Nolaupīšana Un Pazušana - Alternatīvs Skats

Nolaupīšana Un Pazušana - Alternatīvs Skats
Nolaupīšana Un Pazušana - Alternatīvs Skats
Anonim

Cilvēku nolaupīšana nesaprotamu (un vai mēs kādreiz sapratīsim?) Mērķu labad nesākās ar amerikāņu kaujinieku šķirnēm no amerikāņu bāzēm. Mēs jau runājām par viena no Lielbritānijas Norfolkas pulka bataljonu pazušanu Pirmajā pasaules karā. Tomēr gan pirms, gan pēc tam notika plaša nolaupīšana, kurā nav jēgas pakavēties, jo ne visus tos var identificēt. Bet daži nolaupījumi, kas nenotika daiļrunīgi, norāda, ka tendence pastāv un tā attīstās. Tas galvenokārt attiecas uz tā sauktajiem "pelēkajiem" - citplanētiešiem ar gludu, grumbuļu delfīnu ādu. Starp citu, viņi savā starpā sazinās delfīniem līdzīgā veidā: klikšķi, klikšķi un svilpes …

Un šeit ir stāsts, kas, pēc Solomona Šulmaņa domām, ir kļuvis par klasiku ufoloģijā.

Betija un Bārnijs Hils (dzīvesbiedrs: viņa ir balta, Bārnijs ir nēģeris) naktī uz 1961. gada 19. un 20. septembri no Kanādas uz ASV brauca uz Portsmutas pilsētu Ņūhempšīrā uz viņu mājām. Lankasteras tuvumā tieši ceļā debesīs parādījās NLO un sāka nolaisties šosejas virzienā. Vairākas reizes pāris apturēja automašīnu, un Bārnijs caur binokli paskatījās uz neparasto priekšmetu. Aiz kalna NLO, kas viņiem sākotnēji šķita kā “zvaigzne”, vairs nebija redzams. Kad automašīna devās kalnā, pāris redzēja lielu lidmašīnu ar sarkanām gaismām ap malām. Ierīce turpināja ceļu virs ceļa ļoti zemā augstumā. Bremzējot, Bārnijs atkal izkāpa no automašīnas un caur binokli paskatījās uz NLO. Drīz vien objekts lidinājās virs ceļa. Un pēkšņi Bārnijs apņēmīgi devās taisni pie viņa. Betija skaļi viņu atrunāja, bet viņš neklausīja … Tādā pašā veidā pēkšņi vīrs apgriezās un skrēja uz mašīnu. Vēlākhipnozes laikā viņš teica, ka viņu biedē cilvēki, kuri parādīja sevi amerikāņiem pa logiem. Iemetis sevi aiz riteņa, Bārnijs aizvilkās un, pagriezies, aizmeta automašīnu prom no šīs vietas. Bet drīz viņus apdzina nesaprotami intermitējoši skaņas signāli … Šī ir pēdējā lieta, ko atcerējās dzīvesbiedri, kuriem vēl nebija piemērota hipnoze.

Viņi pamodās, saprotot, ka svešu skaņu vietā viņi dzirdēja paša motora troksni. Izrādījās, ka tas notika tikai Ašlandē (apmēram 60 kilometru attālumā no Lankasteras). Kā viņi tur nokļuva, ne Bārnijs, ne Betija Hils neatcerējās. Viņi pavadīja papildu divas stundas 60 kilometru garā …

Šis stāsts bija "nesavilkts" līdz galam. Betija pagriezās pret militāro. Ir majora Hendersona ziņojums. Bet pēc pirmās Hendersona intervijas Betija sāka radīt ļoti satraucošus sapņus un tāpēc par to rakstīja majoram D. Keehou. Viņš vērsās pie slavenā astronoma Valtera Veba, un viņš sarunā ar Betiju uzzināja, ka viņa katru vakaru redz to pašu sapni - ka viņa satiekas ar dažu cilvēku (visticamāk, humanoīdu) grupu uz ceļa un zaudē samaņu. Tad Betija pamostas aparāta iekšpusē, uz kura ielidoja humanoīdi, un redz tur savu vīru, un viņi abi iziet plašas medicīniskās pārbaudes …

Novembrī Bārnija stāvoklis pēkšņi pasliktinājās. Līdz 1963. gadam militārie pētnieki gandrīz netraucēja laulātajiem. Bet Bārnijs, kurš kļuva arvien sliktāks, nonāca klīnikā, un doktors Stefans noteica, ka viņa slimības cēlonis ir savulaik piedzīvotais nervu šoks, par kuru Bārnijam pašam nebija ne mazākās nojausmas. Bostonas psihiatrs Simons pārņēma. Viņš nepalaida garām nevienu notikumu no laulāto iepriekšējās dzīves, un 1964. gada februārī abi tika pakļauti regresīvajai hipnozei. Pēc vairākām hipnozes sesijām, kas sākumā neatklāja stresa cēloņus, beidzot bija iespējams uzzināt, kas notika pēc tam, kad Hila pāris 1961. gada septembra naktī uz ceļa dzirdēja svešu signālu …

Izrādās, Bārnijs aizbrauca pa labi un apturēja automašīnu. Tiešām uz šosejas tiešām bija "cilvēku" grupa. Viņi atradās sava veida gaismas straumē. Svešinieki tuvojās automašīnai un piespieda Bārniju un Betiju izkāpt no mašīnas. Pēc tam laulātie ar nezināmiem līdzekļiem uz kuģi tika nogādāti ar gaisa transportu. Tur notika "medicīniskā pārbaude".

Betija pārbaudīja viņas ādu, rīkli, ausis, degunu. Viņi iebāza adatu kuņģī, un tas bija briesmīgi sāpīgi, bet viņu priekšnieks turēja roku sievietes sejas priekšā, un sāpes pazuda. Betija jautāja, kāpēc viņi to izdarīja (iestrēdzis adatā), un "priekšnieks" atbildēja, ka tieši tā viņi veica grūtniecības testu.

Reklāmas video:

Ne bez ziņkāres. Bārnijam bija protēze. Tātad "ārsts", kurš ienāca telpā, kur Betija tika pārbaudīts, piespieda viņu atvērt muti un mēģināja no tā noņemt sievietes zobus. Kad viņam to neizdevās izdarīt, citplanētieši gandrīz rīkoja konsultāciju, ilgi diskutējot par "parādību" ar zobiem. Vēlāk zemes ārsts Hyneks jokojot sacīja: “Es varu iedomāties ekspedīcijas ziņojumu, kuru šie puiši iepazīstinās ar savas planētas zinātnisko padomi. Izrādīsies, ka melnajiem tēviņiem ir noņemami zobi, bet baltajām mātītēm nav."

Pēc "svešzemju" pārbaudes "priekšnieks" parādīja Betijai zvaigžņu karti un pastāstīja par to, ko tajā norāda punkti-zvaigznes un līnijas - "tirdzniecības ceļi". Mūsu Saule atradās no Visuma pārspētā ceļa. Tomēr citplanētietis nenorādīja punktu, kas iezīmēja mūsu zvaigzni, atsaucoties uz faktu, ka Betija nesaprata zvaigžņu kartogrāfiju.

Hipnozes apstākļos Betija reproducēja karti (kaut arī ļoti aptuveni). Un, kad pēc pusotra mēneša laulātie pirmo reizi atskaņoja lenti ar savām “liecībām”, viņus šausmīgi pārsteidza viņu teiktais: reālajā dzīvē šī informācija tika izdzēsta no viņu atmiņas. Bārnijs bija īpaši pārsteigts …

Ārsti bija bezspēcīgi palīdzēt Bārnijam Hilam: piecus gadus vēlāk viņu pārņēma nāve no smadzeņu asiņošanas.

Ārsti un citi speciālisti, kas piedalījās Hila dzīvesbiedru vēstures izpētē, izdarīja tolaik militāriem vēlamo secinājumu: viss, ko Betija un Bārnijs parādīja hipnozes apstākļos, bija Betija spēcīgākās halucinācijas auglis, kas notika nezināmu iemeslu dēļ. Un laulāto "liecību" līdzība ir izskaidrojama ar Betija spēju iedvesmot vīru ar tiem pašiem "sapņiem". Ņemiet vērā, ka zinātnieku skaidrojums tā fantastiskumā nekādā ziņā nav zemāks par pašu citplanētiešu jautājumu un, kā tas šodien ir atklāts, tam nav nekāda pamata.

Turklāt Stratēģiskās bumbvedēju aviācijas pulka operators 0214 1961. gada 20. septembra naktī reģistrēja NLO pamanīšanas faktu norādītajā apgabalā. Šis ir pirmais vēstures pierādījums. Un otrais ir astronomu veiktais izmeklējums, kas veikts kartē, kuru Bettija uzzīmējusi hipnozes apstākļos. Šis ir detektīvstāsts, ne mazāk interesants kā atgadījums ar Betiju un Bārniju.

Marjorie Zivis no Ohaio atrada Visuma telpu, no kuras mūsu vietne ir redzama no leņķa, kuru attēloja Betija. Izmantojot sarežģītu matemātisko aparātu, ir paveikts milzīgs darbs. Iepriekš teikšu, ka Zivs ir amatieru astronoms, bet profesionālie astronomi viņas pētījumu un aprēķinu novērtēja kā ļoti precīzu un kvalitatīvu darbu. Profesors Valters Mitčels un viņa studenti atkārtoja aprēķinu, jau paļaujoties uz pašu karti, un apstiprināja, ka tajā attēlota Zeta I un Zeta II zvaigznājā Reticuli.

Netiešs un, iespējams, vistiešākais pierādījums ir trešais fakts: karti 1964. gadā sastādīja Betija Hils, un uz tā attēlotās trīs zvaigznes (to kataloga numuri 59, 67 un 86) tolaik astronomiem nebija zināmas, jo atvērta tikai 1969. gadā!

1965. gada 13. augustā abu māsu nolaupīšana nenotika. Trīs vīrieši ("pelēki", spriežot pēc stāsta) netika galā ar uzdevumu, un meitenēm izdevās aizbēgt līdz mašīnai, kurā viņi devās prom (Vašingtonas štatā).

Galvenie šī stāsta aspekti tiek atkārtoti no ziņojuma uz ziņojumu. Tās ir: 1) amnēzija pēc nolaupīšanas;

2) nolaupītās personas piespiedu seksuālā / medicīniskā pārbaude; 3) plikas galvas, spraugām līdzīgas mutes, mandeļu formas acis un smaili zobi nolaupītājiem;

4) kuģa apļveida raksturs, uz kura tie tika nolaupīti, un 5) nervu sabrukums. Bieži tiek ziņots par paradoksālām terora izjūtām, ilgām, tuvību un savādībām.

“Viņi izmantoja manu apziņas zaudējumu,” Vitlijs Streibers raksta savā ziņojumā par šādu nolaupīšanu (skatīt zemāk) par saviem “apmeklētājiem”.

Vēl viens labi zināms konts attiecas uz Brazīlijas lauksaimnieku Antonio Vilas-Boas. Vēl agrāk, 1957. gadā, vēlu vakarā, traktoru vien arjot laukā, virs viņa parādījās sarkana zvaigzne, kas izauga olu formas priekšmetā, un maigi piezemējās tuvumā. Traktora motors apstājās (šādos ziņojumos, kā jau norādīts, bieži tiek ziņots par elektrības problēmām), četri "cilvēki" to notvēra un uzņēma NLO, noņēma, mazgāja un vienu atstāja telpā. Ienāca maza, kaila blondīne ar zilām acīm un šaurām lūpām. Tad viņa nodarbojās ar seksu ar vīrieti, kurš ienāca pēc viņas. Sieviete pasmaidīja un, vispirms norādot uz vēderu un tad uz debesīm, izgāja pēc sava vīrieša. Pēc tam, kad zemniekam bija ļauts ietērpties, viņš tika nogādāts citā telpā, kur svešzemnieki sēdēja un "rēja" viens otram. Ieraugot kaut ko, kas izskatās kā apmetnis,zemnieks mēģināja to nozagt kā pierādījumu … Līdzīgi kā Betija Hils mēģināja nozagt grāmatu, ko viņa redzēja uz kuģa. Kad viņš cieta neveiksmi, viņš saprata, ka viņam nav citu pierādījumu kā viņa atmiņas.

Štēbera ziņojums par "apmeklētāju" nolaupīšanu Ņujorkas lauku apgabalā 1985. gada decembrī tiek salīdzināts ar iepriekšējiem ziņojumiem, kuros tiek vainotas fejas, dēmoni vai eņģeļi. Viņš norādīja, ka šāda pieredze nav jauna un ka šādi citplanētieši ir zināmi dažādos veidos.

Hipnozes apstākļos viņš aprakstīja, kā viņš tika izvilināts no mājas uz "melnā dzelzs iežogojumu", kurš pacēlās gaisā un aizveda viņu uz nelielu apaļu istabu. Šeit viņam tika veikta medicīniskā pārbaude, ieskaitot seksuālu iejaukšanos. Viņš ziņoja par četriem citplanētiešu veidiem: pirmais ir robotizēts; pēdējie ir tupi, noslogoti radījumi zilā formastērpā (piemēram, armijas); citi ir izsmalcināti, delikāti un trausli ar rudimentāru muti un degunu un aizrautīgi melnām, slīpām acīm; ceturtie ir pliki un mazi, bet ar apaļām, piemēram, melnām pogām, acīm. Viņa "pārbaudi" veica III tipa sieviete ar blīvu miecētu ādu. Viņa likās veca, gudra un kukaiņveidīga. Vēlāk viņš sasaistīja viņas lielās slīpas acis ar šumeru dievietes Ishtar attēlu.

Streibers apgalvo, ka šīs radības bija fiziski "īstas" un tomēr kaut kā sakņojas cilvēka zemapziņā, ietekmējot uztveri un izvedot dvēseli no ķermeņa. Viņi sazinājās galvenokārt ar simbolu un displeju palīdzību. Viņš juta, ka citplanētieši ilgu laiku ir okupējuši Zemi un, iespējams, ir saistīti ar cilvēka evolūciju. Viņi teica, ka šī pasaule ir "skola" un ka viņi "iziet atkārtotus dvēseles attīstības ciklus". Kaut arī Straibers bija nobijies, viņš tomēr uzskatīja, ka citplanētieši tāpat baidās no mums, un viņa bailes ir sajauktas ar slāpēm pēc saziņas. Noraidot ārpuszemes hipotēzes, Streibers apsvēra šādas teorijas: 1) mūsdienu “fejas” rases modifikācija; 2) mirušo gari; 3) kolektīvās zemapziņas veidošana; 4) no citiem mērījumiem; 5) kolektīvi domājošu kukaiņu sugu arhaiska grupa,kuri ar mums dala planētu Zeme un savā ziņā ir pārāki par cilvēkiem, bet no viņiem baidās viņu neparedzamības dēļ. Varbūt viņi cenšas mūs pārveidot, vai arī mēs paši zemapziņā vēlamies pārveidoties, pateicoties viņiem. Streibers saka, ka, satriekts par šo notikumu, viņš bija spiests saprast, ka šādas parādības viņu ietekmē jau bērnībā, taču bailes izraisīja viņu amnēziju, un tās palika paslēptas aiz “atmiņas plīvuriem”, līdz tika realizētas hipnozes apstākļos …bet bailes viņam izraisīja amnēziju, un viņi palika paslēpti aiz “atmiņas plīvuriem”, līdz tika realizēti hipnozes apstākļos.bet bailes viņam izraisīja amnēziju, un viņi palika paslēpti aiz “atmiņas plīvuriem”, līdz tika realizēti hipnozes apstākļos.

Lai kāds aizkavējās aiz šī gadījuma, tas viņu aizskāra līdz kodolam.

Kontakta vai tuvuma sajūta ar citām sugām, biedējoša un vienlaikus lieliska, caurstrāvo visu ierakstīto cilvēces folkloru. Noteikti uzskati ir kopīgi visiem laikiem un kultūrām. Viens no tiem ir dažas radības, kas nolaupo cilvēkus seksuālās savienības nolūkā:

1) izveidot labāku hibrīdu sacīksti vai 2) nodrošināt izdzīvošanu ar krustošanos. Trešā kategorija ir saistīta ar dzejnieku (True Thomas), burvju (Merlin) vai svēto vadītāju (King Arthur) stāstiem (parasti) par nokrišanu citā karaļvalstī vai dimensijā, kur viņi nebija miruši, bet atgriezās, kad apmierināja rases vajadzības vai saprata pareizo rituāls.

Ticība hibridizācijai meklējama Bībeles grāmatas 1. Mozus grāmatā, kur mēs lasām: “Dieva dēli redzēja cilvēku meitas, ka viņi ir skaisti, un paņēma viņus par savām sievām”, un tā tajos laikos milži beidzās uz Zemes. Apokrifiskā Ēnoha grāmata, par kuru mēs runājām grāmatas sākumā, no Bībeles tika izslēgta stāstam par to, kā eņģeļi, kurus sauc par Novērotājiem, stājās seksuālās attiecībās ar cilvēci, apraksta kaut ko līdzīgu ārpuszemes skolotājiem vai kolonistiem, kas “kļūst par kolonistiem”. Tādējādi bioloģiskā saderība šajā gadījumā rada sarežģītākus jautājumus.

Izdzīvošanas hipotēzes var redzēt ķeltu pasakās par fejām, kuras nolaupīja cilvēku bērnus un atstāja jauniešus. Tas ļoti labi varētu būt partizānu taktika. Vecākā rase, kas uzvarēta, nolaupa bērnus vai sēklas, lai izdzīvotu, savā vidū audzinot uzvarošo pēcteču sacīkstes. Tas ir iepriekš minēto nolaupīšanas lietu seksuālais aspekts.

Šī trešā kategorija attiecas uz mūsdienu NLO nolaupīšanas pasakām. Ķeltu folklora ir bagāta ar stāstiem par mazuļiem, kurus nolaupījuši fejas. Skotijas septiņpadsmitā gadsimta ministra Roberta Kirka liktenis, kas rakstīja The British Secret Society, par fejas valstību, tās organizāciju un prātu, kas to valda, ilustrē šo tēmu. Reiz viņš tika atrasts miris pasaku apmetnē, bet, pateicoties viņa kā personas, kurai bija kontakts ar viņiem, reputācijai, viņi paziņoja, ka nav miris, bet vienkārši aizvesti uz fejas valstību, no kurienes viņš tūlīt atgriezīsies dzīvs, tiklīdz būs veikts nepieciešamais rituāls. Protams, tas nenotika.

Patiesās Tomasa (Tomasa atskaņa, viduslaiku skotu dzejnieka un pravieša) stāsts ir līdzīgs šim. Kad Tomass kādu dienu gulēja Huntley krastā, viņš ieraudzīja, ka dāma nokāpa "Eildona koku". Tomass viņu sveica kā “debesu karalieni”, bet viņa sacīja, ka viņa ir tikai “elfu skaistās zemes karaliene”. Lai arī viņa brīdināja viņu neskūpstīt viņu, viņš tomēr rīkojās. Tad viņa paziņoja, ka viņam "jāiet viņai līdzi un jātur viņai kalpošana septiņus gadus". Viņa paņēma viņu uz pienaini baltā zirga, viņa aizveda viņu no “dzīvās zemes” caur vētrainajām upēm ar asinīm, tuksnešiem un “tumšo, tumšo nakti” uz “skaisto elfu zemi”, brīdinot, ka, ja viņš šajā valstī sacīs pat vārdu, tā nekad neatgriezīsies savā zemē. Viņš protestēja:

Mana mēle pieder man. Bet viņa lika viņam nomierināties un tā rezultātā:

Viņš uzvilka elfa auduma apmetni un zaļu samta kurpju pāri. Visi septiņi gadi aizlidoja, kad neviens viņu neredzēja.

Pārbaudiet septiņus gadus. Šādiem stāstiem ir raksturīga laika relativitāte. Tiem, kas ir piedzīvojuši nolaupīšanu NLO vai citās pasaulēs, šķiet, ka ir pagājušas tikai dažas stundas, bet, atgriezušies cilvēku pasaulē, viņi atklāj, ka ir prombūtnē "septiņus gadus" vai, teiksim, "simts gadus un dienu". Amnēzija ir atrodama arī stāstā par Betiju un Bārniju Hilu, kuri zaudēja "divas stundas" modernā šāda incidenta prezentācijā. Šeit der arī vecās īru pasakas par ceļojumiem pa burvju jūru. Atgriežoties vienā no šiem reisiem, jūrnieki tika brīdināti nelietot zemi, kuru viņi uzskatīja par aizbraukušu tikai pirms dažiem mēnešiem, jo bija pagājis vesels gadsimts. Viens no viņiem ignorēja šo brīdinājumu un devās krastā, uzreiz pievēršoties putekļiem. Šādas laika relativitātes (relativitātes) norādes, kas ietekmē datumus,parādās no astotā gadsimta.

Nolaupīšana, kā to aprakstījuši Streibers, Hila pāris un citi, nav nekas cits kā mūsdienu uztvere, kas ietērpta kosmosa ceļojuma, NLO utt. Jēdzienos - gadsimtiem sena parādība, kas tiek novērota kā objektīvs fakts, vai kā parādības, kas rodas uztveres rezultātā. Visuma kolektīvā zemapziņa ir noslēpumaināka nekā ikdienas pieredze un paliek “salīdzināma” … Bet salīdzināma - ar ko? Šī parādība notiek tikai naktī un ar cilvēkiem, kuri šajā laikā ir vieni. Pasaku karalienes spoku zirgus nomainīja NLO. Nolaupīšanas rada aptumšošanu, apjukumu un negaidītas tikšanās ar būtnēm, kuras neatkarīgi no viņu mērķiem nekad nebija tik parastas, kā mēs vēlētos.