Vietējie Japānas iedzīvotāji. Spilgts piemērs tam, kā vieni cilvēki aizstāj citus.
Mūsdienās ir vispārpieņemts, ka mūsdienu japāņi, mongoloīdu rases pārstāvji, Japānas salās ir dzīvojuši kopš seniem laikiem. Faktiski tas tā nav. Tikai daži cilvēki šodien atceras, ka ainu ļaudis Japānas salās dzīvoja daudzus gadu tūkstošus. Kā var skaidri redzēt fotoattēlā, Ainu nebija nekā kopīga ar mongoloīdiem, viņi ir tipiski baltā kaukāziešu rases bārdainie pārstāvji.
Tieši viņi izveidoja Džomona kultūru. Noteikti nav zināms, kur Ainu nonāca Japānas salās, taču ir zināms, ka Jomona laikmetā tieši Ainu apdzīvoja visas Japānas salas - no Ryukyu līdz Hokkaido, kā arī Sahalīnas dienvidu pusi, Kurilu salas un Kamčatkas dienvidu trešdaļu - par ko liecina arheoloģisko izrakumu rezultāti un vietvārdi, piemēram: Tsushima - tuima - "tāls", Fuji - hutsi - "vecmāmiņa" - pavarda kamui, Tsukuba - tu ku pa - "divu loku galva" / "divstūris kalns", Yamatai - Yamata un - "vieta kur jūra nogriež zemi."
Bet tagad par šo tautu zina ļoti maz cilvēku, un japāņi sevi uzskata par likumīgiem Japānas grēdas salu valdniekiem un senajiem īpašniekiem! Kas par lietu, kāpēc tas notika?
Reklāmas video:
Tas ir noticis - pēc vēsturnieku domām, apmēram no Jomona laikmeta vidus Japānas salās sāka ierasties mongoloīdu grupas, migranti no Dienvidaustrumu Āzijas (Dienvidaustrumu Āzijas) un Dienvidķīnas. Acīmredzot Ainu nevēlējās sadalīt un nodot viņiem teritorijas, kurās viņi dzīvoja daudzus tūkstošus gadu, saprotot, ar ko tas ir pilns. Sākās karš, kas ilga ne vairāk, ne mazāk - pusotru tūkstošu gadu. Salīdzinājumam gadsimtu ilgs karš starp Angliju un Franciju šķiet mazsvarīgs notikums. Pusotra tūkstoša gadu laikā mongoloīdu ciltis no jūras pārskrēja pāri Ainu, un pusotru tūkstošu gadu laikā Ainu izturēja spiedienu. Piecpadsmit gadsimtu nepārtraukts karš! Daži avoti piemin karu ar Yamato valsts iebrucējiem. Un kaut kādu iemeslu dēļ pēc noklusējuma tiek uzskatīts, ka Yamato it kā ir japāņu štats, kas bija karā ar pussavaino Ainu. Faktiski viss bija tieši pretēji - Yamato un agrāk - Yamatai nevarēja būt japāņu štats, kurš tikko bija sācis nolaisties salās, tajā laikā viņiem vienkārši nevarēja būt neviena štata, Yamato bija sena Ainu štats, saskaņā ar fragmentāra informācija, ļoti augsti attīstīta valsts, ar augstu kultūras, izglītības, progresīvās mākslas un modernu militāro lietu līmeni. Militārajās lietās Ainu gandrīz vienmēr bija pārāki par japāņiem, un kaujās ar viņiem gandrīz vienmēr tika uzvarēti. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju kaujas paņēmieni precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans.tas nevarēja būt japāņu štats, kurš tikko bija sācis nolaisties salās, tajā laikā viņiem vienkārši nevarēja būt neviena štata, Yamato bija sena Ainu štats, saskaņā ar fragmentāru informāciju, ļoti augsti attīstīta valsts, ar augstu kultūras, izglītības, attīstītas mākslas līmeni, uzlabotas militārās lietas. Militārajās lietās Ainu gandrīz vienmēr bija pārāki par japāņiem, un kaujās ar viņiem gandrīz vienmēr tika uzvarēti. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju kaujas paņēmieni precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans.tas nevarēja būt japāņu štats, kurš tikko bija sācis nolaisties salās, tajā laikā viņiem vienkārši nevarēja būt neviena štata, Yamato bija sena Ainu valsts, saskaņā ar fragmentāru informāciju, ļoti augsti attīstīta valsts, ar augstu kultūras, izglītības, attīstītas mākslas līmeni, uzlabotas militārās lietas. Militārajās lietās Ainu gandrīz vienmēr bija pārāki par japāņiem, un kaujās ar viņiem gandrīz vienmēr tika uzvarēti. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju cīņas tehnika precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans. Yamato bija sena Ainu štats, saskaņā ar fragmentāru informāciju, ļoti augsti attīstīts štats ar augstu kultūras, izglītības, progresīvās mākslas un modernu militāro lietu līmeni. Militārajās lietās Ainu gandrīz vienmēr bija pārāki par japāņiem, un kaujās ar viņiem gandrīz vienmēr tika uzvarēti. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju cīņas tehnika precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans. Yamato bija sena Ainu valsts, saskaņā ar fragmentāru informāciju, ļoti augsti attīstīta valsts, ar augstu kultūras, izglītības, progresīvās mākslas un modernu militāro lietu līmeni. Militārajās lietās Ainu gandrīz vienmēr bija pārāki par japāņiem, un kaujās ar viņiem gandrīz vienmēr tika uzvarēti. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju cīņas tehnika precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju kaujas paņēmieni precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju kaujas paņēmieni precīzi atgriežas pie Ainu kaujas paņēmieniem, nevis pie japāņiem, un nes daudz Ainu elementus, un daži samuraju klani ir Ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans.
Nav precīzi zināms, kas tieši notika tajos tālajos gados, kā rezultātā Ainu cieta īsta katastrofa. Ainu cīņās joprojām bija spēcīgāki nekā japāņi un praktiski nezaudēja cīņas pret viņiem, bet no kāda brīža viņiem situācija sāka pasliktināties. Milzīgi japāņu pūļi sāka pakāpeniski asimilēt, maisīt, izšķīst sevī Ainu (un to apstiprina japāņu ģenētika, dominējošā Y hromosomā, kurā ir D2, tas ir, Y hromosomā, kas atrodama 80% Ainu, bet, piemēram, gandrīz nav), Korejieši).
Tiek uzskatīts, ka tieši Ainu gēni japāņu sievietes ir parādā viņu skaistumam, tāpēc atšķirībā no citiem aziātiem. Protams, tas nebija vienīgais iemesls. Daži pētnieki uzskata, ka tas lielā mērā ir saistīts ar pieaudzēto varas pieaugumu, kuri nodevās Ainu interesēm, kad vietējie iedzīvotāji vispirms tika pielīdzināti tiesībām ar ienākošajām Mongoloīdu ciltīm un pēc tam pārtapa par otrās šķiras cilvēkiem. No kāda brīža daudzi Ainu vadītāji sāka atklāti iekļūt zem japāņiem un pārdot sevi viņiem. Japāņi iznīcināja tos pašus vadītājus, kuri atteicās to darīt (bieži saindējoties).
Tā pamazām, virzoties no dienvidiem uz ziemeļiem, japāņi strauji vairojas pēc salas salas, stumjot Ainu tālāk un tālāk. Ainu nepadevās un turpināja cīnīties, mēs varam pieminēt Ainu cīņas Kosyamain (1457) vadībā, Ainu izrādes 1512-1515, 1525. gadā līdera Tanasyagashi (1529), Tarikonna (1536) vadībā, Mennaukei (Hanauke) (1643), viens no veiksmīgākajiem periodiem Syagushain vadībā (1669). Bet process bija neatgriezenisks, it īpaši ņemot vērā Ainu elites nodevību, salu balto pamatiedzīvotāju iedzīvotāji kādam bija ļoti satraukušies, un uzdevums bija par katru cenu to iznīcināt.
Jo tālāk, jo sliktāk kļuva - noteiktā brīdī sākās īsts genocīds. Tulkotāji un pārraugi, kurus pieņēma Japānas valdnieki, izdarīja daudzus pārkāpumus: viņi nežēlīgi izturējās pret vecāka gadagājuma cilvēkiem un bērniem, izvaroja Ainu sievietes un visbiežāk zvērēja Ainu. Ainu patiesībā bija vergi. Japānas "morālās korekcijas" sistēmā pilnīgu ainu tiesību trūkumu apvienoja ar pastāvīgu viņu etniskās cieņas pazemošanu.
Sīkais, līdz absurdam dzīves regulējumam bija paredzēts Ainu gribas paralizēšanai. Daudzi jaunie Ainu tika izņemti no tradicionālās vides un japāņi viņus nosūtīja uz dažādām darbavietām, piemēram, Ainu no Hokaido centrālajiem reģioniem nosūtīja strādāt Kunashir un Iturup jūrlaukos (kurus tajā laikā arī kolonizēja japāņi), kur viņi dzīvoja nedabiski pārpildītā vidē. spēja saglabāt tradicionālo dzīvesveidu.
Tajā pašā laikā paši japāņi labprāt aizņēmās un pārņēma ainu tradicionālo kultūru, viņu sasniegumus militārajās lietās, mākslā, mūzikā, celtniecībā un aušanā. Lai gan patiesībā ļoti daudz no tā, kas mūsdienās tiek uzskatīts par japāņu kultūru, patiesībā ir Ainu kultūra, "aizgūta" un pielietota.
19. gadsimtā sākās īsts haoss - japāņi bija spiesti griezt Ainu vīriešu bārdas, sievietēm tika aizliegts valkāt tradicionālās Ainu drēbes, kā arī tika aizliegti Ainu valsts svētku svinēšana - lāča svētki. Japāņi pārvadāja visu Ziemeļkurilu Ainu uz Šikotānas salu, atņēma viņiem visus zvejas rīkus un laivas, aizliedza viņiem doties jūrā bez atļaujas, tādējādi nosodot viņus badā. Lielākā daļa rezervācijas iedzīvotāju izmira, palika tikai 20 cilvēki.
Sahalīnā ainu paverdzināja sezonālie japāņu rūpnieki, kas ieradās vasarā. Japāņi aizsprostoja lielo nārstojošo upju mutes, tāpēc zivis vienkārši nesasniedza augšteci, un Ainu nācās doties uz jūras krastu, lai iegūtu vismaz kādu barību. Šeit viņi nekavējoties nonāca atkarībā no japāņiem. Japāņi deva rīkus Ainu un izmantoja labāko no nozvejas, Ainu bija aizliegts turēt savus rīkus. Līdz ar japāņu aiziešanu ainu atstāja bez pietiekama daudzuma zivju un ziemas beigās viņiem gandrīz vienmēr bija bads, un iedzīvotāji izmira.
Mūsdienās saskaņā ar oficiālo skaitīšanu Japānā ir tikai aptuveni 25 000 Ainu. Viņi bija spiesti aizmirst savu dzimto valodu, viņi nezina savu kultūru, kas mūsdienās tiek nodota japāņu kultūrai. Viena no unikālākajām tautām vēsturē ir praktiski iznīcināta, apmelota, aplaupīta un aizmirsta.