Musulmaņu kapsēta "Karaotkel" ir svēts kultūras mantojuma piemineklis. Pirmie apbedījumi datēti ar 17. gadsimtu. Kas šāva pie kapakmeņiem, kas ir savādi zālē pie pieminekļa Kenesary Khan karavīriem un kāpēc pie kapiem atstātas lelles un nauda?
Laika uzbrūkošie kapakmeņi lēnām nogrimst dziļi purvainajā augsnē. Parastā cilvēka acis uz aptraipītajiem akmeņiem tik tikko izceļ Chagatai, persiešu vārdus, kas iegravēti arābu valodā. Tuvināties ir mazliet bailīgi. Jūs baidāties izjaukt garu tiem, kuri jau sen un mūžīgi pameta šo pasauli, bet tikai nesen atrada mieru. Musulmaņu kapsēta "Karaotkel" kļuva par pēdējo patvērumu lielās Kazahstānas Kenas Kenesary karavīriem, deportētajām tautām un bērniem, kas Kazahstānas vēstures šausmīgajos gados nomira no bada un kuri gāja līdz noteiktai nāvei.
Musulmaņu kapsēta Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.
Mirušās personas slēgtā svēto apbedīšanas vieta atrodas starp galvaspilsētas mikrorajoniem Molodezhny un Tselinny. Vecākie apbedījumi ir datēti ar 17. gadsimta sākumu. Kapsēta galvaspilsētā pastāvēja no 1609. līdz 1962. gadam.
Mūsdienās 16 hektāru platībā ir apmēram divarpus tūkstoši koka, metāla un akmens plātņu, taču vecie cilvēki ir pārliecināti, ka vismaz desmit tūkstoši cilvēku ir nodarbojušies ar zemi.
Padomju laikos no baznīcas pagalma tika izņemti akmeņi skolu celtniecībai, saka Yerlan Makazhanov, Vernadsky nevalstiskā vides fonda filiāles direktors.
Pirms sākt iepazīties ar vēstures pieminekli, Jerlans izlasīja svētā Korāna rindiņas un brīdināja: “Ne mēs viņiem palīdzam, bet viņi mums palīdz. Tāpēc pirmais solis ir lūgt atļauju no aizbraukušajiem."
Šeit jūs neredzēsit pompozus mazarus - lielākajā daļā kapu ir tikai pieticīgi kapakmeņi ar uzrakstiem, no kuriem neliela daļa ir kirilicā, un mazi žogi, kas izgatavoti no improvizētiem līdzekļiem.
Reklāmas video:
Kārtību kapsētā uzrauga uzraugs Erenbeks Kažijs, kurš savus pienākumus sāka pildīt šā gada septembrī. Šeit viņš dzīvo mazā mājā un visiem atnākušajiem stāsta senu apbedījumu stāstu.
“Padomju laikos šeit bija militārā vienība. Viņi praktizēja, šaujot pa šķīvjiem kā uz mērķiem. Visas vēstules un uzraksti tika sabojāti ar ložmetēju un šautenu šāvieniem,”stāsta Erenbeks Kazhy.
Operācija Lēcas
Žogs musulmaņu kapos pilsētas centrā parādījās salīdzinoši nesen. Būvdarbi tika pabeigti 2012. gadā ar akimata, publiskā fonda "Rukh" palīdzību, ar filantropa Mihaila Gutserjeva finansiālu atbalstu.
Šeit aprakti viena no bagātākajiem Krievijas uzņēmējiem Mihaila Gutserjeva / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV radinieki.
Vienam no bagātākajiem Krievijas uzņēmējiem ir daudz kopīga ar Akmolas reģionu. Viņa vectēvs Saads, etniskais ingušs, kurš šeit bija izsūtīts četrdesmitajos gados, nomira Kazahstānas stepē. Uzņēmēja sencis un brāļi, kas miruši kā bērni, atpūšas senās kapsētās Astanā.
“Kā jūs zināt, 1944. gadā tika veikta operācija Lentil (čečenu un ingušu deportācija uz Kazahstānas un Kirgizstānas reģioniem). Daudzi šeit nomira no bada, apglabāja nojumēs, mājās, jo apglabāt tos bija aizliegts. Tiklīdz režīms nedaudz vājinājās, kazahi ierosināja apbedīt un apbedīt šajā kapsētā. Tad sekoja ugunsgrēki, kā redzat, pēdas,”turpināja Yerlan Makazhanov.
Apbedīto vidū bija kazahi, inguši, čečeni, tatāri. Apbedīti ir ne tikai musulmaņi, bet arī kristieši, atzīmēja Makazhanovs.
Kenas Kenijas karotāji
Pēc pastaigas pa šauru taciņu nonācām pie pieminekļa Kazahstānas Kenasary karavīriem - pēdējam valdniekam no visām trim Kazahstānas zhuzes. Pirms sešiem gadiem krievu zinātniekiem izdevās noskaidrot, ko saka astoņas arābu valodā rakstītas rindiņas uz 1838. gadā uzstādītā kapa pieminekļa.
“Šeit atradās Akmolas nocietinājums, kuru uzcēla ķēniņš. Kenesary Kasymov pulcēja 20 000 cilvēku lielu armiju un devās pret cara impēriju. Pēc uzbrukuma cietoksnim, lielā cīņā viņš zaudēja 200 sarbazes - parastos karavīrus un 50 sardarus - virsniekus, starp kuriem bija beks, sultāni - khaāna radinieki,”sacīja Erenbeks Kazhy.
Yerlan Makazhanov piebilda, ka kazahu karavīri cīņā pret karaļa priekšmetiem zināja par gaidāmo neizbēgamo nāvi. Drosmīgi karotāji, bruņoti ar zobeniem, lokiem un bultām, soļoja pret karavīriem, kuri bija apguvuši šaujamieročus.
“Saskaņā ar vēsturiskajiem datiem šeit ir apbedīts Sameke-khans, pirmais vidējā Zhuz khana, Tauke khan dēls. Bet akmens vēl nav atrasts. Apbedīts tirgotājs Kosshygulov, kura konditorejas izstrādājumi tika piegādāti uz karaļa galda, kā arī četri šeihi. Es sliecos domāt, ka viņi ir kazahi, nevis arābi. Šeit tika apglabāta arī Galija - slavenā cīnītāja Baluana Sholaka mīlestība. Viņš veltīja viņai dziesmu "Galia", - sacīja kapsētas uzturētājs.
Rakstnieka un valstsvīra Smagula Sadvakasova mirstīgās atliekas tika nogādātas dzimtenē 77 gadus pēc viņa nāves / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV.
Karaotkelā ir apbedīts arī valstsvīrs, rakstnieks Smaguls Sadvakasovs, kurš miris 1933. gadā Maskavas slimnīcā 33 gadu vecumā. Kazahstānas inteliģences pārstāvja mirstīgās atliekas tika nogādātas dzimtenē 77 gadus pēc viņa nāves.
Kurš un kāpēc no kapsētas prasa nedaudz zemes
Aukstais vējš nes cauri kapsētai frāžu atgriezumus, vedot tos līdz kapu pilskalniem. Bez apmulsuma ēnas šeit ierodas ūsu četrkājains draugs, apsēžas tieši uz kapa pieminekļa un cieši vēro svešiniekus. “Viņi saka, ka kaķiem ir deviņas dzīvības,” saka fotožurnālists.
Trīs kaķi bieži apmeklē kapsētu, daži var sēdēt tieši uz kapakmeņiem un uzmanīties no svešiniekiem / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.
Izplūdušie pūles dažkārt mielojas ar peļu skriešanu šeit, saka Yerlan Makazhanov, apejot mazu astes grauzēju, kurš nomira nezināmos apstākļos.
Kaķi var būt pietiekami uzmācīgi, taču nelūgti viesi šeit nav laipni gaidīti. Dažreiz caur žogiem šeit iebrauc piedzērušies cilvēki bez fiksētas uzturēšanās vietas. Dažreiz pie kapiem viņi atrod lupatas, iesaiņotus nūjas un papīra gabalus - acīmredzot burvju rituālu veikšanai Yerlan dalās savās pārdomās. Daži cilvēki dara sadaku dīvainā veidā - viņi izmet naudu pāri žogam kā alksnis.
Pēc uzrauga Erenbeka kazhy vārdiem, tagad viņš te reti noķer bezpajumtniekus, un sievietēm, kuras nāk no saujas zemes no kapsētas, ir stingri aizliegts ierasties svētajā vietā.
“Tagad tādu nav, bet viņi kādreiz nāca. Īpaši naktī. Sazvērestības, sazvērestības, viņi, iespējams, kapa tuvumā meta lupatas, lelles. Es viņus aizliedzu, es viņus nelaižu iekšā. Tas, ko viņi vienkārši nenāk klajā. Ir jālasa Korāns, es viņiem saku, atbildēja Erenbeks kazhy.
Musulmaņu kapsēta Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.
Nelielas bailes, kas mani aizkavēja pašā ceļa sākumā, mazinājās jau sen. Manā galvā virmoja mistiski stāsti, kas ir pilni ar globālā tīmekļa lapām. Yerlan Makazhanov, pirms jautājuma par kapsētas noslēpumiem, norādīja uz nopļauto zāli pie pieminekļa Kenesary Khan kritušajiem karavīriem.
Bet vēlāk noslēpumains halo izlauzās par Erenbeka kazhy vārdiem.
“Vai zāle ir norauta? Nur Otanā ir jauniešu spārns, viņi izveidoja nodaļu ar nosaukumu Sarbazy Kenesary Khan, ieradās 40 cilvēki, viņi nocirta lieko zāli un notīrīja to. Viņi mums palīdz,”atbildēja uzraugs.
Erenbeks kazhy uzskata, ka jābaidās nevis no mirušajiem, bet no dzīvajiem. Mūžīgais gulēšana, gaidot paradīzi, nevienam nekaitēs, viņš ir pārliecināts.
“Šeit nav nekā pārdabiska. Pilsētas centrs, visā mājā. Spoki-spoki, kā tos pareizi sauc? Ak, poltergeisti! Tādu nav. Gluži pretēji, viņi mūs aizsargā, aizsargā. Korāns šeit tiek lasīts katru dienu, tā ir svēta vieta,”viņš uzsvēra.
Turpmāk, pēc viņa vārdiem, musulmaņu kapsēta kļūs par pilsētas “plaušām”. Viņi plāno šeit ievest 500 stādus no Ust-Kamenogorskas, lai izveidotu piemiņas parku. Nākotnē un madrasah būvniecība tajā vietā, kur nav apbedījumu.
“Man patīk būt šeit. Domājot par dzīves vērtību, mērķiem. Jūs saprotat, ka nekas neturpinās mūžīgi. Mēs nevaram ņemt līdzi visas pasaulīgās preces. Apziņa tiek noskaidrota, jūs savādāk sākat tuvināties sociālajām attiecībām,”sacīja Vides fonda filiāles direktors.
Pagāja vairāk nekā stunda, kamēr mēs staigājām pa visu kapsētu. Šajā laikā kāds cilvēks ieradās šeit, lai lūgtu. Viņu piesaistīja vietas enerģija, pēc mums teica Saule Kasenova, kura laiku pa laikam palīdz Erenbek kazhy.
“Sakiet man, vai jūs jūtaties kā ārpus pilsētas, kad staigājāt pa kapsētu?” Viņa jautāja pēc.
- Nē, noteikti ne pilsētā.
Ayguzel Kadir