Čingishana šamanis - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Čingishana šamanis - Alternatīvs Skats
Čingishana šamanis - Alternatīvs Skats

Video: Čingishana šamanis - Alternatīvs Skats

Video: Čingishana šamanis - Alternatīvs Skats
Video: Video sižets “1918. gads. Brīdis pirms Latvijas valsts” 2024, Septembris
Anonim

Daudzi visu laiku lielākie pasaules valdnieki un tautas, lai nonāktu pie varas un turētu valdības grožus, izmantoja katru iespēju, ieskaitot burvju, burvju, raganu palīdzību. Franču soothyer Nostradamus bija ārsts un karalienes Katrīnas de 'Medici un viņas dēla karaļa Kārļa IX padomnieks. Ivanu Briesmīgo viņa tiesā turēja zvērinātus un gudriniekus. Pēterim Lielajam bija arī personīgais burvis - karavīrs Jēkabs Brūss. Džozefs Staļins saņēma konsultācijas no "iedzimtas raganas" Natālijas Ļvovas un "gaišreģa" Vilka Mesinga. Un pirmajam Krievijas prezidentam Borisam Jeļcinam gaišreģis no Bulgārijas Vanga sniedza ieteikumus (arī politiska rakstura).

Bet, iespējams, viens no noslēpumainākajiem burvjiem bija Tabs Tengri - Čingishana (nosaukts dzimšanas brīdī Temučina) personīgais šamanis, dibinātājs (1206. gads) un Mongoļu impērijas pirmais Lielais Khans, kas ietvēra Lielo Eirāzijas stepju no Donavas līdz Klusajam okeānam un visvairāk paplašināta telpa no Novgorodas līdz Indoķīnijai.

Tikai daži cilvēki zina, ka tieši burvis Tabs Tengri pasludināja Temučinu par Čingishanu (Chin. Cheng-sze ir patiesais valdnieks) un viņa veidošanā spēlēja leģendāru lomu.

Meklēju stingru roku

Ir daudz versiju par šamaņa Tab Tengri (īstajā vārdā Kohechu) dalību “Stepes okeāna lorda” dzīvē. Daži vēsturnieki apgalvo, ka burvim nav bijusi būtiska ietekme uz lielā iekarotāja darbību, citi ir pārliecināti, ka Tab Tengri nopelni Čingishana godības izaugsmē ir nenoliedzami. Un daži pētnieki uzskata, ka šamanis ar savu rīcību tikai kaitēja valdniekam.

Noslēpumainības plīvurs pār burvja Taba Tengri dzīvesstāstu palīdzēja mums atklāt Valentīna Khagdajeva, kurš šo jautājumu pētīja jau vairākus gadu desmitus, Olkhona augstākā šamana, Burjatas šamaņu apvienības viceprezidenta "Boo Murgel", Irkutskas apgabala šamaņu padomes locekļa, Irkutskas apgabala "Šamanis" un monogrāfijas "Šamanis" autoru un monogrāfijas autoru. …

… Čingishana dalītais burvis Tabs Tengri pēc vēsturiskajām hronikām dzīvoja 12. gadsimta vidū - 13. gadsimta sākumā. Viņš bija viens no deviņiem šamaņa Munlika dēliem, kurš vienmēr palīdzēja Čingishana Hanas mātes Oelun-Khatun ģimenei nepatikšanās.

Reklāmas video:

Ir informācija, ka Tab Tengri bija patiesi ārkārtējs cilvēks, turklāt viņam piemita brīnumainas spējas. Piemēram, kad viņš sēdēja uz ledus, no ledus nāca tvaiks, šī cilvēka enerģija bija tik karsta. Arī vēstures hronikās teikts, ka viņš iedvesmojis māņticīgas bailes no cilvēkiem, kad viņš uz debesīm piecēlās pelēkā zirgā ar āboliem.

Tajā laikā nomadu starpā nebija vienas kopienas, viņi sastāvēja no atsevišķiem klaniem, kurus katru pārvaldīja khans (cilts vadonis).

Šamanis daudz ceļoja pa Stepi. Visur viņš saskārās ar nomadu ciešanām no tā, ka khani un nijoni (prinči) viens otru reidoja. Un viņš sajuta cilvēku cerības uz stingru roku, kas apvienotu visu Lielo stepi.

Šamanis ieraudzīja valdnieka amata kandidātu jaunajā Temučinā, kurš tikmēr strauji ieguva popularitāti nomadu ciltīs. Protams, burve saprata, ka, paceļoties jaunietim pa varas kāpnēm, viņa nozīme nozīmīgi pieaugs līdzcilvēku vidū. Patiešām, daudz no tā, ko šamanis paredzēja, drīz vien piepildījās.

Kāpšana Temučinā

1189. gadā 27 gadus vecais Temučins sāka aktīvu cīņu ar citiem sāncenšiem par varu, lai iegūtu Lielā Kāna titulu un apvienotu visas viņa pakļautībā esošās mongoļu ciltis.

Kurultai (muižniecības sanāksme, lai atrisinātu svarīgus valsts jautājumus), kur topošais Mongoļu impērijas valdnieks sasauca visus klanus, aristokrātiskās elites pārstāvji viņu atzina par Lielo Kanu. Bet cīņa par varu nebeidzās ar to …

Khan veica virkni reformu, kas viņam atnesa slavu nomadu vidū. Viņš aizliedza saviem karavīriem iesaistīties izlaupīšanā, turklāt daļu laupījuma viņš iedeva kaujā bojāgājušo ģimenēm. Viņš veica reformas ne tikai militārajā, bet arī civilajā sfērā, tādējādi iekarojot parasto cilvēku sirdis.

Tikmēr pārgalvīgais šamanis Tabs Tengri visur izplatīja baumas par nenovēršamo Lielā kareivja parādīšanos, kurš apvienotu visu Stepi, visus klejotājus. Ar šīm ziņām viņš apiet daudzas mongoļu tautu nomadu nometnes. Un nomadu zeme toreiz bija ļoti plaša, gandrīz līdz pat pašreizējam Ķīnas mūrim.

Tā kā Bordžigina klans (Kānu klans) tika uzskatīts par "otršķirīgas pakāpes melnu kaulu" (parasto izcelsmi), burve paziņoja, ka Mūžīgās zilās debesis Temuhinu padara par savu pārstāvi uz zemes. Bordžigina klans tagad tiek uzskatīts par "Altan Uruk", tas ir, par "Zelta klanu". Kopš tās dienas Lielā Kāna priekšmetus sāka saukt par mongoļiem.

Tā rezultātā, pateicoties mongoļu hana nopelniem un viņa pastāvīgajai popularizēšanai, izmantojot Tab Tengri centienus, bijušā autoritāte strauji auga.

Un 1206. gadā vispārējā muižniecības pārstāvju kurultai Karakorumā, kur tika nolemts mainīt mongoļu vārdu no Filca sienu cilvēkiem uz Lielo mongoļu tautu (Hamag Mongol Ulus), Temučins saņēma nosaukuma vārdu "Čingishana" (kas nozīmē "Spēcīgs, bezbailīgs, nesatricināms" un ir līdzīgs vārdam "vilks" (chino) - mongoļu sencis).

Šamaņi ceremonijā klauvēja pie bungām un lūdza Debesis, lai svētītu pievienošanos Lielā Kāna tronim.

Valentīns Khagdajevs:

- Tāls Tengri tajā dienā publiski paziņoja Temučinu par Čingishana un uzlika viņam galvai kažokādu un zelta vainagu. Tajā pašā laikā viņš teica runu, ka varonīgie mongoli pieveica daudzus sultānus, padishahas, kānus un karaļus, un Čingishana nosaukums vislabāk atbilst visu nomadu valdniekam.

Burvja slepkavība

Čingishana pacelšanās vēsture turpinājās strauji. Viņš ieguva arvien lielāku popularitāti savu cilvēku vidū. Tajā pašā laikā viņš izrādīja visa veida apbalvojumus savam uzticamajam šamanim Tabam Tengri, kurš viņu, kā viņš uzskatīja, sniedza ar Zilo debesu atbalstu.

Bet laika gaitā burvja slava un vara sāka netieši apdraudēt pašu valdnieku, jo šamanieša jurtā sāka pulcēties daudz cildenu un spēcīgu nojonu (prinču), tāpat kā pats kenāns. Turklāt šamanis un viņa septiņi brāļi atklāti lielījās, ka viņiem ir vairāk varas nekā Čingishana.

Droši vien Tabs Tengri uzskatīja, ka viņa maģiskās spējas viņam nodrošinās absolūtu imunitāti, tāpēc viņš atļāva sev šādas drosmīgas darbības.

Reiz, strīdējies ar Čingishana hannu Khasar, šamanis paredzēja, ka abi brāļi valdīs khanātu pēc kārtas (iespējams, ar šo pravietojumu viņš gribēja izraisīt nesaskaņas attiecībās starp radiniekiem). Saniknotais valdnieks arestēja Hasāru un sāka no viņa nodomāt šos nodomus. Tikai pateicoties mātes iejaukšanās fratricīds nenotika.

Čingishans vēlāk atzina, ka viņam ir ļoti kauns par mātes asarām, aicina uz sirdsapziņu, aizdomām par nevainīgu brāli un faktu, ka viņš gandrīz viņu nogalinājis.

Kaut arī šis konflikts tika mierīgi nokārtots, šamanis drīz atkal mēģināja ietekmēt imperatora ģimeni. Viņš pievilināja sevi pie Čingishana brāļu kalpiem. Kāna pusbrālis Temuge nevarēja izturēt šādu nekaunību un pieprasīja atgriezt tautu atpakaļ. Tad šamanis piespieda viņu nomesties ceļos un atvainoties.

Čingishans nevarēja piedot burvei par šo pazemojumu pret savu brāli. Kopā ar tuviem cilvēkiem viņš izstrādāja un īstenoja plānu, kā atbrīvoties no vērienīgā burve. Lielais hans uzaicināja Tab Tengri uz imperatora telti, lai nokļūtu padomē, un viņa brālis Temuge uzaicināja šamanu uz, iespējams, pretrunīgi vērtēto cīņu (saskaņā ar mongoļu tradīcijām). Bet viņam nebija laika atstāt telti, jo viņš tika nogalināts.

Valentīns Khagdajevs:

- Tabs Tengri bija patiesi lielisks sava laika šamanis, un zem viņa šamanisms gandrīz kļuva par valsts reliģiju. Viņš ir cieņas vērts tikai par to, ka viņš drosmīgi runāja patiesību ar pašu Čingishana un bija viens no viņa pavadoņiem nomadu vienotā stāvokļa "Hamag Mongol ulus" atjaunošanā. Tas, kas ar viņu notika pēdējos gados, ir viņa un khaāna ambīciju, kā arī tuvinieku intrigu rezultāts …

Jauns šamanis

Burvnieks Tabs Tengri, kurš pats šķērsoja "Stepes okeāna Kunga" ceļu, tik skumji beidza savu dzīvi. Starp cilvēkiem izplatījās baumas, ka Debesis viņu pie sevis pieņēma par sliktiem darbiem. Pēc šīs slepkavības parastie cilvēki sāka saukt Čingishanu par Lielo šamani.

Šamanisms patiešām saglabāja nopietnu nozīmi Mongoļu impērijas un paša Čingishana dzīvē. Sarežģītākajos periodos viņš lūdzās svētā kalna Burkhan Khaldun virsotnē, un tur viņš guva ieskatu. Reiz viņš pavadīja trīs dienas lūgšanā kalnā, līdz saņēma atbildi no augšas.

Savās pēdējās kampaņās, norobežojot pilsētas, valdnieks sevi sauca par “Debesu sūtni”, kuram dievi uzticēja izveidot vienotu un vispārēju kārtību uz zemes. Un tie, kas nevēlas pakļauties šai kārtībai, tiks iznīcināti!

1227. gadā Čingishana nomira, saskaņā ar vēsturiskajām hronikām, saslimstot ar drudzi Āzijas kampaņā. Lielā iekarotāja ķermenis tika nogādāts Mongolijā un saskaņā ar tradīcijām tika apglabāts slepenā kapa vietā pie svētā kalna Burkhan Khaldun, no kura "Visuma iekarotājs" Čingishana daudzkārt vērsās pēc palīdzības pie Mūžīgajām Zilajām debesīm.

Anna Akulich