Reiz, vācot ogas, meitene pazuda no ciemata. Viņi viņu ilgi meklēja. Varbūt gadu, varbūt trīs. Saskaņā ar Hantu paražu cilvēku nevar uzskatīt par mirušu, kamēr nav atrastas ticamas viņa nāves pazīmes. Tāpēc viņi pastāvīgi viņu meklēja, zinot, ka viņa nav atrasta. Pēc dažiem gadiem viņi atrada pusi no viņas ķebļa. (Iepriekš sievietes arī vienmēr nēsāja nazi apvalka apvalkā uz jostas.)
Bet tas neko neteica par viņas nāvi, un tāpēc viņi turpināja viņu meklēt, tas ir, viss rajons zināja par viņas pazušanu, un, būdami mežā, viņi bija uzmanīgi un bieži apmeklēja vietu, kur viņa pazuda. Šādi pagāja vēl vairāki gadi. Un tad kādu dienu tajā pašā vietā, kur pazuda meitene, ciema ļaudis atrada mazu meiteni. Neviens nezināja, cik viņa bija veca, varbūt trīs vai četrus gadus veca, varbūt vairāk. Meitenei bija dīvainības: viena roka ir ļoti liela, viena acs ir daudz lielāka nekā otra. Meitene nevarēja runāt, bet tikai izklausīja tās skaņas, kuras izteicās vants. Meitene tika nogādāta ciematā, un visi bija pārliecināti, ka viņa ir šīs pazudušās meitenes un Ventas Ūtas meita.
Tā šī meitene sāka dzīvot ciematā. Viņa uzauga un dzīvē bija ļoti izturīga, ļoti spēcīga. Pēc nostāstiem, ar vienu roku, kas bija liela, viņa varēja izvilkt jebkuru cilvēku no visas apkārtnes, un pat ne vienu, bet daudzus. Viņš devās pie viņas ģimenes, kura vēlāk saņēma vārdu "no tāda veida lielas rokas" - Mashk Yuk.
Ventas Utas meitas un īstas sievietes mazbērni un mazbērni joprojām dzīvo un dzīvo mūsu rajonā un tālu aiz tā robežām. Jā, daudzi no viņiem zina savu vēsturi. Bet viņi domā, ka labāk klusēt.
Vai šis stāsts jums neatgādina stāstu par Zanu no Abhāzijas?
Zana no Abhāzijas
Fakti, fakti … Stāsts par Zanu ir pazīstams visā pasaulē. Tiesa, tiem, kurus tiešām interesē Bigfoot tēma, vai, manuprāt, īpašnieks.
Reklāmas video:
Tas notika 19. gadsimta vidū vienā no Abhāzijas kalnu ciematiem.
Vienam princim tika uzdāvināta dzīva savvaļas sieviete. Dzelzs būrī. Sākumā ciemata iedzīvotājiem un prinča viesiem tā bija eksotika. Visi skatījās un bija pārsteigti. Bet laika gaitā interese par Zanu pazuda. (Zana - tulkojumā nozīmē savvaļas). Viņi sāka izturēties pret viņu pilnīgi mierīgi. Un pati Zana bija mierīga, pat labestīga. Un tāpēc tikai daži cilvēki viņai pievērsa uzmanību. Zana tika pabarota. Viņa dzīvoja tajā pašā būrī. Viņa gulēja uz salmu un siena paklāja. Apģērbu un citas lietas, kas viņai tika piedāvātas, viņa noraidīja vai saplēsa un izmeta. Tas turpinājās kādu laiku. Un tad pati Zana vai ar kāda palīdzību šķīra būru bārus un sāka mierīgi staigāt pa prinča muižu un pat ap ciematu. Neviens no viņas nebaidījās, un arī viņa pati bija mierīga.
… Bet abhāzieši ir uzņēmīgi cilvēki. Un vīrieši nolēma iemācīt Zanai strādāt. Viņa ātri apmeklēja darba stundas un drīz sāka izturēt smagas lietas ar vīriešiem. Darbs viņai bija viegls, jo Zanai bija milzīgs fiziskais spēks. Turklāt Zana sāka … izrādīt lielu interesi par vīriešiem. Un viņas mīlestības mīlestības rezultātā sāka parādīties bērni.
Acīmredzot Zana pēc viņas paražas (vai to zinot ģenētiskajā līmenī) tūlīt pēc bērna piedzimšanas aiznesa viņu uz kalnu straumi un mazgāja aukstā ūdenī. Un tā kā bērni joprojām bija puscilvēki, daudzi no viņiem tūlīt nomira.
Bet … (kā baumas vēsta), kad Zana sāka dzemdēt bērnus no paša prinča, viņš lika viņai pieskatīt un tūlīt pēc piedzimšanas jaundzimušos atņemt. Prinča trīs bērni tika audzināti viņa ģimenē (no Zanas). Viņi bija divi zēni un meitene. Viņi uzauga kā parasti bērni. Tiesa, ar negroīdu izskatu. Visi trīs izauga un kļuva par vienkāršiem cilvēkiem. Bet zēniem bija dažas īpatnības. Tātad viens no viņiem bija ļoti karsts un tam bija neticami liels fiziskais spēks. Viņi saka, ka viens kara velkonis ar visiem ciema vīriešiem. Cīņas laikā viņš tika nejauši nogalināts, kad viņš bija ļoti jauns. Meitene bija parasts bērns. Viņa uzauga, viņai ir daudz mazbērnu, mazbērnu. Bet par senākajām un joprojām patiesajām leģendām. Tiek apgalvots, ka viņam bija neticami spēcīga balss. Un viņa pēcnācēji joprojām dzied vadošās lomas uz skatuves visā pasaulē. Kas viņi ir? Par to neviens nezina. Un viņi paši vai nu nezina, vai ir aizmirsuši, vai nevēlas atklāt savu noslēpumu.
Tas attiecas uz Kaukāzu. Un ko mēs par to dzirdam Sibīrijā? Jā, un Sibīrijā mums par to ir ne mazāk pasakas! Bet es jums pastāstīšu tikai tos stāstus, kas notika mūsu rajonā. Un es teikšu tikai to, ka visu, ko es sīkāk aprakstīšu, dzirdēju un pierakstīju no aculiecinieku vārdiem vai aculiecinieku stāstītajos stāstos. Protams, šiem stāstiem nav rakstiska apstiprinājuma. Tāpēc, ja vēlaties - ticiet, ja vēlaties - pārbaudiet.
Nepālas vēsture
Nerpapa pusē ir labi zināma pazudušās sievietes leģenda. Viņai vienmēr saka, runājot par īpašnieku.
Neviens nezina detaļas, neatceras …
Tikai tā ir jēga. Reiz sieviete bija pazudusi. Viņi viņu ilgi meklēja, bet nevarēja atrast. Pēc gada vai nedaudz vairāk nekā gada viņa atgriezās ciematā, bet ar bērnu rokās. Visi nolēma, ka tas ir īpašnieka bērns. Bet pati sieviete neko nevarēja izskaidrot. Tika teikts, ka viņa ir kļuvusi par "ne visai prātu". Viņa runāja ļoti slikti un ļoti maz saprata. Pēc brīža māte un bērns nomira.
Un nākamais stāsts no mūsu pašu taigas reģiona.
Un tas ir ļoti īss, bet traģisks. Un es to īsti nevēlos rakstīt …
… Reiz sieviete pazuda vienā no ciemiem. Bet daudzi redzēja, un izplatījās baumas, ka īpašnieks to ir nozadzis. Kā vēlāk izrādījās, faktiski viņa tika nozagta, taču viņa darīja visu iespējamo, lai aizbēgtu, un visu laiku meklēja iespēju. Šajā laikā viņiem bija bērns … Kādu dienu viņa ieraudzīja, ka cilvēki ar laivu staigā pa ezeru. Iemetusi bērnu durnā, viņa metās krastā un sāka izsaukt palīdzību. Ieraudzījusi viņu un atpazinusi, laiva piebrauca līdz krastam un aizveda sievieti. Šajā laikā pats īpašnieks ieradās skriet uz ezera krastu ar bērnu. Viņš kliedza, bija sašutis, apzīmogoja kājas, izstiepa rokas ar šo bērnu laivas virzienā. Bet, redzēdams, ka laiva izkāpj, un aizved bērna māti, viņš, dusmās, braucošo acu priekšā, to saplēsa un aizmeta aiz laivas.