Slāvu pagātnes noslēpumi traucē ne tikai mūsu laikabiedriem. Viņus 20. gadsimtā ir izraisījušas nozīmīgas zinātniskas diskusijas. Pētījumā piedalījās visu slāvu un neslāvu pasaules valstu zinātnieki, strīdoties par slāvu vēsturisko mantojumu un kritizējot pretiniekus.
Foto 1. Slāvu atradumi gadalaiku Červenes vietā
Zinātnieki noteiktā veidā sacentās meklēšanas rezultātos, kā arī novērtēja arheoloģisko kultūru piederību slāviem vai citām tautām.
Un, kaut arī šādu meklējumu vērtējumi bieži nesakrīt, viņiem ir viens racionālais kodols, kas zinātnē ir neapstrīdams.
Foto 2. - 3.-2. Gadsimtu slāvu senču mājas. BC. un agrīnie slāvi 1. gadu tūkstoša sākumā AD. saskaņā ar zinātni
Reklāmas video:
Savos secinājumos visu valstu pētnieki vienmēr norādīja uz seno slāvu pamatzemēm, to centrālo daļu, faktiski uz vietu, kas bija slāvu vissvētākā un nozīmīgākā vieta.
Foto 3. Slāvu senču mājas caur eiropiešu acīm
Ja jūs pārklājat arheoloģisko kultūru, slāvu apbedījumu, vēsturiskās hidroloģijas, vēsturiskās toponīmijas kartes (no 1. gadu tūkstoša pirms mūsu ēras beigām līdz 1. tūkstošgades beigām AD), tad šāda vēsturiskā centra kontūras atrodas Volyn-Karpati novads.
Foto 4. Slāvu arheoloģiskās kultūras 1. gadsimta beigās. pirms tam. AD / no V. P. Kobychev grāmatas /
Šajā reģionā no Pripyat līdz Karpati, no Vislas līdz Dņepru, tūkstoš BC pirms mūsu ēras. - 1 tūkstošgades AD slāvisma pazīmes nekad nepazuda, proto slāvu un veco slāvu kultūru dzīvais savienojums, kas slāvu vēsturi noveda līdz mūsu laikiem, neizzuda.
Faktiski slāvi ir dzimuši kā sava veida kopiena, kas pasaulei parādījās ar savu īpašo kultūru un humānu Visuma redzējumu.
5. foto. Slāvu senču mājas pēc B. Rybakova teiktā (1. gadu tūkstoša beigas pirms mūsu ēras - 1. gadu tūkstoša sākums AD)
Daudzi slaveni vēsturnieki, arheologi, valodnieki, etnogrāfi, filozofi no dažādām Eiropas valstīm nodarbojās ar senās slāvu vēstures izpēti Eiropā, slavistisma izcelšanos, slāvu veidošanās procesa arheoloģisko un vēsturisko interpretāciju, to skaitā: Rybakovs, Sedovs, Kobiševs, Artamonovs, Šahmatovs, Petrovs, Šafariks,, Fasmers, Toporovs, Trubačevs, Tretjakovs, Danilenko, Rusanova, Baran, Ler-Slavinsky, Kostshevsky, Lovmyansky, Werner, Godlovsky, Shchukin, Filin, Kozak, Terpilovsky, Braichevsky, Vinokur, Shilenko, Zhivki, Zhivki, Zhivki, Popovičs, Sukhobokovs, Fjodorovs un daudzi citi.
Foto 6. L. Nīderles agrīnie slāvi / no grāmatas, kuru rediģēja B. Rybakovs /
Daudzu zinātnieku izveidotās kartes nepārprotami runā par vienu lietu - Eiropas slavisma pirmsākumos vissvarīgākā loma bija Volinas-Karpatu reģionam. Tas bija slāvu veidošanās un attīstības centrs.
Bet klupšanas akmens vairumam pētnieku palika un paliek jautājums par spēka identificēšanu, kas stimulēja slāvu veidošanās procesu, kas viņam deva iekšēju spēku un ideoloģisku virzienu.
7. foto. Agrīnie slāvi pēc Sedova / no grāmatas, kuru rediģēja B. Rybakovs /
Nepietiekama izpratne par šāda spēka raksturu ved zinātnisko pasauli uz diezgan vienkāršotām slāvu veidošanās procesa interpretācijām.
Skaidrojumi ir saistīti ar filistiešu līmeni par agrīno slāvu noteiktu materiālo interesi par uzkrāšanu, vēlmi pēc varas, lai interpretētu slāvu apgabala paplašināšanas procesu kā agresīvu karu sēšanas ķēdi.
Bet vai tas tiešām bija tā? Un kas patiesībā ir šie noslēpumainie agrīnie slāvi?
8. foto. Agrīnais slavisms pēc Sedova (3-4 gadsimtā pirms mūsu ēras)
Kopš brīža, kad 3. – 1. Gadsimtā tika identificēta Eiropas prāvslāvu kultūru zinātne. BC, slāvu apmetnes (apgabala) vieta daudzu zinātnieku kartēs pastāvīgi palielinās līdz pat vēsturiski nozīmīgajam 7.-8. Gadsimtam pirms mūsu ēras, kad šī, joprojām vienotā un nedalītā teritorija, izauga līdz maksimālajam lielumam.
Šeit ir dīvaini, ka daži slāvu centri rodas tālu, atdalīti no galvenā kodola, teritorijām - Balkānos, Rugen-Ruyan salā, Volhovā un daudz agrāk, nekā tur iekļūst vispārīgais slāvu "pārcelšanās" vilnis.
Bet kāpēc tas tā ir? Kā tas vispār var notikt?
Foto 9. un 3. gadsimtu slāvu arheoloģiskās kultūras. saskaņā ar zinātni
Apbrīnojams ir tas, ka slavizācijas gaita plašajos plašumos notiek diezgan mierīgi. Ilgstošu karu un vietējo iedzīvotāju iznīcināšanas pazīmju gandrīz nav.
Venēcijas, trekāji, baltieši, tauki starp Vistu un Oderu, dažu dīvainu faktoru ietekmē, diezgan ātri (pēc 100-200 gadiem) kļūst par slāviem.
Viss norāda, ka slavizācija nav tautu masveida migrācijas rezultāts, nevis agresīvu karu sekas, bet gan kaut kas cits. Bet kas?
Foto 10. Slāvi pāri Jordānai / Gotu vēsturnieks 6. gadsimta AD /
Atbilde var būt ļoti vienkārša, ja ņem vērā, ka slavizācijas process varētu būt konsekventa jaunu attieksmju izplatīšana, jauna dzīvesveida pārvietošanās, vietējo kopienu reorganizācija atbilstoši slāvu tipam.
Mēs runājam par pasaules uzskatu pārveidošanu, iepazīstinot vietējos iedzīvotājus ar atšķirīgu pasaules uzskatu ārēja (vecās slāvu) faktora ietekmes rezultātā!
Bet kāpēc vietējās tautas vēlējās kļūt par slāviem, turklāt, noteikti labprātīgi, bez vardarbības un militāriem spēkiem? Kas viņus motivēja to darīt?
Foto 11. Slāvu kultūras un slāvu apmetne / Rybakov, Niederle, Fasmer, Baran /
Paskaidrojumus sniedz "Veles grāmata" - senā slāvu hronika-volhovņika 9. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Viņa norāda, ka katram slāvam vissvarīgākā bija pirmatnējā zemes ticība, to zemes tēvu pasaules uzskats, kuri saskaņā ar universāliem likumiem apstiprināja gaišo dzīvi uz Zemes.
Šos likumus, ko senākie priekšteči pārsūtīja cilvēcei, senie slāvi no paaudzes paaudzē rūpīgi saglabāja un pieņēma.
Un tā desmitiem tūkstošu gadu !!!
Zināšanas ļāva slāvu garīgajiem tēviem būt pastāvīgiem kontaktiem ar Visuma Radītāju Light Iriy (Visuma vadošo spēku) un slāviem dzīvot gaišu dzīvi, bez agresijas un kara, verdzības un pazemojuma, alkatības un naudas graušanas, slimībām un kaites.
Foto 12. Slāvu kultūras 300 - 660 AD. / no pasaules kultūru karšu kolekcijas /
Cilvēces senākie senči sacīja - gaišajam cilvēkam ir jātic Radītājam-Svarogam, Gaišajam Iriijam, gaismas spēkiem, starp kuriem ir vissenāko zemes senču dvēseles.
Viņam jādzīvo Valdībā, jāzina Valdība, jāuzteic Valdība (tas ir, jābūt pareizticīgam).
Cilvēks ar gaišu dvēseli (slāvi) ir tas, kurš godina senču Slavu (slāvu, slāvu-yanya), tas, kurš rūpējas par savu apgaismību, nodarbojas ar zināšanu izplatīšanu par Likuma likumiem, Yavi, Navi (garīgais, izteiktais un pēc skaidri izteiktajām pasaulēm), kurš godina zemes garīgo senči.
Foto 13. Slāvi 5-7 gadsimtā AD saskaņā ar krievu zinātni. Arheoloģija
Slāvam ir jāpretojas visam tumšajam, okultajam, nežēlīgajam, vientuļajam un maģiskajam, kas saistīts ar vardarbību pret gaišiem un taisnīgiem (atbilstoši likuma likumam).
Viņam jānošķir gaisma un tumsa, pat ja tumsa slēpjas aiz baltiem plīvuriem (piemēram, maģija, vientulība, jahvetianisms, pseidoslāvisms).
Viņam vajadzētu būt brīvam no tumsas.
Tas dod atbildi uz to, kāpēc senie slāvi nekad nemēģināja veidot valstis (savienības), pamatojoties uz verdzību un nežēlību. Kāpēc viņus nevilināja nepelnīts sociālais pacēlums, bezjēdzīgā materiālu uzkrāšana, alkatība un lielīšanās.
Slāvu senču prioritātes materiālajā pasaulē (Java valodā) ir pieticība it visā, saprātīga pašpietiekamība, cieņa pret gaišu dvēseli, uzmanība uz personisko garīgo izaugsmi, tieksme pēc visu dzīvo lietu aizsardzības, materiālo pārmērību noraidīšana, Radītāja-Svarogas likumu izpilde.
Foto 14. - 8. gadsimtu slāvu arheoloģija. / pēc Sedova vārdiem /
Turklāt slāvus kā cilvēku interesēja garīgā perspektīva, kuru Visumā regulēja Prava, Yavi, Navi likumi.
Tieši Noteikumu likums noteica spožas cilvēka dvēseles atkārtotas iemiesošanās manifestētajā pasaulē.
Šī ir reinkarnācija, kas nepieciešama gaišām dvēselēm (atkārtota iemiesošanās, secīga atdzimšana Java, pakibenie) - ceļš uz dvēseles universālo mūžību.
Šāds ceļš prasīja no tiem, kas to vēlējās sekot, garīgo izaugsmi, izpratni par slavistiskuma būtību, augsta iriāņu līmeņa sasniegšanu, savu pilnveidošanu, rūpēm par bērnu un mazbērnu garīgo izglītību, kuri to pēc tam nēsātu nākamajām paaudzēm.
Foto 15. Slāvu kultūras 7. gadsimtā AD. / pamatojoties uz V. V. Nikolajeva materiāliem /
Tieši šī iemesla dēļ slāvi nekad nevienu neuztvēra, nepaverdzināja, piespiedu kārtā neizmitināja vai iznīcināja gaismas asnus.
Viņi mācīja Radītāja likumus, aizstāvot zemes senču - Ārijas Pirmo tēvu un viņu pavadoņu - pasaules uzskatu.
Viņi garīgās brālības vārdā izplatīja gaišu pasaules uzskatu, nosūtot kaimiņiem īpašas atzīšanās grupas, ekspertus Pravā, Yavi, Navi, tos, kuri bija gatavi nest zināšanas par Visumu, mācīt kontaktu ar Radītāju un augstākiem gaismas spēkiem.
Viņi meklēja kopīgu valodu ar kaimiņu tautām - Pravas, Navi, Yavi likumu valodu, Radītāja-Svaroga likumiem, garīgās izpratnes valodu, zemes senču valodu.
Slāvi dalījās augstākajās garīgajās zināšanās ar visām gaišajām tautām, pat ja viņi uz laiku (okultisma un maģijas ietekmē) zaudēja saikni ar valdību un Radītāju-Svarogu.
Apgaismība palīdzēja kaimiņiem pieveikt tumšo spēku iespaidu un iet garīgās attīrīšanās un izaugsmes ceļu uz mūžīgās dvēseles ceļu.
16. foto. Slāvu arheoloģiskie pieminekļi 5. – 7. Gadsimtā pirms mūsu ēras
Slāvu sūtņu Starottsov-Rakhmanov un Magi garīgie darbi daudzu Eiropas tautu starpā pakāpeniski mainīja pasaules izpratni.
Šīs zināšanas slāvu vidē pakāpeniski kļuva pazīstamas un intīmas visiem, kas aizgāja apgaismības ceļa virzienā.
Slāvu garīgie tēvi savās aktivitātēs ieliek mīlestību, dvēseli un spēju sazināties ar gaismas spēkiem.
Viņiem bija dziedināšana, kaites ārstēšana, garīgās higiēnas zinātne, spēja iznīcināt okultisma un melnās maģijas mahinācijas.
Cilvēki ticēja garīgajiem tēviem un sekoja viņiem. Viņi vēlējās uzzināt vairāk par viņu izcelsmi un būt tuvāk cilvēces Pirmo tēvu zināšanām, izpratnei par cilvēka universālo lomu. Viņi gribēja pelnīt iesvētību slāvos.
Foto 17. - 7. gadsimta AD slāvu arheoloģiskās vietas
Slāvu konfesiju pārstāvju darbība tajā laikā bija pastāvīga un balstījās uz garīgo centru sistēmu, ko viņi izveidoja dažādos Eiropas reģionos.
Visas sistēmas ietvars tika izveidots 3.-8. Gadsimtā pirms mūsu ēras. garīgo centru sistēma: Rakhman un Magi klosteri.
Galvenais šīs sistēmas centrs bija pieticīgā Peresopnitsa Volyn, kas darbojās kopā ar slāvu garīgo galvaspilsētu Sourenzh (Surenzh).
Ap Peresopnitsa un citiem Eiropas centriem 5-8 gadsimtos A. D. radās apmēram trīssimt Magus klosteru!
Šādu klosteru veidotāji faktiski bija tie noslēpumainie grēksūdzēji (rasas), kas tika apspriesti iepriekš. Tieši viņi apmetās nelielās grupās starp vendu, baltu, trekānu un citu tautu pārstāvjiem, radot apstākļus apgaismības procesam un slāvu izglītībai.
Viņu radītā garīgo centru sistēma bija tas noslēpumainais spēks, kas uzmundrināja Eiropu 5–8 gadsimtā pirms mūsu ēras. straujā slāvu apgabala izaugsme.
18. attēls. Rakhmanu centru veidošanās Eiropā un to darbības virzieni 3.-11. Gadsimtā pirms mūsu ēras. (IC "Rovno-Surenzh" karte)
Augšpusē ir karšu izlase, kas atrodas slaveno padomju zinātnieku (Rybakova, Sedova un citu) rakstos, kā arī daudzos citu valstu zinātnieku darbos.
Turklāt, lai būtu vieglāk lasīt, tie izceļ slāvu teritorijas vai slāvu ietekmes zonu (zilā, dzeltenā vai zilā) plašumu.
Sarkanais ovāls parāda Volinas-Karpatu apgabala centrālo daļu, pašas svētvietas, kur vislielākā atzītāju (rasu) koncentrācija ir bijusi (Roksolan, Roskolan).
19. foto. Rakhmanu un magu garīgās ietekmes zona 3.-9. Gadsimtā pirms mūsu ēras. (dzeltenā krāsā) un ārēju pretestību slāvu pasaulei 7.-9.gadsimtā A. D. (brūnas bultiņas)
Divas pēdējās kartes (1. gadsimta AD vidusdaļa) atspoguļo laiku, kad slāvi bija sasnieguši savas maksimālās robežas, bet vēl nav sākuši dalīties daļās (Firstistē un valstī) okultisma un maģijas adeptu ideoloģisko sitienu spiedienā, kas nav savienojami ar Radītāja likumiem.
Daļas Eiropas tautu atgriešanās apgaismības stāvoklī kļuva iespējama aktīvu ārējo un iekšējo spēku cīņas rezultātā pret Rahmaņa-Magusa sistēmas centriem, vispirms uz slāvu pasaules robežām, bet pēc tam tās vidū.
Šādas darbības nāca no slāviem naidīgiem ideoloģiskiem spēkiem, kas bija naidīgi pret slāvu pasaules uzskatu, Bizantiju, Khazaria, franču-vāciešiem, vikingi, jaku-jagiem, varangiešiem un citiem, īpaši laika posmā no 8. līdz 13. gadsimtam AD.
Secinājumi, ko var izdarīt no iesniegtā materiāla, ir šādi:
1. Slāvu izglītība ir garīgo apgaismības, apmācības, zināšanu par valdīšanas likumiem, Yavi, Navi, gaismas rituāliem process, ko veikušas senās Eiropas tautas, kuras šīs zināšanas zaudēja agresīvas iekļūšanas Eiropā 3-1 tūkstošos pirms Kristus laikā. melnās maģijas adepti, Ēģiptes un Odinska nēsātāji, pēc tam 1. gadsimtā pirms mūsu ēras un Jahovska okultisms.
2. Apgaismībai bija mierīgs raksturs, un to veica Noteikumu zināšanu nesēji, Veci Tēvi-Rahmāni, gudrinieki, priesteri un atzītāji (rasas) dziedināšanas, garīgas palīdzības, pastāvīgas tautu mācīšanas veidā par universālo likumu zināšanām, viegliem garīgiem rituāliem, godbijību pret Gaismu Iriiju un viņa hierarhiju.
3. Eiropas apgaismības procesu veica Rahmana-Magusa garīgo centru un apakšcentru sistēma, kurai bija sašaurināta struktūra un sava garīgo kadru apmācības sistēma.
Foto 20. Slāvu pagātnes vectēvs-Rahmans
Mūsdienās mēs pārāk maz zinām par Lielo slāvu senčiem, kuri ar savu darbu izveidoja lielāko garīgo kopienu Eiropā, ko sauca par slāviem.
Rezultātā slāvu jēdziens ir zaudējis sākotnējo garīgo nozīmi un pārstājis atspoguļot spilgta cilvēka stāvokli, kurš ir gājis apgaismības un iesvētības ceļu, kurš zina Likuma, Atklāsmes, Navi likumus, kurš noraida okultismu un maģiju, kurš cīnās par dvēseles pavēlniecību, kurš ir gatavs kalpot Radītājam-Svarogam un Gaismas Iriijai.
No tā izriet, ka slāvi kā garīga kopiena, kas balstās uz valdības likumiem, pēc Rakhmana-Magova sistēmas iznīcināšanas vairs nepastāv vairāk nekā trīs simti gadu.
Savu spēku zaudēja arī garīgās apgaismības sistēma, kuru visas slāvu tautas centās tik cītīgi aizsargāt.
Tātad mums tagad ir vajadzīgas zināšanas par slāvu senču garīgo diženumu? Vai mēs esam gatavi pieņemt kā nūju visus priekšteču priekšrakstus?
Atbilde paliek mums!