turklāt, pēc teologa Abu Jusufa Jaakuba bin Ibrahima al-Kufi teiktā, Allahs nevarēja ļaut Izu nogalināt ar krustā sišanu, jo šāda nāvessods musulmaņu vidē tika uzskatīts par viskaunīgāko un pret to tika pakļauti tikai izvarotāji, laupītāji un citi noziedznieki.
Dzirdēta lūgšana
Pēc islāma teorētiķa Ibn Taymiyyah teiktā, pravietis Isa izvairījās no krustā sišanas, jo žēlsirdīgais Allahs dzirdēja viņa lūgšanas ar lūgumu "nēsāt nāves kausu viņam garām". Piepildījis sava sūtņa vēlmi, Visvarenais viņu izglāba no sāpīgas nāves pie krusta, un cilvēki, nesaprotot, ka eņģeļi ir veduši Īzu debesīs, domāja, ka viņš ir ticis piesists krustā.
Kā savas versijas apstiprinājumu Ibn Taymiyyah grāmatā “Al-Jawab as sahih” ierosina pievērsties Lūkas evaņģēlijam, uzskatot, ka pirmajiem kristiešiem ir patiesas zināšanas, kuras baznīcu hierarhi vēlāk pasludināja par ķecerību. Tieši tajā Jēzus, nonācis Ģetzemanes dārzā, “nometās ceļos un lūdzās, sacīdams: Tēvs! Ak, ja jums būtu prieks nēsāt šo kausu garām Man! tomēr ne jau mana griba, bet gan tava darīšana. Un viņam parādījās eņģelis no debesīm un stiprināja viņu”(Lūkas 22: 41-43).
Teoloģijas bakalaurs Vilhelms Makijs skaidro: tā kā islāmā pravieti Īzu neuzskatīja par cilvēku grēku izpirkēju, tad sludinātāja izpildīšana bija bezjēdzīga upurēšana. Turklāt Allahs, atļaujot krustā sišanu Isa, parādīs viņa bezspēcību, glābjot cilvēku no nepamatotām apsūdzībām un pazemojumiem.
Aizvietošanas ideja
Dr Muzammil Siddiqi, atsaucoties uz Korāna tafsiru un musulmaņu apgaismotāja Abu-al-Ala Maududi komentāriem, apgalvo, ka pravieša Isa vietā tika sists cits vīrietis, kuru Allahs padarīja par savu kurjeru.
Arābu vēsturnieks Ibn Kathir, balstoties uz teologa Ibn Abbas interpretācijām, rakstīja, ka piektdienas vakarā, būdams savu mācekļu ieskauts, Īss dzirdēja, ka māju, kurā viņi atradās, ieskauj Romas leģionāri.
Tajā pašā brīdī pravietis vaicāja saviem pavadoņiem, kurš no viņiem vēlas kļūt ārēji līdzīgs viņam un tikt sists krustā, lai vēlāk viņi viņu pavadītu paradīzē. Uz šo aicinājumu atbildēja viens jauns vīrietis, bet Īza, uzskatot viņu par pārāk jaunu šāda upura veikšanai, vēlreiz atkārtoja savu jautājumu. Bet neviens cits neatbildēja, un tad Allah apveltīja brīvprātīgo ar pravieša iezīmēm un tad caur jumta caurumu Īziju, kura bija iekritusi dūšā, aizveda debesīs, sacīdams: “Ak, Isa! Es tevi atgriezīšu un aizvedīšu pie Manis …”(Al Imran: 55).
Kad Īza pazuda, mājas durvis tika izlaistas vaļā, un karavīri sagrāba jaunu cilvēku, kurš izskatījās pēc Īza, uzlika uz galvas ērkšķu vainagu un aizveda uz soda izpildes vietu.
Krustā sista Jūda
Arī islāma vēsturnieks Ibns al-Athirs uzskatīja, ka Īzas vietā tika sists cits cilvēks, kura lomā bija Jūdass, kurš viņu nodeva. Pēc viņa interpretācijas, kad nodevējs atveda romiešu sargus uz pravieša māju, viņi lika viņam ienākt un izvest sludinātāju uz ielas. Neuzdrošinādamies viņus nepaklausīt, Jūda ienāca mājoklī un tieši tajā brīdī viņš redzēja, kā Allah paceļ Īzu debesīs. Satriekts par redzēto attēlu, Jūda izskrēja no mājas, bet viņu nekavējoties aizturēja apsargi un pēc tam izpildīja nāvessodu, jo Visvarenais viņam parādīja Īza izskatu.
Krustā sists Titianus
Pravieša Muhameda biedrs Ibns Abbass ievēroja versiju, ka Īzas vietā krustam tika piesprausts romiešu karavīrs Titianus, kurš bija apveltīts ar savu izskatu. Tieši viņam tika uzdots ielauzties mājā, lai nogalinātu pravieti. Tomēr, sekojot Īzai mājoklī, viņš tajā nekad nav atradis savu upuri, jo Allahs ar eņģeļa Jabraila palīdzību aizveda viņu pie Viņa caur logu jumtā. Drosmīgais karavīrs ilgi nevarēja saprast, kur devies monoteisma sludinātājs, un, cenšoties saprast notiekošo, stāvēja istabas centrā. Ilgi prombūtnes laikā ieroča draugi nolēma, ka viņa draugam nepieciešama palīdzība cīņā ar Īzu un ielauzās mājā. Tur viņi ieraudzīja sajaukto pravieti, arestēja viņu un pēc dažām stundām viņu pakārtoja. Un tikai pēc tam karavīri sev uzdeva jautājumu: "Kur Titianus devās?" un "Kāpēc Īzas ķermenis ir tik līdzīgs Titianus ķermenim?"
Autors: Aškena Avanesova
