Anglija ir ne mazāk noslēpumaina valsts kā Ēģipte vai Ķīna. Megalītisko struktūru skaits šeit ir ļoti liels, un Stounhendža ir tālu no lielākās. Avebīrs ir 27 megalītu gredzens, un sākotnēji no tiem bija 98.
Reiz, 2600. – 1600. Gadā pirms mūsu ēras, Aveberijs bija Saules templis. Aveberijas akmens gredzens ir vecāks un lielāks par slaveno Stounhendžu. Tas tiek uzskatīts par lielāko aizvēsturisko pieminekli visā Eiropā un, iespējams, arī pasaulē. Šeit nokļūt nav nemaz tik grūti, jums vai nu jāsaņem iebraukšanas vīza, vai jāizsniedz ielūgums ārzemniekam, ja, protams, šajās daļās jums ir draugi vai radinieki.
Platība ir lielāka par 28 akriem - tās teritorijā ērti var ietilpt 250 tūkstoši cilvēku. 1633. gadā rakstnieks Džons Aubrejs rakstīja vēstuli karalim Kārlim II, aicinot viņu apmeklēt šo noslēpumaino vietu, kas "… savā varenībā pārspēj slaveno Stounhendžu tikpat lielā mērā, cik katedrāle pārspēj draudzes baznīcu".
Piemineklis atrodas Anglijas Viltšīras grāfistē, pārstāvot 450 m diametra un 8 m augstu zemes vaļņu, kura iekšpusē ir aptuveni 10 m dziļš grāvis. Grāvī atrodas laukakmeņu gredzens, no kuriem daži sver līdz četrdesmit tonnām. Lai arī līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai 27 šādi laukakmeņi, sākotnēji tos bija 98. Ārējā gredzena iekšpusē bija divi mazāki, katrs no apmēram trīsdesmit akmeņiem. Daudzi no laukakmeņiem tika sadalīti 18. gadsimtā, būvējot Avebīrijas ciematu, kas atrodas šajā masīvajā struktūrā.
Līdz šim nav bijis iespējams atjaunot precīzu struktūras plānu. Ir zināms tikai tas, ka ir akmens "aleja", kas ved uz svētnīcu Overtona kalnā. Tā platums ir 15 metri un 5 jūdzes. Jādomā, ka ir otra aleja, kurai vajadzētu virzīties pretējā virzienā. 1999. gada pavasarī pētnieki Deivs Vitlijs, Marks Džilings un Džošs Pollards atrada iepriekš nezināmas akmens plāksnes. Viņi, visticamāk, bija daļa no Bekhemptonas alejas.
Reklāmas video:
Viņi arī apstiprināja, ka “pazudušie” ceļi patiešām pastāv. Pirmoreiz šo hipotēzi izvirzīja pētnieks Stūklijs. Bekhemptonas aleju agrāk uzskatīja tikai par iztēles izdomu, līdz to apstiprināja arheoloģiskie izrakumi. Pēc pētnieku domām, struktūra pēc formas atgādināja čūsku, bet otrā aleja, domājams, čūska, pa ceļam divreiz bija izliekta. Daži pētnieki uzskata, ka bija tikai četras alejas un ka pēc formas tās atgādināja ķeltu krustu.
Visas Gredzena konstrukcijas bija izgatavotas no akmens un koka. Visticamāk, tā pašā centrā atradās dieva statuja, kuru senie cilvēki pielūdza. Viņi aizveda dievības statuju uz galveno ielu un ielika apļa vidū un pēc tam veica reliģiskus rituālus, bieži arī upurējot. Aļas tika izveidotas izklaidei, sacensībām, kas bija daļa no reliģiskiem svētkiem.
Akmeņi tika novietoti pēc upuriem vai apbedījumiem. Tātad 10. gadsimta vēstulē tur teikts, ka šeit tika veikti apbedījumi. Mūsu laikā šajā vietā tika atrastas seno cilvēku mirstīgās atliekas, kuras apglabātas četru akmens bloku pamatnē.
Avebērijā atrodas dažādu formu akmeņi: no falliskiem līdz rombveida. Tas viss ļauj uzskatīt, ka senie cilvēki šeit veica auglības rituālus. Ja senās sievietes vēlējās grūtniecību, tad viņām noteikti vajadzēja sēdēt uz Velna krēsla - lielākā akmens -, tad viņu vēlme piepildījās.
Pētnieki ir pierādījuši teoriju, ka tieši šeit tika apbedīti cilvēki, kuri dzīvoja bronzas laikmetā. Kristīgā baznīca tika uzcelta netālu no Aveburijas 634. gadā. Bet visa problēma bija saistīta ar pagānu uzskatu popularitāti, kuru iemiesoja Aveberija piemineklis.
Lai kristīgā ticība aizstātu pagānismu, XIV gs. baznīca mēģināja iznīcināt gredzenu. Daļa grāvja bija pārklāta ar zemi, akmeņi tika aprakti vai nometti uz leju. Tas vēlāk palīdzēja glābt akmeņus no pilnīgas iznīcināšanas Aveburijas celtniecības darbu laikā, vēlāk laukakmeņi tika atkal izrakti un nolikti savās vietās. Tika atrasts arī cilvēka skelets, kuru darba laikā sasmalcināja milzīgs akmens.
Akmens gredzenu vispirms detalizēti izpētīja Viljams Stūklijs. Viņš nolēma aprakstīt pieminekli, jo zināja, ka drīz viņi vēlas pieminekli iznīcināt. Dr Stukelijs pētīja senās kultūras un savas zināšanas izmantoja pētījumos par Aveberiju. Viņš pētījumos pamanīja, ka senais piemineklis apvieno čūskas un saules simbolus, līdzīgus tiem, kurus senie ēģiptieši sauca par gudrības, augstāku ideālu un patiesības simboliem.
Mistisks stāsts notika ar vienu no šeit esošajiem arheoloģijas zinātniekiem. Edīte Olivjē 1916. gada oktobrī vēlējās kāpt kalnā, bet pēkšņi viņa ieraudzīja tirdziņu zemāk. Olivjē vēlāk uzrakstīja grāmatu "Nepazīstot Valkija kungu." Tajā rakstnieks attēloja pieticīgas mājas, kas šūpojās starp milzīgajiem Aveberijas krastiem. Bet vietējie iedzīvotāji viņiem nepievērsa uzmanību, it kā viņu šeit nebūtu. Vēlāk rakstnieks bija pārsteigts, uzzinot, ka Aveberijas gadatirgi nav rīkoti kopš 1850. gada. To visu viņa vienkārši sapņoja mirājā. Šādas paranormālās parādības šeit notiek bieži. Tā 1966. gada vasarā Harisa kundze sapņoja par kādu, kurš izskatījās pēc batuta. Drīz vien šis spoks pazuda plānā gaisā.
Akmens gredzens piesaista ne tikai mistiķus un pētniekus, bet arī ziņkārīgo tūristu pūļus, kuriem patīk apmeklēt gleznaino Aveberijas apkārtni.