Iespaidu smaguma ziņā Taipusamas svētkus ir grūti salīdzināt ar jebko. Viņu īpaši godina hinduisti Malaizijā.
Svētki sākas piecos no rīta. Sudraba rati, kas savīti ar ziedu vītnēm, uz kuriem paceļas Svētā Subramaniāma statuja, ko ieskauj tūkstošiem pūļu, atklāj svinīgu gājienu. Viņi dodas uz Batu alas (akmens alas) svēto vietu.
Saskaņā ar leģendu svētais Subramaniam piepilda pat neiespējamas vēlmes. Bet, lai pievērstos svētajam Taipusā, ir jābūt reti sastopamai drosmei.
Vīrieši pārvadā kokosriekstus. Pēc brīža viņi tos salauž un piedāvā skaidru šķidrumu priesteriem, lūdzot viņu svētības. Sievietes un bērni tur mazos Svētā Subramaniam paredzētos medus un piena kannus. Daudziem vīriešiem uz pleciem ir smagi kawadis. Šis vārds nozīmē "upuri katrā solī". Dzelzs loka ieskauj personu, kas to tur kā halo. Metāla ķēdes vai adāmadatas ar āķiem galos iet visā garumā nelielā attālumā līdz centram. Šie āķi, pielīmēti pie staigātāja krūtīm, stingri tur kawadi. Pašā augšā, labi stiprināti, ir trauki ar pienu, kurā Svētā Subramaniam statuja tiks mazgāta vēlāk. Pat bērni dažreiz nēsā šādus kavadus, un tuvumā staigājošie sauc viņiem: "Vel-Vel", kas nozīmē "šķēps". Tiem, kas nes kavadi, ir vēl viens pārbaudījums:ar asu adatu nepieciešams caurdurt mēli vai vaigu.
Kad tiek audzinātas tā saucamās adatas, vairāk kā virpas vai naži, pūļa saucieni pastiprinās. Bērni, acis rādami un atdarinot pieaugušos, nonāk transā. Ja, caurdurt mēli vai vaigu, parādās pat nedaudz asiņu, apkārtējie simpatizē ļaunajam cilvēkam - galu galā viņa zvērestu svētais Subramaniam nepieņēma.
Sagatavošanās pārbaudījumam sākas pēc diviem mēnešiem. Jūs varat ēst tikai rīsus un dārzeņus, un pēdējās piecas dienas - pienu un banānus. Viņi gatavojas brīdim, kad viņos pārcelsies Svētā Subramanjama gars. Tam jānotiek zvēresta laikā, tas ir, kad kavadi tiek stiprināti uz ķermeņa. Ja šajā brīdī parādās pat asins piliens, viss ir veltīgi. Tas nozīmē, ka šo divu mēnešu laikā cilvēks ar kaut ko ir apgānījis savu dvēseli.
Svētku dienā milzīgs pūlis tuvojas Batu alām. Neaizmirstams skats. Milzīgajā klintī, kas ir tikpat augsta kā piecdesmit stāvu ēka, gandrīz vertikāli ir nogriezti vairāk nekā 270 pakāpieni. Viņi ved augšstāvā, kur alas ieejā ir aprakti orhideju un magnoliju vītnes. Akmens apakšā ir ziedu paklāji, kas izklāti ar sarežģītiem rotājumiem.
No karstajiem ķermeņiem jau aizliktais gaiss kļūst karstāks. Tie, kas nes kavadi, dzied, audzinot gara spēku un ticību. Šeit tiek izpildīts arī īpašs solījums. Trīs vīrieši tur garus parangas nažus ar punktiem uz augšu. Daži, kas nēsā kavadīšus, uzmanīgi soļo tikai uz parangas, nepieskaroties soļiem ar kājām, un dodas augšup. Naži tiek ātri pārvietoti no viena pakāpiena uz otru, atvieglojot drosmīgo ticīgo tālo ceļojumu. Nav asiņu piliena, un parangas plānā mala atgādina skuvekļa malu! Kāpjot augšstāvā, daudzi saka lūgšanas vai izpilda rituālu deju, un tad, izsmelti, nokrīt uz ceļiem.
Reklāmas video:
Sauciet to, ko vēlaties: maģija, zīlēšana, neiztrūkstoša ticība brīnumiem, taču tā pastāv un dzīvo simtiem tūkstošu cilvēku dvēselēs.
No grāmatas: "100 lieliskas brīvdienas". Jeļena Olegovna Čekulaeva