Mana pirmā iepazīšanās ar Atanasius Kircher, cilvēku ar plašām zināšanām un vaļaspriekiem, notika, pateicoties Antona Haakmana grāmatai "Otrpus spogulim" (interneta veikala Labyrinth vietnē jūs joprojām varat iegādāties grāmatu "Otrpus spogulim"). Tas ir pārsteidzoši, ka mans iepazīšanās stāsts ir līdzīgs pašam Haakmanam. Klausīsimies viņu: “Man tika norādīts gadījums par Athanasius Kircher - attēlu no bankā nopirktas grāmatas. Viņa noveda mani pasaulē, kurā iespēja varēja valdīt uz visu, jo viss bija saistīts ar visu, un jebkura daļa, kuru jūs nepieņēmāt, bija cieši saistīta ar visu."
Kirhers apguva savienojumu nodibināšanas mākslu starp šķietami pilnīgi atšķirīgām lietām un jēdzieniem. Viņa vadmotīvs bija “Omnia in omnibus”, kas tulkojumā nozīmē “kopumā”. Viņa dabas pamatvirziens bija aizraušanās ar noslēpumiem, slēptām analogijām, kodiem un maģiskiem trikiem.
Ja būtu iespējams Kirkeru aprakstīt vienā vārdā, es noteikti viņu sauktu par burvi. Nē, viņš nebija tāds burvis, kurš met burvestības un šauj zibens. Kirheram bija burvju prāts. Viņš redzēja pasauli savādāk nekā visi citi, un tas viņam palīdzēja paplašināt savas zināšanas apšaubāmā, no mūsdienu viedokļa raugoties, veidā.
Kirkera pārliecība, ka “viss ir viss”, neizbēgami izraisīja savienojumu meklēšanu un gandrīz sāpīgu vajadzību pēc sistematizācijas. Viņa darbs, tāpat kā enciklopēdija, aptver visas zinātnes jomas. Viņš rakstīja monumentālus darbus matemātikā, medicīnā, ģeoloģijā, ģeogrāfijā, ģeodēzijā, arheoloģijā, astronomijā, teoloģijā, alķīmijā, brīnumos un politikā. Viņš izgudroja daudzas mehāniskās mašīnas, projektēja magnētisko pulksteni, primitīvu kalkulatoru un aparātu ģeodēziskiem aprēķiniem. Viņš dedzīgi ķērās pie tā laika izgudrojumiem, piemēram, teleskopa un mikroskopa: viņš varēja atpazīt saules punktus, kur neviens tos neredzēja, un viņš redzēja mēles bacilas, pirms mikroskops tika uzlabots baktēriju novērošanai.
Neskaitāmo ceļojumu laikā no pašas Eiropas robežām līdz pašai Ķīnai Kirhers nodarbojās ar ģeoloģiskiem pētījumiem, novēroja aproces un plūsmas darbības, paņēma augsnes paraugus un pēc Vezuva izvirduma viņš pat uzrāva virvi krāterī, lai veiktu mērījumus no iekšpuses.
Vezuvijs no Athanasius Kircher grāmatas "Mundus Subterraneus"; (1664).
Bet pats galvenais, ka pēc neskaitāmajiem ceļojumiem Kiršers lepojās ar zināšanām valodās. Viņš bija pazīstams kā poliglots, runājot astoņpadsmit valodās, ieskaitot ķīniešu. Viņa lieliski izstrādātais darbs China Illustrata bija Ķīnas enciklopēdija, kurā precīza kartogrāfija tika apvienota ar mītiskiem elementiem, piemēram, pūķiem.
Reklāmas video:
Ķīnas karte no Athanasius Kircher grāmatas * China Illustrata *.
1663. gadā tika publicēta viņa grāmata "Poligrāfija" ar aprakstu par "poliglota kodu piecās valodās", ko varēja izmantot ziņojumu šifrēšanai un pārsūtīšanai latīņu, itāļu, franču, spāņu un vācu valodā, savukārt dekodēšanu varēja veikt jebkurā no šiem. valodās.
Nedaudz vēlāk Kirhers uzbūvēja slepenu rakstīšanas biroju ar galdiņiem ar līstēm, lai vēstules varētu ātri šifrēt un atšifrēt. Vienā no savām grāmatām viņš sniedz vēstules piemēru, no pirmā acu uzmetiena pilnīgi nevainīgu, bet satur slepenu ziņu "šīs lietas nesējs ir nodevējs un slepkava".
Viena no Athanasius Kircher vēstulēm.
Kirčers visā saskatīja tik daudz slēptu savienojumu, ka no malas tas var šķist mānija.
Acīmredzot tieši viņa aizdomas pamudināja viņu radīt klausīšanās sistēmas, kuras pildīja viņa izveidotais zinātkāres kabinets - Kircherianum muzejs Collegio Romano.
Kircherianum muzejs”Collegio Romano.
Bet vislielāko slavu valodniecības un kriptogrāfijas jomā Kirkeram atnesa viņa monumentālais darbs "Ēģiptes Oidipus" (Oedipus Aegyptiacus, 1652-1655), kurā viņš mēģināja atšifrēt Ēģiptes hieroglifus. Kirhers grāmatā raksta, ka šīs noslēpumainās zīmes slēpj to, kas palicis no zināšanām, kuras Dievs cilvēkiem atklāja pirms plūdiem. Viņš uzskata Ēģipti par visu zināšanu šūpuli. Kamēr Šampinjons neatklās hieroglifu nozīmi (1822. gads), Athanasius Kircher darbs par Ēģipti tiks uzskatīts par fundamentālu. Pats pāvests Aleksandrs VII vadīja nodarbības hieroglifu lasīšanā.
Kirčera grāmata "Ēģiptes Oidipus" (Oedipus Aegyptiacus, 1652-1655).
Kirkera aizraušanās ar Ēģipti liek viņam iedziļināties vissarežģītākajā ģeogrāfiskajā izpētē, kuras laikā viņš ierodas Ēģiptes pilsētā ar nosaukumu Heliopolis jeb “civitas Solis”, Saules pilsētā. Viņš saka, ka arābi šo pilsētu sauca par "Ainschems", tas ir, "saules acs", un ka saules templī bija brīnišķīgs spogulis, kas veidots ar vislielāko mākslu tādā veidā, lai tas atspoguļotu saules starus."
Piramīdas no Kirkera grāmatas * Sfinksa Mistagoga *.
Kirhers savā grāmatā “Lielā gaismas un ēnas māksla” (1647) aprakstīja parabolisko spoguļu konstrukciju, kas spēj apgaismot koku no jebkura attāluma. Šajā grāmatā ir interesants gravējums, kas bija gandrīz trīs gadsimtus priekšā Džordža Lūša Zvaigžņu kariem: augšējā kreisajā stūrī ir parabolisks spogulis, ko izmanto, lai savāktu saules gaismu un fokusētu to uz mērķi.
No Athanasius Kircher grāmatas * Lielā gaismas un ēnas māksla *.
Kirhers arī izmantoja spoguļu sistēmu, lai konstruētu traku saules pulksteni - hobiju, kas radīja fantastisku pulksteņrādi, kas darbojas ar aizdedzes brillēm un tvaiku un katru stundu izstaro jaunu tvaika svilpi.
Kirhers izstrādāja arī iespaidīgas optiskās ilūzijas un milzīgas provokācijas. Tātad viņš aprakstīja līdzekli, kā piespiest ienaidnieka armiju atkāpties: naktī palaist pūķi pūķa formā ar svecēm iekšpusē un uzrakstu “Ira Dei” (latīņu valodā - “Dieva dusmas”).
Bet visvairāk Kirkeru atcerējās Romas iedzīvotāji, kur viņš nodarbojās ar mācīšanu. Viņš bija apsēsts ar ideju izveidot filmu. Pretēji daudzu avotu patiesībai, viņš tiek minēts kā “burvju laternas” (Laterna magica) radītājs. Tomēr Kirhers bija pirmais, kurš projektoru izmantoja iespaidīgām izrādēm, kur papildus attēlam tika izmantoti skaņas efekti.
Grēcinieks ellē: * burvju laterna * Athanasius Kircher darbībā.
Kirhers ir pazīstams ar savu agro darbu akustikā, kur viņš izstrādāja skaņu viļņu teoriju. Viņš izstrādāja akustisko pastiprinātāju un izvirzīja ideju par krāsainu mūzikas instrumentu izveidi, kā arī bija slavenās filmas “Ietekmes teorija” autors par mūzikas specifisko ietekmi uz emocijām un cilvēka psihi. Viņš acīmredzami bija pirmais no eiropiešiem, kurš nāca klajā ar ideju par programmējamu mūzikas instrumentu.
No Athanasius Kircher grāmatas * Musorgia universalis *.
Savā grāmatā “Musorgia universalis” (Universālais muzikālais elements), kas izdota 1662. gadā, viņš raksta, ka ir uzbūvējis īpašu mašīnu, ar kuru var iegūt lakstīgalas dziesmu muzikālo notu. Nav zināms, kas no tā nāca, bet viņš sniedz muzikālu notu par vistas, gaiļa, dzeguzes un paipalu balsīm. Kiršeram diez vai bija aizdomas, ka mazāk nekā trīs simtu gadu laikā gramofons padarīs viņa automašīnu nevajadzīgu.
No Kirkera grāmatas * Musorgia universalis *.
Starp citiem Kirkera muzikālajiem quirks var izcelt "Kaķa klavieres", kurā mehāniskās daļas vietā tiek izmantoti dzīvi kaķi. Jā, jā, nebrīnieties, Kirkera laikā tika uzskatīts, ka kaķu īgns var izārstēt melanholiju. Par kaķu klavieru tēmu ir iznākusi pat īsa animācijas filma Kaķu klavieres, kas stāsta par kaķu pilsētu, kur cilvēks nolaupījis mūziķus, lai izveidotu kaķu klavieres.
Interesanti, ka Kirkera muzikālos atklājumus un jauninājumus atzīmēja pats Valters (Johans Gotfrīds), stāstot par viņu savā grāmatā "Instrukcijas muzikālajā kompozīcijā" (1708).
Athanasius Kircher.
Savas dzīves laikā Athanasius Kircher izjuta lielu cieņu starp Eiropas intelektuāļiem un valdniekiem. Tas vien Kirčeram varētu sniegt jebkādu atbalstu viņa pētījumos un centienos. Bet ir vērts atzīmēt, ka Kircheram bija uzņēmējdarbības sfēra, tāpēc viņš zināja, kā atbrīvoties no bagātības, kas radīta no viņa zinātniskajiem darbiem, no kuriem savas dzīves laikā iznāca vairāk nekā 40. Kircheris pārdod ekskluzīvas tiesības publicēt un pārdrukāt lielāko daļu savu grāmatu Amsterdamas izdevējam Joannes Janssonius. van Waesberge) par ļoti ievērojamu summu par tiem laikiem.
Gotfrīds Vilhelms Leibnizs tik ļoti aizrāvās ar Kirhera zinātniskajiem darbiem, ka viņš uzrakstīja viņam vēstuli, vēlot viņam nemirstību. Un Leibnica slavenais darbs “Diskursi par kombinatorisko mākslu” iznāca pēc intensīvas sarakstes ar Kiršeru par “Ars magna” - sistemātiskas enciklopēdijas projektu, kurā visas zinātnes tiktu iegūtas no jau zināmajām, izmantojot aizvietošanu. Sākumpunkts šeit bija visu lietu kopējā analoģija. Dekarts arī tiecās pēc kaut kā līdzīga.
Grāmata "Ars magna".
Ja viss ir ietverts visā, tad ir jābūt visai zinātnei, kas visu apvieno uzreiz. Tā bija Kirkera apsēstība, kas galu galā pamudināja viņu izveidot visaptverošu mašīnu un atsevišķu tabulu (Tabula alphabetorum artis nostrae - mūsu zināšanu alfabēta tabula), no kuras kombinatoriski var secināt "visu iespējamo".
Neparasts "superdators" ar nosaukumu Organum Mathematicum (vai "matemātiskais orgāns"), kuru Kirhers raksturoja kā "mašīnu, kas savieno visus pretstatus", ļāva veikt samērā vienkāršus aritmētiskos, ģeometriskos un astronomiskos aprēķinus. Ātro ērģeļu ceļvedis (kā viņi to tagad sauktu) bija apmēram 850 lappušu garš.
Viņa zinātnes kulminācija sasniedza kompozīcijas mākslu, kurā viņš vis ambiciozāk mēģināja aptvert pasaules kārtību ar vārdu un ciparu kombinācijām un tādējādi atrisināt visas pasaules mīklas. Neapšaubāmi, šajā aizraušanās var saskatīt Kirkera aizraušanos ar kabbalah - metafizisko sistēmu, kurā iniciētājam vajadzēja iepazīt Visumu. Ir vērts atzīmēt, ka Kirhers bija viens no slavenākajiem hermētiskās-kabalistiskās tradīcijas sekotājiem.
Dzīvības koks no Kirkera grāmatas * Ēģiptes Oidips *.
Noslēgumā es gribētu jums atgādināt, ka Athanasius (Athanasius) ir grieķu vārds, kas nozīmē “nemirstīgs”. Kirhers dzīves laikā bija mežonīgi populārs, bet pēc viņa nāves viņš bija anathema. Bet tas vēl nav beigas, jo viņa darbs ļoti interesē milzīgu skaitu pētnieku. Varbūt pēc kāda laika pasaule atkal atklās Atanasius Kircher, kā tas bija nesen ar Leonardo da Vinci.