Seno pasauli apdzīvoja liels skaits tautu, kas ietekmēja vēlāko civilizāciju veidošanos. Daudzi no viņiem ir pazuduši, bet viņu radītā kultūra liek mums tos atcerēties līdz šai dienai.
Achaeans
Ahāji bija Senās Grieķijas civilizācijas pirmsākumos. Iliadā Homērs visus Peloponēsas pussalas grieķus sauc par Achaeans. Vēsturnieki nav vienisprātis par to, kā achaieši parādījās Grieķijā. Pēc dažu domām, viņi sākotnēji dzīvoja Donavas krastos, bet citi saka, ka viņi ieradušies no Melnās jūras ziemeļu krasta.
Apmetoties Krētā, ahaieši kļuva par Mikēnas civilizācijas dibinātājiem.
Mikēnu pils, ko atklājuši arheologi, būtiski atšķīrās no tām, kas agrāk pastāvēja uz salas: tās bija īstas citadeles.
Acīmredzot achaieši bija diezgan kareivīgi cilvēki - viņi ne tikai veica ekspansiju kaimiņos, bet arī cīnījās savā starpā.
Reklāmas video:
XV-XIII gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Achaean valstis sasniedz savu ziedoni. Izveidojot jaudīgu floti, ahāji sāk aktīvi kolonizēt Mazo Āziju un Itālijas dienvidus. Achaeans jūrnieki izvietoja plašu tirdzniecības tīklu visā Vidusjūrā, kas tomēr neaizkavēja viņus no pirātisma.
Olmecs
Ja ticat acteku leģendām, olmeki ir pirmie Centrālamerikas civilizētie cilvēki. Sākot ar apmēram 1500. gadu pirms mūsu ēras e. Olmecs apmetās Meksikas līča krastā un ieņēma mūsdienu Verakrusa un Tabasko štatu teritoriju.
1902. gadā kāds meksikāņu zemnieks nejauši paklupa laukā nefrīta figūriņā, kurā attēlots maskēts priesteris ar pīles knābi.
Izpētījuši atradumu, eksperti bija ļoti pārsteigti: uz tā tika atrastas maiju vēstules, tomēr statuetes datēšana izrādījās ievērojami senāka, un tās atklāšanas vieta bija daudz tālāk, nekā tas ir raksturīgi maiju kultūras artefaktiem.
Šo jautājumu ir pārņēmis amerikāņu arheologs Džordžs Vejāns. Viņš lieliski pārzināja Meksikas seno tautu - acteku, tolteku, zapoteku, maiju - kultūru, taču neviena no šīm kultūrām nevarēja būt graciozu skuķu figūriņu autore. Tad zinātnieks nolēma pārbaudīt senās leģendas par "gumijas valsts iedzīvotājiem", un patiešām - visi arheoloģiskie atradumi precīzi atbilda Olmeču biotopam. Tātad 1932. gadā spoku cilvēki atrada savu vietu vēsturē.
Feniķieši
Garie un karstasinīgie cilvēki - "Phoinikes" (purpursarkanie), kā grieķi sauca par feniķiešiem - dzīvoja mūsdienu Libānas teritorijā un, pēc Herodota teiktā, tur ieradās no Arābijas ziemeļrietumiem. Mūsdienu ģenētiķi norāda uz feniķiešu attiecībām ar Kaukāza tautām.
Grieķi raksturoja bagātākās, aizrautīgos toņos rosinošās feniķiešu pilsētas. Tur varēja iegādāties visu, kas pastāvēja senajā pasaulē: no eksotiskiem augļiem līdz greznām vāzēm, no rotaslietām līdz mākslas darbiem.
Saskaņā ar vēsturiskajiem dokumentiem feniķieši bija pirmie, kas apbrauca Āfrikas kontinentu. Ar jaudīgu floti, kas pēc kvalitātes un kvantitātes ir augstāka par kaimiņvalstu kuģiem, feniķieši faktiski kļuva par Vidusjūras reģiona tirdzniecības monopolu.
Turklāt Fenikija ļoti ātri pārvērtās par spēcīgu koloniālo varu, tomēr atšķirībā no Eiropas valstīm feniķieši nekaroja iekarošanas karos, bet ērti apmetās tikai piekrastes reģionos.
Feniķieši ir ne mazāk slaveni, ka atsakās no apgrūtinošās akādiešu cuneiform un izveido savu lineāro skriptu. Alfabēts, kas radās no lineārās rakstības, kļuva par pamatu eiropeisko un nozīmīgo austrumu tautu rakstīšanai.
Filistieši
Filistieši ir visnoslēpumainākie ļaudis Bībeles Kanaānā, kas būtiski atšķīrās no šī reģiona semītiskajiem iedzīvotājiem. Bībelē teikts, ka šī tauta nāk no Kaftoras salas - no mūsdienu ebreju valodas tas tiek tulkots kā Krēta. Ēģiptes manuskripti liecina arī par filistiešu Krētas izcelsmi. Tomēr daži zinātnieki identificē filistiešus ar pelasgiešiem, kuri saskaņā ar vienu versiju ir indoeiropieši.
Tomēr filistiešu Krētas-Mikēnu izcelsmi apstiprina mūsdienu arheoloģiskie atradumi.
Pēc arheologu domām, filistiešu materiālās kultūras slānis ir pilnīgi atšķirīgs no kanaāniešu. Filistiešu keramika un ieroči daudz vairāk līdzinās Krētas-Mikēnas artefaktiem.
No apmēram 1080. gada pirms mūsu ēras e. sāk filistiešu ekspansiju iekšzemē, pakļaujot ebreju pilsētas. Tikai 75 gadus vēlāk filistiešu hegemoniju izbeidza karalis Dāvids. Kopš tā laika filistieši pamazām asimilējās ar semītu ciltis, un drīz vien no spēcīgajiem ļaudīm palika tikai vārds.
Šumerieši
Ilgu laiku vēsture par šumeriem klusēja. Ne grieķi, ne romieši, ne senākas civilizācijas neko par viņiem neziņo. Tikai 19. gadsimta vidū zinātnieki pierādīja, ka Mesopotāmijā ir valsts, kuras vecums sasniedz 6 tūkstošus gadu. Tieši no viņa Babilona un Asīrija mantoja viņu kultūru.
Šumeri bija pionieri daudzās jomās. Viņi bija pirmie, kas izgudroja rakstīšanas sistēmu, kas pazīstama kā cuneiform rakstīšana, un izveidoja mūsdienu bibliotēku prototipu. Tieši šumerieši ir autori agrākajiem literārajiem darbiem, kas ir nonākuši pie mums.
Šumeram pieder senākais medicīniskais teksts: ar pārliecību var teikt, ka šī ir pirmā farmakopeja cilvēces vēsturē, kurā ir aprakstīts medikamenti.
Šumeru medicīnas rokasgrāmatās ir atrodama informācija ne tikai par terapeitiskajām ārstēšanas metodēm, bet arī informācija par ķirurģisku iejaukšanos, piemēram, ekstremitāšu amputācija vai kataraktas noņemšana. Senās Šumeras iedzīvotāji iemācījās iegūt bronzu un ar vara un alvas attiecību, ko mūsdienās izmanto joprojām. Šumeriem bija daudz plašāka izpratne par naftas produktiem nekā nākamajām civilizācijām. Un šumeru zināšanas matemātikā un astronomijā mūs pārsteidz līdz šai dienai.
Etruski
Senie etrusku cilvēki pēkšņi parādījās cilvēces vēsturē, bet arī pēkšņi tajā pazuda. Pēc arheologu domām, etruski apdzīvoja Apenīnu pussalas ziemeļrietumu daļu un tur izveidoja diezgan attīstītu civilizāciju.
Etruski lielā mērā ietekmēja Senās Romas kultūru: arkveida velves, gladiatoru cīņas, pajūgu sacīkstes, apbedīšanas rituāli - tas ir nepilnīgs saraksts ar to, ko Roma mantoja no saviem priekšgājējiem.
Turklāt vēsturnieki apgalvo, ka romiešu cipari pamatoti jāsauc par etruskiem. Tieši etruski nodibināja pirmās pilsētas Itālijā. Pastāv vairākas hipotēzes par etrusku likteni. Saskaņā ar vienu no viņiem etruski pārcēlās uz austrumiem un kļuva par slāvu etnosu senčiem. Daži zinātnieki apgalvo, ka etrusku valoda ir ļoti tuva slāvu valodai.
Itāļu filologs Sebastiano Čiampam ieteica etrusku valodas dekodēšanai paļauties nevis uz grieķu un latīņu valodu, bet uz slāvu valodām. Īpaši izmantojot poļu valodu, viņš bija pārsteigts, atklājot, ka daži etrusku teksti sāka padoties tulkošanai. Tomēr oficiālā zinātne Itālijas iniciatīvai uzlika tabu.