Kas ir Oprichnina
Opričņina (no vārda "oprich" - izņemot) sāka zemes gabalu, kas speciāli piešķirts suverēnam, un cara apkārtnes personālam, un sauca par īpašu armiju. Opričņinas īpašumos bija vairākas pilsētas centrā esošās pilsētas un apriņķi (Suzdala, Mošaiska, Vjazma), Krievijas ziemeļu bagātās zemes un daži apgabali pie valsts dienvidu robežām. Pārējā tās teritorija tika nosaukta par "Zemshchina".
Viss valsts aparāts bija sadalīts divās daļās - opričnijā un zemstvo. Feodāļi, kas ienāca opričninā (sākumā to bija 1000, bet līdz 1572. gadam - 6000), valkāja īpašu formas tērpu: melnu kaftānu un melnu smailu cepuri. Lojalitāti savam valdniekam, gatavību nodevējus “slaucīt un grauzt” simbolizēja slotas un suņu galvas, kas bija piesietas zirgu kaklā, un strīpas bultām.
Pats vārds "oprich" ("oprichnina") sāka lietot ilgi pirms Ivana Briesmīgā valdīšanas. Jau XIV gadsimtā opričnina tika saukta par mantojuma daļu, kas pēc viņa nāves nonāk prinča atraitnē. Viņai bija tiesības saņemt ienākumus no noteiktas zemes daļas, bet pēc viņas nāves tas viss atgriezās viņas vecākajam dēlam. Tas ir tas, kas ir opričņina - daudz, kas īpaši piešķirts mūža glabāšanai.
Laika gaitā vārds "oprichnina" ieguva sinonīmu, kas atgriežas pie saknes "oprich", kas nozīmē "izņemot". Tādējādi "oprichnina" - "piķa tumsa", kā to dažkārt sauca, "oprichnik" - "piķa melna". Bet šis sinonīms tika izmantots tikai no 16. gadsimta.
Oprichnina iemesli
Kopumā visas vēsturnieku domstarpības par oprichnina parādīšanās iemesliem var samazināt līdz diviem savstarpēji izslēdzošiem apgalvojumiem:
Reklāmas video:
• Opričņinu noteica Ivana Briesmīgā personiskās īpašības, un tai nebija politiskas nozīmes (V. Kļučevskis, S. Veselovskis, I. Frojanovs);
• Tas bija labi līdzsvarots Ivana IV politiskais solis un bija vērsts pret sociālajiem spēkiem, kas iebilst pret viņa "autokrātiju". Šis paziņojums savukārt ir arī “divpusējs”. Daži pētnieki uzskata, ka opričninas mērķis bija sabojāt bojāru-prinča ekonomisko un politisko varu (S. Solovjevs, S. Platonovs, R. Skriņņikovs). Citi (A. Zimins un V. Kobrins) uzskata, ka opričnina tika “novirzīta” uz apanāžu-kņazu senatnes paliekām (Staricka kņazs Vladimirs), un tā bija vērsta arī pret Novgorodas separātiskajiem centieniem un baznīcas kā spēcīgas organizācijas pretestību varai. Un neviens no šiem noteikumiem nav neapstrīdams, jo strīds par opričņinu turpinās.
un:
1560. gads - viņi atcēla Izraudzīto Radu, lai gan tieši viņa spēja radīt pamatu, uz kura suverēna varenība vēlāk uzplauka lieliskā krāsā.
1558. gads - sākās Livonijas karš. Daudzi Bojāra muižniecības pārstāvji bija pret viņu. Viņi atklāti pauda neapmierinātību. Tas viss veicināja kaislību intensitāti augstākajos varas ešelonos. Suverēns palielināja spiedienu uz bojāriem, taču viņi nevēlējās paklausīgi noliest galvu pirms karaliskās gribas. Daži kņazi sāka pamest valsti. Piemēram, militārā līdera kņaza Andreja Kurbska nodevība 1563. gadā, kurš bija daļa no Izraudzītās Radas un aizbēga uz naidīgo Lietuvu (pēc kuras jau tā aizdomīgais suverēns sāka visur saskatīt sazvērestību, pārliecinājās par Bojāru neuzticību).
N. V. Nevreva glezna. Tajā attēlota Bojāra I. Fedorova (1568) slepkavība, kuru Briesmīgais, apsūdzot viņu vēlmē sagrābt varu, piespieda viņu uzvilkt karaliskās drēbes un sēdēt tronī, pēc kura viņš viņu nodūra.
Oprichnina ievads
Suverēns sāka savu rīcību pret bojāriem-prinčiem ar vēl nebijušu rīcību. 1564. gada pašās beigās viņš pameta Maskavu, nepasakot kur, un apstājās aiz Trīsvienības-Serģija klostera Aleksandra Slobodā (tagad Aleksandrovas pilsēta). No turienes viņš 1565. gada janvārī nosūtīja Maskavai vēstuli, kurā paziņoja, ka bojaārā nodevības dēļ pamet savu valstību. Maskavieši, nosūtot imperatoram garīdzniecības vadītu vēstniecību, pārliecināja viņu nepamest karaļvalsti. Ivans Briesmīgais piekrita palikt valstībā tikai ar nosacījumu, ka tie netraucēs nodot nodevējiem "savu negodu" un izpildīt citus, kā arī lai viņš sev nodarītu "opričņinu": "viņam vajadzētu izveidot īpašu tiesu viņam un visu mūžu. … Tā tika ieviesta slavenā opričņina.
Oprichnina mērķis
Kad opričņina iekārtojās, viņa sāka rīkoties. Oprichnina mērķis bija atņemt visu varu un nozīmi no kņazes aristokrātijas, kas galvaspilsētā izveidojās no apanāžu prinču pēcnācējiem un uzskatīja sevi par ķēniņa līdzvaldnieku. Piedzīvojis savu bojāru varas kāri, Ivans IV tos uzskatīja par "nodevējiem" un, neapmierinoties ar atsevišķu cilvēku kaunu, nolēma padarīt nekaitīgus visus bojārus.
Oprichnina veidošanās
Savā jaunajā "pagalmā", kur viņš neļāva "nodevēju bojārus", viņš saņēma spēkus un līdzekļus, lai rīkotos pret viņiem. Viņš viens pēc otra aizveda uz savu opričņinu tās pilsētas un apriņķus, kuros atradās veci bojāru-prinču apenāžas īpašumi, un piemēroja viņiem to pašu procedūru, ko Maskava piemēroja sagūstītajos reģionos (Novgorodā, Pleskavā, Rjazaņā). Tieši no apgabaliem, kas nogādāti opričninā, visi caram Ivanam bīstamie un aizdomīgie cilvēki parasti tika izvesti no apanāžu prinču pēcnācējiem. Viņi tika pārvietoti uz valsts nomali, uz jaunām zemēm, kur nebija īpašu atmiņu un kur šie cilvēki neradīja briesmas.
Viņu vecās zemes tika paņemtas "suverēna labā", un viņi devās "izplatīšanai". Tālu muižniecības vietā suverēns savos vecajos īpašumos apmetās mazos zemes īpašniekus-opričņikus, kuri bija veltīti viņam un kuri bija atkarīgi tikai no viņa. Veicot šo vecās muižniecības graušanas un padzīšanas biznesu, suverēns, pēc viņa vārdiem, "pārgāja mazos stipendiātus". Viņš to darīja līdz pat savas dzīves beigām, gandrīz 20 gadus, un pusi no visas valsts pamazām aizveda uz opričninu. Atlikušā puse atradās vecajā pozīcijā, kuru valdīja Bojāra Duma, un to sauca par "Zemshchina" vai "Zemsky" (tauta). 1575. gads - Ivans Briesmīgais kristītā tatāru (Kasimova) cara Simeona Bekbulatoviča personā, kurš bija viņa pakļautībā, nodeva īpašu "lielkņazu" virs Zemščinas, bet drīz vien atveda viņu uz Tveru.
Notikumu gaita
Opričņina bija nežēlīgs pasākums, kas sabojāja ne tikai prinčus, bet arī daudzus citus cilvēkus - visus tos, kurus piespiedu kārtā pārvietoja no vienas vietas uz otru, no kuriem atņēma viņu īpašumus un ekonomiku. Par pašu opričninu vajadzēja izraisīt vajāto naidu. Tomēr oprichnina rīcību pavadīja briesmīgākas zvērības. Ivans Briesmīgais ne tikai padzina dižciltīgos no viņas īpašumiem: viņš spīdzināja un izpildīja viņam nepatīkamus cilvēkus. Pēc cara pavēles "nodevēju" galvas tika nogrieztas ne tikai desmitos, bet simtos. 1570. gads - suverēns sabojāja visu pilsētu, proti, Veļikij Novgorodu.
Aizdomās turot novgorodiešus par kaut kādu nodevību, viņš ar viņiem kā reāli ienaidnieki karoja un vairākas nedēļas viņus iznīcināja bez tiesas.
Pārgājiens uz Novgorodu
Ivans sapulcināja visus sargus, kuri bija spējīgi nēsāt ieročus, uz priekšu tika nosūtītas patruļas, kas okupēja visas pasta stacijas un pilsētas gar ceļu, aizbildinoties ar mēra apkarošanu, ieceļošana un iziešana no Novgorodas bija aizliegta - lai neviens nevarētu brīdināt ziemeļniekus par opričņinas karaspēka kustību.
Laupīšanas un slepkavības sākās ceļā - Tverā un Toržokā, un 1570. gada 2. janvārī zemessargu iepriekšējās daļas tuvojās Novgorodai un nekavējoties to ieskauj, "lai neviens cilvēks neizbēgtu no pilsētas". Novgorodā zemessargi sarīkoja asiņainu slaktiņu: “Cars un lielkņazs sēdēja tiesas sēdē un veda viņus no Veļikago Novgorodas pie suverēniem bojāriem, pie bojāriem un viesiem, visiem pilsētniekiem un kārtīgiem cilvēkiem, sievām un bērniem, un vadīja viņu priekšā. sīvi mocīties."
Maskavas opričņinas laiku spīdzināšanas kamera. A. Vasņecovs.
Viņi dedzināja nelaimīgos cilvēkus ar uguni, pēc tam ar garu virvi piesēja pie ragavām un divas jūdzes vilka uz Novgorodu, kur sasēja (bērnus piesēja pie mātes) un iemeta no tilta upē, kur citi "kats" ar nūjām stūma zem milzīgas bedres ledus. “Sazvērestības vadītājs”, Novgorodas arhibīskaps Pimens tika nosūtīts uz Maskavu - vecs vīrietis, kurš vairāk nekā 30 gadus baroja Novgorodu, uzvilka ķēvi aizmugurē un lika visu ceļu pūst dūdās - bufetes atribūts. Galvaspilsētā baznīcas tiesa atņēma Pimenam cieņu, viņš tika ieslodzīts Nikolskas klosterī Venevā, kur gadu vēlāk nomira.
Pilsēta tika pilnībā atlaista, pārdzīvojušajiem novgorodiešiem tika uzlikti milzīgi naudas sodi, kurus daudzus mēnešus izsita - burtiski - ar pātagu pa labi. Gadus vēlāk cars viņa sastādītajā "Apkaunoto sinodikā" ierakstīs viņa gribas dēļ nogalināto cilvēku sarakstu, kura īsumā ir šausminoša frāze: "Pēc Maljutina skaskas domām, novgorodieši pabeidza tūkstoš četrsimt deviņdesmit cilvēku." Un vēsturnieki līdz šai dienai apgalvo, vai šis skaitlis ir kopējais Novgorodā nogalināto cilvēku skaits, vai tas ir tikai Maljutas Skuratovas pakļautībā esošās partijas "sasniegums".
No Novgorodas oprišnajas armija pārcēlās uz Pleskavu, kuru gaidīja tāds pats liktenis. Tomēr "Pskopskys" izglāba vietējais svētais muļķis Nikola, kurš pasniedza imperatoram gaļas gabalu. Uz cara neizpratni - kāpēc viņam gavēņa laikā būtu vajadzīga gaļa, svētais muļķis pēc leģendas atbildēja: "Vai Ivaška domā, ka ēst kāda gaļas gabalu no kāda dzīvnieka ir grēcīgi, un nav grēka ēst tik daudz cilvēku gaļas, cik viņš jau ir ēdis?" Saskaņā ar citu versiju svētais muļķis pieprasīja: "Beidziet spīdzināt cilvēkus, dodieties uz Maskavu, pretējā gadījumā zirgs, uz kura nācāt, jūs neatgriezīs." Nākamajā dienā karaļa labākais zirgs nokrita, un nobijies karalis pavēlēja atgriezties galvaspilsētā. Lai kas tas būtu, bet Pleskava spēja tikt vaļā ar nelielu asiņu daudzumu - karalis ticēja zīmei un, kā viņš ticēja, pakļāvās Dieva gribai.
Valdnieka suņi
Visā štatā daudzus gadus pēc kārtas, ielaužoties privātmājās, zemessargi lēja asinis, izvaroja, aplaupīja un palika nesodīti, jo tika uzskatīts, ka viņi "paņēma nodevību" no valstības. Cars Ivans, kurš par nāvessodu un zvērībām saņēma vārdu "Briesmīgs", pats nonāca līdz niknumam un ārkārtas pašpārliecinātībai. Asiņainās nāvessoda izpildes vietas bija svētki, uz kuriem arī tika izlietas asinis; svētki pārvērtās lūgšanā, kurā notika arī zaimošana. Aleksandrovskaja Slobodā Ivans Bargais ierīkoja kaut ko līdzīgu klosterim, kur viņa samaitātie zemessargi bija "brāļi" un virs krāsainas kleitas valkāja melnus halātus.
Brāļi no pazemīgā svētceļojuma pārgāja uz vīnu un asinīm, izsmejot patieso dievbijību. Maskavas metropolīts Filips (no Koļčova bojāru dzimtas) nespēja samierināties ar jaunās karaliskās galma lētticību, nosodīja suverēnu un zemessargus, par kuriem Ivans viņu atmeta no metropoles un izsūtīja uz Tveru (uz Otrohas klosteri), kur 1570. gadā viņu nožņauga viens no nežēlīgākajiem. opričņikovs - Maljuta Skuratova. Cars nevilcinājās sazināties ar savu māsīcu, princi Vladimiru Andreeviču, kuru viņš turēja aizdomās par apskaņošanu pret sevi kopš savas slimības 1553. gadā. Princis Vladimirs Andreevičs tika nogalināts bez tiesas, tāpat kā viņa māte un sieva. Nenovērojot savu nežēlību, suverēns neierobežoja nevienu no viņa vēlmēm. Viņš nodevās visādām pārmērībām un netikumiem.
Oprichnina sekas
Mērķis, kuru Ivans IV izvirzīja sev, sakārtojot opričninu, tika sasniegts. Kņazu aristokrātija tika uzvarēta un pazemota; vecie kņazu apanāžu īpašumi nonāca carā un tika apmainīti pret citām zemēm. Opričņina neapšaubāmi noveda pie valsts sagraušanas, jo tā iznīcināja ekonomisko kārtību Maskavas centrālajos apgabalos, kur prinči bija koncentrēti ar saviem apanāžas īpašumiem.
Kad Groznija izdzina lielus vecākus no vecajām zemēm, viņu vergi aizgāja pie viņiem, un tad sāka doties prom zemnieki, kuriem nebija izdevīgi palikt pie jaunajiem īpašniekiem - mazajiem zemes īpašniekiem, kuriem nebija nekādu zemes labumu. Cilvēki labprātīgi devās uz valsts nomali, kur nebija opričninas šausmu, tāpēc centrālie reģioni visi bija tukši un tukši. Līdz Groznijas valdīšanas beigām viņi bija tik pamesti, ka suverēns no viņiem nesaņēma nekādus militāristus vai nodokļus. Tādas galu galā bija opričninas sekas.
Opričninai bija arī tālejošas politiskas sekas. Tas noveda pie noteikta laika palieku likvidēšanas un suverēna personīgās varas režīma nostiprināšanas. Tās sociālekonomiskā kārtība izrādījās katastrofāla. Opričņina un ieilgušais Livonijas karš sabojāja valsti. Padziļināto ekonomisko krīzi, kas Krieviju piemeklēja 1570. – 1580. Gados, laikabiedri sauca par “izpostīšanu”. Viena no cara Ivana iekšējās politikas postošajām sekām bija krievu zemnieku paverdzināšana. 1581. gads - tika izveidota “Rezervētā vasara”, līdz kuras atcelšanai zemniekiem bija aizliegts atstāt savus īpašniekus. Faktiski tas nozīmēja, ka zemniekiem tika atņemtas senās tiesības pārnest citam īpašniekam Sv. Jura dienā.
Skaidrs ir tikai viens, ka opričņina nebija solis uz progresīvu pārvaldes formu un neveicināja valsts attīstību. Šī bija asiņaina reforma, kas to iznīcināja, par ko liecina tās sekas, tostarp "Nemieru laika" sākums 17. gadsimta sākumā. Tautas un, galvenokārt, muižniecības sapņi par spēcīgu suverēnu, "kas stāv par lielu patiesību", iemiesojās nevaldāmā despotismā.