Vai esat pamanījis, ka mūsu sabiedrībā ir tēmas, par kurām nav ierasts runāt? Liekas, ka tas nav aizliegts ar likumu, bet dažas lietas mēģina apiet. Piemēram - prostitūcija.
Jā, mēs visi zinām, ka tā pastāv. Turklāt daži zina no pirmās puses. Šī tēma mums principā ir jauna - Padomju Savienības laikos nebija ierasts runāt par šādām lietām, mēs esam tikai sākuši pie tā pierast.
Par šo parādību ir vairāki viedokļi. Kāds uzskata, ka ar to ir jātiek galā, savukārt citi iesaka neiejaukties. Nu, mūsu uzdevums ir vienkārši izpētīt šo parādību, nedodot tai nekādu emocionālu un morālu krāsu.
Tad kad parādījās pirmās kodes? Neviens par to nezina, bet pirmā rakstiskā informācija par tiem bija Hammurabi senajos likumos, kas tika izveidoti jau 18. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Un tagad uzmanība - šajās likumu kolekcijās prostitūcija tika sadalīta parastajā, viesmīlīgajā un rituālā. Bet pirmā un trešā konts - viss ir skaidrs, bet šeit "viesmīlīgais" man personīgi liek smieties. Iedomājieties tikai attēlu))
Kāda parādība tā bija? Un tas ir saimnieka piedāvājums dārgajam viesim gulēt kopā ar sievu vai meitu. Tas ir joks, bet šī paraža joprojām pastāv, piemēram, Mongolijā. Un vēl pirms tam bija daudzu tautu - no ķīniešu līdz Tālo ziemeļu tautām.
Reklāmas video:
Bet kristietības attīstība ir veikusi pati savus pielāgojumus, tāpēc pakāpeniski šī tradīcija ir iegrimusi aizmirstībā. Vai esat dzirdējuši slaveno anekdoti par ģeologu, Čukču un viņa sievu? Tātad, šīs ir šīs senās tradīcijas atbalsis. Tālajos ziemeļos tas pastāvēja līdz 19. gadsimta vidum.
Kas attiecas uz rituālo prostitūciju, tā mums nāca no pagānisma. Cilvēki tajā laikā pielūdza sauli un pamanīja, ka tā lec un paceļas no dažādām pusēm, t.i. iet riņķī. Gadalaiki iet arī aplī.
Un šos procesus pavadīja ļoti dīvaini rituāli, kuru mērķis bija tas pats - nomierināt dievus, lai no viņiem kaut ko iegūtu. Tomēr pakļaušanās spēcīgākajam ir ģenētiskā līmenī mūsos, cilvēkos.
Tātad Hammurabi likumi rituālo prostitūciju izdalīja atsevišķā klasē, un šīs sievietes tika uzskatītas par priesterēm un tika ļoti cienītas tautas vidū. Bet, tāpat kā parastajai prostitūcijai, šis noteikums tur neattiecās.
Vai jūs domājat, ka Babilona un Mezopotāmija ir augsti attīstītas kultūras? Protams, tomēr nevajadzētu aizmirst par cilvēka dzīvnieku principu - galu galā zinātnieki jau sen ir pierādījuši, ka mēs savu smadzeņu iespējas izmantojam tikai un vienīgi savu dzīvnieku instinktu atbalstam, no kuriem trīs ir:
1) Ir vēlme.
2) vēlme pavairot.
3) vēlme dominēt.
Runājot par tādu valsti kā Senā Grieķija, daži pētnieki to parasti uzskata par brīvas tikumības un izvirtības stāvokli. Vai esat kādreiz dzirdējuši par getteriem?
To sauca grieķu prostitūtas. Papildus saviem "galvenajiem pienākumiem" šādas sievietes tika ļoti cienītas, viņas varēja sazināties aristokrātiskās aprindās un viņiem bija ietekmīgas paziņas.
Visslavenākais vēstures gadījums ir tad, kad Hetera Aspasia kļuva par slavenā grieķu oratora un militārā vadītāja Perikla sievu. Nez kāpēc viņš gribēja viņu apprecēt? Man šķiet, ka šeit viss ir skaidrs, bet šeit to noteikti nav vērts apspriest)))
Tomēr pamazām "kožu" dzīve kļuva arvien grūtāka. Tā nonāca pie tā, ka 6. gadsimtā pirms mūsu ēras Grieķija pieņēma likumu, saskaņā ar kuru bordeļi varēja atrasties tikai pilsētu nomalēs, lai ar savu eksistenci neaizēnotu augsto kultūru. Izklausās smieklīgi, vai jūs tā nedomājat?
Tas ir pārsteidzoši, kāpēc cilvēkā ir radies šāds naids pret dzīvnieku principu? Tas joprojām ir noslēpums pētniekiem. Romā viss tur bija skumji.
Tur tika legalizēta prostitūcija, un, lai sāktu pelnīt naudu šajā "profesijā", sievietei bija jāiegūst kaut kas līdzīgs mūsdienu licencei.
Tajā pašā laikā viņa pilnībā zaudēja rīcībspēju un nevarēja rīkoties ar savu īpašumu, ja tāda bija. Un viņiem bija atsevišķas drēbes, lai visi zinātu, ko šādas sievietes dara. Romā bija arī heteroseksuāļu analogi.
Šādām sievietēm bija iespēja iekļūt augstākajā aristokrātiskajā sabiedrībā un tur atrast pastāvīgu “klientu”. Un vienmēr bija daudz gribētāju. Protams, daudz kas ir mainījies līdz ar kristietības ienākšanu Eiropā.
Bet tas mainījās tikai uz papīra lapas - galu galā cilvēks nevar atrauties no savas dzīvnieciskās dabas. Jā, no visām pusēm viņi runā par morāli utt., Bet daudzi cilvēki ir gatavi atteikties no šiem morāles un ētikas principiem.