Jēdziens "izvirtība" vai, precīzāk sakot, "netiklība" Krievijā sāka satikties ar pareizticīgo baznīcas pozīciju nostiprināšanu (pēc 10. gadsimta). Nozīmīgu ieguldījumu korupcijā sniedza “civilizēti” ārzemnieki, kas apmeklēja mūsu valsti.
Pareizticīgā baznīca pirmo reizi sistematizēja un centās ieviest morālo noteikumu kopumu, kas nosaka, kas ir netiklība un kāds sods par to jāievēro.
Pirmie "anti-deprawn" ierobežojumi
Pirmskristīgajā pagāniskajā Krievijā mūsdienu apgaismības jēdziens bija diezgan neskaidrs - liela daļa no tā, kas tolaik tika uzskatīta par normu, mūsdienās tiek uzskatīta par izvirtību. Tam pašam Kijevas princim Vladimiram, Krievijas baptistam, pēc ārvalstu aculiecinieku liecībām, bija harēms ar desmitiem konkubīņu, un tolaik to praktizēja daudzi turīgi prinči.
Spriežot pēc rakstiskajiem avotiem, kas pie mums nonākuši, pirmo "nodokli" meitenēm, kuras apprecējās, būdamas nevainīgas, 953. gadā ieviesa princese Olga. Pirms nevainības zaudēšana pirms laulībām netika nosodīta. Turklāt parasti “pirmās nakts tiesības” piederēja pagānu gudrajiem. Tikai kņazs Svjatoslavs 14 gadus pēc Olgas dekrēta pasludināja laulātā absolūto seksuālo monopolu - tikai viņš apņēmās nodibināt attiecības ar sievu.
No klejošanas līdz grēkam
Reklāmas video:
Līdz 8. gadsimtam Krievijā vārdam “netiklība” attiecībā uz sievietēm nebija nosodošas nozīmes - netikle nozīmē meklēt sev vīru, klejot meklējumos. Tad šī etiķete sāka karāties meitenēm, kuras bija zaudējušas nevainību. Kopš 12. gadsimta neprecētas sievietes un atraitnes, kas stājās pirmslaulību attiecībās ar vīriešiem, tika uzskatītas par netikām. Tikai no 18. gadsimta apzīmējums “netikle” kļuva par netīru vārdu.
Vanna kā audzēšanas vieta vice
Pagaidām apmelošanās kā sociāla institūcija Krievijā neeksistēja - aristokrātu šķira kā tāda vēl nebija izveidojusies, un nebija tik daudz "civilizācijas nesēju", ārzemnieku, kuri nāca pie mums. Turklāt līdz ar Krievijas baznīcas savtīgo netiklību (prostitūciju) sāka uzskatīt par tādu pašu noziegumu kā zādzības un laupīšanas - prokūristi un krodziņa meitenes nežēlīgi un publiski plūda pilsētas laukumos.
Tomēr, neraugoties uz māju celtniecību un baznīcas aizliegumiem, vienkāršie cilvēki nekautrējās no liekulības.
Ārzemnieki izlūgšanās dēļ pieņēma pat pašu slāvu kopīgu mazgāšanu pirtī (nav noslēpums, ka Eiropā tolaik vispār bija grēks mazgāt - saskaņā ar baznīcas kanoniem). Saskaņā ar bizantiešu misionāra Belisarius, kurš 850. gadā apmeklēja Novgorodas zemes, liecībām, ka "slovēņu un rusynu dzīve ir mežonīga un bezdievīga": ārzemnieks bija pārsteigts, ka vīrieši un sievietes ieslodzīti karstā apsildāmā vannā, saputoja viens otru ar slotas, pēc tam iemeta ledus caurumā vai sniegputeņā. … Un tad viņi dodas būdās “spīdzināt savu ķermeni”.
Noteikumu komplekts "Domostroy"
Kristīgo noteikumu un ieteikumu kopums 16. gadsimtā "Domostroy", sava veida pagarināts baznīcas "memorands" katram pareizticīgo kristietim, ir pirmais samērā plaši izplatītais rakstiskais dokuments, kurā, cita starpā, stingri reglamentētas seksuālās attiecības starp vīriešiem un sievietēm. Viņiem bija jābūt poligāmiem, vīrs bija atbildīgs par ģimeni, dzimumdzīve bija ierobežota līdz noteiktām dienām, visa veida "apšaubāmā" skūpstīšanās un skūpstīšanās nebija atļauta.
Aizliegums attiecās arī uz "izveicīgu runu". Pat erotiski sapņi tika uzskatīti par velnišķīgām apsēstībām, un tie ir jāuzslavē.
Dzimumaktam saskaņā ar šo noteikumu kopumu bija jānotiek tikai ieņemšanai.
Baznīca sievietes seksualitāti uzskatīja par nožēlojamu (šī termina mūsdienu izpratnē) - viņai nevajadzēja likt aplauzumu, uzvilkt aplauzumu, lai “nevilinātu dēmonus”. Pievilcīgās sievietes tika nostādītas kā tiešās īgņas.
Ārvalstu ietekme
Ārzemnieki deva nozīmīgu ieguldījumu Krievijas iedzīvotāju paplašināšanā. Kā ticēja krievu vēsturnieks Nikolajs Kostomarovs, tieši ārzemnieki 16. gadsimtā mūsu valstī ienesa sifilisu un citas “sliktās” slimības. Starp citu, pirms smirdošie (vārda tiešajā nozīmē) ārzemnieki sāka masveidīgi apmeklēt "neapmazgāto Krieviju", mēs nekad nebijām dzirdējuši par epidēmijām, kas gadsimtiem ilgi bija "apskaidrojušas" Eiropu - Krievijā viņiem vienkārši bija ieradums ievērot elementārus noteikumus. higiēna.
Kopš 16. gadsimta slāvi, kā raksturo etnogrāfs Nikolajs Galkovskis, Krievijas iedzīvotāji sāka masveidā pļaut svešu sifilisu, zemessargi ieviesa sodomijas modei. Pat metropolīts Zosima tika apsūdzēts par homoseksualitāti, lai gan daži baznīcas vēsturnieki to uzskata par viņa ienaidnieku intrigām.
… Nostiprinoties ārvalstu ietekmei Krievijā, it īpaši Pētera I pakļautībā, debīlijas izpausmes sāka izpausties strukturēti - tika mēģināts atvērt bordeļus (starp citu, Krievijā pirmo oficiālo bordeli atklāja vācu sieviete Anna Felkere). Pēteris to novērsa, bet Katrīnai II tas bija jāļauj, lai kaut kā novērstu venerisko slimību izplatīšanos.