1461. gads Eiropā izrādījās lielu pārmaiņu gads, un tas bija saistīts ar dažām ziņkārīgām, varbūt nejaušām un, iespējams, ievērojamas nozīmes sakritībām, kas saistītas ar numuru 22. 22. jūnijā nomira Francijas karalis Kārlis VII, kurš valsti valdīja kopš 1422. gada (starp citu, Kārlis VI nomira 21. oktobrī, tāpēc mums jāpieņem, ka Kārlis VII 22. oktobrī jutās kā karalis). 22 gadus troni okupēja Luijs XI.
Kārļa VII brāļadēls, angļu karalis Henrijs VI, kurš valdīja tāpat kā viņa tēvocis no 1422. gada, tajā pašā 1461. gadā tika gāzts viņa dēls Edvards IV, kurš tāpat kā Luijs XI palika tronī 22 gadus. Vai ir kāds brīnums, ka laiks izrādījās diezgan neskaidrs, un apgabalos, kas atdala Franciju no Lielbritānijas, notika ļoti dīvaini notikumi?
ziņojumi, vispirms satraucoši un pēc tam šausminoši visā Francijā, nāca no mazās Arras pilsētas. Tajos laikos tā piederēja Burgundijas hercogistei.
Viss sākās ar to, ka viens pēc otra sāka parādīties sievietes, kuras, pēc pašas atzīšanās, piedalījās raganu sabatos un nekautrējās sīki aprakstīt, ko viņi tur darīja, kā viņi pārvietojās pa gaisu, mainīja izskatu, caur aizslēgtām mājām ienāca mājās. durvis un logi, kādus nievājošus uzdevumus viņi veica un kādā ģeniālā veidā sabojāja cilvēkus un mājlopus.
Raganas uzmanīgi un precīzi noklausījās, ierakstot briesmīgus stāstus, kas bija piepildīti ar detaļām, kuras bieži izrādījās jaunas un negaidītas pat pieredzējušiem tiesnešiem. Par raganu patiesumu nebija šaubu. Viņu vaļsirdība bija milzīga.
Ilgai tiesvedībai nebija laika. Gandrīz vienmēr teikumi bija tikpat acīmredzami kā vainu tiem, kas atzinās. Noziedznieki, kuri lepojās ar savu pārdrošo antiku, tika dzīvi sadedzināti pie spēles. Tikmēr inkvizitori, kas tika nosūtīti uz Arrasu, ātri atklāja, ka tikai daži atklāti paziņo par savu vainu, un šeit viņi ik uz soļa praktizē melno maģiju.
Pieredzējuši speciālisti, kas nolēma izskaust raganu mākslu, atrada sev daudz darba. Viņi apgalvoja, ka katrs trešais Arras kristietis ir sevi ievainojis ar kādu ķecerību.
Arras tika runāts par visu Franciju, Spānijā un Itālijā. Neticami stāsti par tur notiekošajiem briesmīgajiem noziegumiem nobiedēja un uzbudināja iedzīvotājus un varēja beigties ar nemieriem. Varas iestādes nevēlējās kārdināt likteni un ļāva lietām iet savu gaitu. Vajadzēja steidzami izskaidrot visu vienkāršajiem cilvēkiem un nosaukt infekcijas avotu.
Drīz vien visiem noslēpumainajiem notikumiem Arrasā tika atrasts piemērots izskaidrojums. Tika paziņots, ka pilsētā darbojas sektora Pjēra Valdo (1140 - 1217), tirgotājs no Lionas pilsētas, kas ekskomunicēts 1179. gadā, pilsēta.
Reklāmas video:
Waldo sekotāji, valdensieši, kuri sevi dēvēja par “Lionas nabadzīgajiem”, aicināja atteikties no greznības un nevajadzīga īpašuma, dzīvot askētisku dzīvi un savu rīcību balstīt nevis uz negaidīto sludinātāju runām, kas pārpludināja Eiropu, tiecoties tukšgaitā, bet gan tikai uz Svēto Rakstu tekstu. Maz ticams, ka viņi bija atkarīgi no raganas.
Valdensieši ļoti aktīvi izplatīja savas mācības visā Francijā. Viņi nokļuva Nīderlandē un Šveicē, un, parādoties protestantiem, viņi pievienojās viņiem.
Tātad visa Eiropa zināja: nekāda uzņēmējdarbība ar Arras iedzīvotājiem nav atļauta. Jums nevajadzētu no viņiem kaut ko pirkt, un labāk viņiem neko nepārdot.
Arras iedzīvotājiem bija grūti iegūt aizdevumu. Amatnieku un tirgotāju pilsēta bija izolēta un lemta izmiršanai.
Burgundijas hercogs Filips Labais (1396 - 1467) katru dienu tika informēts par arrasiešu zvērībām. Bet viņš neticēja nevienam vārdam un centās, lai zinātniskās iestādes un baznīcas vadība atzītu, ka vairumā gadījumu tas nav saistīts ar īstu burvību, bet gan par sirmu iztēles spēli vecajām sievietēm, kuras bija izgājušas no prāta.
Pateicoties hercoga neatlaidībai, raganu vajāšana Arrasā ilga neilgi. Viņi beidzās tikpat pēkšņi, kā sākās. Kad beidzās aresti, pratināšanas, spīdzināšana un nāvessoda izpildīšana, gavilējošie pilsētnieki, vienā brīdī aizmirstot par bailēm un daudzajiem spīdzinātajiem nevainīgajiem upuriem, devās uz ielām un rīkoja sulīgus un jautrus svētkus ar dziedāšanu, dejām un bagātīgu dzeršanu.
Cilvēki smējās par smieklīgām apsūdzībām. Faktiski bija grūti domāt par kaut ko absurdāku par arraziešu aizraušanos ar valdensiešu idejām. Ikvienam, kam ir pat neliela ideja par Arras, ir skaidrs, ka tā iedzīvotāji varētu ciest no atkarības no burvības, taču viņi jebkurā gadījumā nevarēja samaksāt par savu naidu pret greznību un tieksmi uz askētismu.
Jau IV gadsimtā pilsēta bija slavena ar saviem brīnišķīgajiem paklājiem. Vārds arras (sienas piekare, teātra aizkars) ienāca angļu valodā. Arazzo ir grezns itāļu stila sienas paklājs. Arras amatnieku zīda un samta izstrādājumi bija izcili. Arras gāja no rokas. Tagad tas piederēja Francijai, tagad Nīderlandei, tagad Burgundijai, bet, kas to valdīja, tās audēju slava vienmērīgi auga.
Raganu medības Arrasā Francijas vēsturē samazinājās ar nosaukumu “Vauderie d'Arras” (Arras valdenisms). Interesanti, ka V ir latīņu alfabēta 22. burts. Daudzi vēsturnieki secināja, ka Arras valdenisma nekad nav bijis. Nebūtu pamata doktrīnai, kuru izplatīja "Lionas nabagi".