Mēs publicējam akadēmiķa Dmitrija Sergejeviča Likhačeva, kuram rīt būtu apritējuši 109 gadi, grāmatas “Vēstules par labo un skaisto” fragmentu.
Personai jābūt saprātīgai! Un ja viņa profesija neprasa intelektu? Un, ja viņš nevarēja iegūt izglītību: vai tas tā bija? Ko darīt, ja vide to nepieļauj? Un ja intelekts viņu padara par “melnu aitu” kolēģu, draugu, radinieku vidū, vai tas vienkārši traucēs viņa tuvināšanos citiem cilvēkiem?
Nē, nē un NĒ! Intelekts ir nepieciešams jebkuros apstākļos. Tas ir vajadzīgs gan citiem, gan pašam cilvēkam.
Tas ir ļoti, ļoti svarīgi, un galvenais, lai dzīvotu laimīgi un ilgi - jā, ilgi! Intelekts ir vienāds ar morālo veselību, un veselība ir nepieciešama, lai ilgi dzīvotu - ne tikai fiziski, bet arī garīgi. Vienā vecā grāmatā teikts: "Pagodini savu tēvu un māti, un tu ilgi būsi uz zemes." Tas attiecas gan uz visu tautu, gan uz indivīdu. Tas ir saprātīgi.
Bet vispirms definēsim, kas ir saprāts, un tad kāpēc tas ir saistīts ar pavēli par ilgmūžību.
Daudzi cilvēki domā: inteliģents cilvēks ir tāds, kurš ir daudz lasījis, ieguvis labu izglītību (un pat lielākoties humāno), daudz ceļojis, zina vairākas valodas.
Un tikmēr jums tas viss var būt un būt nesaprotošam, un neko lielā mērā nevarat turēt, bet tomēr būt iekšēji inteliģents cilvēks.
Izglītību nedrīkst jaukt ar intelektu. Izglītība dzīvo kopā ar veco saturu, intelektu - jaunā radīšanu un vecā kā jauna izpratni.
Reklāmas video:
Turklāt … Atņem patiesi saprātīgam cilvēkam visas zināšanas, izglītību, atņem viņam visu atmiņu. Ļaujiet viņam aizmirst visu pasaulē, viņš nepazīs literatūras klasiku, neatcerēsies lielākos mākslas darbus, aizmirsīs svarīgākos vēsturiskos notikumus, bet, ja ar visu to saglabās jūtīgumu pret intelektuālajām vērtībām, mīlestību iegūt zināšanas, interesi par vēsturi, estētisko nojautu, viņš spēs atšķirt reālu mākslas darbu no rupjas "kontracepcijas", kas izgatavota tikai tāpēc, lai pārsteigtu, ja viņš var apbrīnot dabas skaistumu, izprast citas personas raksturu un personību, ieiet amatā un, sapratuši citu cilvēku, viņam palīdzēt, neparādīs rupjību, vienaldzību, gloating, apskauž un novērtēs otru, ja viņš izrādīs cieņu pret pagātnes kultūru, labi izturēta cilvēka prasmēm,atbildība morālo jautājumu risināšanā, viņa valodas - runājamās un rakstītās - bagātība un precizitāte - tas būs inteliģents cilvēks.
Saprāts ir ne tikai zināšanās, bet arī spējā saprast otru. Tas izpaužas tūkstoš tūkstoš mazās lietās: spējā cienīgi strīdēties, pieticīgi izturēties pie galda, spējā nemanāmi (tikai nemanāmi) palīdzēt citam, aizsargāt dabu, nevis piegružot tevi - nevis pakaišus ar cigarešu izsmēķiem vai zvērestu, sliktas idejas (tas ir arī atkritumi, un kas cits!).
Es zināju krievu ziemeļnieku zemniekus, kuri bija patiesi saprātīgi. Viņi novēroja pārsteidzošu tīrību savās mājās, prata novērtēt labas dziesmas, prata pateikt “pagātni” (tas ir, kas notika ar viņiem vai citiem), dzīvoja sakārtotu dzīves veidu, bija viesmīlīgi un pretimnākoši, līdzjūtīgi izturējās pret citu bēdām un kāda cita prieks.
Intelekts ir spēja saprast, uztvert, tā ir toleranta attieksme pret pasauli un pret cilvēkiem.
Intelekts ir jāattīsta sevī, jāapmāca - lai trenētu garīgo spēku, tāpat kā tiek trenēts fiziskais spēks. Un apmācība ir iespējama un nepieciešama jebkuros apstākļos.
Tas, ka fiziskā spēka treniņš veicina ilgmūžību, ir saprotams. Daudz mazāk saprot, ka ilgmūžībai ir jāapmāca arī garīgais un garīgais spēks.
Fakts ir tāds, ka dusmīga un dusmīga reakcija uz apkārtējo vidi, rupjība un citu neizpratne liecina par garīgu un garīgu vājumu, cilvēka nespēju dzīvot … Stumšana pārpildītā autobusā ir vājš un nervozs cilvēks, izsmelts, nepareizi uz visu reaģē. Strīdēties ar kaimiņiem ir arī cilvēks, kurš garīgi nevar dzīvot, ir kurls. Arī estētiski nereaģējošs cilvēks ir nelaimīgs. Nezinot, kā saprast citu cilvēku, piedēvējot viņam tikai ļaunus nodomus, vienmēr apvainojoties citos - tas ir arī cilvēks, kurš nabadzībā iznīcina savu dzīvi un traucē citu dzīvi. Garīgais vājums noved pie fiziska vājuma. Es neesmu ārsts, bet par to esmu pārliecināts. Ilga pieredze mani to pārliecināja.
Draudzība un laipnība padara cilvēku ne tikai fiziski veselīgu, bet arī skaistu. Jā, tieši skaista.
Cilvēka seja, izkropļota dusmās, kļūst neglīta, un ļauna cilvēka kustībām nav žēlastības - nevis apzināta žēlastība, bet dabiska, kas ir daudz dārgāka.
Cilvēka sociālais pienākums ir būt saprātīgam. Tas ir pienākums pret sevi. Tas ir viņa personīgās laimes garantija un "labvēlības aura" ap viņu un pret viņu (tas ir, adresēts viņam).
Viss, par ko šajā grāmatā runāju ar jaunajiem lasītājiem, ir aicinājums uz saprātu, fizisko un morālo veselību, veselības skaistumu. Mēs ilgi būsim cilvēki un kā cilvēki! Un godbijība pret tēvu un māti jāsaprot plaši - kā godbijība pret visu mūsu labāko pagātnē, pagātnē, kas ir tēvs un māte mūsu modernitātei, lielajai modernitātei, kurai tā ir liela laime.
DMITRIJA LIKHACHEV