Zelta orda jeb ulus Jochi ir viena no lielākajām valstīm, kas jebkad pastāvējusi mūsdienu Krievijas teritorijā. Daļēji tas atradās arī mūsdienu Ukrainas, Kazahstānas, Uzbekistānas un Turkmenistānas teritorijās. Tas pastāvēja vairāk nekā divus gadsimtus (1266-1481; tiek pieņemti arī citi tā rašanās un krišanas datumi).
"Zelta" orda tajā laikā netika saukta
Jēdzienu “Zelta Orda” attiecībā uz Khanatu atkarībā no tā, kāda izrādījās senā Krievija, ar atpakaļejošu spēku izgudroja 16. gadsimta Maskavas rakstu mācītāji, kad šī Orda vairs neeksistēja. Tas ir tāds pats termins kā Bizantija. Laikabiedri sauca orda, kurai Krievija veltīja cieņu, vienkārši orda, dažreiz arī Lielā orda.
Krievija nepiederēja Zelta ordai
Krievu zemes netika iekļautas tieši Zelta Orda. Khani aprobežojās tikai ar to, ka atzina krievu prinču vasālo atkarību no viņiem. Sākumā tika mēģināts iekasēt cieņu no Krievijas ar hanu administratoru - Baskaku palīdzību, taču 13. gadsimta vidū orda khani atteicās no šīs prakses, liekot pašiem krievu prinčiem būt atbildīgiem par cieņas savākšanu. Starp tiem viņi izcēla vienu vai vairākus, kuriem tika piešķirta etiķete par lielo valdīšanu.
Vecākais prinča tronis Krievijas ziemeļaustrumos tajā laikā bija Vladimirskis. Bet līdztekus Tverai un Rjazaņai, kā arī vienā reizē Ņižņijnovgorodai Ordas kundzības laikā bija liela neatkarīga valdīšanas nozīme. Vladimira lielkņazs tika uzskatīts par galveno atbildīgo par cieņas saņemšanu no visas Krievijas, un citi prinči cīnījās par šo titulu. Tomēr laika gaitā Vladimira tronis bija iesakņojies Maskavas prinču dinastijā, un cīņa par to jau notika tajā. Tajā pašā laikā Tveras un Rjazaņas kņazi kļuva atbildīgi par cieņas saņemšanu no savām Firstisti un uzsāka vasaļu attiecības tieši ar hanu.
Reklāmas video:
Zelta Orda bija daudznacionāla valsts
Orda galveno cilvēku grāmatas nosaukums - "Mongolo-tatāri" vai "tatāru-mongoļi" -, ko 19. gadsimtā izgudroja vācu vēsturnieki, ir vēsturiskas muļķības. Šādi cilvēki nekad īsti neeksistēja. Impulss, kas izraisīja “mongoļu-tatāru” iebrukumu, acīmredzot bija balstīts uz mongoļu grupas tautu pārvietošanos. Bet viņu pārvietošanās laikā šīs tautas nesa daudzas turku tautas, un diezgan drīz turku elements kļuva dominējošs Orda. Mēs pat nezinām mongoļu khanu vārdus, sākot no paša Čingishana, bet tikai turku valodā.
Tajā pašā laikā tautas, kuras mūsdienās pazīstamas turku vidū, izveidojās tikai tajā laikā. Tātad, lai arī acīmredzami 13. gadsimtā daži turki sevi sauca par tatāriem, Volgas tatāru tauta sāka veidoties tikai pēc Kazaņas khanate atdalīšanas no Zelta orda 15. gadsimta vidū. Uzbeki tika nosaukti pēc Khan uzbeku nosaukuma, kurš 1313.-1331. Gadā pārvaldīja ordu.
Kopā ar nomadu Turkijas iedzīvotājiem Zelta Orda bija liels mazkustīgs lauksaimniecības iedzīvotāju skaits. Pirmkārt, tie ir Volgas bulgāri. Tālāk Donas un Volgas lejasdaļās, kā arī Krimas stepē dzīvoja khazaru un daudzu tautu pēcteči, kas bija daļa no sen pazudušās Khazar Kaganate, bet dažās vietās joprojām saglabāja pilsētnieku dzīves veidu: Alans, Goths, Bulgars utt. Starp tiem bija arī krievu brodniki., kurus uzskata par kazaku priekštečiem. Ordas galējos ziemeļrietumos ordai bija pakļauti mordovieši, mari, udmurti un permijas komi.
Zelta Orda radās lielā kāna impērijas sadalīšanas rezultātā
Priekšnoteikumi Zelta orda neatkarībai radās pat Čingishana vadībā, kad pirms viņa nāves viņš sadalīja savu impēriju starp dēliem. Topošās Zelta orda zemes saņēma viņa vecākais dēls Joči. Kampaņas uz Krieviju un Rietumeiropu veica Čingishana Batu (Batu) mazdēls. Pēdējais posms tika izveidots 1266. gadā Batu mazdēla Khana Mengu-Timura vadībā. Līdz šim brīdim Zelta orda atzina lielā kāna nominālo valdību, un krievu prinči devās loku dot etiķeti ne tikai Sarai Volgā, bet arī tālajam Karakorum. Pēc tam viņi aprobežojās ar braucienu uz tuvāko Sarai.
Iecietība Zelta Orda
Lielo iekarojumu laikā turki un mongoli pielūdza tradicionālos cilšu dievus un bija iecietīgi pret dažādām reliģijām: kristietību, islāmu, budismu. Diezgan liela nozīme Zelta Orda, arī khaāna galmā, bija “ķecerīgajai” kristietības filiālei - nestorianismam. Vēlāk, Khan Uzbeka valdīšanas laikā, orda valdošā elite pārvērtās islāmā, tomēr pat pēc tam orda saglabāja reliģijas brīvību. Tātad līdz 16. gadsimtam turpina darboties krievu baznīcas Sarai episkopāts, un tās hierarhi pat mēģina kristīt dažus no khaņu ģimenes locekļiem.
Civilizēts dzīvesveids
Liela skaita iekaroto tautu pilsētu valdīšana sekmēja pilsētu civilizācijas izplatību Orda. Pati galvaspilsēta ir pārstājusi klīst un apmetusies vienā vietā - Sarai pilsētā Volgas lejtecē. Tās atrašanās vieta nav noteikta, jo pilsēta tika iznīcināta iebrukuma laikā Tamerlane XIV gadsimta beigās. Jaunā šķūnis nav sasniedzis savu iepriekšējo krāšņumu. Tajā esošās mājas tika būvētas no Adobe ķieģeļiem, kas izskaidro tās trauslumu.
Orda laikā cara laika vēstnešu un ārvalstu vēstnieku ceļi tika uzturēti labā stāvoklī, rezerves zirgi tika turēti viņiem gatavi (krievu valodas vārdi "yam" un "coachman" ir no turienes). Orda patronizēja ārvalstu tirgotājus un tirdzniecību. Melošana tika uzskatīta par vienu no vissliktākajiem noziegumiem Orda.
Karaliskā vara Orda nebija absolūta
Orda hans, kuru Krievijā sauca par caru, nebija neierobežots valdnieks. Viņš bija atkarīgs no tradicionālās muižniecības ieteikumiem, tāpat kā turki no neatminamiem laikiem. Khanu mēģinājumi stiprināt savu varu noveda pie "lielā zaimošanas" XIV gadsimtā, kad khans kļuva par rotaļu spēli augstāko militāro vadītāju (temniku) rokās, kuri faktiski cīnījās par varu. Kulikovo laukā pieveiktais Mamai nebija khāns, bet gan temniks, un tikai daļa no Orda viņam paklausīja. Tikai līdz ar Tokhtamysh pievienošanos (1381) hana vara tika atjaunota.
Zelta orda izjuka
XIV gadsimta nepatikšanas Hordai nepalika bez pēdām. Viņa sāka izklīst un zaudēja kontroli pār subjektu teritorijām. 15. gadsimta laikā no tā atdalījās Sibīrijas, Uzbekistānas, Kazaņas, Krimas, Kazahstānas Khanates un Nogai Orda. Maskava spītīgi pieturas pie Lielās ordas khana vazācijas, bet 1480. gadā viņš iet bojā Krimas khana uzbrukuma rezultātā, un Maskavai, kas negribot, ir jākļūst neatkarīgai.
Kalmyks nav saistīti ar Zelta ordu
Pretēji izplatītajam maldīgajam uzskatam, ka kalmiji nav mongoļu pēcnācēji, kuri ieradās kopā ar Čingishana uz Kaspijas stepēm. Kalmyks uz šejieni no Vidusāzijas pārcēlās tikai 16. gadsimta beigās - 17. gadsimta sākumā.
Jaroslavs Butakovs