Pretrunīgi vērtējot krievu sabiedrību, Helovīns atgādina visu leģendu pasauli, ko apdzīvo vampīri, spoki, raganas un burvji. Karēlijai ir arī savi ļaunie gari. Mūsu zemi bieži sauc par mistisku. Daudzas leģendas un aculiecinieku stāsti ir veltīti noslēpumainiem citpasaules spēkiem. Karēlijas mežos un ezeros, pēc leģendas, dzīvo dīvaini radījumi, goblini, nāriņas. Visu svēto dienas priekšvakarā "Runa" savāca vairākus stāstus par neparastām sapulcēm un briesmīgām vīzijām, kas notika republikā.
Vai nu Bigfoot, vai Water Man
Meža un ezeru zemē jābūt sniegavīram. Tā saucamās Yeti krievu pētnieki nolēma pārbaudīt šo hipotēzi 1990. gadā. Viņu ceļojums ir aprakstīts Valentīna Salunova grāmatā "Lielo pēdu noslēpumi: starp cilvēku un zvēru". Piecu cilvēku grupa apmeklēja Vedlozero ezeru. Šeit, pēc ufologu stāstiem, 1928. gadā nokrita liels neidentificēts objekts, pēc kura no ezera sāka parādīties mataini cilvēki.
Tas ir tas, ko 72 gadus vecais Vedlozero ciema iedzīvotājs Fjodors Petrovičs Jegorovs šajos gados stāstīja par dīvainām radībām, kas atgādina ūdens dzīvniekus. - Es esmu pusmūža cilvēks, es gribētu, lai būtu laiks pastāstīt zinātniekiem par redzēto. Varbūt zinātnei tas ir svarīgi. 1934. gada vasarā ar kuģīti kuģoju uz ezeru, kad pēkšņi uz klints ieraudzīju radījumu. Liekas, ka cilvēks - un nevis cilvēks. Augums - pusotrs metrs, apaļa galva bez kakla, gari mati, brūns ķermenis, garas, baltas rokas un kājas. Es redzu, kā viņš vicina rokas, kaut kā ķemmējot savus garos matus. Es peldēju tuvāk - tas ienirt ūdenī un nekad neparādījās. Es saņēmu labu izskatu. Kādas rokas un kājas var būt zīmogs? Pēterburgas pētnieki, kas ieradās Karēlijā, arī uzzināja, ka 1990. gada pavasarī pensionāre no Pryazha V. Oparin sastapa milzīgu gaiši pelēku figūru Pryazhinsky ezera krastā,cilvēciski, bet apmatojumā. Viesi no ziemeļu galvaspilsētas secināja, ka jeti mūsu apgabalā ieradās no Ļeņingradas apgabala, kur tas tika novērots līdz martam. - Kā jūs varat izskaidrot šos stāstus? Mums nav tiesību visu vainot analfabētu cilvēku izgudrojumos. Neviens no lieciniekiem neradīja iespaidu par sapņotājiem. Arī neatkarīgu liecinieku sniegto liecību sakritība nevar būt nejauša, - rakstīja grāmatas "Lielās pēdas noslēpumi: starp cilvēku un zvēru" autore.- uzrakstīja grāmatas "Lielā pēda noslēpumi: starp cilvēku un zvēru" autore.- uzrakstīja grāmatas "Lielā pēda noslēpumi: starp cilvēku un zvēru" autore.
Vecā tempļa lāsts
Reklāmas video:
Meža un ezeru zemē jābūt sniegavīram. Tā saucamās Yeti krievu pētnieki nolēma pārbaudīt šo hipotēzi 1990. gadā. Viņu ceļojums ir aprakstīts Valentīna Salunova grāmatā "Lielo pēdu noslēpumi: starp cilvēku un zvēru".
Foto: Egors Tsikhanovičs / Photographer.ru
Piecu cilvēku grupa apmeklēja Vedlozero ezeru. Šeit, pēc ufologu stāstiem, 1928. gadā nokrita liels neidentificēts objekts, pēc kura no ezera sāka parādīties mataini cilvēki. To tajos gados stāstīja 72 gadus vecais Vedlozero ciema iedzīvotājs Fjodors Petrovičs Jegorovs par dīvainiem radījumiem, kas atgādina ūdens radības. Baltās jūras un Baltijas kanāla būvniecība ir apņemta mistikā. Kaimiņu ciematu iedzīvotāji stāsta, ka zem 16. slūžas ūdeņiem ir apbedīts sens templis. - Mūsu ciemati ir sala, upe. Ja kaut kur kaut kas iedegas, tad mēs visu nededzināsim, ūdeni pārņems. Pat ļoti senās dienās salā starp Vygostrovas un Matigoras ciemiem bija templis par godu lielajam moceklim Barbarai. Uz dienestiem viņi nokļuva ar laivām. Templis bija trīs kupolu, ļoti skaists un bagāts, ar zvanu torni, kura skaņa bija nepārspējama visā Baltajā jūrā. Blakus baznīcai bija veci kapi,un ne visi tur tika apbedīti, - sacīja Vygostrovas ciemata iedzīvotājs Aleksandra Nikolaevna Belaya. Pēc viņas teiktā, baznīca nodega pirms revolūcijas. Tad katrs iedzīvotājs atnesa baļķi, un kaimiņu salā tika uzcelts jauns templis. Bet viņiem neizdevās to iesvētīt un tajā bija vismaz viens dievkalpojums. Pēc 1917. gada baznīcas telpās tika izveidots klubs. Pēc cilvēku stāstiem, kad kupoli tika izmesti no tempļa, visi skaidri dzirdēja plaisu un redzēja dzirksteles. - Un kolhoza priekšsēdētājs, kā arī ciema padomes priekšsēdētājs Matrosovs un Martanovs iznīcināja templi. Viens no viņiem šķūņa celtniecībai paņēma altāra daļu. Pēc tam, kad sieva ienāca kūtī, visas govis silītē gulēja otrādi. Tā bija katru dienu, cilvēki to redzēja, - atceras Aleksandra Beļaja. - Pēc neilga laika abi priekšsēdētāji nomira, viena no viņiem sieva salauza kāju, un tad viņa tika paralizēta. Kad viņi sāka būvēt Baltās jūras un Baltijas kanālu, viņi templi pilnībā iznīcināja, pat pamats tika izrakts duci metru dziļumā. Šo vietu tagad aizņem 16. kanāla vārti. Viss, kas atradās templī, tika aizvests mājās. Sala ar senās barbaru baznīcas paliekām bija appludināta ar ūdeni. Apbedījumi tika pārvietoti no turienes aiz vārtiem. Kad kapus izraka, viņi atrada garas sieviešu bizītes. Tika nocirsts bērzs, kas auga salā pie vecā tempļa. Un, kad to sasmalcināja, no stumbra plūda asinis.kas uzauga salā pie vecā tempļa, tika nocirsts. Un, kad to sasmalcināja, no stumbra plūda asinis.kas uzauga salā pie vecā tempļa, tika nocirsts. Un, kad to sasmalcināja, no stumbra plūda asinis.
Balss miglā
Ģimenes ceļojums no Sanktpēterburgas uz Karēliju beidzās ar dzīves bailēm. Sasnieguši purvu Medvežegorskas apgabalā, viņi devās dziļi mežā.
Māte un dēls sāka vākt ogas, savukārt ģimenes tēvs un vīramāte devās medībās. Pulksten četros pēcpusdienā ģimene atgriezās mašīnā un gatavojās braukt atpakaļ, taču automašīna nestartēja. Lai arī cik smagi vīrieši mēģināja saprast, kas par lietu, nekas no tā neatnāca. Pēc tam sieviete un viņas brālis devās uz palīdzību tuvākajā ciematā, un tēvs un dēls sāka ierīkot telti blakus esošajā izcirtumā. Pēkšņi no purva puses parādījās migla. Abi pēkšņi kļuva rāpojoši un drausmīgi. Pēkšņi no tālienes bija dzirdama skumja sieviešu dziedāšana. Abi vīrieši nolēma uzlocīt telti un nakti pavadīt mašīnā. Dziedāšana kļuva skaļāka. Nevarēja sastādīt vārdus, vienkārša melodija, nedaudz līdzīga TV šova “Labvakar, bērni” nosaukuma tēmai, tikai skumja un sērīga. Viņi sāka tīrīt telti, un tajā brīdī tēvs izmisīgā balsī kliedza. Viņš apsēdās uz zemes un sāka rādīt purva virzienā. No turienes uz vīriešiem skatījās simtiem siluetu. Viņi nekustas, bet no tiem visos virzienos izdalījās sudrabains mirdzums. Vīrieši steidzās uz mašīnu, kad viņi sasniedza mašīnu, migla noskaidrojās. Apkārt kļuva kluss un mierīgs. Ģimene uz Sanktpēterburgu devās tikai no rīta, kad māte un viņas brālis atgriezās stāvvietā.
Burvja dienasgrāmata
Arī Petrozavodska ir pilna ar mistiskiem stāstiem. 90. gadu beigās vietējā slimnīcā nomira burve. Pēc pilsētnieku stāstiem, vīrietis daudzus gadus komunicēja ar ļaunajiem gariem, reizēm palīdzēja dziedināt cilvēkus un dažreiz nodarīja postījumus.
Burvim bija piezīmju grāmatiņa, kurā viņš regulāri pierakstīja dažādu narkotiku un sazvērestību receptes. Kad vīrietis nomira, spoks katru vakaru sāka apmeklēt savus radus. Spoks nemierīgi pārvietojās pa māju, vicinādams rokas, no galvas izrāva matu salikumus. Likās, ka burve mēģina kaut ko izskaidrot, bet nespēja. Apmeklējumi turpinājās, līdz kāds no radiem saprata, ka burvim nepieciešama viņa piezīmju grāmatiņa. Uzzinājuši, ka viņu nav iespējams nodedzināt un noslīcināt, tuvinieki nolēma viņu apglabāt burvju kapavietā. Ierodoties kapsētā, viņi sāka apglabāt burvju dienasgrāmatu, kad pēkšņi atskanēja skaļi smiekli. Ģimene nometa lāpstu un aizbēga no kapa. Tiesa, pēc tam spoks viņus vairs nemocīja.
Lūdzies par mani
Diezgan bieži spoki ir redzami vienā no Karēlijas galvaspilsētas hosteļiem. Studenti ir pieraduši pie balsīm un dīvainiem attēliem, taču viņi biedē jaunos īrniekus.
Abi spoki šeit parādījās pēc traģiskām epizodēm. Apmēram pirms 20 gadiem jauns vīrietis izdarīja pašnāvību savā istabā. Kopš tā laika dažādos stāvos iedzīvotāji laiku pa laikam dzird balsi, kas lūdz lūgt par viņu. Kā saka aculiecinieki, ja baznīcā iededzat sveci, čukstēšana apstāsies divas vai trīs nedēļas, bet tad tā atgriezīsies. Un tās pašas hosteļa pagrabā viņi bieži redz meitenes spoku. Viņa kļuva par izvarošanas upuri, nespēja izturēt notikušo un izdarīja pašnāvību. Spoku var redzēt rudenī un ziemā, ja dodaties uz pagrabu.