Ne tikai parastie garīgās dzīves seansu dalībnieki, bet arī sertificēti zinātnieki, kas pēta paranormālo stāvokli, ir novērojuši, kā dažreiz "saziņas laikā ar alkoholiskajiem dzērieniem" no mutes, deguna vai ausīm vidēs izdalījās kāda nezināmas izcelsmes viela. Pēc izskata tas bija viskozs un viegls un pēc konsistences zināmā mērā atgādināja izkausētu parafīnu. Tajā pašā laikā sesijas laikā barotne diezgan viegli no ektoplazmas varēja veidot rokas, seju un citas cilvēka ķermeņa daļas. Okultizmā un parapsiholoģijā šo vielu sauc par "ektoplazmu" (no grieķu valodas. Ektos un plazma - "materializēta viela").
Saskaņā ar slavenā parapsihologa un psihoanalītiķa Nandora Fodora (1895–1964) psiholoģisko zinātņu enciklopēdijā sniegto definīciju ektoplazmai tā ir “matērijas forma, nemateriāla un neredzama sākotnējā stāvoklī, bet pēc tam spējīga uzņemt gāzveida, šķidru un cietu stāvokli. Tas smaržo pēc ozona un tam ir ļoti dīvainas īpašības."
Turklāt Nandors atzīmēja, ka “uz pieskārienu šī viela dažreiz ir mitra un auksta, dažreiz viskoza un lipīga, bet dažreiz sausa un cieta. Tas kustas: dažreiz lēnām, piemēram, rāpuļiem, dažreiz ātri, kā zibens."
Dažreiz uz ektoplazmas izaugumiem parādās piesūcekņi vai spīļveidīgi veidojumi, lai pieķertos objektiem un augtu visos virzienos.
Tas tiek aprakstīts arī kā "gaiši blīvs miglains slānis, kas tumsā tikpat kā nav atšķirams un kas lēnām izdalās no barotnes mutes", vai kā "tvaiki, kas izplūst no viņa ķermeņa porām un sīku pilienu veidā, kas nokrīt uz istabas paklāja".
Angļu rakstnieks Konans Doilejs, kuram slavenā medija Ieva K. sesiju laikā ļāva ņemt ektoplazmu savās rokās, uzskatīja, ka viņa rokās ir "dzīvā matērija, kas reaģēja un saraustījās no viņa pieskāriena".
Un franču ārsts Gustave Jelay atzīmēja: “Šī viela savai jutībai pievieno sava veida dabisko instinktu, kas nedaudz atgādina to, ko demonstrē gliemji. Tas atgādina neuzticēšanos neaizsargātai būtnei vai būtnei, kuras vienīgais aizbēgšanas ceļš ir izkļūšana no barotnes ķermeņa."
Viens no pētniekiem apgalvoja, ka viņš savām acīm redzēja, kā viņa priekšā veidojas gaiša matēta kolonna, no kuras iznāca gaiša roka - perfekti veidota, dzīves izmēra un diezgan draudzīgi vairākas reizes glāstīja pieri.
Reklāmas video:
Amerikāņu misionārs Džeimss Kurts rakstīja, ka 1878. gadā, atrodoties Austrālijā, apmeklēja vidējas Slades garīgo seansu un vēroja, kā viņa ķermenis atbrīvojas "iztvaikošana pelēka mākoņa formā, kas sabiezēja un mainīja formu, gatavojoties sarežģītas materializētas figūras veidošanai". …
Slavenais evolūcijas biologs Alfreds Wallace arī aprakstīja, kā slavenā garīgā doktora Monka sesijā "baltā lente pakāpeniski pārvērtās par mākoņa pīlāru".
Kopumā, pēc Nandora domām, ektoplazma var parādīties no dažādām barotnes ķermeņa daļām: no vainaga, sprauslām, pirkstu galiem, bet parasti tā rodas no mutes. Turklāt tas var būt diegu, stīgu, stingru staru formējumu, nenoteiktu formu un konfigurāciju membrānu un audu formā.
Dažreiz ektoplazma pilnībā apņem barotni, piemēram, kokonu, vai stiepjas pēc viņa kā plīvurs. Ektoplazmas krāsa galvenokārt ir balta, pelēka vai melna. Tomēr šajā diapazonā dominē balta krāsa. Tomēr varbūt tas ir vienkārši pamanāmāks. Bet dažreiz vienlaikus parādījās trīs krāsas …
Barotnes izdalītais ektoplazmas daudzums ir atkarīgs no dažādiem faktoriem, kas bieži nav savstarpēji saistīti. Tās masu jo īpaši var ietekmēt vidēja un apkārtējo cilvēku garīgais stāvoklis. Bet parasti barotne vienā sesijā atbrīvo no 4 līdz 7 kilogramiem šīs vielas. Un slavenais "ektoplazmas" fenomena pētnieks anglis Crawford reģistrēja gadījumu, kad barotne zaudēja vairāk nekā 20 kilogramus svara. Bet, tiklīdz ektoplazma pazuda, barotnes svars tika atjaunots.
Un tomēr, neskatoties uz to, ka šo vielu ievērojuši daudzi cilvēki, un tas ir diezgan labi zināms, tikai daži tic tās reālajai esamībai.
Pirmais zinātnieks, kurš nopietni uzsāka ektoplazmas izpēti, bija franču fiziologs, vēlāk Nobela prēmijas laureāts Čārlzs Ričards. Psihiskās zinātnes žurnālos viņš apraksta cilvēku ar nosaukumu Bien Boa, ko no ektoplazmas izveidojusi medija Eva K.
Šī materializētā struktūra, pēc zinātnieka domām, gandrīz neatšķīrās no zemes cilvēka. Viņa “staigāja, runāja, kustējās un elpoja kā cilvēks. Viņas ķermenis bija elastīgs un ar noteiktu muskuļu spēku. Tā nebija manekena vai lelle, nevis spogulī atspoguļots redzējums, bet gan dzīva būtne, dzīvs cilvēks. Bija pamatots iemesls noraidīt divas hipotēzes uzreiz: vai nu spoks ar visām dzīvības pazīmēm, vai arī dzīvs cilvēks, kurš spēlē spoku lomu."
Ričī novēroja arī materializētā gara izzušanu. Fiziologs aprakstīja šo procesu šādi: “Bien Boa mēģināja, kā man šķita, iziet starp mums, bet viņu kaļķoja neizlēmīga gaita. Es nevaru droši pateikt, vai viņš staigāja vai slīdēja. Kādā brīdī viņš gandrīz nokrita, paklupdams ar vienu kāju, kas, šķiet, viņu nemaz neatbalstīja (tas ir mans personīgais iespaids). Tad viņš devās pie loga, lai atvērtu aizkarus, bet tam nebija laika to darīt. Viņš pēkšņi nokrita un izlēca caur grīdu. Tajā pašā brīdī es dzirdēju čaukstošu purva skaņu, kas norija cilvēka ķermeni.
Vienā no sesijām Čārlzs Ričards no spoku sievietes, kuru sauca par “Ēģiptes karalieni”, nogrieza matu slēdzeni.
Es saglabāju šo slēdzeni; tas ir ļoti skaists - zīdains, ar dzīvīgu spīdumu. Mikroskopiskā pārbaude parādīja, ka šie ir dabiski mati; Man teica, ka parūka, kas izgatavota no šiem matiem, maksā tūkstoš franku. Mediānas mati bija ļoti tumši, un viņa valkāja matu griezumu, rakstīja Ričija.
Studēja Eva K. un barons A. fon Šrenks-Notings. Šajos novērojumos viņš konstatēja, ka ektoplazma negatīvi reaģē uz gaismu. Ja viņam izdevās saspiest kādu ektoplazmas daļu, tad barotne uz šīm darbībām reaģēja ar skaļu saucienu.
Kad pētnieki ar barotnes atļauju nogrieza nelielu ektoplazmas gabalu un ievietoja to krūzē, tas pazuda kā sniegs, atstājot aiz sevis tikai pilienu šķidruma. Mikroskopiski pētījumi parādīja leikocītu un epitēlija šūnu klātbūtni šajā mitrajā takā.
Daudzās fotogrāfijās, kas uzņemtas Evas K. sesiju laikā, bija manāms, ka sākumā no ektoplazmas veidotās figūras bija līdzenas, it kā izgrieztas no papīra lapas, un pēc tam tās kļuva apjomīgas.
Pēc daudzu gadu novērošanas ektoplazmas parādīšanās un tā daudzšķautņainā pētījuma 1923. gadā 30 ārstu, starp kuriem bija deviņpadsmit pasaules slaveni, parakstīti un publicēti liecības, kas apstiprināja viņu pilnīgo pārliecību par garīgo izpausmju patiesumu, kuru viņiem bija iespēja ne tikai novērot, bet arī kontrolēt. Tas, savukārt, nozīmēja, ka ektoplazmas fenomenu atzina daļa pasaules zinātnieku.
Bernatskas Anatolijs