Izmeklēšanas laikā eksperti izpētīja griezumus tūristu teltī
Sāc šeit. 1959. gada ziemā Sverdlovskas apgabala ziemeļos pazuda 9 Urālu politehniskā institūta studenti un absolventi. Nakts vidū puiši nezināma iemesla dēļ nocirta telti un steidzīgi to pameta, nespējot uzvilkt kurpes un apģērbu. Viņi nomira rūgtajā aukstumā. Šīs traģēdijas apstākļi joprojām nav zināmi. Īpašie korespondenti "Komsomoļskaja Pravda" sekoja "Djatlovītu" maršrutam un uzzināja interesantas detaļas
RADISTAS STĀSTS
Ivdelē mēs tikāmies ar Ļubimovu Vladimiru Aleksejeviču, kurš tajā laikā strādāja par radio operatoru. 1958. gada beigās Vladimirs Aleksejevičs kopā ar sievu tika nosūtīts ziemai zem Yaruta kalna. Tas atrodas 200 km uz ziemeļiem no Djatlova pārejas. Vasarā ģeologi netālu no Yaruta meklēja minerālus un ziemai atstāja vairākas tonnas sprāgstvielu. Bija paredzēts, ka Vladimirs Aleksejevičs apsargās šo labo un pa radio ziņos par savām lietām. Un neilgi pirms tam Saranpaulas ciematā, kas atrodas Polārajā Urālā, tika atklāts spiegs. Viņam bija rācijas. Un naktī, atstājot māju, domājams, darbu, spiegs nodeva slepenu informāciju ienaidniekiem. Viņa sievai radās aizdomas par nodevības faktu un par to rakstīja partijas komitejai. Biedri sāka viņu novērot novājināšanas dēļ, un netīši atklāja spiegu!
- Pēc tam, - atgādina Vladimirs Aleksejevičs, - mums visiem, radio operatoriem, tika pavēlēts noklausīties pārraidi un ziņot par visām aizdomīgajām sarunām. Un tagad, janvārī vai februārī, ir grūti pateikt, es izsekoju raidījumam dažādos viļņos un dzirdu dažas ļoti dīvainas sarunas nesaprotamā ezopiešu valodā. Ir tikai skaidrs, ka ir noticis kaut kas briesmīgs. Protams, es ziņoju saviem priekšniekiem. Un dienu vēlāk es saņemu komandu: pārtrauciet pieskarties šim vilnim! Bet es biju ziņkārīgs, un slepeni sāku klausīties tālāk. Es atceros viņu teikto - mēs nevaram atrast divus. Mēs meklējam vēl divus …
- Varbūt bija ap četriem? - mēs noskaidrojām, jo četru cilvēku ķermeņi tika atrasti tikai maijā.
“Varbūt,” viņš domāja, “tas, kas tika teikts par četriem. Tagad to ir grūti atcerēties … Kad es atgriezos no ziemošanas, es atradu radio operatoru, kurš to visu pārraidīja. Tas bija mans draugs Jegors Nevolins. Es palūdzu viņam sniegt sīkāku informāciju. Bet Nevolins atbildēja, ka viņam nav tiesību. Tad bija slepenības laiki. Es domāju, ka puiši bija pakļauti kaut kādām indīgām gāzēm. Tika atrasti citi līķi ar putām mutē, kas norāda uz saindēšanos.
DAUDZ NAV VAINĪGS
Reklāmas video:
No Ivdelas, 150 kilometrus uz ziemeļiem, Ushmas ciematā, dzīvo mansi cilts. 1959. gadā viņu senči pirmie nonāca aizdomās par tūristu nogalināšanu. Saskaņā ar izmeklēšanu Mansi mednieki kaut kādu iemeslu dēļ, ieskaitot reliģiozos, varēja nogalināt iebrucējus. Mednieki bija sasieti, bet pēc nedēļas pēkšņi no viņiem tika noņemtas visas aizdomas. Prokuratūras izmeklētājs Ļevs Ivanovs (tagad miris) perestroikas gados sniedza šādus skaidrojumus par šo punktu skaitu. Viņi saka, ka pieredzējusi šuvēja Baba Nyura nejauši iekļuva policijas iecirknī, kur atradās sagriezta tūristu telts. Es ieraudzīju šo telti un teicu: tāpēc tā tika sagriezta no iekšpuses! Eksperti vēlāk to apstiprināja, un tāpēc Mansi tam nebija nekāda sakara …
Mūsuprāt, tas ir ļoti dīvains attaisnojums. Turklāt Djatlov grupas atmiņas fonda vadītājam Jurijam Kuntsevičam ir šāds viedoklis par samazinājumu. Cilvēks, kas stāvēja ārpusē, varēja to caurdurt ar nazi un, virzot asmeni pret sevi, no iekšpuses atplīsa vaļā.
Izmeklētāji to nevarēja saprast. Kāpēc Mansi tik drīz atbrīvoja? Nē, mēs negrasāmies aizdomās par taigas medniekiem. Tikai šķiet, ka no augšas nāca pavēle: atbrīvot aborigēnus, jo tur augšā viņi droši zināja, ka vainīgie nav Mansi.
GOTI NOSLĒDZĒTS UN DZĪVOTS
Mansi apmetne Ushma. Regulārie autobusi šeit neiet un nav elektrības. Vēl nesen šeit bija cietuma zona, taču pārstrukturēšanas laikā notiesātie tika atbrīvoti, un viņu vietā mansi cilvēki tika pārvietoti no cita taigas ciemata, kas tika izdedzināts. Ugunsgrēka upuriem tika uzceltas cietas būdiņas, vannas, novietnes. Kopumā aborigēnu iedzīvotājus apņēma pārmērīga aprūpe, un viņiem tika piešķirtas pienācīgas pensijas. Viltīgi uzņēmēji tūlīt pulcējās šeit. Mansi kā taigas cilts pārstāvjiem ir tiesības pārspēt zvēru bez jebkādas licences. Tāpēc notika strauja kažokādu un gaļas apmaiņa pret aizstājēju spirtu, video un lentes ar porno. Īpaši veiksmīgi šajā jomā 90. gados viesojās uzņēmēji - tēvs un dēls. Vecie Mansi vīri ir atkārtoti aicinājuši viņus neņemt alkoholu un porno. Tomēr viņi neklausīja vecos ļaudis un reiz pazuda ceļā uz Ushmu. Bet viņu darbu drīz turpināja citi. Pēc tam kāds ceļš uz Ushmu sadedzināja tiltus pāri upēm. Bet tirgotāji ir bruņojušies ar jaudīgiem apvidus auto un tagad met upes. Tātad, dzēruma un citu kaitīgu civilizāciju dēļ maz no mansiņiem palika …
Turklāt caur Mansi apmetni ved ceļš līdz slavenajiem pīlāriem Man-Pupy-Ner plato un tūristu autobusiem Uralov bāzes pieturā Ushma. Pārvadātāji dāsni apdāvina Ušmīnus ar alkoholu, palielinot viņu mirstību.
Ushā mēs mēģinājām uzzināt kaut ko par Djatlov grupas nāvi un par Mansi medniekiem, par kuriem mums bija aizdomas. Bet vecie iemītnieki jau sen ir prom, viņu stāstus neviens neatceras. Pašreizējie pieņem, ka stratēģiskā raķete lidoja virs "Djatlovītiem" un sadedzināja skābekli. Tāpēc tūristu dzesētāji skrēja pa nogāzi, kur iesaldēja …
Viens jauns un iereibis vīrietis Miša ar kroplu vaigu kaulu lūdza informēt sabiedrību, ka mansi nav vainīgi. Nav jau tā, ka viņiem ir audzināšana, lai dotos uz mokruha!
Šis zemnieks, kā mums teica, viens no pateicīgajiem medniekiem pagājušajā ziemā atnesa desmit litrus alkohola. Pēc trīs dienu dzeršanas viņam izveidojās drudzis. Viņš satvēra pistoli, nošāva sev zodu un nokrita miris. Iereibušie vīrieši aizvilka viņu uz noliktavas novietni, pārklāja viņu ar nojume, nolemjot pēc tam apglabāt. Un kamēr viņi devās piepildīt bēdas. Bet Mihails, pāris stundas gulējis stiprajā salnā, atguva samaņu, piecēlās un ar nokājušu žokli nokrita tieši mājā …
Ivdel autovadītāji mūs brīdināja, ka mansi ir ļoti viesmīlīgi un patīk izturēties pret visiem apmeklētājiem ar ēdienu. Bet tur nav ko ēst, jo ciemats atrodas uz cietuma zonas un gandrīz visi šeit, arī bērni, cieš no tuberkulozes. Un ārstu apmeklēšana - saskaņā ar mazo tautu ārstēšanas programmu - domājams, arī šeit pātagas, izmantojot nolaidību, un nevis ar vīģi ārstē … Pieklājīgi atteicāmies no kārumiem un devāmies uz Djatlova pāreju.
Ceļā uz Djatlova pāreju Auspiya krastā mēs tikāmies pie Djatlov grupas atmiņas fonda vadītāja Jurija Kuntseviča ekspedīcijas. Viņu bija 16, ar mugursomām ar teltīm un pārtiku, asīm un motorzāģiem, metāla detektoriem un gāzes degļiem, ģitāru un fotoiekārtām. Un 72 gadus vecais Valentīns Jakimenko joprojām pārvadāja smilšu un cementa kasti (10 kilogrami), lai labotu mirušo pieminekli "Djatlovīti".
No Auspiya līdz pārejai ir 14 kilometri, bet divas dienas mēs pārvietojāmies pa purviem un vējjakām ar liektiem celiņiem ar lielu slodzi. Valentīns Jakimenko pastāstīja, kā 1959. gada martā, būdams UPI students, viņš piedalījās meklēšanā. Viņi staigāja ar saviem biedriem ķēdē Kholatchakhl kalna pakājē, caurdūra sniegu ar tapām, cerot atrast četru vēl neatrasto "Dyatlovites" ķermeņus. Tad studentu vidū bija viedoklis, ka viņu biedri ir atomu eksplozijas upuri. Bet viņi neredzēja izkusušu sniegu vai citas bombardēšanas pēdas.
Tomēr prokuratūras izmeklētājs Ļevs Ivanovs, kurš bija atbildīgs par šo lietu, pēc tam plašsaziņas līdzekļiem sacīja: “Kad maijā mēs ar Masļeņņikovu pārbaudījām notikuma vietu, mēs atklājām, ka dažiem jauniem kokiem uz meža robežas ir izdegušas pēdas, taču šīs pēdas nebija koncentriskas vai atšķirīga sistēma. Arī epicentra nebija. Tas vēlreiz apstiprināja sava veida siltuma vai spēcīgas, bet vismaz mums nezināmas enerģijas virzienu, darbojoties selektīvi."
Izmeklētāju vēlīnās atklāsmes ir ļoti interesantas, par kurām mēs runāsim vēlāk.
LABAZ
… Visbeidzot, mēs nokļuvām vietā, kur bija Djatlovu grupas tūristu pēdējā nakts pirms traģiskā pacēluma, kur viņi uzcēla novietni, lai salīdzinoši viegli uzkāptu Otortenā. Tiesa, ekspedīcijas vadītājam Jurijam Kuntsevičam ir lielas šaubas, vai noliktavu šajā vietā veidoja “Djatlovīti”. Pēc viņa domām, kešatmiņu ar pārtiku varēja būvēt citi cilvēki, lai sajauktu izmeklēšanu. Uz to norādīja izstrādājumi no armijas noliktavām un sautējuma kannas … kartona kastē. Tas tiešām nav saprotams, kāpēc tūristiem vajadzētu ņemt līdzi kastīti?
No rīta mēs devāmies uz traģēdijas vietu. Attālums ir divi kilometri, bet garš kāpums par 25 - 30 grādiem mūs diezgan daudz mocīja. Acīmredzot "Djatlovīti" šeit slēpoja jau ilgu laiku un serpentīnos. Viņi ieradās savas pēdējās nometnes vietā, acīmredzami ļoti noguruši. Pētniekiem nav vienprātības par viņu telts atrašanās vietu Holatchakhl kalnā. Uz nogāzes vairākas vietas, kuras apzīmē cilvēka veidoti pieminekļi, ir izkaisītas simtiem metru viena no otras. 1959. gadā telts vieta nebija skaidri atzīmēta. Tāpēc pētniekiem tagad rodas jautājums: kur bija telts?
KURUMNIKI
Jurijs Kuntsevičs mūs veda uz telts "Djatlovīti" vietu, kuru apzīmēja piemineklis. Uz to Mihails Šaravins norādīja Kuntsevičam, kurš pirmais 1959. gadā atrada telti. Bet, ja salīdzina ar skatu uz fotogrāfijām no 1959. gada, tad mums šķita, ka šī vieta ir nedaudz nobīdīta uz dienvidiem attiecībā pret fotoattēlā redzamo ainavu. Un tas ir ļoti svarīgi! Ja "Djatlovīti" traģēdijas stundā no šejienes devās mežā, tad viņi pārvietojās pa samērā drošu zonu. Fakts ir tāds, ka daudzi kurumniki nolaižas gar Kholatchakhl kalna nogāzi. Tie ir tādi akmens straumi, kurus daba izlicis ar neapstrādātiem bruģakmeņiem. Daudzviet kurumnnikiem ir klintis no pusmetra līdz metram. Ja tu atgriezīsies, tu tiksi kropls un nopietni. Ja mēs pieņemam, ka “Djatlovītu” telts atradās nedaudz uz ziemeļiem (kā mēs redzam fotoattēlā), tad tūristiem, dodoties lejā uz mežu, vajadzēja nokļūt šajos kurumniki,naktī nav redzams. Viņi varēja paklupt un nokrist uz akmeņiem no viena metra augstuma. Tas izskaidro ribu lūzumus diviem cilvēkiem un galvaskausa traumas diviem citiem. Bet … ja jūs nokritīsit uz aizkaru sienām, vajadzētu būt arī, ja ne lūzumiem, tad nopietniem ekstremitāšu sasitumiem. Un ikviena rokas un kājas ir neskartas.
No telts briesmu brīdī grupa devās pusotru kilometru līdz glābjošajam mežam. Meža priekšā tūristi pārvarēja divas gravas ar dziļu sniegu, un viņi izcēla uguni netālu no lielā ciedra.
Interesanti, ka pat tagad šim ciedram ir pārogļojušās zari. Pēc Kuntseviča teiktā, šie ir tie paši, kas radušies no ugunsgrēka "Djatlovskis". Pats ciedrs ir cienīgs un stiprs. Mēs pat paņēmām no tā zariem dažus nobriedušus pumpurus.
Korespondenti savu telti uzstādīja vietā, kur 1959. gada februārī atradās “Djatlovītu” telts
“Man bija 12 gadu,” mums sacīja Kuntsevičs, “kad Djatlovīti tika aprakti manas mājas priekšā kapsētā. Pēc tam mani divi vecāki brāļi mācījās UPI. Un mirušie bija labi zināmi. Es biju bērēs. Šī traģēdija man mūžīgi ir iegravēta atmiņā.
Bet tas nav fakts, ka šī nelaime ar puišiem notika tieši tur, kur tika atrasti viņu ķermeņi un telts. Turklāt ir nereāli pārvarēt attālumu no telts līdz ciedram ziemā pilnīgā tumsā ar kailām kājām. Varbūt tūristi ir kļuvuši par kāda apstākļa upuriem. Tas var būt tehnogēnie testi un sadursme ar militārpersonām … Ir jūras versijas. Manā arhīvā ir vairāk nekā 60 no tiem. Katru gadu nakti pavadām aukstā teltī, ziemā - ar stipru vēju. Sporta tūristiem tas ir normāli. Tāpēc viss, ko glābēji redzēja šeit, bija drīzāk inscenējums.
Valentīns Jakimenko, meklēšanas dalībnieks 1959. gada martā, parāda, kur tika atrasta kešatmiņa ar ēdienu
KĀ BĪSTAMĀS GODĪGĀS GODĪGĀS GALVENĪBAS VEICINĀT?
"Sadursmes ar militāro" versija, kā mums teica, bija īpaši populāra vienkāršo cilvēku vidū pirmajos gados pēc traģēdijas. Tika secināts, ka tūristi kļuva par nejaušiem dažu ļoti slepenu testu lieciniekiem. Tika uzskatīts, ka viņi var redzēt, kā uz vietējiem notiesātajiem tiek praktizēts kaut kāds ierocis … Un domājams, ka šī iemesla dēļ tūristi bija jāizved … Atstāsim to bez komentāriem lasītāju vērtējumam. Bet versija ir interesanta kā sabiedrības uzticības rādītājs varas iestādēm laikā, kad ideoloģija no visiem stūriem kliedza, ka "tauta un partija ir viena!"
- Bet kā izskaidrot, - mēs jautājām Kuntsevičam, - netālu no ciedra gravā ir sniega caurums un filiāles apakšā ir zaru grīdas? Šo patversmi skaidri veidoja "Djatlovīti"?
"Tas arī ir apšaubāmi," viņš atbildēja, "ka puiši varēja ar sastindzis rokām izrakt lielu caurumu, sagriezt zarus. Bedri ar grīdas segumu, visticamāk, uzcēla citi cilvēki - kā identifikācijas zīmi, lai nomettu ķermeņus no helikoptera.
“Bet šādā izrādē būtu jāiesaista daudz cilvēku. Viņi visi līdz mūža beigām nevarēja glabāt tik briesmīgu noslēpumu. Citi noteikti ļautu tai paslīdēt …
- Visticamāk, ļoti ierobežots garu cilvēku loks zināja patiesību, un pārējie tikai izpildīja uzdevumu. Tie paši piloti, iespējams, pat nezina, ka viņi pārvadā līķus … Kāpēc šajā biznesā ir tik daudz muļķību? Šeit, piemēram, ir intervija ar pilotu Georgiju Karpašinu, kurš apliecina, ka 25. februārī blakus atradis telti un divus līķus. Un studenti Šaravins un Slobtsovs oficiāli atrada telti tikai 26. februārī, un viņi tur neredzēja nevienu līķi.
PILOTA KARPUŠINA STĀSTS
Mēs šo daļu sāksim ar fragmentu no intervijas ar pilotu Georgiju Karpušinu, kas publicēts AiF-Ural 2004. gadā, kurš uzmundrināja cilvēkus, kuri uzskata, ka militārpersonas nogalināja tūristus. Un tad viņi attēloja nelaimes gadījumu.
“… 25. februārī laika apstākļi bija vienkārši brīnišķīgi… Apmēram 25–30 km pirms kalna mēs ļoti skaidri izgatavojām telti, kas pieturējās pie austrumu nogāzes… Mēs rīkojām vairākas vizītes. Bija skaidri redzams, ka tas ir izgriezts no ziemeļu puses. Netālu no telts ar galvu pret to gulēja līķis, spriežot pēc gariem matiem - sievietes. Tālumā vēl viens ķermenis. Man pārsteidza, ka telts bija nepareizi uzstādīta, apmēram 30 grādu slīpumā, atvērta visiem vējiem un klintīm … Šī kļūda viņiem kļuva liktenīga … Mēs nofiksējām telts atrašanās vietu kartē un sazinājāmies ar Ivdel, saņēmām pavēli atgriezties … Es tā varu teikt redzot mirušo ķermeņus, ka tie ir dabiskas krāsas, nevis oranži, kā vēlāk apgalvoja … Acīmredzot mansi, redzot, ka tūristi uzkāpuši pietiekami tuvu svētajām vietām, nolēma viņus biedēt. Pēc tam, kad studenti panikā pameta telti, pārējo darīja aukstums un lūzumi, ko puiši saņēma, skrienot lejā pa kalnu …"
Vai tas nav savādi: Karpušins uzskata, ka nepareizi novietota telts uz stāvas nogāzes ir liktenīga kļūda. Un tajā pašā laikā viņš domā, ka tūristi tika izdzīti līdz Mansi nāvei. Pilota stāstījumā ir apšaubāmi, ka viņi telti ieraudzīja gandrīz 30 km attālumā. Pārāk tālu! Vai arī tā ir kļūda? Kāpēc pilots runā par ķermeņa krāsu? Viņi nebija kaili. Vai arī viņš redzēja viņu sejas? Un slīpums tur nav 30 grādi, bet apmēram 15.
Tātad, vai pilots Karpušins 25. februārī redzēja telti un divus līķus tai blakus? Vai arī tas kaut ko mulsina? Patiešām, saskaņā ar krimināllietu students Mihails Šaravins bija pirmais, kurš redzēja “Djatlovītu” pēdējo patvērumu. Un viņi ar biedru Borisu Slobcovu iebrauca teltī pat pirms izmeklētājiem. Ne teltī, ne tuvumā nebija neviena līķa. Pēc "tīrīšanas" operācijas atbalstītāju domām, Šaravins un Slobtsovs tika nogādāti inscenēšanas vietā. Mēs tikāmies ar pašu Mihailu Šaravinu, un to viņš teica.
Šī bija mirušo slēpotāju Šaravina un Slobtsova telts. Viss liecināja, ka puiši bija gatavojušies vakariņām un naktij.
ŠARAVĪNA ATMIŅAS
- 21. februārī mēs, pieredzējuši tūristi, bijām pulcēti un nosūtīti meklējumos. Ivdelē mūs savienoja divi ceļveži. Viens bija mežsargs, tas ir Pashins. Un otrais, Čeglakovs, šķiet, ir ugunsdzēsējs. Bet var pieņemt, ka Čaglakovs bija arī VDK virsnieks. Par to es runāšu vēlāk. Meklēšanu sarežģīja fakts, ka Djatlovi nepameta maršrutu grāmatas, mēs īsti nezinājām viņu ceļu.
23. februārī mēs ar helikopteru lidojām apsekot Otortenas kalnu, kur grupa devās, bet piloti kaut kādu iemeslu dēļ mūs tur neaizveda, nolaižoties Lozvas ielejas priekšā, kur pavadījām nakti. Un no rīta lidmašīna ielidoja un nometa vimpeli ar piezīmi, ka mansi Auspiya lejtecē atrada vienu no Djatlovlov stāvvietām. Un ka mums tur vajadzētu iet. Tā nu 25. datumā devāmies uz tik tikko pamanāmo Djatlova slēpošanas trasi. Šajā naktī mēs pavadījām nakti. 26. rīta rītā Slobtsovs un Pašins devāmies uz ārieni, kur pazuda slēpošanas trase. Iespējams, ka "Djatlovītus" šeit sagaidīja spēcīgs vējš. Viņi nolēma nakti pavadīt mežā un devās uz dienvidiem līdz Auspiya, kur vēlāk tika atrasta novietne. Tad Pashins sāka mums rādīt Otortena virzienā. Viņš sacīja, ka ir caurums, kur iespējama sniega krišana. Mēs devāmies tur. Tad es pamanīju, ka telts stūris izlīda no sniega. Pashins jau ir nogurisun kopā ar Slobtsovu mēs aizskrējām līdz teltij, ieejā ieraudzījām ledus cirvi, slēpes. Tur bija redzams arī lete. Un tālu tika nomests. Un lielāko daļu telts klāj sniegs. Paņēmām ledus cirvi, telts centrā izgriezām egļu sniegu un saplēsām audeklu.
No kurienes nāk alkohols?
- Sakiet man, ka teltī virs sniega bija lukturītis, kā tas ir teikts lietā?
“Es neatceros. Atverot augšdaļu, telts apakšā, tuvāk izejai, mēs ieraudzījām plīti. Tā iekšpusē ir malka. Apakšā ir vatētas jakas, mugursomas, segas. Zābaki gulēja pret sienu, pie galvas. Acīmredzot viņi gulēja ar galvu uz nogāzes. Un zāģis bija iekšā, un kausi bija pie ieejas.
- Kā viņi tika izmitināti ar visām šīm mantām: spaiņiem, zāģiem, cirvjiem? Vai būtu loģiski spaiņus nest ārpus telts?
- Bija sniegputenis, tāpēc viņi visu ieveda, lai nepārslogotu. Atrašanās vieta bija. Mēs, 11 cilvēki, izmitinājāmies tajā pašā teltī.
- No kurienes radās alkohola kolba?
- Jā, studentiem toreiz bija grūti iegūt alkoholu. Bet viņu grupā bija divi biedri no malas, kuriem bija iespējas. Vecāki identificēja šo kolbu. Krivonisčenko vecāki, manuprāt. Un otrā kolba teltī tika piepildīta ar kafiju. Arī viņu identificēja vecāki.
- Vai netālu no telts bija kādas trases?
- Tuvumā bija spēcīgs trieciens. Un tālāk, piecu vai septiņu metru attālumā, mēs redzējām pēdas. Viņi devās no telts lejā uz mežu.
- Kāpēc jūs uzreiz nesekojāt šīm dziesmām?
- Tas bija bezjēdzīgi. Ja nav nekā redzama, tad pēc tik ilga laika ir jāmeklē sīkāk.
- Šeit pēdās viņi raksta dažādas lietas. Vai nu deviņi pāri, vai astoņi?
- Mēs neuzskatījām, bet tas, ka sliežu ceļi atradās virknē, it kā vienā līnijā, bija acīmredzams. Un zābakos bija pēdas, un tās atstāja purngals, un filca zābakos bija pēdas.
- Pēdas zābakos - viens vai divi zābaki uz kājām?
- Liekas, ka tas ir viens. Mēs viņus neesam pētījuši. Bet šķiet, ka viņi nevis skrēja, bet mierīgi gāja.
SPILDOŠA BALLA
- Kas varēja notikt?
- Uz telts sienām ir redzama balta plankuma taka, kuru uzņēma viņu kameras pēdējais attēls. Tieši uz šīs telts sienas viņi fotografēja no iekšpuses - gaisma bija tik skaidra, balta, it kā kaut kāds gaismas starojums no ārpuses, tas, manuprāt, ir ārkārtas stāvoklis, kas noveda pie traģēdijas. Telts iekšpusē tika atrasta fotokamera. Tad šo lenti konfiscēja izmeklētājs Ivanovs. Pēc viņa nāves Ivanova meita mums uzdāvināja šīs bildes.
- Izrādās, ka tūristi pirms nakts pavadīšanas apsēdās vakariņās, un pēkšņi - caur audeklu - zināma spoža gaisma. Vai viņi viņu vispirms nofotografēja?
- Visticamāk, tas neattīstījās tik ātri. Viņiem bija laiks.
- Kalnu malā ir tādas akmens grēdas - kurumniki. Vai viņi varētu tur tikt ievainoti tumsā?
- Es domāju, ka vieta, ko pētnieks Borzenkovs definē kā telts vietu, ir pārspīlēta. Manuprāt, telts atradās uz dienvidiem un tuvāk ārienei. Intuitīvi identificēju šo vietu 2002. gadā, kad tur lidojām. Tad viņš pilnveidoja Masļeņņikova azimutus, viņš deva aptuvenus azimutus. Un saskaņā ar šiem aptuvenajiem azimūtiem tas pat šķiet daudz tuvāk ārējam. Tāpēc viņiem vajadzēja doties uz mežu tieši pa labi no kurumnikiem.
- Vai 26. datumā jūs atradāt telti?
- 27. datumā mēs ar meklētājprogrammu Koptelovu tuvojāmies šai vietai. Un viņi sāka attālināties no viņa ciedra virzienā. Sniega lielākoties bija grūti. Tāpēc viņu pēdas nav redzamas visur.
- Kur puiši guva šādus ievainojumus?
- Ja viņi atstāja telti, nav ievainoti, tad ceļā uz ciedru viņi šādus ievainojumus nevarēja gūt. Tādēļ šo četru cilvēku ievainojumus nevar izskaidrot citādi, kā tikai ar nepilnvarotu personu iejaukšanos ciedra zonā. Patiešām, ar šādiem ievainojumiem viņi varēja dzīvot ne vairāk kā desmit minūtes un pēc tam mokas stāvoklī.
Nākamajā daļā turpināsim sarunu ar Mihailu Šaravinu par nezināmu personu pēdām traģēdijas vietā.