Vampīri ir viens no populārākajiem cilvēka izdomātajiem monstriem. Mēģināsim saprast, kādu lomu spēlēja slimības, no kurām mūsu senči cieta, veidojot savu tēlu.
Agrāk slimības cilvēkiem bija kaut kas šausminošs. Masveida dažādu infekcijas slimību uzliesmojumi pēkšņi notika un izraisīja nāvi un ciešanas.
Un tās nebija tikai epidēmijas. Citas slimības, kas varēja rasties no dzīvnieku nesējiem vai latentiem ģenētiskiem faktoriem, varēja izraisīt kaites, kuras nebija izskaidrojamas.
Un tad cilvēki pievērsās pārdabiskā valstībai. Vairākas no šīm slimībām ir veicinājušas vienu no visizturīgākajiem un izplatītākajiem mītiem mūsu civilizācijas vēsturē - mītu par vampīru.
Vampīra, nemiera pilnā mirušā vīrieša attēls, kurš naktī pieceļas no kapa, lai dzertu cilvēku asinis, vispirms parādījās Senajā Grieķijā.
Ja vecie gudrie filozofi, kurus līdz šim apbrīnojam, dažkārt nodzīvoja līdz 70 vai vairāk gadiem, tad tiek pieņemts, ka vidējais mūža ilgums Senajā Grieķijā ir aptuveni 28 gadi.
Šajā laikmetā, gadsimtiem ilgi pirms sanitārijas, dzesēšanas un antibiotiku parādīšanās, slimību izraisošie organismi bija visuresoši un daudz biežāk ļāva cilvēkus aizvest līdz viņu kapiem ļoti jaunā vecumā.
Reklāmas video:
Bez mikroskopa, kas būtu pieejams šo sīko iebrucēju izpētei, senie cilvēki daudzas slimības uzskatīja par citplanētiešu spēku viltībām.
Veikt, piemēram, porfīriju. Šī slimība ietekmē hēma, ķīmiskā savienojuma, kas iesaistīts cilvēka ķermeņa hemoglobīna ražošanā, sintēzi.
Tās simptomi ir nieze, izsitumi uz ādas un čūlas, kas parādās saules gaismas ietekmē. Sliktākajā (par laimi, ļoti retos) gadījumos smaganas ir ievērojami samazinātas, pakļaujot zobus gandrīz saknēm.
Fēces iegūst nesagremotu asiņu brūnganu nokrāsu, un fotosensitivitātes sekas var būt tik smagas, ka jūs varat zaudēt ausis un degunu - tās ir izskata pazīmes, kas raksturīgas vampīriem, piemēram, Nosferatu.
Tieši Eiropas austrumu reģioni kļuva par augsni mītiem par grāfu Drakulu, kas vēlāk izplatījās uz rietumiem.
Lielākajai daļai pacientu ar porfīriju simptomi bija gandrīz ne tik briesmīgi kā iepriekš aprakstītie. Desiree Lyon Howe no Amerikas Porfīrijas fonda saka, ka visā pasaulē vienlaikus var būt ne vairāk kā daži simti šo smago gadījumu.
Neskatoties uz to, viduslaikos nomaļās apdzīvotās vietās, kurām bija maz kontaktu ar ārpasauli un kuras neatšķīrās pēc genofonda bagātības, to skaits varēja būt daudz lielāks.
Zemnieku saimniecības un ciemati Transilvānijā, kas tagad ietilpst Rumānijā, lieliski atbilst šim aprakstam. Tieši Eiropas austrumu reģioni kļuva par augsni mītiem par grāfu Drakulu, kas vēlāk izplatījās uz rietumiem.
Rakstnieks Rodžers Lakhursts, kurš Oksfordas pasaules klasikas sērijā rediģēja Brama Stokera Drakulu, pētīja apstākļus, kas palīdzēja izplatīt ticību vampīriem.
Viņam izdevās uzzināt, ka šis mīts sāka iegūt popularitāti 18. gadsimta sākumā.
“Pirmo reizi angļu valodā vārds“vampīrs”tika minēts 1730. gados laikrakstos, ziņojot, ka vienā no tālajiem Eiropas nostūriem tika uzrakti uzpampuši ķermeņi ar svaigu asiņu pēdām ap muti. Autori atzīmēja, ka stāstus stāstīja zemnieki, taču nav pamata tiem neuzticēties,”viņš saka.
Kad šajā lauku apvidū nonāca katastrofas, piemēram, mēris vai liellopu masveida nāve, vietējie iedzīvotāji uzskatīja, ka pie visa ir vainīgi staigājošie mirušie, medot dzīvos.
Šajā gadījumā pirmais, ko viņi darīja, bija izrakt pēdējo ciematā mirušo cilvēku. Tas mūs noved pie citas problēmas: medicīnas zinātne vēl bija tikai sākuma stadijā, un nebija tik viegli precīzi noteikt, vai cilvēks nomira.
Pacienti ar katalepsiju, kuri varēja nonākt tik dziļā katatoniskā stāvoklī, ka viņu pulss kļuva gandrīz neatšķirams, dažreiz tika apglabāti dzīvi.
Ja viņi pamodās kapā, viņi no bailēm un izsalkuma trakoja un sāka sevi sakost. Varbūt tāpēc netālu no mutes tika atrasti ķermeņi ar asiņu pēdām.
Daudzi cilvēki šādās apdzīvotās vietās turēja mājdzīvniekus, un paši ciemati, kā likums, atradās pie mežiem, kur tika atrasti savvaļas dzīvnieki.
Mūsdienās trakumsērga praktiski nav sastopama pat Eiropas savvaļas dabā, un pirms vakcīnas izgudrošanas tas bija diezgan izplatīts.
Tiklīdz sāk parādīties simptomi (fobija un mitrināšana, agresija, kodumi un delīrijs), nāve kļūst neizbēgama. Trakumsērgu nevar izārstēt.
"Leģenda par vilkačiem acīmredzami ir saistīta ar trakumsērgu," saka Lukhursts. "Pēc saskares ar inficētu dzīvnieku bija tā, it kā cilvēks pārvērstos par dzīvnieku."
“Vilkaču mītā ir graudiņš tautas gudrības, padoms sevi pārāk nesaistīt ar dabas pasauli. Mums jāatceras, ka vispirms mēs esam cilvēki,”viņš saka.
"Šajās vietās [Transilvānijā], galvenokārt kalnu reģionos, diēta bija ļoti vienmuļa, un cilvēki bieži cieta no tādām slimībām kā goiter [ko izraisīja joda deficīts]," saka Luckhurst.
Barības vielu trūkums ne tikai padarīja cilvēkus vairāk pakļautus slimībām, bet dažos gadījumos tas varēja izraisīt tādu slimību attīstību, kurām viņi bija ģenētiski predisponēti.
"Laikrakstu stāstu par vampīriem popularitāte 18. gadsimta Londonā un Parīzē liecina, ka viņiem patika justies civilizētiem un saprātīgiem, salīdzinot ar māņticīgajiem katoļu zemniekiem, kuri dzīvoja Eiropas nomalē," viņš saka.
Neskatoties uz to, jāatzīmē, ka mīts par asins nepieredzējušiem staigājošajiem miroņiem radās daudzās pasaules kultūrās - dažādos kontinentos un dažādos laikos.
Filipīnās ir mananangals, Čīlē ir peuchen, Skotijā ir Baavan Shi, un vienā no Austrālijas pamatiedzīvotāju ciltīm ir yara-ma-ya-hu.
Luckhurst uzskata, ka vampīru mīts nav saistīts tikai ar slimībām. Vampīri vienmēr ierodas mūsu mājīgajās mājās - vai tā būtu lauku māja Transilvānijā, angļu īpašums vai māja senajās Atēnās - no kaut kurienes ārpusē.
“Viņi vienmēr ir svešinieki; senajā Grieķijā barbarus, kuri nepiederēja grieķu pasaulei un kuri it kā pārzina visus melnās maģijas veidus, uzskatīja par kanibāliem un asinssūcējiem. Citur tās bija pagānu ciltis,”uzsver Rodžers Lukhursts.
Pat Dienvidamerikā, pēc viņa teiktā, vampīriem līdzīgi radījumi, kuriem ticēja inki, ieradās savās pilsētās no kaut kurienes tuksnesī.
Tātad vampīrs ir ne tikai ērts slimību simptomu skaidrojums, ko mēs vēl nespējām saprast, bet arī metafora par visu svešo un nesaprotamo - nezināmām un dīvainām vietām un tur dzīvojošiem cilvēkiem.