Pāvels Ivanovičs Meļņikovs, Iekšlietu ministrijas īpašu uzdevumu izpildītājs, faktiskais valsts padomes loceklis, plašākai sabiedrībai pazīstams ar literāro pseidonīmu Andrejs Pečerskis, savās divās slavenākajās grāmatās "Mežos" un "Uz kalniem" iepazīstināja ar bagātāko etnogrāfisko materiālu par reliģiskajām sektām Volgas reģionā. Divpadsmit gadus Melnikovs-Pečerskis kalpoja Ņižņijnovgorodas gubernatoram, nodarbojoties ar vecticībnieku izskaušanu un sektantismu. Savu "reidu" laikā viņš savāca unikālu novērojumu un seno manuskriptu kolekciju.
Viens no jaunumiem par pātagām viņa stāstā “Uz kalniem” izklausās ļoti noslēpumaini. Vienā no Khlyst sektām tika praktizēta lūgšana, kurā daudzi vārdi bija līdzīgi indiešu vārdiem. Lūgšana tika īpaši cienīta tieši tās nesaprotamības dēļ. Pārraidot Pečerski, viņa izklausījās šādi:
"Savishran samo / Kapilasta gandrya / Daranata šantra / Sunkara purusha / Mana pirmslaulība Luša."
Attiecībā uz pēdējo izteicienu rakstnieks pats izdarīja piezīmi, ka sākotnēji pēdējā frāze izklausījās šādi: "Maija ir brīnums par staru".
Kas ir pātagas
Pirmkārt, nedaudz par to, kas bija pātagas. Šī sekta radās šizmatiķu-bespopovtsiju (tas ir, neatzina nevienu priesterību) vidū 17. gadsimtā un pārcēlās diezgan tālu no pareizticības. Sektas ticības apliecinājums ļoti līdzinās daudzajiem viduslaiku maniciešu ķeceriem (Bogomils, Katara, strigolniki utt.), Jo tā pamatā ir duālisms - ideja, ka visu materiālo pasauli radīja sātans, un tikai garīgo - Dievs. un starp abām pasaulēm ir skaidrs dalījums. Materiālā pasaule ir jānoraida par labu garīgajai, tāpēc Khlysty praktizē smagu askētismu (viņu atvase - einuhistu sekta - sāka praktizēt, “lai izvairītos no kārdinājumiem”, kastrācija). Segvārds "Khlysty" cēlies no viņu parastajām pašplūsmas tradīcijām. Pātagas aicināja noraidīt visas pasaulīgās pieķeršanās,visi pienākumi pret sabiedrību un valsti. Tajā pašā laikā, tā kā Khlyst sekta tika pakļauta nopietnām vajāšanām, tās sekotāji imitēja paklausību varas iestādēm līdz pat baznīcu apmeklēšanai, lai no sevis novirzītu aizdomas.
Khlyst kopienas sauca par “kuģiem”, kur cilvēkus, kuri bija zaudējuši ticību oficiālajai pareizticībai, piesaistīja absolūta vienlīdzība neatkarīgi no klases. Ikviens sabiedrības loceklis varēja sludināt ekstāzes stāvoklī. Šāda kolektīva khlysty dedzība izraisīja daudzu apmelojošu baumu izplatīšanos par tām cilvēku starpā - piemēram, Khlyst "kuģos" tiek praktizētas seksuālas orģijas ar sadomazohisma elementiem, kā viņi to tagad sauktu (slavenais Grigorijs Rasputins arī tika turēts aizdomās par šādu "Khlysty").
Reklāmas video:
Neatbilstošās lūgšanas un "pareģojumi", ko kliedza kopienas locekļi ekstātisku prieku laikā, kalpoja par viņu garīgās jaunrades galveno avotu. Dažas no šīm lūgšanām kļuva stingras un stingri iesakņojušās. Tie ietver iepriekš minēto, ko Pečerskis ierakstījis no liecinieku vārdiem. Tikai no pirmā acu uzmetiena tas izskatās kā bezjēdzīgs vārdu komplekts.
Himnas atgriezumi par godu dievam Višnu
Vietējais speciālists indoariānu valodās N. R. Guseva ierosināja, ka šīs lūgšanas avots varētu būt dažas čigānu lūgšanas, kuru valoda ir arī indoariāņu valodā. Tomēr, pēc viņas teiktā, "romu inteliģences pārstāvji", pie kuriem viņa vērsās, lai noskaidrotu šo jautājumu, "noraidīja viņas hipotēzi". Tad viņa ierosināja atšifrēt to nozīmju atšifrēšanu, kuras lūgšanā dzirdētiem vārdiem ir sanskritā (ņemot vērā korekciju krievu skaņas kropļojumiem). Rezultātā viņa ieguva šādu semantisko tulkojumu:
"Ak, visi vienādi, dodot dāvanu, dzīvojot saulē, nomierināts čaumalas īpašnieks, darot labu cilvēkam, no debesīm spīdot brīnumam."
Apvalka īpašnieks ir viens no hinduisma augstākā dieva Višnu vārdiem. Protams, iespējams, ka šī lūgšana ir atsevišķu frāžu kopums, ko nejauši iegaumējuši pātagas no kādas Višnu himnas, bet pati himna viņiem nebija pilnībā zināma. Bet tas, ka avots meklējams hindu reliģiozās ieceres, ir acīmredzams.
Guseva uzskata, ka hindu dziedājumi varētu iekļūt pātagās, kuģojot Volgas lejasdaļā un Kaspijas jūras krastā. Khlyst sektā vienmēr ir bijis daudz tirgotāju, un tas nebūt nav nabadzīgs. Kopš seniem laikiem Volga kalpoja par starptautiskās tirdzniecības ceļu, bet Astrahaņā - 17.-19. vienmēr ir bijusi plaukstoša dažādu tautību daudzveidība. Indijas tirgotāji apmeklēja arī Kaspijas valstis un Astrahaņu. Tur krievu tirgotāji varēja liecināt par hinduistu pakalpojumiem brīvā dabā. No šejienes dzirdētās Indijas himnas varēja nokļūt pie pātagas uz Volgas.
Bet diez vai mūsu laikā ir iespējams pārbaudīt šo ļoti ticamo hipotēzi.
Jaroslavs Butakovs