- 1. daļa -
No pirmā acu uzmetiena visparastākā izskata dokumenti ir ļoti noderīgi patiesu vēsturisko notikumu rekonstrukcijā. Plašāku informāciju var iegūt, piemēram, no pavārgrāmatas, nekā no duci zinātnisko rakstu, ko rakstījuši izcilākie vēsturnieki. Nekad nav gadījies iznīcināt vai viltot pavārgrāmatas. Tas pats attiecas uz dažādām ceļojuma piezīmēm, kuras nav kļuvušas plaši pazīstamas. Mūsu digitālajā laikmetā publikācijas, kuras pat netika uzskatītas par vēstures avotiem, bet kurās bieži ir sensacionāla informācija, ir kļuvušas par atvērtu piekļuvi.
Viens no tiem, bez šaubām, ir Kastīlijas karaļa vēstnieka Roja Gonzalez De Clavijo ziņojums par viņa ceļojumu uz Lielās Tartales Tamerlane valdnieka tiesu Samarkandas štatā. 1403-1406 no Dieva Vārda iemiesošanās.
Ļoti ziņkārīgs ziņojums, ko var uzskatīt par dokumentālu, neskatoties uz to, ka tas tika tulkots krievu valodā un pirmo reizi publicēts jau deviņpadsmitā gadsimta beigās. Balstoties uz visiem zināmajiem faktiem, par kuriem šodien mēs jau tagad ar lielu pārliecību zinām, kādos tieši tie tika sagrozīti, var izveidot ļoti reālistisku priekšstatu par laikmetu, kurā leģendārais Timurs valdīja tatāru.
Tamerlāna izskata rekonstrukcijas sākotnējā versija, kuras pamatā ir viņa mirstīgās atliekas, izgatavota akadēmiķa M. M. Gerasimovs 1941. gadā, bet to noraidīja PSRS Zinātņu akadēmijas vadība, pēc kura mūsdienu uzbekiem raksturīgās sejas īpašības tika nodotas Timura izskatam.
Neskatoties uz to, ka šī raksta galvenā tēma ir Tamurbeka Kāna Lielās tatāru valdīšanas vēstures rekonstrukcija, es sniegšu visas dienasgrāmatas kopsavilkumu, jo tajā ir daudz patiesi pārsteidzošas informācijas, kas raksturo viduslaiku Vidusjūras un Mazāzijas vēstures iezīmes. Kad es sāku studēt šo darbu, pirmais, kas mani pārsteidza, bija tas, ka oficiālais dokuments, kurā rūpīgi tika ierakstīti visi datumi, ģeogrāfiskie nosaukumi, ne tikai muižnieku un priesteru vārdi, bet pat kuģu kapteiņi, tika uzrādīts spilgtā, spilgtā literārā valodā. Tāpēc, lasot, tas tiek uztverts kā piedzīvojumu romāns R. Stīvensona un J. Vernes garā.
Reklāmas video:
Sākot no pirmajām lappusēm, lasītājs dodas viduslaiku ārzemnieku pasaulē, un ir neticami grūti atrauties no lasīšanas, savukārt atšķirībā no “Dārgumu salas” de Klavijo dienasgrāmata neatstāj šaubas par aprakstīto notikumu autentiskumu. Ļoti detalizēti, ar visām detaļām un atsaucēm uz datumiem, viņš apraksta savu ceļojumu, lai cilvēks, kurš pietiekami labi pārzina Eirāzijas ģeogrāfiju, varētu izsekot visu vēstniecības maršrutu no Seviljas līdz Samarkandai un atpakaļ, neizmantojot pārbaudi ar ģeogrāfiskajām kartēm.
Pirmkārt, karaliskais vēstnieks apraksta Karraka reisu Vidusjūrā. Un atšķirībā no oficiāli akceptētās versijas par šāda veida kuģu īpašībām kļūst skaidrs, ka Spānijas vēsturnieki ļoti pārspīlēja savu senču sasniegumus kuģu būvē un navigācijā. No aprakstiem ir skaidrs, ka karraka neatšķiras no krievu lidmašīnām vai laivām. Karraka, kas nav pielāgota ceļošanai pa jūrām un okeāniem, ir vienīgi kalniņi, kas spēj pārvietoties piekrastes redzeslokā, tikai tad, ja ir labvēlīgs vējš, un tas "metas" no salas uz salu.
Šo salu apraksts piesaista uzmanību. Daudziem no tiem gadsimta sākumā bija seno ēku paliekas, un tajā pašā laikā tie bija neapdzīvoti. Salu nosaukumi lielākoties sakrīt ar mūsdienu, līdz ceļotāji nonāk pie Turcijas krastiem. Turklāt visi vietvārdi ir jāatjauno, lai saprastu, kura pilsēta vai sala tiek apspriesta.
Un šeit mēs saskaramies ar pirmo lielo atklājumu. Izrādās, ka eksistenci līdz mūsdienām vēsturnieki neuzskata par beznosacījumu, piecpadsmitā gadsimta sākumā neradīja nevienu jautājumu. Mēs joprojām meklējam "leģendāro" Troju, un De Clavijo to raksturo vienkārši un pagadās. Viņa viņam ir tikpat īsta kā viņa dzimtā Sevilja.
Šī ir vieta šodien:
Starp citu, tagad maz ir mainījies. Starp Tenio (tagad Bozcaada) un Ilion (Geyikli) pastāvīgs prāmju satiksme. Droši vien agrāk salā pietauvojās lieli kuģi, un starp ostu un Troju bija sakari tikai ar laivām un maziem kuģiem. Sala bija dabisks forts, kas aizsargāja pilsētu no ienaidnieka flotes uzbrukuma.
Rodas dabisks jautājums: - Kurp devās drupas? Ir tikai viena atbilde: - demontēti būvmateriāliem. Izplatīta celtnieku prakse. Pats vēstnieks dienasgrāmatā piemin, ka Konstantinopole tiek būvēta strauji, un kuģi ar marmoru un granītu pulcējas uz piestātni no daudzām salām. Tāpēc ir pilnīgi loģiski pieņemt, ka tā vietā, lai kapātu materiālu karjerā, to bija daudz vieglāk ņemt gatavu, jo īpaši tāpēc, ka simtiem un tūkstošiem gatavo produktu kolonnu, bloku un plātņu veidā tiek izšķiesti brīvā dabā.
Tātad, Schliemann "atvēra" savu trio nepareizajā vietā, un tūristi Turcijā tiek nogādāti nepareizajā vietā. Nu … Absolūti tas pats notiek ar mums ar Kulikovo kaujas vietu. Visi zinātnieki jau ir vienojušies, ka Kulikovskoje lauks ir Maskavas rajons, kuru sauc par Kulishki. Tur atrodas Donskojas klosteris, un Krasnaja Gorka - ozolu birzis, kurā slēpās slazdu pulks, bet tūristus joprojām ved uz Tula reģionu, un visās mācību grāmatās neviens nesteidzas labot 19. gadsimta vēsturnieku kļūdu.
Otrais jautājums, kas jāatrisina, ir tas, kā piejūras Trojs nokļuva tik tālu no sērfošanas līnijas? Es ierosinu Vidusjūrai pievienot nedaudz ūdens. Kāpēc? Jo tā līmenis nepārtraukti krītas. Uz piekrastes zemes sasalušajām līnijām ir lieliski redzams, kādā laika posmā jūras līmenis bija. Kopš De Clavijo vēstniecības dienām jūras līmenis ir pazeminājies par vairākiem metriem. Un, ja Trojas karš faktiski notika pirms tūkstošiem gadu, tad droši varat pievienot 25 metrus, un tas ir šāds attēls:
Pilns trāpījums! Gejikli ideālā gadījumā kļūst par piejūras pilsētu! Un kalni aiz muguras, tieši tā, kā aprakstīts dienasgrāmatā, un plašs līcis, piemēram, Homēra.
Piekrītu, ir ļoti viegli iedomāties pilsētas sienas uz šī kalna. Un viņa priekšā esošā grāvis bija piepildīts ar ūdeni. Šķiet, ka turpmāku Troju vairs nevar meklēt. Žēl par vienu lietu: - Nav palikušas nekādas pēdas, jo turku zemnieki tur gadsimtiem ilgi arēja zemi, un tajā pat bultu galviņu nevar atrast.
Līdz deviņpadsmitajam gadsimtam mūsdienu izpratnē nebija nevienas valsts. Attiecībām bija izteikts noziedzīgs raksturs pēc principa "es tevi apsedzu - tu maksā". Turklāt pilsonību tāpēc sauc par cieņu, kas nav saistīta ar izcelsmi vai atrašanās vietu. Liela daļa piļu Turcijas teritorijā piederēja armēņiem, grieķiem, genoesejiem un venēciešiem. Bet viņi izteica cieņu Tamerlanei tāpat kā Turcijas sultāna tiesa. Tagad kāpēc Tamerlane nosauca lielāko pussalu Marmaras jūrā no Āzijas Turan. Tā ir kolonizācija. Lielā valsts Turāna, kas stiepās no Beringa šauruma līdz Urāliem, kas piederēja Tamerlanei, deva vārdu tikko iekarotajai zemei Anatolijā, iepretim Mramorny salai, kur bija karjeri.
Tad vēstniecība pagāja Sinopā, kuru tajā laikā sauca par Sinopolu. Un tas ieradās Trebizondā, kuru tagad sauc par Trobzonu. Tur viņus sagaidīja čakati, Tamurbekas kurjers. De Klavijo skaidro, ka patiesībā "Tamerlane" ir nicinošs segvārds, kas nozīmē "kropls, klibs", un cara, kuru viņa subjekti viņu sauca, īstais vārds bija TAMUR (dzelzs) BEK (cara) - Tamurbek.
Un visus karotājus no dzimtās Tamurbek Khan cilts sauca par chakatays. Viņš pats bija chakotai un atveda savus ciltniekus uz Samarkandas karaļvalsti no ziemeļiem. Precīzāk, sākot no Kaspijas jūras krastiem, kur līdz šai dienai dzīvo čakati un arboli, Tamerlānes cilts pārstāvji, gaišmataini, balta-āda un zilā acs. Tiesa, viņi paši neatceras, ka būtu Moghulls pēcnācēji. Viņi ir pārliecināti, ka viņi ir krievi. Ārēju atšķirību nav.
Pēc tam ir sīks apraksts par sauszemes ceļojumiem pa Kurdistānu un turkomanu zemēm. (Nekas šajā pasaulē nemainās)
Bet, starp citu, pēc tam, kad Tamurbeks sakāva Bayazet un iekaroja Turciju, Kurdistānas un Armēnijas dienvidu tautas elpoja brīvāk, jo apmaiņā pret pieņemamu cieņu viņi saņēma brīvību un tiesības pastāvēt. Ja vēsture attīstās spirālē, iespējams, kurdiem atkal ir cerība atbrīvoties no Turcijas jūga ar savu kaimiņu palīdzību no austrumiem.
Nākamais atklājums man bija Bayazet pilsētas apraksts. Liekas, ka vēl ko var uzzināt par šo Krievijas militārās slavas pilsētu, bet nē. Skatīt:
Sākumā es nevarēju saprast, par ko runāju, bet tikai pēc tam, kad es pārtulkoju līgas kilometros (6 līgas - 39 kilometri), es beidzot biju pārliecināts, ka Tamurbekas laikā Bayazet tika saukts par Kalmarin.
Un šeit atrodas pils, kas tika apmeklēta Rūjas Gonzalez De Clavijo vēstniecības laikā. Mūsdienās to sauc par Iskhak-Pash pili.
Vietējais bruņinieks mēģināja "saliekt" vēstniekus, viņi saka, ka viņš eksistē tikai uz garāmbraucošo tirgotāju rēķina, uz kuru čakati atzīmēja, ka šie ir paši viesi … Konflikts bija beidzies.
Starp citu, De Clavijo sauc bruņiniekus ne tikai par piļu īpašniekiem, bet arī par chakatai - Tamurbek armijas virsniekiem.
Ceļojuma laikā vēstnieki apmeklēja daudzas pilis, un no viņu aprakstiem kļūst skaidrs to mērķis un nozīme. Ir vispārpieņemts, ka tie ir tikai nocietinājumi. Patiesībā viņu militārā nozīme ir ļoti pārspīlēta. Pirmkārt, tā ir māja, kas var izturēt jebkura "apsardzes-apsardzes" centienus. Tāpēc "pils" un "pils" ir radniecīgi vārdi. Pils ir vērtslietu noliktava, uzticams seifs un cietoksnis īpašniekam. Ļoti dārgs prieks, kas pieejams "oligarhiem", kuriem bija ko pasargāt no laupītājiem. Tās galvenais mērķis ir izturēt līdz pastiprinājumu ienākšanai tās komandas, kurām tiek piešķirta cieņa.
Ļoti ziņkārīgs fakts. Vēstniecības dienās Araratas kalna pakājē pārpilnībā izauga savvaļas kvieši, kas, pēc viņa liecības, bija pilnīgi nepiemēroti, jo ausīs nebija graudu. Lai ko arī teiktu, bet viss norāda uz to, ka Noasa šķirsts nav pasaka.
Un no Bayazet ekspedīcija devās uz Azerbaidžānu un uz Persijas ziemeļiem, kur viņus sagaidīja Tamurbek sūtnis, kurš lika viņiem doties uz dienvidiem, lai tiktos ar karalisko misiju. Un ceļotāji bija spiesti iepazīties ar Sīrijas apskates objektiem. Pa ceļam ar viņiem dažkārt notika pārsteidzoši notikumi. Kas, piemēram, tas ir:
Vai sapratāt? Simt gadus pirms Amerikas atklāšanas Azerbaidžānā un Persijā cilvēki mierīgi ēda kukurūzu un pat neiedomājās, ka tā vēl nav “atklāta”. Viņiem pat nebija aizdomas, ka tieši ķīnieši pirmie izgudroja zīdu un sāka audzēt rīsus. Fakts ir tāds, ka saskaņā ar vēstnieku liecībām rīsi un mieži bija galvenie pārtikas produkti gan Turcijā, gan Persijā un Vidusāzijā.
Es uzreiz atcerējos, ka, dzīvojot nelielā piejūras ciematā netālu no Baku, biju pārsteigts, ka katrā vietējo iedzīvotāju mājā zīdtārpiņu audzēšanai ir atvēlēta viena istaba. Jā! Tajā pašā vietā zīdkoka jeb "šeit", kā to dēvē azerbaidžāņi, aug uz katra soļa! Un zēniem bija tāda atbildība ap māju, katru dienu kāpt kokā un izvēlēties lapas zīdtārpiņu kāpuriem.
Kas? Pusstundu dienā nav grūti. Tajā pašā laikā jūs ēdat pietiekami daudz ogu. Tad lapas, kas izkaisītas avīzēs, pār bruņu gultas linumu un simtiem tūkstošu gluttonous zaļo tārpu sāk aktīvi košļāt šo masu. Stāvu kāpuri aug lēcienveidīgi. Nedēļa ir vēl viena, un gatava lelles ierīcei. Tad viņi tika nodoti zīdaudzēšanas valsts saimniecībai, un šajā sakarā viņiem bija ievērojami papildu ienākumi. Nekas nemainās. Azerbaidžāna bija pasaules zīda audumu ražošanas centrs, nevis Chin. Droši vien līdz pašam brīdim tika atvērti naftas lauki.
Paralēli ceļojuma uz Širazu aprakstam De Klavijo detalizēti stāsta paša Tamurbek stāstu un gleznainā veidā apraksta visus viņa ekspluatācijas veidus. Dažas detaļas ir pārsteidzošas. Piemēram, es atcerējos anekdoti par to, kā ebreju ģimenē zēns jautā: - "Vectēvs, vai kara laikā tiešām nebija ko ēst?"
- Īstas mazmeitas. Tur pat maizes nebija. Man vajadzēja sviestu izkaisīt tieši uz desas.
Rui raksta par to pašu: - "Bada laikā iedzīvotāji bija spiesti ēst tikai gaļu un skābu pienu." Lai es esmu tik izsalcis!
Patiešām, parasto tatāru cilvēku ēdiena apraksts ir elpu aizraujošs. Rīsi, mieži, kukurūza, melones, vīnogas, plakanas kūkas, ķēves piens ar cukuru, skābs piens (šeit un kefīrs, un rūgušpiens, un biezpiens, un siers, kā es sapratu jēgu), vīns un tikai kalni, gaļas kalni. Zirga gaļa un jēra gaļa milzīgos daudzumos, dažādos ēdienos. Vārīti, cepti, tvaicēti, sālīti, žāvēti. Kopumā Kastīlijas vēstnieki vismaz pirmo reizi mūžā komandējuma laikā ēda cilvēcīgi.
Bet tad ceļotāji ieradās Širazā, kur dažas dienas vēlāk viņiem pievienojās Tamurbekas misija, lai viņus pavadītu uz Samarkandu. Šeit kopā ar kampaņas ģeogrāfiju pirmo reizi bija grūtības identificēties. Pieņemsim, ka Sultania un Orazania ir mūsdienu Irānas un Sīrijas daļas. Ko tad viņš domāja ar “Mazo Indiju”? Un kāpēc Hormuza ir pilsēta, ja tā tagad ir sala?
Pieņemsim, ka Ormuzs izjuka no zemes. Bet kā ir ar Indiju? Saskaņā ar visiem aprakstiem uz šo jēdzienu attiecas pati Indija. Tās galvaspilsēta ir Delies. Tamurbeks to iekaroja ļoti oriģinālā veidā: - pret cīņu pret ziloņiem viņš izlaida kamieļu ganāmpulku ar degošām salmu ķīpām uz viņu muguras, un ziloņi, šausmīgi baidoties no uguns pēc dabas, panikā tramda Indijas armiju, un mūsējie uzvarēja. Bet, ja jā, kas tad ir "Lielā Indija"? Varbūt I. Gusevam ir taisnība, apgalvojot, ka Lielā Indija ir Amerika? Turklāt kukurūzas klātbūtne šajā reģionā liek mums par to padomāt vēlreiz.
Tad jautājumi par kokaīna pēdu klātbūtni Ēģiptes mūmiju audos pazūd paši. Viņi nelidoja pāri vimānām pāri okeānam. Kokaīns bija viena no garšvielām kopā ar kanēli un pipariem, ko tirgotāji ieveda no Mazās Indijas. Tas, protams, apbēdinās Ēriha fon Denikena piekritējus, bet ko jūs varat darīt, ja patiesībā viss ir daudz vienkāršāk un bez citplanētiešu līdzdalības.
Labi. Iesim tālāk. Paralēli detalizētam ceļa aprakstam no Širazas līdz Orasānijai, kas robežojās ar Samarkandas karalisti gar Amu Dariju, De Klavijo turpina pievērst lielu uzmanību Tamurbekas darbību aprakstam, par kuru sūtņi viņam stāstīja. Ir ko šausmināties. Varbūt tā ir daļa no informācijas kara pret Tamerlane, bet diez vai. Viss ir aprakstīts pārāk patiesi.
Piemēram, pārsteidzoša ir Timura dedzība pēc taisnīguma. Viņš pats, būdams pagāns, nekad nav pieskāries ne kristiešiem, ne musulmaņiem, ne ebrejiem. Pagaidām. Līdz kristieši parādīja savu viltīgo, mantkārīgo, samaitāto seju.
Kara laikā ar Turciju grieķi no Konstantinopoles Eiropas daļas apsolīja palīdzību un atbalstu Tamurbekas armijai apmaiņā pret lojalitāti viņiem nākotnē. Bet tā vietā viņi piegādāja Bayazit armiju ar floti. Tamurbeks Bajazīts uzvarēja tikai izcili, ievērojot labākās krievu armijas tradīcijas, ar nelieliem zaudējumiem, daudzkārt pārspējot lielākos spēkus. Un tad viņš ar dēlu viņu padzina dzelzs būrī, kas uzstādīts uz ratiņiem, kā mazs dzīvnieks zoodārzā.
Bet viņš nepiedāvāja nežēlīgos grieķus un kopš tā laika nežēlīgi vajāja kristiešus. Tāpat kā balto tatāru cilts, kas arī viņu nodeva, nepiedoda. Vienā no pilīm viņus ieskauj Tamurbeka pulks, un viņi, redzēdami, ka nespēj izbēgt no aprēķiniem, mēģināja atmaksāties. Tad gudrais, taisnīgais, bet atriebīgais karalis, lai glābtu savu karavīru dzīvības, apsolīja nodevējiem, ka, ja viņi paši ienesīs viņam naudu, viņš neizplūdīs viņu asinis. Viņi pameta pili.
- Nu? Es tev apsolīju, ka es neizliešu tavas asinis?
- ES apsolīju! - Baltie tartāri sāka korēt.
- Un es atšķirībā no jums ievēroju savu vārdu. Jūsu asinis netiks izšļakstītas. Apglabājiet tos dzīvus! - viņš pavēlēja savam “zemessargu virspavēlniekam”.
Pēc tam tika izdots dekrēts, kurā noteikts, ka katram Tamurbekas subjektam ir pienākums nogalināt visus baltos tartārus, kurus viņš satiek ceļā. Un viņš nenogalinās, pats tiks nogalināts. Un sākās Timurova reformas represijas. Vairākus gadus šī tauta tika pilnībā iznīcināta. Kopumā apmēram seši simti tūkstoši.
Rui atgādina, kā viņi savā ceļā saskārās ar četriem torņiem, "tik augstu, ka jūs nevarat iemest akmeni". Divi joprojām stāvēja, un divi sabruka. Tās sastāvēja no Balto tartāru galvaskausiem, kas tika turēti kopā ar dubļiem kā java. Tādas bija paražas piecpadsmitajā gadsimtā.
Vēl vienu interesantu faktu apraksta De Clavijo. Tā ir loģistikas dienesta klātbūtne tataros. Patiesībā man tas nav jaunums, es jau iepriekš rakstīju, ka nopelns ir izveidot vienotu pasta pakalpojumu, un Tartarijas bedru ceļu tīkls pieder Hanam Khubilai, kurš dzīvoja divsimt gadus agrāk nekā Tamurbekā. Bet pēdējie to ievērojami reformēja, un dažas šīs reformas detaļas var kalpot par norādi uz vēl vienu noslēpumu, kāda veida mītiskie mongoli kopā ar tatāriem trīs simti gadu ņirgājās par neveiksmīgo Krieviju:
Tādējādi mums kļūst skaidrs, ka "tatāru-Mongolija" patiesībā nav Tatārija un vispār nav Mongolija. Tartars, jā. Mogulia, jā! Tikai mūsdienu analogs
Tālāk mēs pievērsīsimies "Dzelzs vārtiem". Šeit autorei, visticamāk, bija pārklāšanās galvā. Viņš sajauc Derbentu ar “dzelzs vārtiem” ceļā no Buhāras uz Samarkandu. Bet nav jēgas, izmantojot šo fragmentu kā piemēru, es uzsvēru tekstu atslēgvārdus krievu valodā ar dažādu krāsu marķieriem un tiem pašiem vārdiem, kurus es uzsvēru sākotnējā tekstā. Tas skaidri parāda, kādu izsmalcinātību vēsturnieki devās, lai slēptu patiesību par tatāru:
Iespējams, ka es kļūdos tāpat kā tulks, kurš grāmatu tulkoja no spāņu valodas. Un "Derbent" tam nav nekā kopīga, bet "Darbante" ir kaut kas, kura nozīme tiek zaudēta, jo spāņu valodas vārdnīcā šāda vārda nav.
Un šeit ir oriģinālie "Dzelzs vārti", kas kopā ar Amu Dariju kalpoja kā dabiska Samarkandas aizsardzība no pēkšņa iebrukuma no rietumiem:
Dzelzs vārti. Uzbekistāna.
Vai varbūt šie … Ir grūti spriest, nespējot tur viesoties klātienē.
Dzelzs vārti.
Un tagad par čakati. Pirmā doma, kas man radās, bija, ka šo cilti kaut kā varētu savienot ar Katai, kura atradās Sibīrijas tatārā. Turklāt ir zināms, ka Tamurbeks ilgi veltīja Katajam, līdz viņš viņu ar diplomātijas palīdzību pārņēma valdījumā. Šeit tas atrodas mūsdienu Jakutijas dienvidos:
Bet vēlāk radās vēl viena doma. Iespējams, ka autore vienkārši nezināja, kā uzrakstīt cilts vārdu, un pierakstīja to pie auss. Un patiesībā nevis "chakatai", bet gan "chegodai". Galu galā tas ir viens no slāvu pagānu vārdiem - iesaukas, piemēram, chelubey, nogai, mamai, aizbēgt, panākt, uzminēt utt. Un Chegodai ir, citiem vārdiem sakot, "Beggar" (dodiet man kaut ko?). Netiešs apstiprinājums tam, ka šādai versijai ir tiesības pastāvēt, es atklāju:
Čegodajevs ir krievu uzvārds, kas atvasināts no vīriešu vārda Chegoday (krievu valodā izrunā Chaaday). Uzvārda pamatā ir pareizs mongoļu izcelsmes vīriešu vārds, bet plaši pazīstams turku tautu vidū. Tas ir arī pazīstams kā Čagatai (Jagatai), Čingishana otrā dēla, vēsturiskais vārds, kas nozīmē drosmīgu, godīgu, sirsnīgu. Tas pats nosaukums ir pazīstams kā etnonīms - nosaukums ir turku-mongoļu cilts Jagatai-Chagatai, no kuras nāca Tamerlane. Uzvārds dažreiz tika mainīts uz Chaodaev un Cheodaev. Uzvārds Čegodajevs ir krievu kņazu ģimene.
Lai arī nav jābūt pieticīgam, manuprāt, tā ir tieša norāde uz Tamurbeka attiecībām ar Čingishana.
Bija arī interesanti saprast toponīma "Samarkand" izcelsmi. Manuprāt, pārāk daudzos pilsētas nosaukumos ir sakne “samar”. Tā ir Bībeles Samarija un mūsu metropole Volga - Samara, un pirms revolūcijas Hanti-Mansiisku sauca par Samarov, un, protams, pati Samarkanda. Mēs esam aizmirsuši vārda "samar" nozīmi. Bet "kand" beigas lieliski iekļaujas tatāru toponīmu izglītības sistēmā. Tie ir Astraha (k) an un Tmu tarakāns, kā arī daudz dažādu "kans" un "tvertņu" (Srednekan, Kadykchan) valsts ziemeļaustrumos.
Varbūt visas šīs galotnes ir saistītas ar vārdu "šķiņķis" vai "khan". Un mēs būtu varējuši mantot no Lielā tatāra. Noteikti austrumos pilsētas tika nosauktas pēc to dibinātājiem. Tāpat kā princis Slovēnijs nodibināja Slovensku, bet princis Rus nodibināja Russa (tagad Staraya Russa), tā Belichan varēja būt Bilyk Khan pilsēta, un Kadykchan - Sadik Khan pilsēta.
Un tālāk. Vai jūs zināt, kā madži piedzimstot faktiski nosauca pagānu Ivanu Briesmīgo?
Ivans IV Vasiļjevičs, saukts par Briesmīgo, ar tiešo vārdu Titus un Smaragds, Jona tonzā (1530. gada 25. augustā Kolomenskoje ciematā pie Maskavas - 1584. gada 18. (28. martā), Maskava) - suverēns, Maskavas lielhercogs un visas Krievijas kopš 1533. gada pirmais, pirmais. visas Krievijas cara
Jā. Smargd ir viņa vārds. Gandrīz SAMARA-gd. Un tā var nebūt nejaušība. Kāpēc? Jo, aprakstot Samarkandu, vārds "smaragds" tiek atkārtots desmitiem reižu. Tamurbekas vāciņā un galvenās sievas diadēmā bija milzīgi smaragdi. Drēbes un pat neskaitāmas Tamurbeka un viņa tuvinieku pilis bija izrotātas ar smaragdiem. Tāpēc es uzdrošinos apgalvot, ka "Samara" un "Smara" ir viena un tā pati. Tad izrādās, ka virsraksta attēlā redzamā persona ir Emerald City burvis?
Bet tas ir atkāpšanās. Atgriezīsimies pie viduslaiku Samarkandas.
Šīs pilsētas krāšņuma apraksts padara jūs reibinošu. Eiropiešiem tas bija brīnumu brīnums. Viņiem pat nebija aizdomas, ka tas, ko viņi agrāk uzskatīja par greznību, Samarkandā pat nabadzīgie tiek uzskatīti par “rotaslietām”.
Ļaujiet man jums atgādināt, ka mums visiem no bērnības tika mācīts, ka civilizācijas virsotne bija lieliskais Konstantinopols. Bet kas ir "nelokāms" … Autors veltīja vairākas lappuses šīs "Zemes nabas" aprakstam, no kuras atceras tikai Jāņa Kristītāja templi. Un, lai izteiktu satricinājumu no tā, ko viņš redzēja “savvaļas stepēs”, viņam vajadzēja piecdesmit. Vai tas ir savādi? Acīmredzot vēsturnieki mums kaut ko nestāsta.
Samarkandā viss bija perfekti. Spēcīgi cietokšņi, pilis, tempļi, kanāli, baseini māju pagalmos, tūkstošiem strūklaku un vēl daudz, daudz kas cits.
Ceļotājus pārsteidza pilsētas bagātība. Svētku un svētku apraksti saplūst vienā nepārtrauktā varenības un krāšņuma sērijā. Kastīlieši visā savas dzīves laikā tik īsā laika posmā nekad nav redzējuši tik daudz vīna un gaļas vienuviet. Totoru rituālu, tradīciju un paražu apraksts ir ievērības cienīgs. Vismaz viens no viņiem ir pilnībā nonācis līdz mums. Dzeriet, līdz sabruksit. Un kalni gaļas un tonnas vīna no pilīm tika aizvesti uz ielām, lai izplatītu parastajiem pilsētniekiem. Un svētki pilī vienmēr ir kļuvuši par valsts svētkiem.
Atsevišķi es vēlētos izteikt korupcijas stāvokli Tamurbekas valstībā. Viņa prombūtnes laikā ierēdnis, kurš palika I. O. Ķēniņš ļaunprātīgi izmantoja savu varu un kādu aizvainoja. Tā rezultātā es izmēģināju "kaņepju kaklasaiti". Precīzāk, papīra, jo Samarkandā visi valkāja dabīgas kokvilnas kleitu. Droši vien virves bija izgatavotas arī no kokvilnas.
Tika pakārts arī cits ierēdnis, kurš tika notiesāts par zirgu piesavināšanos no milzu Tamurbekas ganāmpulka. Turklāt nāvessodu vienmēr pavadīja konfiskācija par labu valsts kasei Timura pakļautībā.
Cilvēkiem, kas nav bojāri, nāvessods tika izpildīts. Tā bija skarbāka par nāvi. Atdalot galvu no ķermeņa, izpildītājs notiesātajam atņēma kaut ko daudz svarīgāku nekā tikai dzīvību. De Clavijo bija liecinieks tiesas procesam un kurpnieka un komersanta galvas nocirpšanai, kas nepamatoti paaugstināja cenu laikā, kad pilsētā nebija cara. Tas ir tas, ko es saprotu, efektīva cīņa pret monopoliem!
Un šeit ir vēl viens mazs atklājums. Tiem, kas domā, ka Homērs izgudroja amazonus. Šeit melnbaltā krāsā:
Noslēgumā par Baba Yaga:
Ragana? Nē, karaliene! Un tas bija vārds vienai no Timura astoņām sievām. Jaunākais un, iespējams, visskaistākais. Tā viņš bija … Emerald City burvis.
Mūsdienu arheologu atradumi apstiprina, ka Samarkanda Tamerlānes laikā faktiski bija smaragda pilsēta. Mūsdienās to sauc par "Mughal Emeralds". Indija ".
Tartarma smaragdi 1
2. tartara smaragdi
3. tartara smaragdi
Vēstnieku atgriešanās ceļojuma cauri Gruzijai apraksts, protams, ir interesants, bet tikai no fantastikas rakstnieka viedokļa. Pārāk daudz briesmu un smagu pārbaudījumu piedzīvoja daudz ceļotāju. Mani īpaši pārsteidza apraksts, kā viņi nonāca sniega gūstā Gruzijas kalnos. Interesanti, vai šodien gadās, ka vairākas dienas krīt sniegs un slauc mājas virs jumtiem?
Piezīme: - Piszoni, iespējams, tā ir profesija, nevis uzvārds.
Autors: kadykchanskiy