Pravietis Elija (vai krievu valodas versijā Pravietis Iļja) ir labi pazīstama un ļoti mīļa tauta. Raksturīgākā šī rakstura iezīme tomēr nebija Dieva izredzība, bet gan mūsu Iļjas gaisa transporta līdzekļa klātbūtne - ugunīgs ratiem, uz kura viņš, izvairoties no nāves, metās taisni debesīs.
Par Elijas pajūga raksturu tika diskutēts viduslaikos, un tas tiek strīdēts vēl šodien.
Leģendārais varonis Pravietis Elijs pirmo reizi parādās Vecajā Derībā, Karaļu trešajā un ceturtajā grāmatā.
Viņa dzīves laiks tiek attiecināts uz ķēniņa Ahaba, viņa sievas, spēka alkstošās Jezebeles un viņu pēcteces Ahazijas valdīšanu. Tiesa, pravieša dzimtajās vietās Eliju sauca nedaudz savādāk - Eliyahu, un viņš bija, teiksim, cietsirdīgs un fanātisks.
Cilvēku radītie brīnumi
Šī Eliyahu kļuva slavena ar savu fanātisko ticību un naidu pret pagāniem. Viņš vienreiz un uz visiem laikiem nolēma izbeigt politeismu, kas uzplauka Ahabas tiesā.
Lai arī Ahabs bija izraēlietis, apprecējās ar feniķiešu pagānu, kurš vīra stāvoklī nodibināja Bāla un Astartes kultus, kurus viņa bija pieradusi ar pavadošajiem cilvēku upuriem.
Reklāmas video:
Kā izglītojošu pasākumu pravietis vispirms pagānu tautai nosūtīja badu un sausumu, ko pavadīja daudzi nāves gadījumi toreizējo iedzīvotāju nabadzīgāko slāņu starpā, un pēc tam ar savas ticības spēku apsolīja dot pazudušajiem ilgi gaidīto lietu un labklājību.
Vienīgais debesu žēlastības nosacījums bija konkurences organizēšana starp Bāla priesteriem un sevi: kuru dievs uzvar, tā ticība ir patiesa. Jezebela kauliņi bija apmēram pieci simti Bāla priesteru tikai pret Eliyahu. Pravietis izskatījās tāpat: lupatās, ar knobīta personālu, ar ādas jostu uz gurniem, basām kājām un matētiem matiem. Uz skaisti ģērbto un smaržīgo priesteru fona, kad viņš lūdzās par lietu Karmela kalnā, viņš šķita lemts sakaut.
Izaicinājums starp konkursantiem bija vienkāršs: lieciet lietum. Tam priesteri veica savus pagāniskos rituālus ar paredzētajiem upuriem, bet debesis viņiem nelija. Lūdzot Eliyahu, lietus lija gandrīz uzreiz. Tomēr strīds ar to nebeidzās: pravietis pieprasīja taisnīgumu un ar savām rokām nokāva visus nabadzīgos līdzcilvēkus tieši uz vietas pie Jordānijas ūdeņiem, kur gadsimtiem vēlāk Jānis Kristītājs kristīja Jēzu Kristu! Tāds bija laipnais un sirsnīgais pravietis Eliyahu.
Bet viņš arī uz to neatlika atpūsties: kad ķēniņš Ahabs, apbēdināts un apbēdināts par pagānu priesteru nāvi, devās karietā uz savu pili, pravietis Eliyahu noskrēja apmēram trīsdesmit kilometrus pirms karaļa korteža un acīmredzami šai Izraēlas majestātiskumam parādīja visu sava nicinājuma un triumfa spēku. Ahabs varēja atkāpties tikai no sevis, bet viņa sieva Jezebele savu priesteru nāvi nepiedoda un Eliyahu aizbēga no savām dusmām uz tuksnesi, kur apmetās alā un pabaroja ar Dieva palīdzību: vārnas, kuras izmantoja debesu patrons, atnesa viņam ēdienu - divas reizes dienā, no rīta un vakarā, viņi apgādāja pravieti ar gaļu un maizi.
Izsēdinājis karalienes dusmas alā, viņš atgriezās un beidzot nomierināja Ahabu, apsūdzot viņu tā laika ekonomiskajos noziegumos: viņš nelikumīgi atņēma vīna dārzu no cienījamas personas. Un, kad Ahabu nomainīja Ahazija, tas neļāva viņam atgriezties pie pagānisma (Ahazija gribēja nodibināt Belcebuba kultu). Gadu gaitā Eliyahu vientulība saslima, un viņš pats izvēlējās mācekli Elīsu, kurš palika pie mūsu varones līdz viņa pazušanai ugunīgajā ratiņā.
Eliyahu pazušana
Mēs zinām par šo notikumu tikai no Elīzas vārdiem, kurš, kā viņš apgalvo, bija klāt pravieša pazušanas brīdī. Tas bija apmēram šādi: Eliyahu gāja ar savu studentu pa ceļu un runāja par monoteisma priekšrocībām un pagānu politeisma briesmām, students klausījās savā skolotājā un klausījās katru vārdu, kad pēkšņi Eliyahu teica savam studentam, ka ir pienācis viņa laiks un Dievs viņu kā atalgojumu vedīs uz debesīm par ticību un tikumīgu izturēšanos, un piebilda: jautā, viņi saka, ko tev darīt, pirms mani atņem no tevis.
Elīza arī vēlējās saņemt vismaz nelielu debesu žēlastību, un viņš sauca skolotājam ar šiem vārdiem: "Lai gars, kas tevī ir, divreiz uz mani." Eliyahu atbildēja viņam šādi: “Jūs jautājat grūti. Ja redzēsi, kā mani no tevis atņems, tas tā būs tev, bet, ja neredzi, tā nebūs.” Un pēkšņi virs viņiem parādījās dzirkstošais mākonis, un no šī mākoņa izveidojās kaut kas līdzīgs ugunīgam ratiem, un ugunīgie zirgi bija skaidri redzami mākonī.
Eliyahu deva māceklim savu mantiņu (to laiku apmetni), un viņu tūlīt aizveda mākonis, un uguns ratiņi lidoja debesīs. Un Elīsa, raudzīdamies tukšās debesīs un skolotāja mantiņā rokās, tikai ar izmisumu un sajūsmu iesaucās: "Mans tēvs, mans tēvs, Izraēla karavīrs un viņa kavalērija!" Un tad viņš saplēsa savas drēbes un raudāja.
Par to mums stāsta Bībele.
Tiek uzskatīts, ka Eliyahu tika aizvests uz debesīm dzīvs, tāpat kā viņa antidiluvijas radinieks, pravietis Enohs, un ka viņš atgriezīsies uz Zemes noteiktā laikā, kad pienāks debesu tiesas stunda, tas ir, pēdējos laikos. Tiesa, saskaņā ar tiem pašiem tekstiem Eliyahu jau parādījās no viņa debesīm: ja reiz viņš iemiesojās Jānī Kristītājā, lai norādītu uz Jēzus Kristus parādīšanos, nākamreiz mums jāgaida viņu, kad parādīsies antikrists, jo Eliyahu ir jāatzīst viltus mesija un tas publiski jāpaziņo. …
Transportlīdzeklis zem zīmes “X”
Bet kāds ir tas rati, kurā pravietis izlēja debesu zilā krāsā? Un kur šis pajūgs viņu aizveda? Agrīno kristiešu naivā ticība neapšaubīja ratiņu esamību.
Gluži pretēji, viņi uzskatīja, ka pravieša zirgi ir balti bez plankuma, seši pēc kārtas, un parādījās uguns mākonī, un pats pravietis, protams, devās debesīs un atrodas Dieva godībā.
Pakāpeniski šis kristīgais mīts ieguva pavadošu detaļu: zirgi saņēma ugunīgus mēslus un ugunīgus pakavus, un, ja zemes iedzīvotāji uzvedas slikti, pravietis Eliyahu - tagad, protams, Elija - var atlaist savus zirgus debesīs un mest pakavu grēciniekiem, tāpēc būs obligāta nāve. Viņi arī savu Eliju saistīja ar dažādām debesu parādībām - pērkona negaisiem, komētām, viesuļvētrām, kuras šis svētais (un Elija bija vienīgā no Vecās Derības praviešiem, kura saņēma šādu godu) parāda cilvēkiem atgriezties taisno ceļu.
Bet vēlākos laikos, kad mitoloģija zaudēja pamatu un ticība kļuva pragmatiska, viņi pravieša pajūgā sāka redzēt tieši tās parādības, kuras viņam ar naivu ticību vajadzētu sūtīt. Un dzima vairākas Elijas augšāmcelšanās versijas, kas attiecās tikai uz viņa transportēšanu uz debesīm.
Saskaņā ar pirmo šādu versiju Elija tika uzņemts nevis uz ratiņiem, bet spēcīga viesuļvētra laikā, ko pavadīja vieglas parādības, tas ir, Eliju vienkārši iesūc debess piltuvē, un vienīgais, kas no viņa palika, bija tā pati mantija Elīza rokās. Un viss būtu kārtībā, bet mantiņu tornado gadījumā vajadzēja saplēst līdz skaidām. Saskaņā ar otro versiju Eliju iznīcināja zibens spēriens, kura laikā viņa ķermenis apdegās tā, ka nepalika pat pelni, kas ir tehniski neiespējami, un tas ir zināms visiem, kas pēta zibens.
Saskaņā ar trešo versiju Eliju sadedzināja un izkaisīja debesu ugunsbumba, kas eksplodēja virs zemes, un tas arī ir tehniski neiespējami, jo kopš tā laika viņa augšāmcelšanās lieciniece Elisa, kura nekādā veidā necieta, nebūtu. Tātad Elijas pazušana nav izskaidrojama ar nevienu debesu parādību. Viss, kas šādā veidā nogalina cilvēku, atstāj pēdas, un liecinieku nepaliek.
Patiesībā tas, kas notika ar Eliju, nav zināms nevienam, pat ne viņa māceklim. Visticamāk, ka tajā mākonī nebija neviena mākoņa, zirgu un ratiem, bet bija izteikta neapmierinātība ar pravieti, un viņu nolaupīja parastais zemes rati ar visparastākajiem zemes karotājiem, kurus sūtīja dusmīgs karalis, kurš ienīda nežēlīgo un fanātisko pravieti.
Bet māceklis Elīza, kurš visur redzēja debesu zīmes un ticēja sava skolotāja vārdiem, šo skumjo notikumu nokrāsoja ar debesu gaismu, un zemes zirgi pārvērtās par debesu, zemes ratiem par ugunīgiem un putekļu mākoņi no zem armijas kabatām dzirkstošajā mākonī, kas personīgi nolaidās aiz muguras. pravietis.
Andrejs VASILIEVS