Lukomorye, Artania, Sibīrijas Krievija - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Lukomorye, Artania, Sibīrijas Krievija - Alternatīvs Skats
Lukomorye, Artania, Sibīrijas Krievija - Alternatīvs Skats

Video: Lukomorye, Artania, Sibīrijas Krievija - Alternatīvs Skats

Video: Lukomorye, Artania, Sibīrijas Krievija - Alternatīvs Skats
Video: Мультфильм " У Лукоморья..." 2024, Septembris
Anonim

Viens no lielākajiem Sibīrijas vēsturiskajiem un ģeogrāfiskajiem noslēpumiem ir tas, ka Obas labais krasts ir nosaukts par Lukomorye vecajās kartēs, kas izveidotas "pirms Yermak". Šis vārds neapšaubāmi ir krievu valodā un nozīmē jūras piekrastes līkumu. Tā kā jūra šajās daļās nav redzama, rodas jautājums, kā šis nosaukums nokļuva Rietumsibīrijas zemē. Acīmredzot atbilde ir tāda, ka to atnesa krievu cilvēki, kuri agrāk dzīvoja jūras krastā, bet pēc tam kaut kādu iemeslu dēļ pārcēlās uz Sibīriju. No kurienes viņi nāca?

Zinātnieki šajā jautājumā bija atšķirīgi. TSU profesors A. M. Maloletko, balstoties uz prof. TSU G. I. Pelikh, apgalvo, ka krievi ieradās Sibīrijā no siltā dienvidu jūras krastiem. Viņi sevi sauca par "Samaras", jo viņi dzīvoja pie Samaras upes. Samara piederēja etniskai kopienai ar nosaukumu "Pajo". Pārcelšanās iemesls bija "briesmīgie kari", kas sākās vecajā dzimtenē 10 paaudzes pirms Yermak. Ja mēs skaitām 25 gadus vienai paaudzei, mēs runājam par Batu iebrukumu.

Lukomorye Samara sauca par Irtysh līkumu estuāra daļā, kur viņi apmetās pēc pārvietošanas.

Etnogrāfs G. I. Pelikh identificēja divus krievu veco ļaužu slāņus Sibīrijā. Viens slānis ir tie pionieri, kuri ieradās kopā ar Ermak un vēlāk. Vēl viens, senāks slānis ir krievu tauta, kas dzīvoja Sibīrijā ilgi pirms Yermak. Pirmos Selkups sauca par "Kasak", un viņiem nepatika viņu augstprātība un apspiešana. Viņi arī pēdējos sauca par "pajo" un izturējās pret viņiem ar lielu cieņu, galvenokārt cienot viņus par taisnīgumu un vienlīdzību attiecībās.

Neapstrīdot Peliku un Maloletko viedokli, jūsu pazemīgais kalps izteica versiju, ka līdz ar šo migrāciju no rietumiem varētu būt notikusi arī krievu pārcelšanās uz Rietumu Sibīriju no Ziemeļu Ledus okeāna krastiem.

Sāksim ar faktu, ka 9. – 10. Gadsimtā arābu zinātniekiem bija zināma trešā (pēc arābu konta) Krievija. Viņi to sauca par Artania, un galvaspilsēta tika saukta par Artu pilsētu vai Arsu. Arta irāņu valodā nozīmē “patiesība”, no kuras var pieņemt, ka Artānija bija leģendārā Patiesības zeme, kur patiesību lūdza kā dievību. Tātad G. Sansona kartē (1688. gads) Arsas pilsēta ir parādīta tieši uz dienvidiem no Zelta ezera, no kura tek Obas upe. Līdz ar to krievu karaliste Sibīrijā pastāvēja vismaz pusgadsimta tūkstošgades pirms Samarans migrēja uz Irtišu. Ķīniešu autori, pēc krievu orientieristes N. V. Kuhner, tradicionāli uzskata, ka Ķīnas tuvākie kaimiņi jau pirms Kristus dzimšanas bija tieši krievu tautas senči. Ķīnieši uzsvēra viņu raksturīgās kaukāziešu iezīmes un sauca tos par Usunsu, Dinliņu, Jurčenu. Bišurins norādaka pēdējie tika saukti arī par "nuichzhi" un mūsdienu jakuuti sauc krievus ar to pašu vārdu "nuuchi".

Acīmredzot tieši šai Sibīrijas Krievijai bija prātā slavenais 11. gadsimta kartogrāfs al-Idrisi, aprakstot to ar nosaukumu “Russia-Türk”. Starp citu, vecajās kartēs teritoriju pie Teletskoje ezera sauc par Samariju. Vai mums vajadzētu pārsteigt, ka Altaja rietumos parādās tikai krievu vietvārdi?

Mūsu tālo senču pārvietošana no Ziemeļu Ledus okeāna krastiem uz Sibīrijas dienvidiem acīmredzot notika ar cilvēku dalīšanu. Viena daļa (tie, kas ir jaunāki) devās tālā un bīstamā ceļojumā, otra daļa, kuru pārstāvēja vecāka gadagājuma cilvēki un veci cilvēki, palika savā vietā. Gan tie, gan citi savu valsti sauca par Lukomoriju. Arktiskā Lukomorye, ko citādi sauc par Belovodye, faktiski ir kopīgas senču mājas eirāziešiem, kurās toreizējie iedzīvotāji dzīvoja saskaņā ar Patiesību. Atmiņas par zelta laikmetu senču dzimtenē saglabāja senie šumeri, senie grieķi, indoariāņi, irāņi, vācieši un slāvi.

Reklāmas video:

Starp citu, Tomskas etnogrāfs Aleksandrs Loktušins uzskatīja par iespējamu vārdu lukomorye no sanskrita atvasināt kā “mirušo lokalizāciju”, “senču zemi”, “senču mājas”. Tādējādi Tomskas lukomorije ir sekundāras senču mājas, kur pirms izmešanas stepē notika imigrantu lokalizācija un uzkrāšana no primārajām senču mājām.

Krievu tauta, kas palika arktisko senču mājās, vairākkārt atgādināja par sevi. Tā Avar Khakan 583. gadā nosūtīja krieviem palīdzību karā ar Bizantiju. Vecākie atteicās palīdzēt, atsaucoties uz ļoti tālo dzīvesvietu. Atteikumu Khakanam nogādāja vēstnieki - trīs jaunieši. Viņš, apvainojoties Rusā, sāka traucēt vēstniekiem atgriezties dzimtenē, un tad viņi aizbēga, bet viņus sagūstīja Bizantijas imperators. Viņus nebija grūti sagūstīt, jo viņi gāja neapbruņoti, nesot tikai gusli. Kad ķeizars jautāja, no kurienes viņi nāk, vēstnieki atbildēja, ka viņu tauta dzīvo Rietumu okeāna krastā un ka kara teātrī viņi dodas 15 mēnešus (Simmokata teofilaktika) vai 18 mēnešus (Sīrijas teofāni).

Pārvēršot ceļojuma mēnešus tālumā, mēs iegūstam apmēram 7,5 tūkstošus "pa līkni", un taisnā līnijā tas būs pieci tūkstoši kilometru. Aplis ar šādu rādiusu šķērsos okeāna krastus Čeļuškina raga apgabalā. Dīvaina sakritība, bet arābu ģeogrāfi Kara jūru sauca par Rietumu okeānu vai Slāvu jūru.

1043. gadā kampaņā pret Novgorodas kņaza Vladimira Bizantiju piedalījās karavīri no Ziemeļu Ledus okeāna salām, bez šaubām, to pēcnācēji, kuri atteicās no Avara Khakāna. Vēlāk, pateicoties orda paverdzināšanai, tika zaudēts savienojums ar “salu Rus”, lai pēc četriem simtiem gadu to atkal varētu atjaunot.

Apkaunotā Filipa Kallimaha no Polijas rakstītais pāvesta Innocent 8 ziņojums saturēja super sensacionālas ziņas: ap 1492. gadu krievi atklāja lielu polāro salu, kuru apdzīvoja slāvi. Sala bija lielāka nekā Krēta, un to sauca par Filopodiju. N. Vitsens un F. Stralenbergs savos rakstos minēja gadījumus, kad krievu cilvēki ierodas Novaja Mangazejā no kādas Arktikas salas, kas atrodas uz austrumiem no Jenisejas ietekas.

Atgriežoties pie Dienvidsibīrijas Lukomorye, šeit jāuzsver krievu toponīmu pārpilnība: Kiya upe, Chumai ciemats uz tās, p. Karacharovo, s. Zlatogorka, Boyary grēda Rietumsajosā, Shuiskaya zeme Jeniseja labajā krastā Minusinskas ieplakas ziemeļos, r. Poros pie Tomskas. Ja Poro upe plūst nevis Tomā, bet gan Dņeprā kaut kur netālu no Kijevas, vēsturnieki viennozīmīgi paziņos, ka krievu zeme nāk no šejienes. Un mums ir ne tikai tas, ka Poross gandrīz ieplūst Kia, praktiski uz šīs upes pirms kazaku ienākšanas "tatāri un krievi dzīvoja kopā".

Pieejamas arī arheoloģiskās liecības par krievu cilvēku uzturēšanos Tomskas Ob apgabalā "pirms Ermaka". 1999. gadā Tomskas arheologs L. M. Pletņevs, rakt upē pilskalnus. Tugoyakovka, atzīmēja pārsteidzošo īpašību. Patiesībā nevienā no atklātajiem pilskalniem nebija apbedījumu, tie visi bija cenotafi. Zem katra pilskalna bija apgabali, kas tika sadedzināti ar kalcinācijām un apstrādāti ar okeru, bet mirušo nebija. Bet tieši šādu apbedīšanas ceremoniju slāvu vidū aprakstīja astotā-desmitā gadsimta arābu autori. Mirušais tika sadedzināts uz staba, pelni un pelni tika savākti krūzē un novietoti zem koka, mirušā tuvinieki ielēja pilskalnu un ar to nobaudīja, iekšā izmantojot 10-20 barelu medus. Rodas iespaids, ka Ludmila Mihailovna 1999. gadā izraka tieši šādus pilskalnus.

1978. gadā viņa arī izraka krievu apmetni netālu no Kolarovskas apbedījuma pilskalna. Šeit tika atklāta "akmens mūra" un krievu keramikas keramika. “Šādu konstrukciju atliekas ir reģistrētas garumā 400-500 m un platumā 300 m,” tas ir, tas ir diezgan liels objekts. “Ciema iedzīvotāji. Šo vietu sauc par Kolarovo smagu, bet nav informācijas par šī pieminekļa izcelsmi un vēsturi”. Informācijas trūkums par lielu krievu ciematu Tomskas tuvumā ir ļoti pārsteidzošs, jo visu apdzīvoto vietu vēsture Tomskas tuvumā tiek atjaunota uz "sagūstīšanas" un tā īpašnieka vārda. Atliek domāt, ka Surovo bija krievu apmetne pirms Ermaka.

Tagad sakiet man, vai iepriekš minētais materiāls nav Tomskas jubilejas notikums? Tomsks atgriežas Krievijā pašas Sibīrijas vēsturē, pārliecinoši parādot, ka Sibīrija aug ne tikai Krievijas vara, bet arī pati Krievijas vēsture.

Birskas pilsētas civilizācija

Kāda bija Sibīrijas Krievija? Vai šī valsts bija attīstīta vai atpalikuša no būdām, kas izgatavotas no zariem, vai arī krievu sibīrieši dzīvoja pilsētās? Par kādām pilsētām, jūs jautājat, mēs runājam? Tie ir minēti daudzos arābu, persiešu, ķīniešu, ģermāņu, bizantiešu un krievu avotos. Gan plaukstošo, gan iznīcināto seno Sibīrijas pilsētu "pirms Yermak" apraksti atrodami tādos autoros kā Takhir Marvazi, Salam at-Tarjuman, Ibn Khordadbeh, Chan Chun, Marco Polo, Rashid ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Gazi, Zigmunds Herbersteins, Milescu Spafari, Nikolajs Vitsens. Izcils avots šajā sakarā ir viduslaiku Rietumeiropas atlanti un kartes, kas attēlo Sibīrijas teritoriju: Fra Mauro karte (1459), Abrahama Ortēlija atlants (1570), Džerarda Merkatora kartes (1585, 1595), I. Gondius (1606), Dž. Cantelli (1683), Dž. Sansons (1688) un daudzi citi kartogrāfi.

Mums pazuduši šādi pazudušo Sibīrijas pilsētu nosaukumi: Inanch (Inandzh), Kara-Sairam, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemidzhket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Ordu-balyk, Kamkamchut, Apruch., Eli, Arsa, Sahadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serponov, Kossin, Terom. Faktiski avoti runā par simtiem pilsētu, ieskaitot tās, kas atrodas Ziemeļu Ledus okeāna Sibīrijas piekrastē. J. Kantelli kartes fragmentā es nevarēju izdalīt sešu pilsētu nosaukumus Ob upes labajā krastā starp Timas un Vakh ieteku.

Dažu pilsētu izmēri un to vecums ir pārsteidzoši: no 5 līdz 30 km diametrā, no 22 līdz simtiem kilometru ap perimetru, sienās no 12 līdz 40 vārtiem. Attiecīgi šo pilsētu iedzīvotāji bija pārpildīti. Kambalyk vien bija 25 tūkstoši prostitūtu. Salīdzinājumam - Londonā ar četriem miljoniem iedzīvotāju, pēc 1878. gada tautas skaitīšanas, godīgi strādāja 24 tūkstoši senākās profesijas pārstāvju. Kambalyk laikmetā 1300. gadā tajā tika turēti piecus tūkstošus gadu dīvānu grāmatas, tātad 3700. gadā pirms mūsu ēras. šī pilsēta jau bija tik liela, ka tajā pastāvēja dīvāni - mūsdienu izpratnē - ministrijas.

Pilsētas savienoja ceļi, kas aprīkoti ar pasta stacijām. Koki tika stādīti pa ceļiem ik pēc diviem metriem. Tilti tika izmesti pāri upēm. Upes savienoja ar kuģojamiem kanāliem. Daudzu pieteku mutes aizsprostoja aizsprosti, veidojot lielas mākslīgā ūdens teritorijas. Šie ūdeņi pie Grustina un Kambalyk ir lieliski redzami viduslaiku kartēs. Kuģus meta pa aizsprostiem, izmantojot vinčas pacēlājus.

Lielākās daļas minēto pilsētu lokalizācija ir ļoti aptuvena un tāpēc diskutabla. Tomēr dažu atrašanās vieta ir precīzāka.