Noteikti ikviens, kurš pēta COB materiālus, sev uzdeva jautājumu: "Kāpēc" aizkulišu pasaule "nebaidās no atriebības, īstenojot antihumānu politiku?"
Tāpēc mēs vienu reizi uzdevām šo jautājumu. Izpratne radās tikai tad, kad viņi apguva vadības teoriju un tika definēti konceptuāli.
Ja dodaties tieši pie lietas un īsi to aprakstāt, tas izskatīsies šādi:
- Dievs deva izvēles brīvību un spēju kļūdīties, kā arī spēja atrast brīvu gribu;
- Lielākā grēka daļa ir kārdinātais, nevis kārdinošais;
- Karma (cēloņsakarība).
Tagad sīkāk.
Tātad pašreizējā dominējošā antihumānā jēdziena globālās pārvaldības priekšmeta acīmredzamā nesodāmība balstās uz trim pīlāriem. Apsvērsim katru no tiem.
Dievs deva izvēles brīvību un spēju kļūdīties, kā arī spēja iegūt brīvu gribu
Reklāmas video:
Objektīvi apstākļi:
- Dievs ir pilnīgs un nekļūdīgs (no vadības viedokļa);
- Mēs neesam perfekti un neesam nekļūdīgi (no vadības viedokļa).
Tādējādi sekas:
- Mums ir dotas tiesības kļūdīties (skat. Zemāk par aizsardzību pret 100% sekām);
- Brīvas gribas iegūšana nav tūlītējs process, bet tam ir savs ilgums.
Lielākā grēka daļa ir kārdinātais, nevis kārdinošais
Lai to saprastu, jāapsver, kā notiek kārdināto un kārdināto mijiedarbība no jautājuma vadības puses.
Kārdināto un kārdinošo mijiedarbība.
Kā redzams no attēla, līdz brīdim, kad kārdinātais noslēdz shēmu ar savu izvēli “Pieņemt”, kārdināt ir iespējams ilgi un bez rezultātiem. Par dzīvnieku pasauli ir tāds teiciens, kas labi atspoguļo shēmas būtību dzīves praksē - "Kuce negribēs, suns neuzlēks". Bet tiklīdz ķēde ir slēgta, piedodiet, brāli, gandrīz visa atbildība gulstas uz tevi.
Kārdinātā un kārdinātāja atbildības daļas attiecība.
Piemēri:
-
Sievietei, izvēloties nākotnes vīru ģimenei, vajadzētu saprast nepareizas izvēles seku smagumu, jo tā ir viņa, kas noslēdz trīs posmu izvēli:
- Parāda, ka viņa ir gatava ģimenei
- Vīrietis atbild un ierosina
- Sieviete piekrīt.
- "Uzticieties savam kaimiņam, bet nepieviļ viņu," sava iemesla dēļ saka tautas gudrība.
- Velns varēja kārdināt Jēzu, cik vien viņš gribēja, bet viņš bija nelokāms biedrs. Un arī gudri (skat. Zemāk).
Karma (cēloņsakarība)
Gandrīz visa karma ir saistīta ar indivīda reālo morāli un viņa spējām.
- Ja Dievs mums kaut ko ir devis, tad mēs to esam pelnījuši.
- Dievs mums dod nastu tikai atbilstoši spēkam, ar kuru mēs spējam tikt galā.
- Dievam nav citu roku, izņemot mūs.
Kas no tā izriet?
- Ja mūsu dzīvē notiek kaut kas labs vai slikts, tad mēs to esam pelnījuši. Viņi tos nopelnīja vai nu personīgi, vai arī kā daļa no sabiedrības, kurā mēs dzīvojam (visas sabiedrības morāle tiek uzskatīta par visvairāk "atpalikušo") Jo Dievs nepieļauj netaisnību un vienmēr aizsargās taisnīgos.
- Dievs virza cilvēkus viens otram, lai mēs varētu viens otram palīdzēt un nepiedalīties sava ļaunuma augļos. "Es gribu žēlastību, nevis upurus." Tādēļ jums jāpieņem un jāapmierina savs likumpārkāpējs ar pateicību par Viņa un likumpārkāpēja adresi, jo šī ir iespēja kaut ko saprast un mainīt savu morāli pret labu dabu. Ebrejiem ir arī teiciens "Labi, ka es paņēmu naudu" - vai ir skaidrs, par ko ir runa?
- Ja mēs (dažādu iemeslu dēļ) netiekam galā ar nopelniem, ko esam pelnījuši un ko varam atļauties, mēs no tā gūstam sekas.
Šajā karmas tēmā ir viens būtisks apstāklis, bez kura apraksta attēls būs nepilnīgs (un tas maigi izsakoties). Kas noticis?
Fakts ir tāds, ka ne 100% no mūsu darbības sekām atgriežas pie mums. Dievs vienmēr attur kādu atgriezeniskās saites daļu, t.i. pasargā mūs no mūsu nepamatotās rīcības seku pilnīgas nopietnības. Kāpēc? Tā kā mēs esam kā mazi neprātīgi bērni - mēs esam nepilnīgi un mums ir tiesības kļūdīties (mēs nevaram zināt visu un visus pasaulē, lai pilnībā aprēķinātu visas mūsu rīcības sekas, jo mēs esam ļoti, ļoti ierobežoti).
Tomēr, pieaugot izpratnes un izpratnes līmenim, par tām pašām darbībām mums pieaug atbildības rādītājs. Tāpēc par to, kas tika piedots bērnībā, pieaugušā vecumā, jūs to varat iegūt tik izturīgu. Un jo vairāk mēs saprotam un zinām, jo lielāka ir mūsu atbildība - tādā ziņā, ka Dievs samazina procentuālo daļu, ko viņš ietur no visiem 100% no mūsu rīcības sekām.
Sekas, kas atrodas augšā, atkarībā no izpratnes līmeņa.
Tālāk pāriesim pie tā, kā globālās pārvaldības subjekts to visu izmanto saskaņā ar antihumāno koncepciju.
- Valsts kapitālsabiedrība vienmēr piedāvā dažas iespējas un aplūko sabiedrības reakciju. Ja sabiedrība pieņem, tad tā pati ir vainīga. Ir jādomā ar savu galvu, nevis jāiesaistās intelektuālā atkarībā. Šīs pieejas pamats ir intelektuālā atkarība, ko kopj un atbalsta dominējošā kultūra.
- Izstrādājot variantus, ko piedāvāt sabiedrībai kā izvēli, valsts kapitālsabiedrība ņem vērā pieļaujamo slodzi uz sabiedrības potenciālu tikt galā ar izvēli un tikt galā ar to pat bez sirdsapziņas palīdzības. Tas nodrošina viszemāko atbildības daļu faktā, ka sabiedrība atkal izvēlējās iespēju, kas pasliktina tās pašreizējo stāvokli (virzībā uz Cilvēci).
- Sirdsapziņa ir mehānisms, kas ļauj izdarīt pareizo izvēli pat kritiski zemā izpratnes attīstības līmenī, jo caur sirdsapziņu Dievs vienmēr indivīdam skaidri paskaidro, ko nevajadzētu darīt, ja viņš patiešām vēlas sava egoisma vai intelektuālās atkarības dēļ (pūļa ietekme pūlī - "elites" sabiedrībā) vai ja kaut kas ir jādara, neskatoties uz to, ko viņš nevēlas sava egoisma dēļ vai intelektuālā atkarība. Tāpēc sirdsapziņu nomāc dominējošās kultūras spiediens
dažādos veidos un veidos.
Galu galā, kas notiek?
- Atbildība par antihumānismu vairāk gulstas uz izsmalcinātajiem, nevis kārdinātājiem, t.i. uz izsmalcināto rēķina tiek turēts šis pretcilvēciskais jēdziens.
Uz kā rēķina tiek turēta pretcilvēcība.
Šķiet, ka viss ir skaidrs, mums ir jāatsakās no intelektuālās atkarības un jādzīvo zem sirdsapziņas diktatūras. Bet ar to nepietiek, mums arī jāspēj izmantot intelektuālais un radošais potenciāls, strādājot ar izvēli, ko mums dod kārdinātājs. Mēs esam par radošumu
… Kā tas tiek izteikts? Pirmkārt, konceptuālā autoritātē un konceptuālā noteiktībā. Izvēloties tikumus dzīvē, palīdziet citiem. Kā tas izskatās piemērā?
Jēzus un viņa konceptuālā noteiktība radošumā
Analizēsim vienu Bībeles stāstu. Tuksnesī sātans kārdināja Jēzu. Kā Jēzus reaģēja uz sātanu? -
Fakts ir tāds, ka tad, kad kārdinātājs piedāvā izvēli, aiz iekavām vienmēr atrodas algoritms, kas pavada visu mijiedarbības procesu, ar kuru kārdinātājs mēģina uzspiest. Kārdinātajam ir iespējams izkļūt no šī algoritma tikai tad, kad viņam pašam ir konceptuāla noteiktība un viņš var piedāvāt kārdinātājam savu izvēli.
Ko Jēzus darīja:
- Tā vietā, lai stulbi piekristu vai noraidītu sātana priekšlikumu, un tādējādi ietilpst viņa algoritmā.
- Jēzus piedāvā sātanam piedāvājumu, bet citā algoritmā - alternatīvā aptverošajam tikumības jēdzienam, lai palīdzētu Sātanam kļūt par Cilvēku (t.i., atrast btw).
- Sātans to skaidri negaidīja un steidzās atkāpties.
Nāc ar mani.
Tomēr globālās pārvaldības tematam ir savas problēmas. Pēc mūsu pamatojuma noskatieties videoklipu un izprotiet no tā esošo informāciju: