Mūsdienās ceļojumu aģentūras piedāvā jauna veida pakalpojumus - ekskursijas dārgumu meklētājiem. Vēlēšanās - vairāk nekā pietiekami. Par savu grūti nopelnīto naudu cilvēks iegūst iespēju mazgāt zeltu zelta ieguves atkritumos, meklēt dārgakmeņus pamestās raktuvēs.
Seišelu salās tūristiem tiek izsniegta lāpsta, nēsāta karte - un nosūtīti uz mežu. Venecuēla piedāvā piedalīties pirātu dārgumu meklējumos. Tie, kas nevar atļauties rakt zeltu Karību jūras piekrastē, var pievērst uzmanību Arhangeļskas apgabalam. Saskaņā ar leģendām, slavenais Yermak pirms došanās uz Sibīriju paslēpa savu zeltu Šelomjanas ciematos. Dārgumu meklētājiem ir divi veidi, no kuriem izvēlēties - ūdensceļš pa upēm ar kajakiem un pastaigu maršruts. Romantika un vēl vairāk!
LAPAS UN SLEPENES
Tomēr profesionālie meklētāji savā amatniecībā neredz neko romantisku. Viņi zina, ka dārgumu meklēšana ir bīstams uzņēmums. Galu galā Krievijā neviens naudu tāpat neslēpa. Dārgumi vai nu runāja no nelūgtiem viesiem, vai arī tuvumā novietoja tā saucamos slazdus.
Slazdi ir labi maskētas ierīces, kas paredzētas, lai ievainotu vai pat nogalinātu cilvēku, kurš meklē kāda cita labu. Ir gadījumi, kad dārgumu meklētāji tika atstāti bez rokām, izlemjot izpētīt poda vai krūzes iekšpusi - no ārpuses neredzama ierīce pilnībā nogrieza ekstremitāti.
Noslēpumus parasti dēvē par apzinātām apkārtnes ainavas izmaiņām. Klasisks piemērs: dārgumu apglabā netālu no strauta, pēc tam tiek uzcelts neliels aizsprosts. Tā rezultātā straume maina savu kursu un precīzi plūst pāri apraktajiem dārgumiem. Un tikai īpašnieks precīzi zina, kur meklēt bagātību.
Reklāmas video:
STŪRA AR MONĒTĀM
1860. gados krievu metropoles laikraksti rakstīja par neveiksmīgajiem bērniem, kuri nomira no bada Vjatkas provinces Slobodskas rajonā. Sabojājis viņu dārgumus - monētu mucu.
Netālu no Lekmas ciema izauga veca priede. Cara Alekseja Mihailoviča laikā bojārs, kurš izkrita no labvēlības, zem tā apglabāja bagātības. Slēpjoties no vajāšanas un jūtot, ka drīz tiks notverts, viņš toreiz paslēpa naudu zem jauna koka. Diemžēl viņš nesaņēma naudu.
Bojāra dārgumu leģenda tika nodota no paaudzes paaudzē, taču neviens neuzdrošinājās to meklēt: viņi uzskatīja, ka tas, kurš pieskārās vecai priedei, noteikti cietīs nelaimi.
Pēc 1861. gada reformas zeme ap koku nonāca Berdinsku ģimenē, un 1863. gada pavasarī sešpadsmit gadus vecais Savvaty kopā ar savu pamāti nolēma to uzart. Pēkšņi no zem arkla parādījās bērza mizas muca, un no tā nokrita 17. gadsimta sudraba monētas.
Kopš tā brīža Berdinsku ģimenē viss gāja greizi. Zēns dalīja monētas ar savu pamāti, viņa pārdeva savu mantu daļu, atstāja ģimeni un pazuda pilsētā. Savvaty palika pie sava jaunā brāļa un māsas. Pēc vietējā priestera ieteikuma viņš savas monētas nosūtīja Sanktpēterburgas Arheoloģijas komisijai. Bet no turienes viņi sūtīja viņam tikai pateicību un niecīgu atlīdzību, kas nebija pat pietiekama ziemas pavadīšanai.
KUNAMA ROBBERA PILSĒTA
Senā Lebedyan pilsēta tika dibināta Donas krastos 17. gadsimta sākumā. Bet brašie cilvēki šīs vietas ir izvēlējušies daudz agrāk. XIV gadsimtā tur atradās laupītāja Kunamas māla pilsēta, kas kopā ar dēliem tirgojās gar upju krastiem. Un 16. gadsimtā slavenais atamans Kudejārs aplaupīja šīs daļas.
Tāpat kā Kunam, viņš slēpa laupījumu mālainā pilsētā - Gudovo. Es to neslēpju. Šeit ir Donas kazaki, kurus iekāroja Gudovo un nogalināja Kudejāru kopā ar savu bandu. Bet atamana bagātības nekad netika atrastas …
17. gadsimtā zemnieki un strēlnieki aizbēga pie Donas, neapmierināti ar suverēno dienestu. Viņi apmaldījās bandas un medīja par laupīšanām. 1681. gadā viņi aplaupīja Lebedjanskas klosteri: viņi sita mūkus līdz nāvei un izņēma no ikonām vairāk nekā piecdesmit sudraba un zelta rāmjus. Kad cars Aleksejs Mihailovičs organizēja laupītāju meklēšanu, viņi pazuda, aprokot zeltu un sudrabu birzī netālu no klostera …
Īsāk sakot, ir daudz leģendu par Lebedyan stendiem. 19. gadsimta beigās tika publicēts pat ceļvedis par vietējām hipotēkām. Bet Kunamas un Kudejāra dārgumus neviens neatrada. Vientuļie meklētāji pazuda, un meklētāju grupas strīdējās par vēl neatrastām bagātībām un nogalināja viens otru.
19. gadsimta beigās, lai apturētu pastāvīgās slepkavības, Lebedjanskas mērs lika kalnu nojaukt. Bet starp celtniekiem sākās neizskaidrojami nāves gadījumi - divi mira no slimībām, viens tika saindēts ar vilkiem, kas bija nākuši no nekurienes, bet otram bija trieciens. Gandrīz gadsimtu Tyapkina Gora tika aizmirsts un atcerēts jau mūsu laikā - pēc tam, kad no dīvainas slimības nomira vairāki dārznieki, kuri sāka rakt zemi topošā parka stādīšanai …
Tomēr bija gadījumi, kad sazvērētās Lebedjana bagātības joprojām tika atrastas, taču tas nevienam nenesa laimi. 1903. gadā ganību pļavā netālu no Trubetševo ciemata ganu zēns Ivans Sebjatņikovs atrada sešpadsmitā gadsimta sudraba monētu. Viņš to aizveda pie saviem vecākiem, un viņi to nodeva vietējam priesterim. Pēc tam, kad ganu vaicāja par precīzu atraduma vietu, viņš pats sāka meklēt dārgumus. Acīmredzot priesterim bija "paveicies": nedēļu vēlāk baznīca nodega, un ugunsgrēkā tika atrasta priestera ķermenis un vairākas vecas zelta monētas.
Ķēniņa SIGIZMUNDA KĀJAS
Viņi saka, ka iebrucējiem, kas ieradās izlaupīt Krieviju, radās ideja izveidot slepeno policiju - dārgumu vietā viņi nogalināja vai apbedīja jau mirušos, lai viņu gari sargātu slēpto labumu. Lielākā daļa leģendu par slepeno policiju un viņu upuriem ir par bagātībām, kuras nemieru laikā nozaguši poļi.
19. gadsimta vidū viens no Sanktpēterburgas laikrakstiem publicēja interesantu tekstu - Varšavas arhīvos atrasto Polijas karaļa Zigmunda atzīšanos. Tas sākās šādi: “Es nosūtīju 973 ratiņus no Maskavas ar dažādām precēm uz Kalugas vārtiem uz Mozhaisko. No Mozhaisk es devos pa veco ceļu uz Smoļensku. Es apstājos pie Kun'em Bor … "Tālāk ir sniegts diezgan precīzs dārgumu apglabāšanas apraksts:" Šeit atrodas Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcas dārzs, ko sauc arī par Nikolaju Lapotniju. Blakus baznīcas pagalmam ir upe Khvorostyanka, bet vēl viena Gremyachka …"
Nevis publikācija, bet rīcības ceļvedis! Dārgumu meklētāji no visas valsts steidzās meklēt baznīcu. Viņi neņēma vērā vienu lietu - jūs nevarat iedomāties slepeno policiju par slēptiem dārgumiem labāk nekā kapsētu. Dārgumu meklētāji atcerējās, ka tieši poļu atkāpšanās ceļā - pie Nikolaja Lapotņika vecā baznīcas - pavasara palu laikā savulaik tika mazgāts zelta pilns zārks. Tur viņi sāka meklēt. Kapi, protams, nepārvietojās, bet kratīšanas bija plaša mēroga. Viņi nomierinājās tikai pēc tam, kad nezināma slimība sāka mērīt gremdētājus. Āda bija klāta ar sarkaniem plankumiem, acis sāka laistīties, un novājinošā caureja neļāva man strādāt. Kad bojā gājušo skaits pārsniedza divus desmitus, dārgumu meklētāji devās mājup.
Vēl viena izrakumu vieta bija Nikolskoje kapsēta netālu no mūsdienu Maskavas apgabala Aprelevkas. Tie, kas šeit meklēja, sprieda šādi. Uz poļu papēžiem sekoja krievu karaspēks, un papildu bagāža ievērojami traucēja atkāpšanos. Jā, un Sigismunds rakstīja, ka viņš dārgumus nolika ceļā uz Možaiskis, nevis tā tuvumā. Nikolskoje kapsēta tika izrakta no XIX gadsimta septiņdesmitajiem gadiem līdz XX gadsimta sākumam, un visi šie rezultāti bija bez rezultātiem. Tikai baznīcas pagalmā bija vairāk kapu: nelaimes gadījumi pēkšņi kļuva arvien biežāki dārgumu meklētāju vidū. Kurš ieslīdēs izraktajā caurumā, tas nokristos un salauztu kaklu, un kurš pats kaut kādu nezināmu iemeslu dēļ pakārtos. Kopumā viņi atteicās arī tur meklēt.
Visbeidzot, visnozīmīgākie meklētāji izdomāja: Vecais Smoļenskas ceļš 17. gadsimtā virzījās daudz tālāk uz ziemeļiem, un tāpēc Aleksandra Svirska kapi netālu no Možaiskiem, iespējams, ir Nikolaja Lapotnija kapavietas. Uz šo vietu norādīja arī citas zīmes: tieši šeit saplūda divas bezvārdu upes, un nepatikšanu laikā atradās arī Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca.
Mēs paņēmām lāpstiņas, visu izrakām augšā un lejā, apbedījām duci cilvēku, bet atkal neko neatradām. Tas ir tas, kā zemē slēpjas valdnieka Zigmunda bagātības: visi zina, ka tādi ir, bet neviens tos nevar atrast.
Mihails SMETANINS