Es turpinu pētīt Nikolasa Vitsena grāmatu "Ziemeļu un austrumu Tartāriji", it īpaši to, ko viņš raksta par kazakiem. Mana pētījuma sākums ir šeit: Yermak iekaroja Sibīriju un šeit: kazaki un kazaku orda.
Saskaņā ar Wikipedia teikto, “kazaki ir kazaku pārstāvji - sarežģīta etnosociālā kultūra, kas izveidojusies Maskavas valsts un Sadraudzības ukraiņos.
Termins "kazaki" tika pieņemts Krievijā, lai apzīmētu neatkarīgu bruņotu iedzīvotāju skaitu dažādās neapdzīvotās teritorijās, tā sauktajās. Ukraina. Līdz 17. gadsimta beigām īpašas dienesta cilvēku kategorijas pastāvēja arī Krievijas valstībā - Baltie kazaki un pilsētas kazaki, bet Rzeczpospolita - tiesas kazaki, reģistrētie kazaki, medību kazaki un zemes kazaki."
Tie. Kazaks nav tautība, bet gan sociālais statuss: karavīrs, robežsargs. Bet kazaki ne vienmēr apmetās neapdzīvotās teritorijās. Tā, piemēram, Ermaks ar savu armiju iekaroja Sibīriju, kura iebrukuma brīdī tur bija diezgan blīvi apdzīvota.
Kaut kas patiešām pirms viņiem tika iznīcināts:
“Lielās Nagajas karaliste ir pilnīgi plakana un savvaļas, tā stiepjas 1200 jūdžu garumā no Astrakānas līdz Samarai un 500 jūdžu platumā no Astrakānas līdz Yeikhe vai Yaik upei.
Tam nav pilsētu vai pastāvīgu dzīvesvietu, lai gan agrākos laikos bija vairākas no tām: starp tām bija ļoti ievērojamas, piemēram, Tsarevas pilsēta, pretējā gadījumā Tsareva Polats, kas zemu vācu valodā nozīmē imperatora pilsētu, kas, iespējams, bija galvenā pilsēta, kā redzams vārds. Es bieži to apskatīju ar izbrīnu un nespēju noticēt, ka tā apkārtmērs ir mazāks par 20 jūdzēm.
Tajā es saskaitīju 80 skaistas lielas ēkas: tām jābūt mošejām, pilīm, karavānu pieminekļiem, no kuriem daži atrodas sešu jūdžu attālumā.
Reklāmas video:
Maskaviešiem ir atšķirīgi viedokļi par to iznīcināšanas iemeslu. Daži uzskata, ka kazaki to iznīcināja, bet, kaut arī viņiem patīk lepoties ar savām militārajām lietām, viņi to nezina."
Carajeva vārds ir saglabājies līdz mūsdienām. Šobrīd tas ir ciema nosaukums, kas atrodas Krievijas Volgogradas apgabala Leninskas rajonā, Tsarevskas lauku apmetnes centrā.
Tsarevas ciems.
Ciemats atrodas netālu no bijušās Zelta ordas galvaspilsētas, Saray-Berke pilsētas (Tsarevskoe apmetne) drupām.
Tsarevskoe apmetne - Zelta orda laika apmetne atrodas Akhtuba upē, netālu no Tsarev ciema, Leninsky apgabalā, Volgogradas apgabalā. Tas ir viens no lielākajiem viduslaiku arheoloģiskajiem izrakumiem Austrumeiropā. Teritorija, kurā atrodas apmetne, agrāk tika saukta par "Tsarevy Pady", tas ir, Tsarevas drupām.
Kopējo platību pētnieki lēš 20. gadsimta beigās. ir vairāk nekā 400 hektāru, un, pēc 18. – 19. gadsimta ceļotāju domām, platība bija vēl lielāka (piemēram, pēc I. P. Falka teiktā, drupas pagarināja 9 verstes garumā un 5 verstes platumā).
Ceļotāji no 18. līdz 19. gadsimtam atkārtoti uzsvēra apmetnes nozīmi, dēvējot to par "skitu karaļa senās galvaspilsētas paliekām", "galveno tatāru pilsētu", "Lielās tatāru" galvaspilsētu, "Mamai karalistes galvaspilsētu" utt. Kopš 18. gadsimta. Tsarevskoe apmetne bieži tika identificēta ar Sarjas pilsētu, Zelta orda galvaspilsētu. (Wikipedia)
Tsarevskoe norēķins izskatās tagad:
Arheoloģiskie izrakumi Tsarevskoje apmetnē.
Tsarevskoe apmetne.
Seno ķieģeļu rūpnīca, Volgogradas reģions.
Volgogradu agrāk sauca par Tsaritsyn. Un tur ir arī apmetne:
Mūsdienu Volgogradas vietā starp Sukha un Mokra Mechetka atradās orda apmetne ar nezināmu vārdu, ko krievu kolonisti sauca par Mečetas apmetni, kurā tika atrastas Jochi ulus monētas no 1274 līdz 1377. Mūsdienu arheologiem nebija laika to izpētīt, jo tās ēkas tika atdalītas no ķieģeļiem no brīža, kad tika nodibināta Tsaritsyn, 1920. gada arheologa Ballad profesionālo ekspedīciju pārtrauca Pilsoņu karš, un apmetni beidzot iznīcināja Spartanovka attīstība, kas turpinājās no 30. gadiem līdz mūsdienām (šeit gāja bojā arī senā cilvēka vieta - Sausā mošeja). Iespējams, ka šai apmetnei ir dots hidronīms "Mechetka", tas ir atrasts Krievijas centrālajā daļā un nāk no vecās krievu valodas "mechk" - lācis,bet stepē tādu nav, un, visticamāk, upe tika nosaukta pēc esošajām drupām - mošejas. Volgograda nav šīs apmetnes pēctece, tā atrodas 18 kilometrus uz ziemeļiem no caračinskas vēsturiskā kodola un pārstāja eksistēt 200–250 gadus pirms tās dibināšanas. Zelta orda apmetne pastāvēja arī pie cariskās upes grīvas. " (Wikipedia)
Mošeju apmetne bija daļa no cara sargu līnijas (Anna Ioannovna Val). Tas izskatās šādi:
Caricins sargu līnija (Anna Ioannovna Val).
Redzamās cietokšņa paliekas ir saglabājušās tikai Grači ciematā - šahta un grāvis veido piecstaru zvaigzni - Grachevskaya cietoksni. Ir saglabājušās vairākas redakcijas.
Tsaritsyn apsardzes līnija: Grachevskaya cietoksnis, mūsdienīgs izskats.
Tsaricyn apsardzes līnija: Grachevskaya cietoksnis, rekonstrukcija.
Šajā apgabalā joprojām ir daudz dažādu apmetņu, no kurām daudzas jau ir nolīdzinātas uz zemes. Vietējie iedzīvotāji saka:
“Mēs runāsim tikai ar zemi,” mūsu gids Ivans sāk ekskursiju pa stepi. - Jums jāsaprot, ka pagājuši 600 gadi. Viss ir salauzts, izņemts ārā. Redzi, liela apaļa bedre - šeit stāvēja vismaz desmit metru augsts cietokšņa tornis. Varbūt visus divdesmit.
Apkārt, kur vien jūs skatāties, bezgalīgo stepes zāle šūpojas. Viduslaiku cietoksnis ar bastioniem un grāvjiem vairāk ir iztēlē. Lai arī 20. gadsimta 20. gados šeit bija redzamas pagalmu, ķieģeļu ēkas un rezervuāri. Tagad viņu vietā ir tikai pakalni un dobes. Zeme ir pilnībā klāta ar plēsonīgiem izrakumiem. Tās ir mazas bedres, tā sauktās "urvas", kas palikušas pēc metāla detektoriem. Piemineklis cieta arī no saimnieciskās darbības - tika uzarēta zeme, uzlikts lielceļš un meža jostas.
Māla augsne šajās vietās bieži nospiež noslēpumainas skaidas, porainu ķieģeļu un tirkīza flīžu fragmentus un dažreiz dīvainas neregulāras formas monētas ar uzrakstiem nesaprotamā valodā.
Vietējie iedzīvotāji gadiem ilgi vāka un aizveda veselus Zelta ordas ķieģeļus. Viņi tos izmantoja kā materiālu savām ēkām, jo stepē akmens ir maz."
Seno pilsētu pēdas.
Un kazaki nenāca uz Astrahaņu tukšā vietā. Par šo vietu raksta N. Vitsens:
“Astrakas karalisti jau sen sauc par Tsitrakanu. Viņi ēd galvenokārt rīsus, kurus ieved no Persijas. Dažu jūdžu attālumā no Astrakānas, Volgā, no kalniem iegūst sāli. Iepriekš šī vieta atradās Perekopas pakļautībā, citi saka - zem Nagai tatāriem vai zem sava veida prinčiem, un vienā reizē viņiem bija savi karaļi. To Krievijas vainagam 1554. gadā pievienoja cars Ivans Vasiļjevičs, kurš pēc Kazaņas iekarošanas to sagūstīja un pārņēma savā īpašumā, kaut arī tatāru jātnieki smagi uzbruka un veica šķirošanu. Visi, kas bija bruņoti, tur tika uzvarēti. Karavīri, kuri pēc tam viltīgi pārņēma šo pilsētu, lielākoties bija kazaki. Viņi aizsūtīja Volgu daudzus tukšus kuģus, savādi iztīrītus. Tas piesaistīja Astrakas armiju, un viņi izgāja. Tajā laikā viņi [kazaki] uzbruka pilsētai no zemes un sagūstīja lielu laupījumu,tā, ka buras bija iesaiņotas zīda, un airi - sable. Šī Astrakānas valsts stiepjas plašumā un attālumā. Senatnē tajā bija daudz pilsētu."
Saskaņā ar akadēmisko vārdnīcu: ASTRAKHAN KARALISTE radās pēc Zelta orda krišanas 1480. gadā ar tās galvaspilsētu Astrahaņu. Tas nokrita 1556. Gadā, kad Astrahaņu, kuru vājināja pastāvīgie Donas kazaku reidi, Maskava okupēja bez cīņas.
No Wikipedia: “Astrahaņas Khanate ir tatāru valsts, kas radās Zelta orda sabrukuma rezultātā un pastāvēja 16. gadsimtā Lejasvolgas reģionā. Galvaspilsēta - Khadzhi-Tarkhan (Azhdarkhan) pilsēta atradās Volgas labajā krastā, 12 km attālumā no mūsdienu Astrahaņas ("lielais tatāru tirgus laukums", Sharenyi Bugor apmetne). Galveno iedzīvotāju daļu veidoja Astrahaņas tatāri un Nogai."
Khanate šeit nozīmē valstību, bet tatāri - tartārus. Kas, kā izrādījās no Vitsena aprakstiem, nebija noteiktas tautības cilvēki, bet visi tatāru iedzīvotāji. Tie. visas tautas, kas dzīvoja Tartarijas teritorijā, 17. gadsimta eiropieši sauca par tartāriem.
Un Zelta orda teritorija pēc tās krišanas, iespējams, tika nosaukta par tatāru. Mūsdienās Hadji Tarkhan pilsētā nekas nav palicis. Tikai pieminēšana:
“12 km virs mūsdienu Astrahaņas, Volgas labajā krastā, starp Streletskoje un Novolesnoje ciematiem, ir Šorkijas traktors. Tas jau sen ir piesaistījis vietējo iedzīvotāju un zinātnieku uzmanību ar daudzām seno priekšmetu atradumiem, ķieģeļiem, ēku paliekām uz zemes virsmas un klinšu atsegumos.
Tradicionāli zinātnieki šajā vietā ir izvietojuši veco Astrahaņu vai citādi Hadji-Tarkhan. Leģendas, hronikas un citas vēstures liecības pamato šo tradīciju."
Šis ceptais Hillock:
Cepts sasitums.
Astrahaņas Kremļa celtniecības gados (1582-1620) Hadji-Tarkhan drupas gandrīz pilnībā tika demontētas ķieģeļos. Pilsēta tika pamesta un pārvērsta par apmetni. Ilgu laiku vietni interesēja tikai vietējie iedzīvotāji, kas tur ieguva sālskābi. (wikipedia)
Palika tikai tur kaltas monētas:
Zelta orda, Hadji Tarkhan.
Un ir arī Selitrennoe apmetne - Saray-Batu, par kuru Vitsens raksta:
“Par šo Sarai Arabsiada saka:
“Sarjas pilsēta atrodas netālu no tuksneša. Tās iedzīvotāji ir muhamedieši. Tam ir nesalīdzināmas celtnes, un to dibināja Hanss Barka. Lai Dievs viņam ir žēlīgs, jo viņš pieņēma Mohammedan ticību. Pilsēta bija galvenā štata pilsēta, un tāpēc tautas, kas ieskauj tuksnesi, bija spiestas pārvērsties islāmā (Citi saka, ka šī Barca šo pilsētu nevis būvēja no jauna, bet atjaunoja). Notika visu zinātņu iemācīto cilvēku sapulce un tāds laimes avots kā vēl nekad Ēģiptē. AD 63. gadā šī slavenā un majestātiskā pilsēta uzplauka. Pilsēta bija tik liela, ka kalps, aizbēdzis no īpašnieka, varēja 10 gadus turēt atvērtu veikalu un nebaidīties tikties ar savu saimnieku. Tas atrodas Volgas pietekā, ko sauc par Sinkela. Tamerlane (Tamerlane dzīvoja vairāk nekā gadsimtu pēc Chinggis) iznīcināja Saray pilsētu,Seraychik un Khadzhi Terkhan vai Astrakan un apkārtējo teritoriju pēc tam, kad kaujā sakauj Tuktamis un citas tautas, kas dzīvo ap Saratovas pilsētu, ja viņš kļūdās Saray. Viņu sauc arī par Serikānu. Šis ir tatāru nosaukums, kas it kā nozīmē imperatora pilsētu vai galveno pilsētu, jo tā agrāk bija lielas impērijas saknes pilsēta.
Šī Saratovas pilsēta (kas nozīmē Sarai - piezīmju raktuve), kuru tagad galvenokārt iznīcina, agrāk bija spēcīga no ķieģeļiem celta pilsēta. Bija daudz krāšņu pilu un lielisku pili izklaidei. Daži saka, ka tā tika uzcelta vai bija paredzēta kā viena no galvenajām Tamerlānas pilsētām. Bet citi saka, ka to jau agrāk dibināja Aleksandrs, un viņš [Tamerlane] to iznīcināja, kā jau tika teikts iepriekš, kas acīmredzami ir patiesāks (Netrūkst rakstnieku, kuri uzskata, ka šo pilsētu ir uzcēlis Čingģis Kāns. Tātad, šīs slavenās pilsētas dibinātājs nav noteikts. Čingis Kāns dzimis 1154. gadā saskaņā ar kristiešu hronoloģiju, un Aleksandrs karoja 332. gadā pirms mūsu ēras). No šejienes, ja nepieciešams, atlikušie akmeņi tiek nogādāti Astrakā, kur no tiem tiek būvēti cietokšņi, baznīcas un pilis. Viņi runā par Akhtuba,ka tā bija vēl krāšņāka pilsēta. Lai kā arī būtu, ir skaidrs, ka šo senlietu celtnieki bija izcili amatnieki, un tā ir pārliecinoša zīme, ka šīs valstis iepriekš nebija tik mežonīgas un pamestas kā tagad."
Kas palicis no kādreiz lielās pilsētas:
Muzeja arheoloģiskais komplekss "Selitrennoe apmetne" (Astrahaņas reģions).
Selitrennoe norēķins.
Selitrennoe norēķinu izrakumi. Kalts ķieģeļu kurināšanai.
Selitrenny apmetnes atrašanās vieta mūsdienu kartē.
Pēc Vitsena vārdiem, Zelta orda bija daudz pilsētu, kuras jau tika iznīcinātas 17. gadsimtā. Bet bija arī daudzas esošās pilsētas:
“Tiek uzskatīts, ka Donā ir 120 pilsētas. No tiem galvenie ir:
Azova jeb, pēc dažu - Ozofa un Azafa, Kazafa vai Kazavas izruna - bija Turcijas pierobežas pilsēta Donas rietumu krastā, bet tagad tā ir Viņa impēriskās majestātes varā.
Netālu no Azovas atrodas arī Pribulanskas, Dornoipa un Rykovas pilsētas. Līdz Donas centienam vienas dienas attālumā brauciet ar šādām pilsētām: Manych Bersegenef, Razdory, Kochetov, Popovsk, Zolotoy, Esaulov, Kobylkin, Chir Nizhny, Chir Verhniy, Five Izb, Golubye, Panshin, Kachalin, Ilovlya, Sirochins.."
Vitsens raksta, ka kazaki tika saukti par "viņu karaliskās majestātes karaspēku", bija pakļauti viņu karaliskajām majestātēm, palīdzēja viņu karaliskajām majestātēm savākt cieņu, izpētīt jaunas teritorijas un aizsargāt valsts robežas no iebrucējiem. Un tad viņš raksta, ka:
"Bet bez šiem iepriekšminētajiem tirdzniecības kuģiem viņu karaliskajām majestātēm ir arī laba karakuģu flote pret kazakiem."
“Netālu no vietas, ko sauc par Eriku, Volgas lielākais kuģu ceļš pie Kaspijas jūras, 14 jūdzes no Astraani. Vienmēr pret kazakiem ir sargs. Ir vēl viena izeja uz ziemeļiem."
“Kamyšinka atrodas Volgā, nedaudz augstāk par Astraku, Krimas virzienā, netālu no tāda paša nosaukuma kalna. Šo pilsētu uzcēla cars Aleksejs Mihailovičs * 1665 (kuru man bija tas gods pieņemt Maskavā), lai saglabātu kazaku un tatāru pakļaušanu. Pēc tam kādu dienu to sadedzināja dumpīgie Baškīru tatāri, un paši krievi toreiz to iznīcināja."
“Netālu no Csaritsas pilsētas Volgā, virs Astraani, dažās kartēs var redzēt Dona vai Tanaisa ieroci, kas ieplūst Volgā. Iepriekš viņi šaubījās, vai tas ir kuģojams. Bet tagad izrādījās, ka nē, tas nav kuģojams, jo tur kazaki, dodoties Volgas virzienā, apceļ savus kuģus pa sauszemi.
Viņi viņu sauc par Kamusu, un šķiet, ka viņš iet cauri Ilovlijai. Pirms bija liela kazaku un krievu cīņa, kuras pēdas joprojām ir redzamas."
“Kāds vācu muižnieks, apmeklējis šīs vietas, man par šo upi raksta:
“Visi, kas domā, ka Tsaritsa upe * vai Kamus Volgā, netālu no Csaritsa pilsētas, ir Tanais savienojums, vai Dons, vai Volga, ir kļūdaini, un šādā veidā sastādītās kartes ir nepareizas. Viņi uzskatīja, ka kazaki kuģo pa to, lai izlaupītu Volgu, taču viņi izvēlas citu ceļu, proti: dodoties laupījuma virzienā uz Volgu, viņi pavasarī peld līdz Stepnaya upes 70 verstam, cik vien iespējams, tuvojoties Kamyshinka upes augšdaļai, un lejā viņi dodas mazās kanoņās, 50 versijās, kur tā ieplūst Volgā, starp Saratovu un Tsaritsinu, Kamyshinka labajā pusē, netālu no tās ietekas, kur tā ieplūst Volgā. Krievi tur uzcēla nelielu 8 vai 9 bolverku cietoksni, lai novērstu kazaku iznīcināšanu. " Šeit beidzas minētā muižnieka ziņojums."
“No Tobolas man tika nosūtīts šāds ziņojums par krievu kristietību Sīnā un par Bushukti Khan, Kalmaka princi:
Dārgais Kungs, Tiek ziņots, ka galvenais princis Bushukti-Khan patiešām nomira pēc tam, kad viņam ar lielu armiju pēkšņi uzbruka Sinets. Un tagad viņa pēcnācējs Kontaizi, kuru joprojām sauca par Araptanu, bija viņa pēctecis. Tagad viņš gatavojas nākt palīgā maskaviešiem ar 20 000 vīriešu, lai uzbruktu kazaku ordam, kas katru gadu rada lielus postījumus. Viņi nāk pēkšņi, kā parasti dara visas šīs tautas, un lielākoties tad, kad visi zemnieki strādā laukos; ņemiet cilvēkus ieslodzījumā un iznīciniet ciematus un pilsētas. Nav iespējams cīnīties ar šo tautu, pat ar lielu armiju, jo viņi dzīvo tālu, kā arī tāpēc, ka viņi klīst un ir grūti atrodami. Bīstami ir uzbrukt viņiem ar nelielu armiju, tāpēc viņi neatrada citus līdzekļus, kā visu ciemu un apdzīvoto vietu stiprināšanu, apgādāšanu ar pistoles un zemniekus ar pistoles,un papildus bijušajai armijai viņi arī izvietoja 1000 drosmīgu pūķu atdalījumu (Tie ir kazaki, kas dzīvo šādā pilsētā, un cietokšņi ar sievām, bērniem un pēcnācējiem. Viņiem bez maksas tika piešķirta tāda zemes gabals, ka viņi ir spējīgi kopt, par ko viņi kalpo Viņa Karaliskajai Majestātei)) priekšpilsētās. Vasarā viņi pievienojas vēl vienai mazai armijai un apsargā galvenās apmetnes. Viņi ir labi braucēji, kuri ir labi bruņoti. Viņiem ir daudz garu ieroču ar vara un svina lodēm un maziem lielgabaliem.kas ir labi bruņoti. Viņiem ir daudz garu ieroču ar vara un svina lodēm un maziem lielgabaliem.kas ir labi bruņoti. Viņiem ir daudz garu ieroču ar vara un svina lodēm un maziem lielgabaliem.
Godātais kungs, ar cieņu, NN
Tobola, 1689. gada 22. aprīlis"
Vai arī kazaki nebija vienveidīgi savā sastāvā un daži kazaki atbalstīja Viņu Imperiālās Majestātes, bet daži tieši pretēji? Piemēram, slavenā Stepana Razina sacelšanās. Par to raksta N. Vitsens:
“Šajā ezerā (kas nozīmē Kaspijas jūras raktuves) ir nelielas salas, kuras neviens neapdzīvo. Joprojām nav zināms, kā zem zemes ūdens to atstāj un nonāk citās vietās. Plaši pazīstamais nemiernieks Stenka Razins, kurš pirms vairākiem gadiem tur plosījās un valdīja tuvumā, beidzot tika sagūstīts krieviem un izpildīts Maskavas pilsētā, smagi strādāja, lai pamatīgi noskaidrotu šī ezera faktisko stāvokli, taču viņš nespēja pilnībā izpētīt tā pazīmes. " Pieminētā vēstule beidzas šeit."
Cits no cita amata:
“Stenka Razins konfiscēja cietoksni vai pilsētu, kas maskaviešiem ir nedaudz augstāk par upi, lai aizsargātu zvejniecības nozari, satur garnizonu un īpašumu uz sauszemes. Viņš tur palika, tāpēc maskavieši uz turieni nosūtīja karaspēku, lai to [cietoksni] aizvestu. Stenka, neredzot iespēju šo vietu nosargāt, jo krievi upi aizlēkuši ar savstarpēji saistītiem zariem, uz vairākiem kuģiem liek pildītus dzīvniekus, nūjas ar veciem kaftāniem un cepurēm. Lai šie kuģi nonāktu dziļāk un pārliecinātāk, viņš pavēl piepildīt tos ar pusi ūdens un tumšā naktī nosūta tos tikai 2–3 cilvēku pavadībā kā navigatorus, lejup pa upi līdz krasta žogam. Šie kuģi brīvi gāja garām. Krievi atklāja uguni pret viņiem un ķērās pie sevis, domādami, ka tā ir Stenka armija. Šajā laikā viņš mierīgi devās lejā upes otrā pusē uz sauszemes,ar visu savu garnizonu no cietokšņa, iepriekš nosūtot savu bagāžu pa sauszemi, no Yaik austrumiem, uz jūru. Viņš nogriež virves un aizbēg. Krievi okupēja cietoksni ar 500 vīru. Stenka nosūtīja 13 kazakus uz Jaiku, kur bija kazaku pilsēta, Samaras augstumā, lai saņemtu palīdzību. Šie 13 kazaki, atgriežoties atpakaļ, pirms ceļojuma beigām nonāk Yaik krievu rokās. Krievijas priekšnieks viņus tur gūstā, lai savlaicīgi notiesātu uz spārniem Astrakā. Bet viņiem izdevās sagraut visu garnizonu un nogalināja viņu komandieri, un ar maziem kuģiem pameta cietoksni, devās uz salu, pretī Yaik upei, un no turienes ar saviem kuģiem, pāri jūrai, uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. … Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu. "Viņš nogriež virves un aizbēg. Krievi okupēja cietoksni ar 500 vīru. Stenka nosūtīja 13 kazakus uz Jaiku, kur bija kazaku pilsēta, Samaras augstumā, lai saņemtu palīdzību. Šie 13 kazaki, atgriežoties atpakaļ, pirms ceļojuma beigām nonāk Yaik krievu rokās. Krievijas priekšnieks viņus tur gūstā, lai savlaicīgi notiesātu uz spārniem Astrakā. Bet viņiem izdevās sagraut visu garnizonu un nogalināja viņu komandieri, un ar maziem kuģiem pameta cietoksni, devās uz salu, pretī Yaik upei, un no turienes ar saviem kuģiem, pāri jūrai, uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. … Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu. "Viņš nogriež virves un aizbēg. Krievi okupēja cietoksni ar 500 vīru. Stenka nosūtīja 13 kazakus uz Jaiku, kur bija kazaku pilsēta, Samaras augstumā, lai saņemtu palīdzību. Šie 13 kazaki, atgriežoties atpakaļ, pirms ceļojuma beigām nonāk Yaik krievu rokās. Krievijas priekšnieks viņus tur gūstā, lai savlaicīgi notiesātu uz spārniem Astrakā. Bet viņiem izdevās sagraut visu garnizonu un nogalināja viņu komandieri, un ar maziem kuģiem pameta cietoksni, devās uz salu, pretī Yaik upei, un no turienes ar saviem kuģiem, pāri jūrai, uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. … Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu. "palīdzībai. Šie 13 kazaki, atgriežoties atpakaļ, pirms ceļojuma beigām nonāk Yaik krievu rokās. Krievijas priekšnieks viņus tur gūstā, lai savlaicīgi notiesātu uz spārniem Astrakā. Bet viņiem izdevās sagraut visu garnizonu un nogalināja viņu komandieri, un ar maziem kuģiem pameta cietoksni, devās uz salu, pretī Yaik upei, un no turienes ar saviem kuģiem, pāri jūrai, uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. … Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu. "palīdzībai. Šie 13 kazaki, atgriezušies atpakaļ, pirms ceļojuma beigām nonāk Yaik krievu rokās. Krievijas priekšnieks viņus tur gūstā, lai savlaicīgi notiesātu uz spārniem Astrakā. Bet viņiem izdevās sagraut visu garnizonu un nogalināja viņu komandieri, un ar maziem kuģiem pameta cietoksni, devās uz salu, pretī Yaik upei, un no turienes ar saviem kuģiem, pāri jūrai, uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. … Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu. "un no turienes ar saviem kuģiem pāri jūrai uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu. "un no turienes ar saviem kuģiem pāri jūrai uz Gilanu, kur viņi pievienojās Stenkai un palīdzēja viņam izpostīt un izlaupīt. Nemiernieki saņēma pelnītu atlīdzību un sodu."
“Kad Stenka Razins sagrāba Astrakānas pilsētu, tad galvenais cilvēku vārds bija“negaidīts”. Viņi neprātā cauri pilsētai lidoja, kliegdami šo vārdu un arī: “Mēs uzvarējām! Nogalini! " - utt. Kad viņš [Razins] plānoja izdarīt slepkavību un gribēja to izdarīt, viņš iepriekšējā dienā bija viņus brīdinājis, lai viņš līdz rītam neiedzertos, un ka viņš vēlas saņemt padomu. Padomes dienā viņš stāvēja karavīru vidū, iepazīstinot ar viņiem šo lietu, un tad viņi atbildēja "jā" vai "nē", bieži nesaprotot teikto. Viņš izturējās ļoti vienkārši ar saviem ļaudīm, un viņi viņu sauca tikai par savu tēvu, viņš dzēra ar viszemāko [pēc dzimšanas cilvēku] no tā paša loka vai kubla un sauca viņus par brāļiem."
Gravējums no senās Astrahaņas.
Īsāk sakot, tas, ko mūsu Wikipedia raksta par Stepana Razina sacelšanos:
“Stepana Razina vadītā sacelšanās, zemnieku karš 1670.-1671. Gadā vai Stepana Razina sacelšanās ir karš Krievijā starp zemnieku un kazaku karaspēku un cara karaspēku. Tas beidzās ar nemiernieku sakāvi."
Sacelšanās notika Romanovu dinastijas otrā Krievijas cara valdīšanas laikā sakarā ar valsts kases noplicināšanu, kā rezultātā kazakiem vairs neizmaksāja algas. Un dzimtbūšanas ieviešana zemniekiem. Šī iemesla dēļ zemnieki pievienojās sacelšanai. Pēc Stepana Razina nāves sacelšanās kādu laiku turpinājās, līdz tā tika pilnībā apspiesta. Bojārs Jurijs Dolgorukijs soda kampaņu laikā pakārts 11 000 zemnieku.
Tajā pašā laikā joprojām notika Solovetsky sacelšanās:
“Solovetsky sacelšanās vai Solovetsky sēde ir Pestītāja Solovetsky klostera pārveidošanās mūku no 1668. līdz 1676. gadam bruņota pretošanās patriarha Nikona baznīcas reformām. Sakarā ar klostera atteikšanos pieņemt jauninājumus, valdība 1667. gadā veica stingrus pasākumus, lika konfiscēt visus klostera īpašumus un īpašumus. Gadu vēlāk Solovkos ieradās cara pulki un sāka aplenkt klosteri. Dažādas intensitātes karadarbība turpinājās nākamos vairākus gadus un beidzās tikai 1676. gadā līdz ar Soloveckas klostera krišanu.
Sacelšanās iemesls bija jaunās dienesta grāmatas, kas 1657. gadā tika nosūtītas no Maskavas. Ar katedrāles vecāko padomes lēmumu šīs grāmatas tika aizzīmogotas klostera kases kamerā, un dievišķie dievkalpojumi tika turpināti saskaņā ar vecajām grāmatām.
1667. gadā notika Lielā Maskavas katedrāle, kas anetematizēja vecticībniekus (Wikipedia)
Vecticībnieki uzskatīja sevi tikai par pareizticīgajiem, kvalificējot Maskavas patriarhāta ROC kā heterodoksu. Popovtsijs (vecticībnieki) uzskatīja jaunos ticīgos par ķeceriem (Wikipedia)
Šī sacelšanās tikpat brutāli tika apspiesta. Solovetsku tēvu un ciešanu cilvēku stāsts saka:
“Gandrīz visi klostera aizstāvji tika nogalināti īsā, bet karstā cīņā. Tikai 60 cilvēki izdzīvoja. 28 no viņiem tika izpildīti nekavējoties, ieskaitot Saško Vasiljevu un Nikanoru, pārējie - vēlāk. Mūki tika sadedzināti ar uguni, noslīkuši ledus caurumā, pakarināti pie ribām uz āķiem, saplosīti ceturtdaļās un dzīvi sasaldēti ledū. No 500 aizstāvjiem tikai 14 izdzīvoja"
Izrādās, ka abas šīs sacelšanās ir netieši vai tieši saistītas ar faktu, ka Romanovs nāca pie varas un sāka ieviest jaunu kārtību, kas ne kazakiem, ne mūkiem, ne zemniekiem nepatika. Tie. visi, izņemot pašus karaļus un viņu pavadoņus.
Iznīcinot stiprākos, tos, kuri pretojās, bijušo laiku atmiņas tika izdzēstas no cilvēku atmiņas.
Visas ilustrācijas, kartes, diagrammas, fotogrāfijas es internetā uzņēmu bez maksas.
Autors: i_mar_a