Šalčuapas Un Serēnas Nāve - Senās Maiju Pilsētas - Alternatīvs Skats

Šalčuapas Un Serēnas Nāve - Senās Maiju Pilsētas - Alternatīvs Skats
Šalčuapas Un Serēnas Nāve - Senās Maiju Pilsētas - Alternatīvs Skats

Video: Šalčuapas Un Serēnas Nāve - Senās Maiju Pilsētas - Alternatīvs Skats

Video: Šalčuapas Un Serēnas Nāve - Senās Maiju Pilsētas - Alternatīvs Skats
Video: My Little Pony ❤️Rarity and Spike's Love Story | My Little Pony: Friendship is Magic | MLP: FiM 2024, Septembris
Anonim

Meksikas un Centrālamerikas daba ir daudzveidīga un kaprīza. Padomju vēsturnieks V. M. Polevojs rakstīja par viņu: "Džungļi, kas bija pilni ar nosmakušiem tvaikiem, saules apspīdētās akmeņainās augstienes, kur dienas laikā karstums karstās, bet naktī ūdens sasalst … Briesmīgi vulkāni, biežas destruktīvas zemestrīces, plēsīgi dzīvnieki un indīgas čūskas - tā bija vide, kurā indiāņi bija spiesti dzīvot" …

Turklāt viņiem bija pastāvīgi jācīnās ar sausuma, plūdu, vulkānu izvirdumu un postošo epidēmiju sekām. Tas, protams, atspoguļojas viņu mītos un tradīcijās. Diemžēl ļoti maz no viņiem ir izdzīvojuši līdz šai dienai.

Viens no kalnaino maiju mītiem stāsta, ka pasaules radītāji bija dieviete Tepevs un dievi Kukumats un Huracan. Viņi radīja zemi, kalnus, ielejas, augus un dzīvniekus. Tad viņi mēģināja padarīt cilvēku no māla, bet viņu radīšana izplūda, nespēja nekustēties un dusmīgie dievi viņu iznīcināja.

Pēc māla dievi cilvēkus izgatavoja no koka, bet viņi izrādījās necieņīgi un nepaklausīgi. Tad dusmīgie dievi izraisīja plūdus, kā rezultātā gandrīz visa cilvēce gāja bojā, un izdzīvojušie cilvēki pārvērtās par maziem pērtiķiem. Tikai pamazām viņi ieguva saprātu un runu.

Meksikāņu mīti vēsta, ka pēc plūdiem izdzīvoja tikai viens vīrietis ar vārdu Koks-Kokss (citi viņu sauc par Teozipaktli), bet viena sieviete ar nosaukumu Xochiquetzal. Viņi aizbēga ar kanoe un pēc tam nolaidās uz Kolguacai kalna, kur viņiem bija daudz bērnu. Visi bērni no dzimšanas bija mēmi, bet balodis lidoja no augsta koka un apveltīja viņus ar tik atšķirīgām valodām, ka viņi nemaz nevarēja saprast viens otru.

Indiāņu leģendas par plūdiem (zemestrīcēm utt.) Ir sava veida vēsturiskas atmiņas par reālām dabas katastrofām, kas dažādos laikos piedzīvoja atsevišķas ciltis un veselas pirmskolumbijas Amerikas tautas.

Pēdējās desmitgadēs arheoloģiskie izrakumi Salvadorā tika veikti Riopazas ielejā. Šeit atrodas Čalčuapa - viens no vecākajiem (un lielākajiem!) Senās Maijas vēstures pieminekļiem. Senatnē Chalchuapa bija liela un plaukstoša maiju kalnu cilšu apmetne, viņu politiskais, rituālais un amatniecības tirdzniecības centrs. Tomēr tagad šajā apgabalā ir tikai sadzīves atkritumu kaudzes, milzīgi uzkrājušies pietūkuši zemes un māla kalni un savādi akmens skulptūru fragmenti.

Izrakumos Čalčuapas centrā ir atklātas majestātisko akmens tempļu paliekas, kas stāvēja uz pakāpienu piramīdu līdzeniem galotnēm. Viņiem pie kājām tika atrastas zvaigžņu un altāru rindas ar reljefa attēliem un hieroglifiem. Liela teritorija, diezgan ievērojams iedzīvotāju skaits, monumentāla ēku akmens arhitektūra, attīstīta māksla, rakstīšana un kalendārs - tas viss tuvināja Čalšuapu īstas pilsētas statusam. Un tas bija pirmās tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. e., ilgi pirms maiju pilsētu parādīšanās citās teritorijās.

Reklāmas video:

Maiju kalnu ciltis, šķiet, gatavojas iekļūt valstiskuma un civilizācijas laikmetā. Bet valsts dienvidaustrumos pēkšņi notika briesmīga dabas katastrofa - vulkāna izvirdums.

Čalčuapa nomira pēkšņi. Spēcīgi balto vulkānisko pelnu slāņi, kā apvalks, apņēma mājas un svētnīcas. Daudzas piramīdas un tempļi palika nepabeigti. Iedzīvotāji steigšus pameta savas mājas, bēgot no niknajiem elementiem. Šīs briesmīgās katastrofas sekas bija jūtamas ļoti ilgu laiku, dzīve Čalšupā atsākās tikai pēc vairākiem gadsimtiem.

Ģeologi no Vācijas un ASV ir noskaidrojuši, ka Čalčuapu traģēdiju izraisījis Ilopango vulkāns, kas atrodas 75 kilometrus uz austrumiem no pilsētas. Tā izvirdums norisinājās trīs posmos. Sākumā no mākoņiem izkrita diezgan lielas pumeka daļiņas. Viņi pārklāja visu telpu ar plānu kārtu (līdz diviem centimetriem) piecdesmit kilometru rādiusā, un paša vulkāna pakājē slāņa augstums sasniedza četrdesmit centimetrus.

Tad pelni sāka intensīvi krist, un gar kalnu nogāzēm ritēja spēcīgas karstu gāzu, pelnu un pumeka straumes. Viņi savā ceļā dedzināja labības, apglabāja mežus un veselus ciematus. Arī tagad uz apgabala ar rādiusu līdz 77 kilometriem ir redzams pelnu slānis, kura biezums ir līdz divdesmit centimetriem.

Pabeigta vulkānam piegulošās teritorijas postīšana, radītas jaunas gāzu un pelnu emisijas. Balto pelnu nogulumu biezums vidēji sasniedza pusotru metru, bet netālu no vulkāna - no deviņiem līdz piecdesmit metriem!

Vienā dienā zeme ar sulīgu tropisko veģetāciju pārvērtās baltā tuksnesī. Tomēr Čalčuapas iedzīvotāji Pompejas likteni necieta. Iespējams, ka daudzi no viņiem tika izglābti, bet aptuveni trīsdesmit tūkstoši cilvēku vienā mirklī zaudēja iztiku. Kā maiju lauksaimnieks pēc tik briesmīgas katastrofas varēja kopt savus laukus, ja visapkārt bija divdesmit centimetru biezs pelnu slānis? Un kādi viņam bija instrumenti - akmens cirvji un nūja ar smailu galu?

Lai izvairītos no neizbēgamas bada nāves, maiji bija vienkārši spiesti pamest savas mājas un meklēt glābšanu kaimiņu rajonos - nav ievainoti. Daļa kalnainās Maijas pārcēlās uz ziemeļiem, un tieši no šiem laikiem zemu mežu zonā (piemēram, Gvatemalā) pēkšņi notika pārsteidzošas pārmaiņas. Zinātnieki norāda, ka tieši šī migrācija paātrināja klasiskās maiju civilizācijas veidošanos.

Bet pamazām dzīve atgriezās zemēs, kuras izpostīja Ilopango izvirdums. Lietus iznīdēja un balto pelnu nogulšņu dēļ atkal tika atjaunota augsnes auglība. Pirmā kautrīgā veģetācija devās cauri vulkāniskajiem pelniem, kas radušies no zemes - sūnas, zāles, krūmi un panīkuši koki.

Bet cilvēki šeit apmetās tikai līdz piektajam gadsimtam AD. Tās bija Maya Chorty grupas. Vispirms viņi apmetās Serēnā, Zapotitan ielejā (Salvadoras rietumos), netālu no Čalčuapas, un savos laukos sāka audzēt galvenokārt kukurūzu un pupas. Bet Serēna tikko cieta Pompejas likteni.

Līdz šim arheologi ir atraduši tikai vienu lielu daudz istabu māju un "darba platformu", kas atrodas netālu. Abas ēkas tika būvētas no koka un no keramzīta. Kolonniem bija augsts palmu lapu jumts. Mājā tika atrasti daudzi māla trauki, vienā pat izdzīvoja pat pupiņu pupiņas.

Uz "darba platformas" tika atrasti dažādi akmens darbarīki ar apstrādes pēdām. Zinātnieki ierosina, ka tā varētu būt darbnīcu rīku un ieroču izgatavošana.

Netālu no mājas pētnieki atklāja nelielu lauku, kas senatnē tika kultivēts un iesēts ar kukurūzu. Pārsteidzoši, tas ir lieliski saglabāts. Kukurūza tika stādīta paralēlās gultās 50 centimetru attālumā viena no otras. Dīgsti jau ir sasnieguši piecu līdz desmit centimetru augstumu.

6. gadsimtā AD izcēlās vulkāns Laguna-Caldera. Spriežot pēc kukurūzas asnu lieluma, zinātnieki pieņēma, ka zemestrīce notika vai nu maijā, vai jūnija sākumā. Tika ietekmēta salīdzinoši neliela vairāku kvadrātkilometru platība. Tomēr Serēnas ciems atradās tikai nāvējošās gāzes un pelnu straumes ceļā un to uzreiz iznīcināja. Visticamāk, ne vienam iedzīvotājam izdevās aizbēgt. Katastrofa cilvēkus pārsteidza. Viņus savās mājās ieslodzīja pelnu un dubļu masa un viņi nosmaka no karstām gāzēm.

Paši dabas spēki, kas iznīcināja ciematu, šo patiesi unikālo (arheoloģiski) objektu ir saglabājuši līdz mūsdienām. Vienā no izraktās mājas istabām nekārtībā gulēja kaudze cilvēku skeletu - vīriešu, sieviešu un bērnu. Cilvēki dzīvoja šajā lielajā mājā, kad viņus apdzina blīva vulkānisko pelnu siena. Viņa sedza un "konservēja" šīs sērīgās atliekas, daļēji sadegušo struktūru un kukurūzas lauku.

HUNDRED LIELAS katastrofas. N. A. Jonina, M. N. Kubejevs