“Viņi nogalina ar parastajiem ieročiem tikai vienu reizi, bet viņi nogalina ar vārdiem atkal un atkal …” © Čārlzs Čapieu.
Mūsdienās arvien lielāka sabiedrības daļa sāk saprast, ka masu mediji ne tikai rūpējas par pilsoņu informēšanu par aktualitātēm, bet gan par sabiedrisko procesu vadību. Un, tāpat kā jebkurā sfērā, arī šeit darbojas radoši un iznīcinoši spēki. Daži mēģina sniegt cilvēkiem tādu informāciju, kas veicinās viņu morālo un intelektuālo attīstību, palīdzēs veidot neatņemamas idejas par pasauli. Citi - nodarbojas ar to, ka pastāvīgi liek “ēnu uz žoga”, manipulē un pasniedz melus kā patiesību.
Ir neskaitāmas maldināšanas metodes, taču šodien mēs skarsim, iespējams, vienu no vissmalkākajām un nozīmīgākajām sfērām šajā jomā, ko parasti var saukt par “valodas ieročiem”. Mēs analizēsim trīs visatbilstošākos terminus, kuru ieviešana publiskajā apgrozībā automātiski rada tālejošas destruktīvas sekas: "seksisms", "iecietība" un "dzimums". Tieši šie krāpnieciskie vārdi šobrīd visvairāk apdraud mūsu sabiedrību.
Dzimums
Sākumā pievērsīsimies terminam “dzimums”, kuru jau tagad aktīvi izmanto ne tikai Krievijas liberālā prese, bet arī psiholoģijas jomas speciālistu darbi un kurš pat parādās atsevišķos likumdošanas aktos. Pats vārds “dzimums” ir svešs un nāca pie mums no Rietumiem. Tur šis termins kļuva plaši izplatīts feministu kustības, kā arī LGBT cilvēku tiesību aizsardzības koncepcijas attīstības laikā.
Šim terminam nav vienotas koncepcijas. Tajā pašā Wikipedia jūs lasīsit ļoti neskaidrus formulējumus par to, ko nozīmē “dzimums”. Tas, starp citu, ir vissvarīgākā lingvistiskā ieroča īpašība, jo precīza formulējuma neesamība, kas izskaidrotu termina būtību, kalpo par pamatu pastāvīgām manipulācijām, to lietojot.
Neskatoties uz to, termina “dzimums” vispārējā nozīme visbiežāk tiek samazināta līdz frāzei “sociālais dzimums”. Šī frāze nozīmē, ka cilvēks nav dzimis vīrietis vai sieviete, bet gan izaugsmes, gan dzīves laikā var patstāvīgi izvēlēties savu dzimumu, un tas, domājams, ir normāli. Tas ir meli. Cilvēka dzimums ir objektīvs bioloģiskais piešķīrums, un tas ir binārs: "vīrietis" vai "sieviete". Jebkurš dzimuma identitātes pārkāpums ir patoloģija, slimība vai novirze. Patoloģiju pielīdzinot normai, terminam “dzimums” ir destruktīva ietekme uz sabiedrību, un tāpēc tā lietošana nav pieņemama.
Reklāmas video:
Jebkurš žurnālists vai pat zinātnieks, kurš savā runā lieto terminu “dzimums”, nepaskaidrojot tā maldinošo būtību, ir vai nu profesionāls manipulators, vai arī cilvēks, kuru krāpj skaistas frāzes, kurš pats nesaprot, par ko runā.
Iecietība
Tagad apsvērsim otro Krievijā aktīvi implantēto terminu - "tolerance". Tāpat kā "dzimuma" gadījumā, nav iespējams atrast tā nepārprotamo definīciju. Tā pati Wikipedia piedāvā daudzas iespējas nozīmēm, kuras var paslēpt aiz šī vārda, kamēr dažas no tām ir tieši pretējas. Piemēram, medicīnā šis vārds apzīmē ķermeņa nespēju atšķirt svešķermeņus vai pretoties infekcijai. Un socioloģijā tolerance nozīmē toleranci pret atšķirīgu pasaules uzskatu, dzīvesveidu, izturēšanos un paražām.
Bet kāpēc plašsaziņas līdzekļos mums tiek aktīvi uzspiesta “iecietība” un nevis “iecietība”, ja šiem vārdiem ir ļoti līdzīga nozīme sociālajos procesos? Lieta ir tāda, ka terminam “tolerance” ir arī pretējs jēdziens “neiecietība”. Jūs varat pieļaut atšķirīgu viedokli, dzīvesveidu vai izturēšanos tikai tad, ja tie neapdraud jūs, ģimeni un valsti. Ja kāda sociāla parādība, piemēram, dzimuma ideoloģijas uzspiešana, sāk radīt draudus sabiedrībai, tad saistībā ar šo procesu ir jāizrāda neiecietība un jānovērš tās izplatība.
Savukārt tolerances propagandisti mudina mūs dzīvot pēc principa “mana māja ir uz malas, es neko nezinu”, tas ir, nenovērtēt citu cilvēku viedokli, neatklāt destruktīvas parādības un kopumā domāt tikai par sevi un nerūpēties par sabiedrību. Tādējādi sociālajā aspektā "iecietība" ir sirdsapziņas neesamība, tā ir laba un ļauna nediskriminācija.
Seksisms
Tagad apskatīsim trešo termiņu, kura galvenā funkcija ir vīriešu un sieviešu kaulēšana pret otru. Mēs runājam par "seksisma" jēdzienu. Šeit Wikipedia sniedz mums diezgan īsu skaidrojumu. Tātad, seksisms ir cilvēku diskriminācija dzimuma vai dzimuma dēļ. No šī formulējuma mēs redzam, ka "seksisms" ir atvasinājums no termina "dzimums", kuru mēs iepriekš analizējām, un, kā izriet no vēstures, tas pirmo reizi parādījās arī feministu kustības ietvaros Amerikas Savienotajās Valstīs.
"Ko tad? - daži teiks, - cīņa pret diskrimināciju vienalga ir laba lieta. Kas rūpējas, kurš nāca klajā ar vārdu? " Tomēr tas, kurš nāca klajā ar šo vārdu, ielika tajā noteiktu nozīmi. Un tā kā termins "dzimums" noliedz vīriešu un sieviešu bioloģiskās atšķirības, tad atvasinātais "seksisms" iesaka cīnīties pret dzimumu diskrimināciju, aizbildinoties, ka vīriešu un sieviešu starpā nav bioloģisku atšķirību. Praksē tas nozīmē: iestāties par to, lai sievietes armijā dienētu vienlīdzīgi ar vīriešiem, lai sieviešu politiķu skaits pakāpeniski pieaugtu līdz vīriešu skaitam, lai abām būtu kopīgas tualetes utt.
Regulāra dažādu absurdu apsūdzību par vīriešu vai sieviešu diskrimināciju izplatīšana plašsaziņas līdzekļos noved pie publiskajām debatēm par viltus kanālu cīņai par viņu personīgajām tiesībām. Pamats, no kura sabiedrība aug, nav atsevišķs indivīds, bet gan ģimene, un tieši tāda kategorija kā “ģimenes tiesības” ir jāievieš juridiskajā plānā un jāveicina valsts līmenī. Pretējā gadījumā, aizstāvēdami atsevišķi vīriešu, sieviešu un bērnu tiesības, mēs sāksim karot viens pret otru. To mēģina sasniegt mūsu ļaundari.
Sievietēm un vīriešiem nevajadzētu cīnīties savā starpā par "savām tiesībām", bet gan apvienoties un kopīgi popularizēt "ģimenes tiesību" kategoriju valsts līmenī.
