Tagad lielākā daļa cilvēku pārprot vārda “mīlestība” nozīmi, viņi to sajauc ar iemīlēšanos, un tās ir dažādas lietas. Iemīlēšanās ir vairāk fizioloģisks stāvoklis, un mīlestība ir prāta stāvoklis. Iemīlēšanās ir tikai hormonu spēle.
Kas ir īsta mīlestība? Kad cilvēks sāk izjust mīlestību, tad mainās viņa iepriekšējais uzvedības modelis, cilvēks sāk sajust to, ko jūt otrs cilvēks, pārņem visas šīs personas sāpes un priekus. Mīlestība ir pašnāvība, tā ir jūsu bijušā es, jūsu individualitātes slepkavība. Tas ir kā savienojums ar citas personas nervu sistēmu. Mīlestība ir sāpes, šīs ir ciešanas, tas ir varoņdarbs. Mīlestība ir savas attīstības upurēšana otra / citu attīstībai.
Kā atšķirt iemīlēšanos no mīlestības? Iemīlēšanās ne vienmēr pārvēršas mīlestībā, bet to bieži uzskata par mīlestību. Tas nāca no sentimentalitātes, no cilvēku infantilisma, kuri mīlestību pārvērta par sava veida lizdu, sarkanām sirdīm un eņģeļiem ar bultām. Iemīlēšanās patiesībā ir tikai cilvēka fizioloģiska vajadzība, ko izraisa hormonālais uzplūdums. Ir zināms, ka tad, kad cilvēks ir iemīlējies, viņa ķermenī tiek ražots oksitocīns, un tāpēc viņš piedzīvo eiforijas sajūtu. Oksitocīns ir hormons, lai būtu draudzīgi citai personai. Pat ja divi brutāli vīrieši sēž dzerami virtuvē un viņu saruna sasniedz stadiju "jūs mani cienāt", tad šajā brīdī tiek ražots oksitocīns, kas mijiedarbojas ar alkoholu. Tāpēc notiek sarunas par cieņu, draudzību, dažādiem ķērieniem, brālību un tā tālāk. Tāpat diviem iereibušiem puišiem un meitenēm simpātijas biežāk nekā prātīgiem - jo alkohols stimulē oksitocīna ražošanu, kas izraisa simpātijas, līdzīgi kā iemīlēties.
Cilvēks tiek piesaistīts citai personai, jo arvien vairāk rodas nepieciešamība pēc dopamīna un oksitocīna. Bet tad daudzos gadījumos tas pazūd. Iemīlēšanās ir dzīvnieka pievilcība pretējā dzimuma indivīdam. Seksuālā pievilcība tiek attiecināta arī uz mīlestību, kad to sajauc ar iemīlēšanos, taču jūs varat justies absolūti nekāda pievilcība pret cilvēku un tajā pašā laikā viņu mīlēt, jo mīlestību nenosaka pievilcības pakāpe. Dažas sievietes saka: "Viņš mani vairs nemīl, viņš aizgāja pie citas." Fakts ir tāds, ka viņš agrāk viņu nemīlēja, bet tikai pieredzēja pievilcību.
No pieredzes zinu daudzas meitenes, kuras ir paziņojušas, ka:
Bet tad viņu attiecībās notika kāda veida nepārvarama vara, un viņu kādreizējā "patiesā mīlestība" kaut kur aizgāja, un argumenti un ļaunprātīga izmantošana nāca tā vietā. Vai šī ir īsta mīlestība? Tik daudzu perversu gadu laikā termins “mīlestība” ir pārveidots par dažāda veida lispiem, rožainām sirdīm, eņģeļiem utt. Sociālās sistēmas kapitālisma buržuāziskais modelis šo terminu ir pārvērtis par preci, par kaut ko tādu, ko var pārdot, vai par kaut ko tādu, kur jūs varat nopelnīt lielu peļņu. Tie. izrādās, tika aizstāti jēdzieni “mīlestība” un “iemīlēšanās”. Ja mīlestība ir kaut kas augsts, tad iemīlēties ir parasta cilvēka sajūta. Tieši tāds pats kā izsalkuma, miegainības sajūta, sajūta, kad cilvēks vēlas izmantot tualeti utt. Tā ir vienkārša primitīva sajūta, vienkāršs primitīvs instinktsun populārā kultūra lielā mērā ir balstīta uz šo primitīvo mīlestības sajūtu, nepareizi to saucot par mīlestību. Mūsdienu kultūra vai drīzāk popkultūra ir degradējusies tādā mērā, ka prāta nepietiek nekam citam, kā vien uzslavēt primitīvas, fizioloģiskas cilvēka jūtas un vajadzības, jo iemīlēties ir tikai nepieciešamība.
Bet spriediet pats, iedomājieties, tā ir tikai parasta fizioloģiska pievilcība, kad viens indivīds, sajusdams cita indivīda feromonus, sāk izjust seksuālu pievilcību. Precīzi seksuāla rakstura, jo iemīlēšanās vienā vai otrā veidā nozīmē dzimumaktu nākotnē. Tie. viņa ir nepārtraukti saistīta ar to un ir tikai posms dzimumakta attīstībā starp vīrieti un sievieti. Viss ir tik vienkārši kā divi un divi, un no tā viņi ir izgatavojuši tik milzīgu komerciālu produktu, tik daudz naudas par to jau ir nopelnīts, tik daudz karjeras izveidots, filmas tika uzņemtas un mūzika ierakstīta. Ja kāda darba autors vēlas iegūt vieglu naudu, tad viņš noteikti spēlēs uz cilvēku jūtām: rakstīs par iemīlēšanos, saukdams savus darbus par “mīlas dziesmām”, “filmām par mīlestību”, “mīlas stāstiem”.
Iemīlēšanās ir saistīta ar noteiktu hormonu sekrēciju (izdalīšanos). Piemēram, viņi saka:
Reklāmas video:
Un cilvēki staigā. Nav nekas nepareizs sekot cilvēkam līdz “pasaules galam”, bet jēga ir tāda, ka cilvēki staigā, jūtu vadīti. Jo šeit tiešām var runāt par stipru skatuvi, bet ne par mīlestību, proti, par iemīlēšanos. Tie. Liela daudzuma hormonu, dabisko narkotiku (endorfīnu, serotonīna, dopamīna) ietekmē cilvēks, viņu apreibināts (burtiski), savas mīlestības objekta dēļ dodas uz visu neprātu. Un, kad objekts (partneris) pēkšņi pamet šādu cilvēku, tad no parastās narkotiku devas trūkuma (no atsaukšanas) viņš ir gatavs radikāliem pasākumiem - līdz pašnāvībai. Tas notiek, kā likums, pubertātes laikā (pusaudža gados), kad hormonu pieplūdums jau ir ļoti liels, un šīs bīstamās sajūtas dēļ notiek arī stimulācija.
No tā izriet, ka patiesai mīlestībai nav nekā kopīga ar seksuālu vienas personas pievilināšanas sajūtu citai, turpretī mīlestība nepavisam nav sajūta.
Šeit ir vēl viens piemērs. Iedomājieties šo situāciju: ģimenē aug bērns, ģimenē ir arī suns. Viņiem patīk spēlēties viens ar otru, skriet utt. Bet reiz bērnam kaut kādu iemeslu dēļ bija jāatstāj šī vieta apmēram 10 gadu laikā, bet, kad viņš atgriezās jau modificētākā, pieaugušākā personā, suns, viņu ieraudzījis, nekavējoties metās pie viņa. Un cilvēks piedzīvoja tās pašas priecīgās sajūtas pret viņu. Šī ir mīlestība, ko jūs domājat? Nē! Un tā nav mīlestība, tas ir arī tikai instinkts! Kad viņi jutās labi kopā, viņi spēlējās, smējās, ražoja izpriecu hormonus (endorfīnus), un viņu atmiņa saglabāja šo hormonālo uzplaukumu. Bet tagad stāsta turpinājums. Reiz, kad viņi arī spēlējās kopā, slikti cilvēki tuvojās bērnam un mēģināja viņu nogalināt ar nazi, bet suns to ieraudzīja - un steidzās viņam palīgā, lecot,viņa viņu aizēnoja un drīz pēc tam nomira. Tie. viņa upurēja savu dzīvību sava patiesā drauga dēļ. Un tā ir patiesa mīlestība!
Mīlestība ir spēja upurēt visdārgāko, kas jums ir, kādam citam. Un visvērtīgākais ir dzīve. Jūs varat sirsnīgi ienīst citu cilvēku, bet grūtā situācijā jūs upurējat sevi viņa labā - tā ir mīlestība. Un viss pārējais ir lisp un rozā puņķi. Un ne vairāk. Visi šie lisps ir bezvērtīgi, savukārt mīlestība ir spēks, spēks, ir cilvēka gribas un apņēmības izpausme. Tas, ja vēlaties, vairāk atgādina rakstura iezīmi nekā sajūtu.
Pastāv arī dalījums starp mātes mīlestību, draudzīgu mīlestību, vīrieša un sievietes mīlestību. Bet patiesībā vispār nav atdalīšanas - tas viss ir viens un tas pats, jo mīlestībai nav materiāla, fizioloģiska avota, mīlestībai ir atšķirīga daba - tā ir garīga sajūta, tā pat nav sajūta, bet kaut kāda garīga sastāvdaļa, kaut kāda nemateriāla forma, kas satriec cilvēku. Mīlestība ir humāns termins. Vienkārši sakot, mīlestība nav tā, ko mūsdienu cilvēki ir pieraduši domāt: "Ak, tas, ko es jūtu sevī!" - tas tā nav, tā nav mīlestība, bet daži instinkti un instinkti ir materiāli. Mīlestība nav cilvēka iekšējā stāvokļa, bet gan viņa darbības, ārējo izpausmju definīcija. Jebkurš mēģinājums pasniegt mīlestību tikai kā sajūtu, t.i. kaut kas, jūsuprāt, nav kārtībā.
Mīlēt nozīmē novēlēt cilvēkam visaugstāko labumu, tā ir spēja nodarīt vislielākos upurus, spēja atdot savu dzīvību cilvēka labā. Cilvēks pārstāj dzīvot pēc savām interesēm, bet pāriet uz citas personas interesēm un visu ar viņu dala.
PAR laulībām
Mīlestība laulībā nav iekāres un seksuālās vēlmes slāpēšana - tas ir tīri humāns termins, savukārt iekāre ir diezgan materiāla, un to izskaidro noteiktu hormonu ražošana. Mīlestība vispār ir tīri humāns termins, kam nav nekā kopīga ar pievilcību. Visu tautu starpā laulības vienmēr tika noslēgtas nevis no mīlestības, bet gan tāpēc, ka līgavaiņa un līgavas tēvs nolēma apvienot savas saimniecības, ģimenes, mājas un kapitālu. Viņi atdeva savus bērnus pēc šī principa. Un galu galā nekas, kaut kā viņi dzīvoja un dzemdēja bērnus, un ģimenes bija spēcīgas.
Laulība būs spēcīga, ja tā tiks veidota uz stingra pamata. Un, ja laulības pamats ir tikai divu cilvēku mīlestība, viņu aizraušanās, iekāre un pievilcība vienam pret otru (un pievilcībai ir ieradums aiziet prom, pazust!) - tad laulība sabrūk. Par to liecina bēdīgā šķiršanās statistika, aptuveni 60–70%.
Veiksmīgas laulības pamatā, tās pamatam jābūt diviem punktiem: a) bērniem, b) mājsaimniecībai. Otrais punkts ir diezgan loģisks: jāpiekrīt, ka diviem ir daudz vieglāk pārvaldīt mājsaimniecību nekā vienam pašam. Un pirmais punkts ir vissvarīgākais punkts, jo, kad jūs apprecējaties, tā mērķis ir iegūt un audzināt bērnus, t.i. jaunu sabiedrības locekļu veidošanā. Tāpēc visi bērni ir jādod bērniem, un visai laulībai ir jābūt bērnu labā. Tas vienmēr ir bijis vienmēr, visās tautās un visos mūsu planētas reģionos.
Bet tagad laulības institūcija ir sagrozīta un pārvērsta par kaut ko citu. Laulības šodien ir divu mīlētāju savienība, kas tiek izveidota, pamatojoties tikai uz viņu jūtām, vajadzībām, pievilcību, iekāri. Tas ir kaut kas viegli noslēdzams un viegli izšķirams, pat tiesību aktos tiek ieviestas arvien vairāk izmaiņu, lai atvieglotu laulības noslēgšanas un izbeigšanas procedūru. Gribēja - apprecējās, gribēja - šķīrās. Tagad pat liecinieki vairs nav vajadzīgi. Tāpēc arī šo “moderno laulību” nevar saukt par laulību.
Mīlestība laulībā nepavisam nav iemīlēšanās un pievilcība, mīlestība laulībā ir upuris. Tā ir spēja upurēt sevi, savu personīgo telpu, laiku, daļu no savas individualitātes bērnu un laulātā labā. Tāpēc es pat pārdēvētu terminu “Lovers” uz “Lovers”, t.i. tie, kuri ir iemīlējušies un dod brīvu vēlmi, nodarbojas ar “iemīlēšanos”, bet ne mīlestību. Starp citu, “laulības pienākums” netiek saukts par pienākumu velti, jo laulātajam vienkārši ir pienākums darīt “šo”, viņam ir pienākums izpildīt šo sakramentu. Gruzdev aicināja sevi iekļūt ķermenī! Viņš sevi sauca par vīru / sievu - dariet savu pienākumu, atnesiet pēcnācējus, izveidojiet jaunus sabiedrības locekļus. Nu, ja viņi ir mīļotāji, kāds ir viņu pienākums? Tas ir tieši tas, ko viņi vēlas, tas nav pienākums, bet gan tieša viņu instinktu un vajadzību ievērošana. Tā kā pienākuma pildīšana ne vienmēr notiek, un to bieži veic pat negribīgi. Tāpēc pienākums ir, lai ko jūs gribētu, jūs nevēlaties, bet ir jādara!
PATIESA MĪLESTĪBA IR VEIDOŠANAS VEIDA
Jā tieši tā! Un kas, šī frāze jums rada zināmu sašutumu un diskomfortu, apvainojumu un neapmierinātību? Vai varbūt tāpēc, ka tas ir jūsos? Galu galā, kā parasti ierasts, vīrs (vai sieva) ir gandrīz īpašums laulātajiem un ir vajadzīgs, lai izpildītu jebkuru no viņu lūgumiem un rīkojumiem. Bet patiesa mīlestība, t.i. tas, kas nav iemīlējies, ir verdzība, un verdzība ir abpusēja. Un kad verdzība ir abpusēja, t.i. un viņš un otrs laulātais ir vienādi vergi viens otram, tad nav neviena, kurš izmantotu. Tā nav verdzība, ja ir vergs un saimnieks - tā ir brīvprātīga, savstarpēja verdzība. Un tieši tā ir jēga. Kad viens no dzīvesbiedriem pats vairs nav vergs un tikai sāk pieprasīt, viņš kļūst par saimnieku - un mīlestības vairs nav.
Tāpēc mīlestības laulības būtība ir tieši sevis upurēšanā, mīlestība ir upuris. Gluži kā vergs senajā Ēģiptē upurēja sevi savam kungam, tā dara arī cilvēks, kurš mīl upurēt sevi. Vienīgā atšķirība ir tā, ka šī verdzība, upurēšana ir brīvprātīga, un tāpēc šī jēdziena klasiskajā izpratnē tā vispār nav verdzība.
Tomēr daudzi cilvēki ir tik ļoti piekārti savam egoismam, ka šāds formulējums viņiem var šķist mežonīgs: "Kā tas ir: es - un būšu vergs !?" Laulātie viens otru uztver kā privātu īpašumu, piemēram, vergus, bet viņi paši nevēlas tādi būt. Vīra un sievas atšķirīgās lomas izturēšanās dēļ verdzība izpaužas dažādos veidos. Sieva izceļas ar lēnprātību, vīrs - aizsardzību un atbalstu. Tāpēc es saku, ka mīlestība ir līdzīga verdzībai, bet ne tā pati.
Autors: Oļegs Prikhodko