Līdz šim liela daļa "Homo" klana veidošanās vēstures joprojām nav pietiekami skaidra. Drosmīgas hipotēzes mūs dažreiz met pie kaķiem līdzīgiem pērtiķiem, pēc tam, noraidot jebkādus antropoloģiskos un arheoloģiskos atradumus, viņi mums dod Ādamu un Ievu kā vienīgos ciltstēvus.
Un simtiem tūkstošu paaudžu paliek klīst bez saknēm, kuriem ir liegta radniecība ar mums. Tikmēr pat Čārlzs Darvins nekad nav apgalvojis, ka cilvēks ir cēlies no pērtiķa, bet tas viņam bija neiespējami, jo lielais dabaszinātnieks līdz pat savu dienu beigām palika dziļi reliģiozs cilvēks. Faktiski Čārlzs Darvins tikai teica, ka cilvēkam un apenēm ir kopīgs sencis.
Piedāvātais materiāls nav zinātniska hipotēze par cilvēku rases izcelsmi un veidošanos uz Zemes. Tas ir tikai pieņēmums, kas pamatots ar brīvu pieņēmumu, ka mūsu senči bija “kosmiskie stādi”, Visuma migranti, kurus interesēja citas saprātīgas un garīgās dzīves atzara attīstība.
"SPACE DROP" ZEMĒ
Tātad apmēram pirms trim miljoniem gadu kaut kur netālu no ekvatora nolaidās kosmiskā nosēšanās, nogādājot uz Zemes pirmos vēstnešus. Šī vieta netika izvēlēta nejauši - visā Zemes ģeoloģiskajā vēsturē tieši ekvatoriālais josta izcēlās ar elektromagnētisko apstākļu stabilitāti, kurai vajadzēja atvieglot apmetņu iemītnieku pielāgošanos jaunajai videi.
Pateicoties arheologu darbam, mēs zinām, ka šiem kolonistiem bija mazs - apmēram pusotra metra - augums un savdabīga galvaskausa struktūra. Lielas acu kontaktligzdas, tāpat kā daudziem nakts dzīvniekiem, un žokļi, kas pielāgoti gan augu, gan gaļas pārtikas košļāšanai, plaša deguna atvere, kas norāda uz labi attīstītu ožas centra perifērisko daļu - tās ir galvenās australopithecine skeleta palieku antropoloģiskās iezīmes - mūsu īstie priekšteči. Viņu galvaskausa smadzeņu daļas savdabīgās struktūras sastāv no pakauša zvīņām un nelielas, strauji slīpas pieres.
Pirmā zīme var norādīt uz pakauša muskuļu spēcīgu attīstību - galvas pagarinātājiem, kas liek domāt, ka mūsu senči galvenokārt nodarbojās ar mazu dzīvnieku (vaboļu, kāpuru) savākšanu un medībām. Šis apstāklis, kā arī tīri cilvēku ekstremitāšu klātbūtne vēlreiz apstiprina "koku stadijas" neesamību mūsu senču vēsturē.
Reklāmas video:
Otrā zīme - slīpa maza piere - skaidri norāda uz priekšējās daivas, kas ir atbildīgas par asociatīvo, abstrakto domāšanu, nepietiekamu attīstību. Tajā pašā laikā šāda smadzeņu galvaskausa struktūra liek domāt par citām smadzeņu anatomiskām iezīmēm, kas nav raksturīgas mūsdienu cilvēkiem. Piemēram, ir zināms, ka dažām dzīvnieku sugām ar priekšējās daivas nepietiekami attīstītu, galvaskausa priekšējās daļas aizņem labi attīstīta ožas trakta centrālā daļa.
Visas šīs zīmes glezno mūsu kopīgā senča portretu - miniatūru, gaišu, ar lielām acīm radītu būtni, kas aizņemta ar pārtikas savākšanu nevis kāpšanas krūmos un kokos. Viņam ir lieliska redze un oža, kas Australopithecus nodrošina lielisku orientāciju sugas dzīvotnē un izdzīvošanā: tas savlaicīgi brīdina par ienaidnieka klātbūtni, pārtikas klātbūtni vai seksuālo partneri tuvumā.
Mēs nepieskarsimies jautājumiem, kur un kāpēc šis “kosmiskais stādiņš” tagad nonācis uz Zemes. Mēs tikai atzīmēsim, ka nākamā pusotra miljona gada laikā daļējas atdalīšanās rezultātā tas deva vismaz divus strupceļa zarus - milzu dienvidu un ziemeļu Australopithecus. Bet salīdzinoši neliela mazu (graciozu) Australopithecine cilts nezināma iemesla dēļ palika primārā apmetnes vietā, izvairoties no nonākšanas šaurās ekoloģiskās nišās. Tieši viņi spēja palikt uz galvenā "Homo" klana veidošanās ceļa. Sīkāka informācija par šo veidojumu ir atšķirīga tēma.
Šeit mēs pakavēsimies pie mūsu senču "pirmsskolas" perioda, viņu pastāvēšanas līdz brīdim, kad "tiksim no jauna" uz Zemi no Paradīzes.
Bībelē ierakstītais Senās Āzijas un Tuvo Austrumu pirms ebreju cilšu viedoklis, tajā skaitā babiloniešu-šumeru, āriešu un kanaāniešu cilts, satur atslēgu, lai saprastu ārpuszemes eksistences apstākļus tiem, kuriem bija lemts kļūt par mūsu senčiem.
Fakts ir tāds, ka no mūsu zemes pieredzes viedokļa "paradīzes" dzīves fiziskie un bioloģiskie apstākļi ir ļoti savdabīgi, ja neteiktu teikt - absurdi:
- “nevainīgas dvēseles” dzīvo paradīzē;
- nejūtīgs ("nav asaras, nav nopūtas");
- tie, kas ēd ierobežoti (tikai lapas no “dzīvības koka” un “mannas no debesīm”);
- dienu un nakti nemaina, bet “pats Dievs spīd”.
Jā, tas, visticamāk, nav dzīve, bet gan sava veida sapņu stāvoklis, līdzīgs "hipobiozei" - lēna dzīves aktivitāte! Kādas dīvainas fantāzijas piemīt seno mītu autoriem, kāpēc tik sīkam, bez nozīmes? Bet to pasliktina arī stāsti par to, kā, izkāpjot no šādas paradīzes, neko nesaprotot, Ādams un Ieva pēkšņi izrādās spējīgi just un domāt!
Bet ko tad, ja jūs mēģināt fantazēt par Bībelē norādīto zīmju neregulārumu?
Iedomāsimies, ka zem “nevainīgām dvēselēm” ir redzama … nenobrieduša pazīme. Patiešām, gan Bībeles laikos, gan mūsos neviens nešaubās par bērna dvēseles nevainību.
Tālāk iedomāsimies, ka “kosmiskais eksperimentētājs” saskaras ar uzdevumu sagatavot šīs “dvēseles” tieši to migrācijas faktam no Paradīzes uz Zemi. Ir skaidrs, ka sagatavošana jāveic tā, lai fiziski vesels topošais kolonists būtu garīgi aizsargāts. Neviena pieauguša inteliģenta cilvēka psihe nevar izturēt pilnīgas neiespējamības atgriešanos pie ierastās ārpuszemes eksistences.
Ņemsim drosmi un iedomāsimies, kā Radītājs varētu pamatot - nepieciešamība audzēt radījumu, kam atņemta sava pagātnes atmiņa, prasa visu orgānu, ieskaitot smadzeņu garozu, funkcijas pārnest uz iepriekšminētās hipobiozes stāvokli. To ir viegli izdarīt bez sarežģītām tehnoloģijām. Pietiek, piemēram, lai mainītu ieelpotā gaisa sastāvu, samazinot skābekļa saturu tajā, un gandrīz izbeigsies hipofīzes (smadzeņu papildinājums, kas kontrolē citu dziedzeru darbu) ietekme uz vairogdziedzeri un virsnieru dziedzeriem. Un bez šo dziedzeru hormoniem šūnu dzīvībai svarīgā darbība principā nav iespējama. Tajā pašā laikā samazināsies arī smadzeņu garozas šūnu aktivitāte, no kuras ir atkarīga mūsu apzinātā darbība.
(Ikdienā mēs paši dažreiz atrodamies līdzīgos apstākļos, nokļūstot, piemēram, aizliktā telpā. Skābekļa trūkums asinīs (hipoksija) rada miegainību, nogurumu, nespēju garīgi strādāt.)
Protams, hipobientam joprojām ir nepieciešama pārtika (pretējā gadījumā jūs nepieaugsit), taču tā daudzums ir jāierobežo, un sastāvs jāsamazina līdz minimālajiem nepieciešamajiem komponentiem.
Ja mēs uztura olbaltumvielas (peptīdus) uzskatām ne tikai kā dažādu aminoskābju kopumu, bet arī kā jaunu informācijas programmu nesējus, tad tikai augi, kas bagāti ar taukos šķīstošajiem vitamīniem A un E, var apgalvot par energoietilpīgu savienojumu avotu lomu, kas nepieciešami šo programmu asimilācijai. bet tieši zem tāda auga - terpentīna - notika Dieva atklāsme Mozum. Starp citu, šī koka ārstnieciskās īpašības ir zināmas kopš seniem laikiem. Brūces, lūzumi, izspiedumi tika ārstēti, berzējot iekaisušo vietu ar terpentīna lapu sulu.
Šeit mums ir gan Bībeles lapas no “dzīvības koka”, gan no “mannas no debesīm” - nezināms proteīns, kas pacēla Ādamu un Ievu Paradīzē.
Organismā, kurā tiek kavēts hipofīzes, vairogdziedzera un virsnieru dziedzeru darbs, jebkura pārtikas pārslodze var izraisīt postošas sekas. Tāpēc hipobiozes apstākļos ir iespējams un nepieciešams nodrošināt organismu ar citu bioloģiski aktīvu vielu pieplūdumu, kas aizvieto endokrīno dziedzeru hormonu trūkumu.
Lai to izdarītu, pietiek ar to, lai dienasgaismas stundas būtu nemainīgas. (Atcerēsimies no Bībeles: "… nebūs nakts, nebūs saules, Dievs pats spīdēs …".) Kā jūs zināt, gaisma noņem čiekurveidīgā dziedzera ("čiekurveidīgais dziedzeris" vai "trešā acs") nomācošo iedarbību uz dzimuma dziedzeriem. Tas nozīmē, ka "dienas un nakts" ritma neesamība nodrošinās vienotu dzimumšūnu atkritumu produktu uzņemšanu organismā.
Katrs no mums jutās ilgstošas dienasgaismas ietekmē uz sevi, kad pavasarī iekrita liriskā noskaņojumā. Bet cāļi uz šo apstākli reaģē ar olu ražošanas palielināšanos. Bet tā kā hipobiēnas vielmaiņas procesiem nevajadzētu iet pārāk ātri, gaismas plūsmai vajadzētu būt ierobežotai ar spektra zili violeto zonu, novēršot infrasarkano staru termisko efektu …
Starp citu, mūsu acis kļūst par diezgan vājiem palīgiem zonā, kas atrodas tuvu ultravioletajam apgaismojumam. Īsviļņu starojums nenodrošina attēla kontrastu, šķiet, ka objekti zaudē savu ēnu. Varbūt tas ir Australopithecus, kuru senči tika turēti ārpuszemes Paradīzes zilajā pasaulē, "lielo acu" noslēpums?
Ir acīmredzams, ka šādos apstākļos attīstītā hipobienta dzimumbriedums nenāks 16–17 Zemes gados, bet daudz vēlāk. Tam, kuru mēs saucam par Dievu, bija jābūt laika rezervei, kas pārsniedz viena cilvēka dzīves ilgumu, lai audzinātu nākamos Zemes kolonistus. Viņu laime bija nespēja atcerēties savus bērnības "gadus", jo pagātnes atmiņas, kuras nevar atgriezt, ir liktenīgas cilvēka, kurš apveltīts ar saprātu, psihei! Jā, nav iespējams skaidri atcerēties šādu pusmiega bērnību Mātes Dabas dzemdē.
Vai šie apraksti mums neatgādina Bībeles stāstu par Ādamu un Ievu? Elpojot ar skābekli bagātajā Zemes gaisā, Paradīzes bērni saplēsa plīvuru, kas viņus atdalīja no pilnīgas miesas eksistences. Viņiem viss mainījās no šī brīža: hipofīze “pievienojās” darbam, bet aiz tā - vairogdziedzeris un virsnieru dziedzeri, un bija iespēja paplašināt savu uzturu. Smadzeņu garozas šūnas sāka darboties - un iepriekš tika atvērtas klusas sajūtas: Ieva dzirdēja (čūskas čuksti), pieskārās (ābola garša), ieraudzīja (Ādama kailums) un saprata atšķirību starp dzimumiem (“zināšanu koka” noslēpumi). Palika pēdējais - zemes virsai jaunas sugas pavairošana - cilvēks, par kuru tika saņemta Dieva svētība. Bet "kosmosa stādu" vēstures zemes daļa ir cita tēma …
Migrantu evolūcija uz zemes
Kā sacīja Čārlzs Darvins, “Zeme jau ilgu laiku bija sagatavojusies cilvēka uzņemšanai”, kurš tajā parādījās, iespējams, tikai pirms aptuveni trim miljoniem gadu. Neskatoties uz to, ka antropoloģija un arheoloģija vēl nav spējuši savienot mūsu senču mirstīgās atliekas vienā evolucionārajā ķēdē, ir vispārpieņemts, ka dažādas antropoīdu formas ir ierobežotas ar noteiktiem laikmetiem. Tātad Australopithecus laiku no mums šķir 2-3 miljoni gadu, "Homo habilis" ("Homo habilis") - 600 000 gadu, progresīvais neandertālietis - 70 000 gadu, Cro-Magnon - 35-40 tūkstošus gadu.
Mūsu versijas pirmajā daļā par Homo sapiens ģints (Homo sapiens) veidošanos uz Zemes tika parādīts iespējamais planētas kolonizācijas scenārijs ar ārpuszemes izcelsmes "stādiem". Otrā tā daļa ir veltīta šī "stādiņa" pielāgošanās un evolūcijas mehānismu skaidrošanai Zemes apstākļos.
Kā jūs zināt, apmēram piecdesmit tūkstoši paaudžu (proti, cilvēku paaudzes, nevis gadus un gadsimtus, V. I. Vernadsky ierosināja apsvērt laiku!) Australopithecus stabili saglabāja savas antropoloģiskās īpašības pusotru vai divus (un varbūt vairāk) miljonus gadu. Viņu nevainojamā redze (diena un nakts), lieliskā oža un visēdājums (augi un gaļa) nodrošināja iedzīvotāju izdzīvošanu, neiesaistot abstrakti loģisko domāšanas aparātu.
Mēs zinām, ka atsevišķas graciozu (mazu, pusotra metra augstuma) australopithecine grupas, kas devās uz Āfrikas ziemeļiem un dienvidiem, kļuva par divu strupceļa zaru senčiem, kas izceļas ar gigantisku izaugsmi, un tie, kas palika netālu no primārā apmetnes vietas, saglabāja savu mazo izmēru.
No bioloģiskā viedokļa gigantisma parādība ir izskaidrojama ar ļoti izmaiņām ekoloģiskajā nišā, ko vienmēr pavada izmaiņas uzturā. (Līdzīga situācija ir rūpnieciskās lopkopības praksē, kad, piemēram, vistas vai cūkas tiek barotas ar mikrobu olbaltumvielām.) Tradicionālo pārtikas olbaltumvielu spektra izmaiņas ietekmē ķermeni kā spēcīgu imunogenisku stimulu.
To papildina, no vienas puses, olbaltumvielu metabolisma stimulēšana un palielināta augšana, bet, no otras puses, arī aizsargājošo rezervju izsīkums (ar ilgstošu sveša proteīna iedarbību). Citiem vārdiem sakot, izmaiņas tradicionālajā uzturā agrāk vai vēlāk, bet neizbēgami noved pie sekundāra imūndeficīta. (Importēto produktu, īpaši eksotisko augļu, maltas gaļas, "Krūmu kāju" utt. Faniem ir par ko padomāt!)
Tādējādi milzu dienvidu un ziemeļu australopithecine kolonijas, aizstājot visēdāju ar tīri dārzeņu un svešzemju uztura sauszemes diētu, pašas radīja pamatu viņu turpmākajai deģenerācijai. Vēl viens faktors bija "reproduktīvā izolācija" - ģenētiskā koda atjaunināšanas neiespējamība, krustojot to ar citām savas sugas "šķirnēm". Izolātos bija iespējams tikai incests - krustošanās ar tuviem radiniekiem. Incests principā ir drošs izolātiem, kuriem sākotnēji ir ģenētiskās programmas bez defektiem. Tomēr šajā gadījumā populācijai vajadzētu pastāvēt diezgan stabilos vides apstākļos, stingri saglabājot tradicionālo pārtikas olbaltumvielu sastāvu. Tādējādi incests uz mainītā uztura fona izraisīja milzu formu izmiršanu.
Acīmredzot graciozo australopithecine kolonijas dzīves apstākļi atbilda stabilitātes prasībām, kas ļāva viņiem izdzīvot, neveicot anatomiskas un fizioloģiskas izmaiņas. Bet salīdzinoši zemās auglības dēļ graciozie australopithecines nespēja piepildīt visu Āfrikas kontinentu pusotra līdz divu miljonu gadu laikā. Pirmā dzimstības kontrole varētu būt pati incests, kas dzemdē pēcnācējus, kas nav īpaši auglīgi. Otrais ir mūsu senču dzīvībai svarīgās aktivitātes iespējamā norobežošana ar nakts laiku. Atgādiniet, ka Australopithecus lielās acu kontaktligzdas liek domāt par šo ideju. Kā jūs zināt, nakts dzīvnieku auglība ir salīdzinoši zema, kas ir saistīta ar čiekurveidīgā dziedzera (čiekurveidīgā dziedzera) nomācošo iedarbību uz dzimumdziedzeriem. Tieši gaisma noņem šo kavēšanu un aktivizē seksuālā partnera meklēšanu dienā.
Tādējādi graciozā Australopithecus - pirmo Zemes kolonistu - adaptācijas process tika izstiepts daudzu simtu gadu laikā, un tas kļuva par visas turpmākās cilvēces zemes rases veidošanās vēstures pamatu.
Tomēr pirms apmēram sešiem simtiem tūkstošu gadu kļuva acīmredzamas dažas izmaiņas Australopithecus ķermeņa struktūrā, kas ļāva mūsdienu arheologiem tās izdalīt neatkarīgā formā - "Homo habilis" ("Homo habilis"), kas varēja pilnīgāk izmantot rokas, lai sakārtotu savu dzīvi un apgādātu sevi ar pārtiku. Pirms divsimt tūkstošiem gadu tika sperts vēl viens solis, un daba radīja vēl vienu variantu - progresējošu neandertālieti, kas ir antropoloģiski diezgan harmoniska būtne.
Tā dzīvotne ir pārsniegusi Āfrikas robežas (vēl vienas izmaiņas ekoloģiskajā nišā, bet bez katastrofiskām sekām sugai), un galvaskausu endokrānos (iekšējā virsmā) parādījās smadzeņu runas gyrus pierādījumi. No tās parādīšanās, visticamāk, sākas cilvēces dalīšana divos veidos: labās smadzenes (veidotāji) un kreisās smadzenes (iznīcinātāji).
Šī "progresīvā neandertālieša" forma pēc 120 tūkstošiem gadu tika aizstāta ar "klasiskajiem neandertāliešiem", ar kuru parādīšanos mēs visi esam saistījuši ideju par mūsu senčiem, kurus rupji ieskauj daba. Visbeidzot, pirms apmēram četrdesmit tūkstošiem gadu, dzīves arēnā - Cro-Magnons, ienāca tie, ar kuriem vairs nav vēlēšanās sevi atrunāt.
Ir svarīgi, ka katrā no šīm pārvērtībām senču formu gēnu fondā arvien skaidrāk izpaudās jauno rasu īpašību uzkrāšanās. Acīmredzot tas bija saistīts ar viņu mākslīgo secīgo ieviešanu - sākumā Australoīdu, pēc tam eiropiešu un vēlāk - Mongoloīdu gēni. Mūsdienu tautības un nacionālās grupas ir, no vienas puses, tālejoša krustošanās (laulības attiecības starp dažādu rasu pārstāvjiem) produkts, no otras puses, sekundārā izolācija.
Jāatzīmē, ka sekundārās izolācijas laikā (no starpetniskajām laulības attiecībām) pēcnācēji iegūst noteiktu defektu, kas pasliktina iedzīvotāju dzīvotspēju. Tas ir saistīts gan ar pielāgošanās spējas un auglības samazināšanos, gan ar pieaugošu atkarību no vides apstākļu nestabilitātes. Šādi izolāti mūsdienu sabiedrībā spēlē “kanārijputniņu raktuvēs”, kas ir pirmie, kas reaģē uz apkārtējās vides novirzēm. (Demogrāfiskie rādītāji - mazo tautu pārstāvju mirstība, auglība, paredzamais dzīves ilgums - ir labākie sabiedrības un valsts stāvokļa rādītāji. Un šos rādītājus nekādā gadījumā nevajadzētu apkopot ar datiem, kas raksturo etnisko grupu demogrāfiju, noslēdzot jauktas laulības bez ierobežojumiem. Šāda summēšana ir pareizais ceļš lai slēptu patiesību.)
Kāpēc parasti ir likumīgi uzskatīt, ka rasu noteikti ģenētiskie donori piedalās Homo klana veidošanā uz Zemes? Jā, jo nejaušas un daudzvirzienu ģenētiskas mutācijas neļauj cilvēces vēsturei saglabāt faktisko laika periodu. Šādu iespēju var sniegt tikai heteroze - mehānisms, kas balstīts uz krustošanos (starprasēm).
Un šodien lauksaimniecības selekcijas praksē šī tehnika ļauj uzlabot pēcnācēju šķirnes īpašības, tai skaitā nodrošinot viņam paaugstinātu auglību nākamajās dažās paaudzēs. Jaukto laulību pēcnācēju paaugstinātā auglība ļāva no dzīves arēnas izstumt senču variantus ar labāku redzi un labāku ožas sajūtu.
Pēcnācēji, kas nav tik lieliski šo īpašību ziņā, papildus paaugstinātai auglībai bija arī augstākas adaptācijas spējas kā hroniskas iedzimtas programmas nesēji. Tātad cilvēces veidošanās vēsturē nav iemesla piesaistīt mutāciju mehānismus, kas vienmēr izraisa vai nu vēzi, ja tie pieskaras ķermeņa šūnu DNS, vai arī deģenerāciju, ja tiek ietekmētas dzimumšūnu ģenētiskās programmas.
Protams, heterozes mehānisma iekļaušana cilvēka evolūcijas shēmā nekādā veidā neizslēdz no tā turpmākās atlases un cīņas par esamību mehānismus.
Katras pēctecīgas cilvēka senču formas veidošanās un nāves (aiziešanas) dinamika principā ir identiska jebkuras sugas, arī mikrobu, populāciju attīstības dinamikai. Atšķirība ir tikai laikā, jo viss cikls ir samazināts līdz diviem vai trim desmitiem stundu. Ir svarīgi, lai, tāpat kā cilvēku senču gadījumā, arī mikrobu populācijas veidošanās agrīnajā stadijā šūnas iziet sava veida heterozi, kuru mikrobioloģijā sauc par “transformāciju”. Pēdējā būtība ir mazu DNS fragmentu mikrobu ievadīšana gēnos, kas nonāk barības vielā no vienas sugas mikrobu mirušajām šūnām.
Vienu no atmirušās šūnas DNS virzieniem ievieto vienā no diviem jaunas mikrobu šūnas virzieniem. Tas destabilizē divpavedienu DNS salīdzinoši līdzsvara stāvokli un padara to pieejamāku vides ietekmei. Tieši šādā stāvoklī tiek maksimāli realizēta šūnu spēja pielāgoties, un pati šūna un vairākas tās pēcnācēju paaudzes saņem pamudinājumu vairoties.
Līknē, kas ilustrē iedzīvotāju attīstības dinamiku slēgtā vidē, šis posms atbilst eksponenciālajam segmentam, kad jaunizveidoto šūnu skaits pārsniedz nāves gadījumu skaitu. Pēc dažām stundām, kad nelīdzsvarotība pēcnācēju pārī izveidoto DNS ķēžu sistēmā samazinās, un vidē uzkrājas toksīni, reprodukcijas intensitāte samazinās. Populācija sasniedz vienmērīgu "plato", kad mirstošo un jaunizveidoto šūnu skaits izlīdzinās. Grafikā (1. un 2. attēls) šīs izmaiņas izskatās kā kāpums (eksponenciāls), vienmērīgs izvietojums (“plato”) un līknes kritums. Šajā vidē uzkrāto mikrobu populācijas neizbēgamais pabeigšana ir nāve.
Tomēr, ja barības viela tiek mākslīgi attīrīta no vielmaiņas produktiem, tad "plato" ilgums var būt bezgalīgi ilgs.
Tādējādi no eksperimenta izdarītāja ir atkarīgs, vai mikrobu populācija, kas būs atstāta pašas ierīcēs, mirs vai izdzīvos ārējas palīdzības dēļ. Populācija, ko cilvēks transplantē mēģenē ar jaunu barības barotnes daļu, atkārtos to pašu ciklu - "eksponenciāls skaita pieaugums - mikrobu skaita stabilizācija - nāve (vai atkārtota sēklu iestrāde)". Trešais veids ir ierobežota reproducēšana, pastāvīgai vides attīrīšanai no atkritumiem.
Cilvēka populācijas pieauguma dinamika, kas sadalīta senču formu veidošanās laikmetā, atkārto aprakstīto līkni līdz detaļām, un katra nākamā izeja uz eksponenciālo segmentu vienkārši prasa heterotiska mehānisma piedalīšanos.
2. attēlā parādīts, kā vienmērīgi samazinās katras jaunās senču formas “plato” ilgums, un eksponenta stāvas pakāpe palielinās, populācijai kļūstot krusteniskai - ģenētiskās daudzveidības uzkrāšanās.
Šo notikumu loģika liek domāt, ka mūsdienu cilvēces "plato" vispār nebūs vai tas būs īslaicīgs. Un tā ir Apokalipse - prognozētā pasaules gala iespēja. Tagad ir pienācis brīdis, kad ir atkarīgs no pašiem cilvēkiem - dzīvot vai mūžīgi aiziet.
Mums tika dots viss: zaļi ziedoša planēta ar ideāliem dzīves apstākļiem - zemes paradīze, un Dvēsele, kas spēj mīlēt un sajust šo pasauli, un Iemesls, kas var saprast seno mītu un leģendu nozīmi kā cilvēces reālās vēstures atspoguļojumu un pat tādu, kāds mēs esam tagad pārliecināti par šiem apsvērumiem, par viņu radīšanas atmiņu.
Tātad, vai jūs nevarat ticēt Radītājam? Bet kāpēc tad Viņš mūs sūtīja uz šo zemi?
Un, ja, lai izvēlētos ārpuszemes dzīvi (atcerieties pareizticības svēto tēvu atziņas: N. Fjodorovs, K. Tsiolkovskis, D. Mendeļejevs, V. Vernadskis u. C.), Dvēseles ir tikai tiem no mums, kuri saprot viņa dievišķo plānu: dzīve tiek dota mums nevis tiekšanās pēc materiālajām vērtībām, bet gan garīgai sevis radīšanai pēc Viņa tēla un līdzības.
Albīna BIČANINOVA