11. novembrī, bet tikai pirms piecsimt trīsdesmit astoņiem gadiem, notika notikums, par kuru, domājams, beidzās viss laikmets, kuru sauca par mongoļu-tatāru jūgu. Tagad arvien vairāk tiek pieņemts to saukt par “orda”, bet, lai kā jūs to saucat, tas nemaina būtību.
Apgriezās un aizgāja
Tātad, līdz 1480. gada 11. novembrim, sākot no Kristus dzimšanas, lielā Maskavas prinča Ivana III un Lielās ordas Khan Akhmat armija apgriezās un atstāja savas pozīcijas, kuras viņi ieņēma Ugras upes pretējos krastos. Pārliecinošs vairākums mūsu vēsturnieku - gan mūsdienu krievu, gan bijušie padomju laiki - uzskata šo notikumu par mongoļu-tatāru jūga beigām. Rietumos pastāv šaubas. Nu ko mēs gribējām? Rietumos mēs vienmēr šaubāmies. Tradīcijas, s.
Pie visa vainīga "nauda"
Faktiski viss sākās, jo visbiežāk sākas jebkāda veida uzmundrināšanās "naudas dēļ". Krieviem ir apnicis barot Ordu par lielisku dzīvi. Es domāju, cieņu. Kopumā karš par ASV neatkarību sākās tāpat: es negribēju dot naudu dzimtenei. Šeit ir tas pats. Saskaņā ar iedibināto viedokli, 1476. gadā Ivans III pārtrauca veltīt ordam. Un tas sākās. Lai arī ne uzreiz. Viss sākās, kad četrus gadus vēlāk Maskavas princis atteicās atzīt Krievijas atkarību no orda. Lieta, tā sakot, ir nopietna.
Reklāmas video:
Kopš kura laika viņš sacēlās
Bet šeit ir īstais laiks atcerēties šaubas. Piemēram, amerikāņu vēsturnieks Čārlzs Halperins uzskata, ka, tā kā avīzēs nav skaidru datu par Maskavas atteikšanos izrādīt cieņu, šādu faktu nav iespējams pierādīt. Turklāt etiķetes autentiskums, kuru Khan Akhmat izdeva Ivanam III un kurā ir minēts, ka cieņas maksājums tika pārtraukts, izraisa diskusijas zinātnieku aprindās. Tomēr, atšķirībā no tā, pastāv viedoklis, ka nodeva kopš 1472. gada vispār nav samaksāta, jo saskaņā ar Vologdas-Permas hronikas tekstu Akhmat 1480. gada notikumu laikā vainoja Ivanu III par to, ka viņš nav samaksājis par devīto gadu.
Un šķiet, ka tā ir taisnība. Pretējā gadījumā kāpēc Khan Akhmat ar lielu armiju 1472. gadā devās uz Maskavas Lielhercogisti? Un viņš gāja. Tiesa, viņš nevarēja šķērsot Oku, jo tur viņu jau gaidīja arī ievērojama krievu armija. Akhmat, protams, mēģināja šķērsot, bet katru reizi viņš ieguva pagriezienu no vārtiem. Un no dusmām viņš izpostīja un nodedzināja Aleksina pilsētu un nogalināja tās iedzīvotājus. Kopumā šim Akhmat, spriežot pēc sekojošajiem notikumiem, bija pretīgs raksturs: tiklīdz viņš iekļūs zobos, tad to izvedīsim uz neaizsargāto.
Kāpēc tieši 1480. gadā
Jautājums ir, kāpēc Akhmat īsti agrāk nebija devies uz Maskavu? Kāpēc viņš vilkās līdz 1480. gadam, neraugoties uz Ivana III izvairīšanos? Atbilde ir. Tieši šajā laikā viņš ļoti apjucis bija Krimas Khanate. Tas nebija atkarīgs no tā. Un tieši līdz 1480. gadam Akhmati atcerējās, ka ir tāds Ivans III, kurš viņam ir parādā "kā zeme kolhoziem". Plus arī pavadošie apstākļi. Tieši šajā laikā Krieviju ļoti kaitināja Livonijas ordenis, pastāvīgi "reidojot" uz Pleskavu. Tāpēc tajā gadā Livonijas mestrs pulcēja tādu bruņinieku komandu, kas ir veselīga. Pleskavas zemēs ieradās simts tūkstoši pretinieku galvu. Tiesa, viņi īsti neko nevarēja izdarīt. Bet viņi sava prieka pēc nodedzināja Pleskavas priekšpilsētas. Un tam jāpievieno strīds starp Ivanu III un viņa brāļiem. Mēs neiedziļināsimies strīda detaļās. Galvenais, ka viņa bija. Īsāk sakot, ir pienācis laiks uzbrukt Krievijai. Tāpēc droši vienun Khan Akhmat saskaitīts. Bet lielākai pārliecībai viņš vienojās arī par kopīgu rīcību ar Polijas karali un Lietuvas lielkņazu Kazimiru IV.
Ivans III bija gatavs
Tomēr arī Ivans III neēda kāpostu zupu. Viņš ātri vienojās ar brāļiem, saskaroties ar ienaidnieka nodomiem, un apjucis Kazimirs, pateicoties līgumam ar Krimas tatāriem, kuri, nespēdami noliegt sev prieku no kaitinošās Akhmatas, "aizskrēja" uz Podoliju. Kazimirs nebija līdz Akhmatai.
Tiesa, bojāra elite kaut ko izdarīja Ivana III labā. Tie, kuri ir zinošāki un bagātāki, nekavējoties piedāvāja bēgt un parasti bija gatavi kļūt par līdzstrādniekiem. Tiesa, kopš tā laika šajā ziņā maz kas ir mainījies? Bet Maskavas lielkņazam paveicās ar cilvēkiem. Viņš, gluži pretēji, pieprasīja dot pretinieku iekšā … Kopumā Ivans III nolēma atvairīt.
Gāja apkārt
Tikmēr Akhmati, palikuši bez Kazimira palīdzības un pieņemot, ka krievu karaspēks atkal gaidīs Oku, devās uz iebraukšanu Okas pietekā Ugrā. Bet tur vērsās arī krievi, stiepjoties sešdesmit jūdžu gar krastu.
Kopš oktobra Akhmatas armija vairākas reizes mēģināja šķērsot Ugru, un katru reizi tika izteikts pārmetums. Beigās hans aizveda karaspēku uz Luzu. Krievi palika tur, kur bija. Sākās tā pati "stāvēšana". Sarunas beidzās ar neko: Akhmati atteicās no dāvanas no Ivana III, un viņš atteicās veltīt cieņu.
Lieliski stāv uz Ugra upes
Laikam ejot. Un tas gāja par labu krieviem. Jau tikai tāpēc, ka kenānu armija ēda vilcienā dzenošo aitu gaļu. Bet aitas izsīka. Plus zirgu armija. Šie paši zirgi ēda visu ēdienu tuvākajā un ne visai apkārtnē. Un krievus, galvenokārt ar kājām, piegādāja no prinča rezervēm. Kopumā princim nebija kur steigties. Atšķirībā no Akhmata, kopš Ivans III, pamatoti spriežot, ka pretinieks pats ir apbruņojis Ordu, sasaistījis savu armiju “stāvot uz Ugra”, būtu jauki, ja viņa aizmugurē iesūtītu nelielu “sabotāžas atdalījumu”. Un viņš to nosūtīja. Un viņš izpostīja Akhmatas īpašumus.
No otras puses, tas joprojām kļuva auksts. Upei bija jāsasalst. Princis oktobra beigās nolēma izvest karaspēku uz Borovsku un tur pēc tam vadīt izšķirošo kauju. Bet Akhmati nesekoja princim, bet steidzās mājās, kur Ivana III sūtītā brigāde izpostīja viņa zemes. Vienpadsmitā novembrī viņš arī atsauca armiju un aizveda to no Ugra. Tajā pašā laikā pa ceļam viņš izlaupīja Lietuvas pilsētas, jo Kazimirs IV viņam nepalīdzēja.
Jaunavas josta
No ārpuses novērotājam šāds notikums, kad abi karaspēki ilgu laiku, vairāk nekā mēnesi, būdami viens otram pretī, pēkšņi bez redzama iemesla atstāj savas pozīcijas un aiziet, bija līdzīgs brīnumam. Krievijā viņi sāka runāt par Dieva Mātes aizlūgšanu. Un pati Ugra dažreiz tika saukta par “Jaunavas jostu”.
No otras puses, Ugra vispār, tieši savas aizsardzības nozīmes dēļ, varētu saukt par “Jaunavas jostu”. Tā bija pierobeža, kur viņi zināja par Polovijas reidiem un krievu-lietuviešu sadursmēm. Pēc Kazaņas hronista teiktā, to var saukt par “Dieva Mātes jostu”, jo tā, “tāpat kā stiegrs no nejaukās”, kas aizsargā krievu zemi.
Autors: Marks Vorons