Daudzsološa ideja
1898. gadā anglis Ebenezers Hovards nāca klajā ar ļoti bēdīgi utopisku ideju, kurai visā pasaulē bija liela rezonanse. Viņa ienāca pasaules kultūras fondā ar nosaukumu "Nākotnes dārza pilsētas". Tā Hovards nosauca savu grāmatu, kas tulkota daudzās valodās. Tas aprakstīja maza ciemata ideālo tipu, apvienojot pilsētas attīstības elementus ar dārzu un parku ansambļiem, bez graustiem un rūpnīcas caurulēm.
Sākotnējās idejas autoru atbalstīja izdevējs J. Lowe Strachey. Viņš publicēja žurnālu The Country Gentleman's Journal, kura lappusēs viņš komentēja Hovarda ideju. Strašijs uzskatīja, ka dārzu pilsētām jāsastāv no lauku strādnieku mājiņām. Viņš nosauca maksimālo summu 150 mārciņas, ko strādnieki var samaksāt par mājiņām no saviem ienākumiem.
Hovards ierosināja izveidot racionālu pilsētas un dārza kombināciju, balstoties uz dabas un arhitektūras harmoniskas vienotības principu. Vienam vajadzēja dabiski ieplūst otrā, bet tie nenozīmēja lielu apmetņu priekšpilsētas. Dārza pilsētas ideja pieņēma, ka tas nav metropoles satelīts, bet gan tas, ka tas pats sev nodrošina krājumus un daudzas rūpniecības preces.
Ideju par ideālu kotedžas pilsētu pastiprināja mākslinieciski simbolu atklājumi. Interese par mitoloģiju un idealizēto dabu bija ļoti liela. Mākslinieks Jevgeņijs Grasets (1843–1917) ārpus pilsētas dzīvojošos attēloja kā zemes paradīzes iedzīvotājus. Viņa darbu cikls "12 mēneši", kurā piedalījās skaists dārznieks, pārliecināja, ka dzīve dabā ir skaista jebkurā gadalaikā. Tieši tā - gaišā un romantiskā - dārza pilsētu ikdiena likās visiem Hovarda cienītājiem. Nākotnes apmetņu, kurās daba un kultūra ir savstarpēji saistīti, iedzīvotājiem bija ne tikai jādzīvo šajā paradīzē, bet arī aktīvi jāpiedalās tās izveidē.
Mēģinājumi to praktiski īstenot
Pirmie Hovarda ideju īstenošanas piemēri bija Lehvortas un Velvina ciemati. Lechworth kļuva par pilsētas inovāciju simbolu 20. gadsimta sākumā. Tā projektēšanā piedalījās vairāku valstu, tostarp Krievijas, arhitekti.
Reklāmas video:
Abi ciemati bija plāni apļveida formā. Ražošanas rūpnīcas un degvielas noliktavas atradās gar ārējo gredzenu. Arī ciematā bija zaļā josta. Pārklātajā galerijā atradās klubi un izstāžu zāles. Transporta maršruti tika sakārtoti tā, ka degvielu pārvadāja tikai pa taisnām automaģistrālēm bez viena pagrieziena. Mājas atradās iespaidīgā attālumā viena no otras un tika apraktas dārzos.
Ideja patika daudzu valstu arhitektiem, bet Hovards izstrādāja savus ieviešanas plānus Anglijā un tikai tur. Bet liktenis izlēma, ka dažādas valstis mēģināja izveidot dārzu pilsētas. Un ne visiem tas izdevās. Dažās valstīs jau izveidotā arhitektūras vide neļāva radīt harmoniskas apmetnes, un dažās vietās vienkārši nebija talantīgu arhitektu, kas īstenotu novatoriskas idejas.
Antoni Gaudí ieguldījums
Dārzu pilsētas projekta īstenošanā savu roku bija devis arī spāņu arhitekts Antoni Gaudi (1852–1926). Viņš tiek uzskatīts par vienu no lielākajiem 20. gadsimta arhitektiem. Laikmetā, kad jūgendstils kļuva racionālistisks, Gaudijs izvirzīja līkņu līniju estētiku arhitektūrā.
Pastāvīgi domājot par cildeno, lielais katalāns daudziem šķita atdalīts no dzīves - cilvēks no dzīves. Viņš nekad nav izveidojis pats savu ģimeni, bija nesavienojams un nomira absurdi, viņu piemeklēja tramvajs, jo viņš domājot gāja pa ielu.
Antonio Gaudi un Kornets dzimis 1852. gada 25. jūnijā kalēja ģimenē. Viņš uzauga par sentimentālu zēnu, daudz gleznoja un jau no mazotnes vēlējās kļūt par arhitektu. Pēc piecu gadu studijām Barselonas universitātes Arhitektūras fakultātē, līdz 30 gadu vecumam viņš sāka slēgt ienesīgus līgumus. Vissvarīgākais pasūtījums, ko viņš saņēma, bija Sagrada Familia katedrāles - Sagrada Familia celtniecības vadība. Arhitektam tad bija tikai 31 gads.
Tempļa celtniecība ritēja pilnā sparā, kad Gaudijs tikās ar savu lielāko klientu - grāfu Eusebi Guellu, kuram viņš uzcēla greznu villu - Gēla māju. Turklāt Gaudí uzcēla privātmājas Mila un Batlló. Tieši tad arhitekts inficējās ar ideju par dārzu pilsētu.
Gaudi veidotā teritorija sastāvēja no septiņām mājām un vienāda skaita parku. Kā uzņēmējs Gūls nolēma visus septiņus zemes gabalus pārdot topošajiem māju īpašniekiem. Tomēr ne visus no tiem nopirka Barselonas iedzīvotāji, un laika gaitā parks kļuva pašvaldības. Tādējādi projekts tika īstenots tikai daļēji, bet daudzas Gaudi idejas par dārzu pilsētu tika atbilstoši iemiesotas šajā arhitektūras darbā.
Gaudi dārzu pilsēta bija piepildīta ar mājām, kas tajā laikā bija ļoti savādi. Gaudī gandrīz pirmais apvienoja dažāda augstuma objektus kombinācijā ar brīvu dažādu laikmetu stilu izvēli. Katalonijas arhitektūra vēl nezināja tik drosmīgu formu un stilistisko iezīmju apvienojumu, taču pat tāda novatora kā Gaudi dalība nenodrošināja Hovarda ideju nākotni Spānijā.
Ideja par dārzu pilsētu nebija visur realizējama. Eiropas galvaspilsētas izrādījās nespējīgas pieņemt lielus dārzu un parku ainavu fragmentus savā superpilsētu vidē. Bet Gaudí piedāvātie algoritmi dīvaino formu skulptūru un strūklaku novietošanai parkos ir kļuvuši par pasaules kultūras daļu.
Krievijas augsnē
Krievijā viņi sāka interesēties par Hovarda idejām 20. gadsimta sākumā. Pirmais mēģinājums Krievijā īstenot dārza pilsētas ideju bija Kratovas ciems netālu no Maskavas (tagad Maskavas apgabala Ramenskas rajons). Tās būvniecība sākās neilgi pēc tam, kad Krievija pievienojās Starptautiskajai dārzu pilsētu un pilsētplānošanas asociācijai, pēc kuras sākās drosmīgi eksperimenti apmetņu jomā.
1911. gadā Hovarda grāmata tika tulkota krievu valodā. Grāmatas tulkotājs Ya. N. Blohs priekšvārdā atzīmēja, ka izcilo krievu revolucionāru Pjotru Kropotkinu var nosaukt par Hovarda priekšteci. Viņam ideja par dārzu ieskautu pilsētu bija svarīga kā kolektīva zemes īpašuma forma.
Bet bez Kropotkina Hovardam bija pietiekami daudz sekotāju Krievijā. Viens no pirmajiem bija talantīgais arhitekts Vladimirs Semjonovs (1874–1960), kurš projektēja Kratovu.
Šim cilvēkam bija patiesi leģendāra biogrāfija. Semjonovs bija ļoti izglītots cilvēks. Viņam gadījās piedalīties Boera karā, kura laikā viņš tikās ar jauno žurnālistu Vinstonu Čērčilu.
No 1908. līdz 1912. gadam Semjonovs strādāja Anglijā un piedalījās Lechworth ciemata projektēšanā. 1912. gadā viņš izdeva grāmatu "Pilsētu uzlabošana", kurā autors izstrādāja Hovarda idejas. Un 1913. gadā darbu sāka Krievijas Dārza pilsētu biedrība, kas tika izveidota Sanktpēterburgā. Lūk, ko V. N. Semjonovs: “Neskatoties uz veiksmīgo Lehvorta piemēru, dārza pilsētas celtniecība, tās iespējas un praktiskums joprojām ir apšaubāmas. Bet ka jaunajām pilsētām - pilsētām, kuras tiek būvētas, pilsētām, kas dabiski attīstās - vajadzētu būt dārzu pilsētām, par to neviens nevar šaubīties."
Tomēr cara valdība vienmēr atcerējās, ka dārza pilsētas ir saistītas ar pašvaldību pašpārvaldes ideju, un tas ierēdņu vidū izraisīja satraukumu. Bija bailes, ka pilsētas būs gandrīz miniatūras republikas, kas pārkāps varas vertikāli. Bet 1917. gadā boļševiki izvirzīja šo ideju uz vairoga, jo viņi cilvēkiem solīja ideju par zemes paradīzi, un dārza pilsēta kļuva par ļoti veiksmīgu šādas paradīzes modeli. Padomju valdība vēlējās visus dārza pilsētas ieguvumus mehāniski pārnest uz Krievijas augsni.
Noslēpumainākais notikums, kas saistīts ar Hovarda idejas īstenošanu Krievijā, notika 1922. gadā. Dārzu pilsētas parasti vairs nepiemin un sāka saukt par sociālisma tipa strādnieku apmetnēm. Strādnieku apmetnēs nebija jautājumu par vietējo pašvaldību. Viņi arī nerunāja par buržuāziskajām ērtībām. Līdz šai dienai paliek noslēpums, no kā tieši radies šis aizliegums.
Majakovska solījums
Daudzus gadus dārza pilsētas ideju studenti asimilēja, izmantojot Vladimira Majakovska dzejoli "Kuzņeckas balāde un Kuzņeckas ļaudis", kuru viņi mācījās skolā. Majakovska interesējās par nākotnes tēlu un pats to dziedāja savos dzejoļos. Tāpēc viņš, iespējams, labi pārzina Hovarda idejas no pirmās puses, kaut arī viņš nebija lasījis īpašas grāmatas par arhitektūru. Dzejolis, kurā dzejnieks cildināja pilsētas celtniekus, pēc formas bija ideāls. Uz smago laiku grūtību fona zvērests izveidot dārzu pilsētu izklausījās ritmisks, pakaļdzīts un ļoti mūsdienīgs. Nebija šaubu, ka autore cildināja padomju, nevis angļu ideju.
Bet tad novatoriskā ideja, paliekot tikai Majakovska dzejā, tika nodota aizmirstībai vairāk nekā 40 gadus. Tikai 1950.-1960. Gadu mijā, kad plaši tika diskutēts par nākotnes tēlu (tajā laikā tas bija komunistisks), krievu valodā parādījās jēdziens "satelītpilsēta". Un Hovarda pieminēšana mūsu literatūrā parādījās tikai 80. gados.
Dārza pilsētas idejai ir bijusi liela ietekme uz ainavu dārzkopību, 20. gadsimta kino un vizuālo mākslu. Harmoniskā arhitektūras un dabas kombinācija iedvesmoja gan gleznotājus, gan reklāmas meistarus. Un uz plakātiem, kas reklamē ceļojumu, parādījās īstas zemes paradīzes attēli.
Žurnāls: 20. gadsimta noslēpumi №28, 2016. gada jūlijs. Autors: Andrejs Dejačenko