Šīs sērijas otrās grāmatas beigās mēs novērojām ļoti kuriozu notikumu - tā laika visspēcīgākās impērijas karalieni cilvēces vēsturē - Lielbritānija ar savu ieteikuma vēstuli nosūtīja seram Mozum Montefiore uz Krieviju Nikolajam I. Londonas šerifs, ebreju baņķieris un Rotšilda draugs sakrita vienā - barons Moshe (Mozus) Montefiore un karaliene Viktorija kopīgi risināja interesantu uzdevumu - uzlabot ebreju iedzīvotāju dzīvi Krievijā.
Turklāt nebija runa par ebreju atbrīvošanu no mītiskajiem Krievijas geto vai cīņu pret ebreju tautas nabadzību, bija divi īpaši steidzami pieprasījumi: pirmkārt, ļaut tirgotājiem un amatniekiem ceļot uz iekšējām provincēm, tas ir, palielināt savu ekonomisko teritoriju, lai viņi varētu iekasēt vairāk peļņas no krieviem; otrais, mazāk svarīgais, ir “ļaut kalpot kristiešiem (ebrejiem) …”. Pievērsiet uzmanību - pārmaiņas Eiropā līdz 19. gadsimta 50. gadu sākumam bija tik lielas un nozīmīgas, ka (!) Anglijas karaliene lobēja ebreju intereses pat sīkumos - piemēram, lai kristieši, šajā gadījumā krievi, varētu viņiem kalpot. Tieši šo vēstures periodu ebreju miljardieris un politiķis Džordžs Soross noslēpumaini sauca par “saprāta laikmeta” sākumu un “zelta laikmeta” sākumu ebreju vēsturē.
Lai arī šis periods bija samērā sākotnējs, tas bija loģisks notikumu ķēdes turpinājums, kas izriet no protestantisma rašanās un attīstības Eiropā, kā kristietības sašķeltība un pagrimums Eiropā. Un protestantisms, savukārt, bija dabisks renesanses procesu rezultāts, kā pareizi atzīmēja mūsu izcilā 20. gadsimta pirmās puses krievu domātāja Lossky: "Kristietības triumfs beidzas ar renesansi un sākas Izraēlas vēsturiskā pacelšanās."
Izskatās, ka Rietumeiropā līdz tam laikam, kad Montefiore ieradās Krievijā, ebrejiem šādu problēmu nebija - viņi kontrolēja visu ekonomisko telpu un kalpoja viņiem visiem. Līdz tam laikam visas ebreju problēmas Eiropā bija atrisinātas ar daudzām revolūcijām, un Napoleons, kurš, kā labi zināms, bija atturīgs no ebreju hegemonijas. Ir vērts atzīmēt, kā mēs novērojām iepriekšējā grāmatā no brīvmūrnieku vēstures, līdz šim laikam brīvmūrnieki caur "lielo" revolūciju sagrāba varu Francijā un saskaņā ar viņu pasaules uzskatu Francijā izveidoja republikas valdības formu. Kad ģenerālis Napoleons nāca pie varas un, īstenojot agresīvus mērķus, ar armiju pārcēlās ārpus Francijas, brīvmūrnieki viņu laimīgi atbalstīja, jo viņš izplatīja revolucionāro masonu garu, viņu pasaules uzskatu visā Eiropā,un šajā ziņā Napoleona armija bija masonu armija.
Brīvmūrnieku slepenā “civilā” armija līdz tam laikam nebija mazāka par militāro Napoleonu - Francijas masonu ložas “Lielie Austrumi” pakļautībā bija apvienotas 826 ložas un 337 nodaļas, tas bija liels pazemes slepenais spēks, kas palīdzēja Napoleona armiju virzīt tālāk visā Eiropā. To, kā brīvmūrnieki sagrāba varu Spānijā, sīki aprakstīja neviens pats Fransisko Franko savā grāmatā "Brīvmūrnieki" (publicēta Maskavā 2008. gadā):
“Francijas karaspēka ienākšanu Madridē sagatavoja masonu ievads. Svarīgi Napoleona pārstāvji veica vienu no visu laiku greznākajām un tumšākajām intrigām. Viņi izplatīja ziņas, ka imperators plāno apmeklēt galmu un tikties ar jauno karali, un pārliecināja pēdējo atstāt viņu satikt. 1808. gada 10. aprīlī sava valsts ministra Ceballosa un aristokrātu grupas pavadībā monarhs devās uz Burgasu, kur, protams, viņš nesatika nevienu Napoleonu … Viņš brauca tālāk un ieradās provinces galvaspilsētā Alavā, kur viņu gaidīja 40 000 franču karavīru, kuri ieņēma amatus ap pilsētu. Karalis faktiski izrādījās ieslodzītais … Nevajadzīgi viņam bija jādodas tālāk, līdz robežai, kur, kā viņi teica, Napoleons gaidīja. Bet dienu pēc robežas šķērsošanas Francijas policijas priekšnieks Savary klaji paziņoja (Spānijas) karalim,ka ķeizars nolēma viņu apglabāt …
Visās Spānijas pilsētās, kur gāja Napoleona karaspēks, radās franču mājiņas. Visnozīmīgākā no tām bija Sv. Jūlijas nams, kas nosaukts pēc Korsikas patrones svētā, Napoleona mazās dzimtenes."
Ir vērts atzīmēt, ka tur, kur brīvmūrnieki nāca pie varas, viņi vispirms izlīdzināja vietējo ebreju tiesības. Kāds teiks - tas ir normāli, jo viņu sauklis-devīze: “brīvība, vienlīdzība, brālība”, bet … - boers, indieši, amerikāņu indiāņi utt. neviens negrasījās izlīdzināties kā brālis.
Reklāmas video:
Kad Napoleons sagrāba Prūsiju, pirmais, ko viņš izdarīja, bija pielīdzināt ebrejus pilsoņu tiesībās ar vāciešiem. Es atkārtoju - un, neskatoties uz to, ka, maigi izsakoties, viņš bija atturīgs pret ebrejiem un atkārtoti asi izteica pret viņiem, kas ļāva Napoleonu klasificēt kā antisemītus.
Šim fenomenam ir tikai viens izskaidrojums - līdz tam laikam, pēc daudzu pētnieku (G. Bostunich, A. Dikiy, D. Duke uc) domām, daudzu spēcīgu masonu ložu un ebreju kopienu vadītāji bija tās pašas personas, ar kuru viedokli Napoleons nevarēja palīdzēt, bet tika apsvērts.
Un tikai tad, kad Napoleons "cieta" - viņš pārvērtās par diktatoru - "Francijas tēvu" un faktiski sāka atjaunot monarhiju, tad brīvmūrnieki asi vērsās pret viņu. Pēc Napoleona izsūtīšanas uz tālu salu brīvmūrnieku un ebreju statuss Francijā nemainījās, turklāt, kā liecina vēstures fakti, tas ievērojami palielinājās, jo līdz tam laikam, kad karaliene Viktorija vērsās pie Nikolaja I 1846. gadā - 1840. gadā, Francijas parlaments mēģināja neveiksmīgi atrisināt problēmu - ka. sakars ar ebreju hegemoniju Francijas ekonomikā. Un, lai atrisinātu šo problēmu, franči tajā pašā gadā nāca klajā ar ideju izveidot īpašu amatu valdībā - ebreju lietu ģenerālkomisāram.
Par to, ka šis pasākums neatrisināja problēmu, var spriest pēc franču domātāja Alphonse Toussaint analītiskā darba nosaukuma ar polimorfu nosaukumu “Ebreji - mūsu laika karaļi” (1845). Un 1848. gadā Francijā parādījušās Pagaidu valdības finanšu ministrs, brīvmūrnieku ebrejs Adolfs Kremjers ar vislielāko tiešumu un atklātību teica:
“Republika darīs to, ko darīs brīvmūrnieki” (B. Bašilovs). Franču domātājs Flauberts Luīze Kolets ar drebēšanu sacīja par tādiem hegemoniem kā A. Kremiukss: “Visu veidu republikāņi man liekas visvīļīgākie pedagogi pasaulē” (BB).
Pēc savas kārtības nodibināšanas Rietumeiropā brīvības un demokrātijas čempioni sāka paplašināt savu ietekmes zonu un “iemācīt dzīvot” citiem, un brīvmūrnieka personā Moshe (Moishe) Montefiore pārcēlās uz austrumiem uz Krieviju, kuru, pateicoties nelielai grupai ievērojamu domātāju-patriotu, veiksmīgi aizstāvēja. jau pusgadsimts no brīvmūrnieku mēģinājumiem sagrābt varu (Decembrists, Speransky). Tagad ir pienācis laiks apskatīt Angliju, no kuras ieradās lobists Moshe Montefiore.
Kā jūs zināt, 19. gadsimta sākumā Napoleona valdīšanas laikā Francija ilgu laiku cīnījās par pasaules pārākumu ar Angliju, uz kuru ar īpašu valdības lēmumu pēc Kromvela iniciatīvas tika uzaicināti ebreji no dažādām valstīm, un līdz pēdējai kaujai ar Napoleonu viņi bija Anglijas ekonomikā un politikā. svarīga, bet ne dominējoša vieta. Bet viss mainījās pēc fenomenālā stāsta ar Rotšildu.
Meijers Amšels Rotšilds (Meyer Amschel Rothschild) (1743-1812) - no viņa sāka stāstu, ko var dēvēt par ebreju finanšu Eiropā "globalizācijas perioda sākumu". Jauns Rotšilds sāka savu finanšu karjeru Oppenheimas ebreju banku birojā. Turpmāk mēs to sauksim par “pirmo Rotšildu”. Pirms darba banku namā pirmais Rotšilds strādāja sava tēva numismātikas veikalā un, balstoties uz numismātiku, draudzējās ar savu Landgravu Frederiku II (Lielo), kurš aktīvi iesaistījās tirdzniecībā ar Angliju. Tostarp Anglijai piegādāts liels skaits algotņu karavīru. Kad Rotšilds sāka strādāt banku namā, jauka paziņa pārauga sadarbībā. Amschels Rotšilds drīz atvēra savu banku biroju, kas apkalpoja zemes gravu, un, pateicoties savam patronim, ātri kļuva bagāts.
Pirmais Rotšilds kļuva vēl bagātāks, pateicoties “Old Fritz” nāvei 1786. gadā. Visa milzīgā bagātība, ko ieguva Frederiks II (56 miljoni talantu zeltā), pārgāja viņa jaunajam mantiniekam - devītajam Vilhelmam, par kuru jau sen bija rūpējies Amschels Rotšilds. Tādējādi pirmais Rotšilds par operatīvo izmantošanu saņēma milzīgas naudas summas, kuras viņš sāka drosmīgi un aktīvi apgriezties. Un tā kā briti ne vienmēr norēķinājās ar vēlo Viljamu II ar naudu un bieži ar vērtspapīriem - parāda saistībām, ieskaitot valdības saistības, Rotšilds bija spiests uzturēt attiecības ar Angliju ar tās biržu, lai apmainītu šos vērtspapīrus pret naudu vai precēm. Tādējādi lieli tējas, tabakas, tekstilizstrādājumu, vīnu utt. Sūtījumi devās caur Rotšildu uz Vāciju. Un viņam nācās iedziļināties Anglijas ekonomikas specifikā un Londonas biržas darbā. Līdz 1801. gadam viņš bija uzkrājis savus pirmos miljonus guldeņu, kas tolaik bija līdzvērtīgs vairākiem miljardiem mūsdienu eiro.
Svarīgs vēsturisks brīdis iestājās 1804. gadā, kad Dānijas valdība lūdza viņu personīgi aizņemties, lai piešķirtu aizdevumu 4 miljonu guldenu apmērā. Un Rotšilds piešķīra šo aizdevumu ar labiem procentiem. Tātad Rotšilds devās pasaules līmenī un citā biznesā. Valstīm bija daudz labāki klienti parādnieki nekā privātpersonām. Pirmkārt, viņi bija uzticamāki klienti nekā privātpersonas. Otrkārt, - viņiem bija lielas politiskas priekšrocības - kā izņēmumu viņi varēja atvieglot importu vai eksportu, samazināt nodokļus vai izdarīt citas koncesijas vai privilēģijas. Turklāt bija svarīgi, lai valstīm būtu liels neizdevīgums privāto aizņēmēju, tirgotāju priekšā, kas bija liels pluss Rotšildam,lielai daļai valsts amatpersonu ir pilnīgi atšķirīga mentalitāte, salīdzinot ar privātā biznesa īpašnieku, un viņi ir ļoti pakļauti kukuļošanai, kaitējot saviem cilvēkiem un valstij …
Turklāt ierēdņi nevarēja prātu saskaņot ar nenoliedzami talantīgo Amschelu Rotšildu. Nav pārsteidzoši, ka līdz 1812. gadam Dānija bija parādā Rotšildiem 12 miljonus guldeņu.
Rotšildam izdevās nopelnīt lielu naudu pat sarežģītos vēsturiskos apstākļos. Kad Napoleons 1806. gadā okupēja Prūsiju, aizbēgušais Prūsijas karalis visu savu bagātību paslēpa Rotšildas finanšu sistēmā vai drīzāk atdeva to pagaidu lietošanai.
Un, kad Napoleons ieviesa ekonomisku, kontinentālu Anglijas blokādi, Amschels Rotšilds kopumā saņēma super peļņu, jo viņš lieliski organizēja angļu preču kontrabandu uz kontinentu un, bez šaubām, bija pirmais šajā amatā.
Šeit ir ļoti būtiska vēsturiska saikne - no šī brīža Anglija būs uzticīgs kompanjons, ebreju patrons, it īpaši, ja tā nonāk ekonomiskajā atkarībā no Rotšildiem. Kopš tā laika Anglija aizstāvēs viņu intereses un veicinās tās līdz neatkarīgas ebreju valsts izveidošanai 20. gadsimta vidū un līdz šai dienai.
Vēl vienai neparastai pirmā Rotšilda iniciatīvai bija vēl lielākas sekas Eiropas un visas cilvēces vēsturē. Nevēloties atpūsties uz sasniegtajiem lauriem un cenšoties tālāk attīstīt un paplašināt savu ietekmi uz planētu, Rotšilds nolēma izveidot visplašāko starptautisko pārnacionālo finanšu organizāciju cilvēces vēsturē. Un, pateicoties dēliem, viņš realizēja savu plānu. Bet ir svarīgi arī tas, ka pēc pirmā Rotšilda nāves dēli spēja saglabāt organizāciju spēkā un attīstīt to tālāk.
Rotšildu veiksmes stāstu labi aprakstīja slavenais mūsdienu pārvaldības grāmatu autors - Pīters Drukers, kurš savā pētījumā apgalvo, ka Rotšildam tajā laikā bija labi izveidota efektīva komunikāciju-informācijas sistēma Eiropas valstīs, pateicoties saviem aģentiem, lobistiem un dažādu valstu korumpētām amatpersonām.
Realizējot savu globālo ideju, Amshels Rotšilds nosūtīja savu talantīgāko dēlu Natanu dzīvot un strādāt sagatavotā vietā Londonā (1803), Džeimss - tādā pašā veidā uz Parīzi, Zālamana - uz Vīni, Kārlis - uz Neapoli. Pats Amšels vadīja savu organizāciju no Vācijas. Tādējādi Rotšildi meta savu finanšu tīklu uz Eiropu, aptverot visas galvenās galvaspilsētas un valstis.
Šajā sistēmā pietika ar to, ka viens no dēliem bija talantīgs, lai visa sistēma augtu bagāta, plaukstoša, arvien ciešāk saspiežot Eiropas valstu valdības parādu tvertnē.
Šāds tēva cienīgs dēls izrādījās Natans Rotšilds, kurš izlēma izšķirošu triecienu tā laika bagātākajai valstij Eiropā un uz planētas - Lielbritānijai.
Šeit ir īss notikušā apraksts. Francija, lai arī tā bija ebrejiem visbrīvākā valsts, Rotšildiem nebija interesanta pēc Napoleona sakāves Krievijā. Un visas savas galvenās darbības viņi saistīja ar Angliju, ieskaitot milzīgu galvaspilsētu ieguldīšanu tās vērtspapīros. Anglijā līdz tam laikam ebrejiem bija izveidojusies ļoti labvēlīga situācija. 150 gadus uzturoties Anglijā, ebreji to ir pilnībā nokārtojuši. Pēc ebreju izraidīšanas no Anglijas, ko izdarīja angļu karaļi, un stingrajam aizliegumam “neielaist viņus iekšā” Kromvels 17. gadsimta vidū darīja daudz, lai ebrejus atgrieztu atpakaļ. Olivers Kromvels, apskatot Holandes plaukstošo un augošo varu, patriotisku iemeslu dēļ sāka pārliecināt Anglijas parlamentu un valdību atļaut ebrejiem ieceļot Anglijā "praktisku ekonomisku iemeslu dēļ",jo tas būs "noderīgs imperiālistisko ekspansionistu plānu īstenošanai".
Par šo jautājumu angļu sabiedrībā uzliesmoja ļoti karstas, karstas debates un strīdi. Arī valdībai nebija vienprātīga viedokļa, tā vilcinājās un neuzdrošinājās neko pozitīvu vērst pret ebrejiem. Tajā pašā laikā ir vērts atzīmēt, ka jautājums bija par ebreju ieceļošanas legalizāciju Anglijā, jo viņi jau nelegāli pārcēlās uz Angliju no protestantu Holandes, kuras galvaspilsētu Amsterdamu viņi jau sauca par "Jauno Jeruzalemi". To pašu varēja teikt pat pirms šī strīda par Londonas pilsētu. Ebreju vēsturnieks W. Sombarts rakstīja: “… angļu finanšu jomā jūdu ietekme ir ievērojami dominējoša. Anglijā Garā parlamenta finanšu vajadzības kalpoja par pirmo stimulu tur esošo ebreju piesaistīšanai … 1643. gadā viņu pieplūdums bija īpaši spēcīgs."
Nav nejauši, ka 1643. gadā Anglijā izcēlās asiņains pilsoņu karš pret monarhijas gāšanu, kurā bagātie ebreji finansēja Olivera Kromvela parlamenta armiju. Tāpēc, kad Kromvels iestājās par ebreju legalizēšanu un viņu ielūgumu uz Angliju, viņš domāja ne tikai par Anglijas attīstību, bet arī par saviem parādiem viņiem. Ebrejus interesēja ne tikai viņu ģeogrāfiskais izvietojums un iespēja veikt uzņēmējdarbību Anglijā, bet viņi arī vēlējās, lai Anglija sekotu Holandes pēdās. Jo, ja trūkst skaidras un saprotamas nacionālās monarhiskās varas, nauda sāk spēlēt galveno lomu varai, tas ir, bagātajiem tirgotājiem, ražotājiem un baņķieriem, kuri, ja jūs uzmanīgi paskatīsities, kaut kādu iemeslu dēļ vienmēr atrodas vairākumā no vienas tautības.
Un mērķis tika sasniegts - 1646. gadā karaliskā armija tika sakauta, un karalis Kārlis Pirmais tika sagūstīts un, nesniedzot nozīmīgus pierādījumus par savu vainu angļu tautai, 1649. gada 30. janvārī tika izpildīts ar galvu. Kopš tā brīža sākās fundamentālu monarhiju likvidāciju sērija, kas beidzās ar Krievijas sagrābšanu 1917. gadā un Krievijas imperatora Nikolaja II un viņa ģimenes asiņaino slaktiņu. Tāpēc O. Platonovs savos pētījumos atzīmēja:
"Kārļa Pirmā slepkavības dienā kristietība šķērsoja liktenīgo līniju."
Un stāsts par ebreju pārcelšanos uz Angliju beidzās ar to, ka 1655. gadā Kromvels tikās ar Eiropas ebreju kopienas vadītāju - Manassu Ben Izraēlu. Tad ebreji klusi un masveidīgi sāka ienākt Anglijā, un valdība tam pievērsa acis. Tas, kas notika tālāk Anglijā, bija skaisti aprakstījis slavenā izgudrotāja un uzņēmēja Henrija Forda grāmatā:
“Vecajā Anglijā tirgotāju klasēs dominēja daudzas cienījamas paražas. Tātad cienītajam komersantam nekad nevajadzēja sākt biznesu pēc savas iniciatīvas, bet tikai tad, kad tas viņam tika piedāvāts. Tāpat skatlogu rotāšana ar svecēm vai krāsām, kā arī preču izstādi, kas paredzēta sabiedrības vilināšanai, tika uzskatīta par apkaunojošu un nešķīstu paņēmienu, kas paredzēts, lai atturētu klientus no kaimiņa. Visbeidzot, tirdzniecības muitai tika uzskatīts par pilnīgi nepieklājīgu un noraidošu tirdzniecību ar vairākiem produktiem. Ja, piemēram, kāds pārdeva tēju, tad likās, ka viņš varētu pārdot arī tējkarotes? Tomēr, ja kāds izdarītu šāda veida paziņojumu, viņš riskētu sabojāt savu biznesu …
Var iedomāties, kas notika, kad ebreju tirgotājs uzsprāga šajā mierīgo ieražu traukā. Viņš tos vienkārši sadauzīja kaltuvēm … Ebreju veikali kļuva par tirgus, moderno universālveikalu priekštečiem … Viņš (ebrejs) bija pirmais, kurš ieviesa "lielu apgrozījumu ar nelielu peļņu", viņš arī ieviesa pārdošanu pa daļām … Viņš (ebrejs) bija reklāmas tēvs tajos laikos, kad pat vienkāršs paziņojums par to, kāda veida prece atradās veikalā, lika sabiedrībai domāt, ka īpašniekam ir finansiālas grūtības un ka viņš ir pakļauts bankrotam, tāpēc viņš ķērās pie izmisuma pēdējā gadījumā …”
Kopumā attēls ir skaidrs un pazīstams.
Rotšildi bija lieli vairumtirgotāji un veiksmīgi veica tirdzniecību starp Angliju un Vāciju, mazāk pievēršot uzmanību zaudējošajai Francijai. Bet tad Napoleons pēkšņi atgriežas no trimdas, savāc lielu armiju un atkal Eiropā sākas militārs haoss.
Nātans Rotšilds šo notikumu rezultātā kļuva pasakaini bagāts, lai gan pirms tam viņš bija ļoti bagāts.
Kad 1815. gada jūnijā Beļģijā, Vaterlo, notika koalīcijas spēku izšķirošā cīņa ar Napoleona karaspēku, Natans Rotšilds vēroja kauju, slēpjoties aiz tuvējā kalna. Cīņas iznākums viņam bija ļoti svarīgs, jo viņa lielie līdzekļi atradās Anglijas vērtspapīros, kas varēja zaudēt kauju, un Rotšilds būtu cietis lielus zaudējumus.
Kad kaujas rezultāts kļuva skaidrs, viņš ar visu zirga ātrumu steidzās uz jūru. Lielajā vētrā, kad nebija jūrniecības sakaru, zvejnieks viņu par lielu samaksu nogādāja Anglijā. Un tā Nātans Rotšilds bija trīs dienas priekšā svarīgākajiem jaunumiem tajā laikā. Un nākamajā rītā viņš kopā ar aģentiem spēlēja brīnišķīgu priekšnesumu Londonas biržā - viņš sabruka šo biržu un dažās dienās faktiski par smieklīgu naudu nopirka Angliju.
Anglija - tā laika spēcīgākā valsts - jūrniecības impērija, jūru un daudzo koloniju valdnieks - nonāca atkarībā no ebreju baņķieriem un kopš tā laika kļuva par ebreju pasaules sabiedrības politikas instrumentu un pasakainas bagātināšanas vietu. Lai nedaudz izprastu mērogu, es sniegšu vienu kuriozu piemēru - kad Austrumindijas uzņēmuma karaspēka virspavēlnieks sers Roberts Clive tika tiesāts par to, ka viņš “nav godīgi” dalījis laupījumu ar Angliju, viņš vienā (!) Lietā sniedza šādas liecības.:
“Dimantu nebija daudz, tikai daži grozi. Šeit mēs esam savākuši divas vai trīs barelu smaragdu … Personīgi es paņēmu tikai divsimt tūkstošus mārciņu. Esmu pārsteigts par savu pieticību, kungi."
Jums ir vismaz aptuvena ideja - par kādām fantastiskām summām mēs šeit runājam?
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka tad, kad Anglijas valdību vadīja ebrejs Disraeli-Beaconsfield, ebreju Ribbings kļuva arī par Indijas vicekarali.
Turklāt 1818. gadā uzvarošās Napoleona lielvalstis pēc uzvaras Vaterlo sarīkoja miera konferenci, kurā viņi lūdza Rotšildus palīdzēt izšķirties ar Franciju par atlīdzību un atlīdzības izmaksu katram uzvarētājam. Rotšildi piekrita šim piedāvājumam, protams, bez maksas.
Tādējādi ebreju Rotšildu ģimene darbojās kā oficiāla starptautiska pārvalstiska struktūra, organizācija - pirmā finanšu TNC. Turklāt, ņemot vērā dažādu Eiropas valstu parādus Rotšildiem, mēs varam droši apgalvot, ka kopš tā brīža ebreji bija ne tikai vienlīdzīgi Eiropā, bet arī valdīja pār to. Un, piemēram, Austrijai pat izdevās iekļūt parādu atkarībā no Rotšildiem.
Ebrejiem tagad vismaz bija jāpanāk vienlīdzība Krievijā. Tāpēc leģendārā un tirāniskā Anglijas karaliene - Viktorija veica šķietami tik sīkus ebreju uzdevumus - 1846. gadā traucēja krievu monarham ļaut ebrejiem ņemt krievus par kalpiem. Aiz Anglijas karalienes trauslajiem pleciem stāvēja slavenie Rotšildi un ebreju politiķis Disraeli. Disraeli bija cēlušies no Spānijas ebrejiem, kuri aizbēga uz komerciālo Venēciju un pēc tam ieradās iekarot Angliju. Savas karjeras laikā Disraeli “ieslīga” anglikāņu ticībā un “pieņēma pareizu lēmumu” - viņš divreiz pildīja Anglijas premjerministra pienākumus, no karalienes saņēma “Beaconsfield Earl” titulu un nonāca Lordu palātā. Disraeli nodarbojās ar zinātnisku darbību - viņš izstrādāja rasu teoriju par pārākumu, kurā, protams, labākie uz planētas bija divas rases - ebreju un angļu,un, protams, labākais no šiem diviem bija ebreju, kas britiem būtu jābaidās par palīdzību pārņemt pusi pasaules un radīt lielvalsti. Varena un vientuļa Krievija traucēja apmierināt pilnīgu kundzību uz planētas. Tāpēc Rietumeiropas valstu un Turcijas koalīcijas gaidāmais Krimas karš pret Krieviju bija likumsakarīgs un neizbēgams.
No grāmatas: "Teroristu karš Krievijā 1878.-1881." Autors: Klyuchnik Roman