Senie prūši okupēja diezgan kompaktu teritoriju Baltijas jūras piekrastē starp Memeles un Vislas upēm. Prūšiem piederēja vairākas cilmes, kas saistītas pēc izcelsmes - Sembijs, Natangi, Poghezans, Pomezāne, Skalva, Galinda, Jatvjagi un Varmijas iedzīvotāji. Pēdējo zemes, ja paskatās uz modernu karti, ziemeļrietumos devās uz Vislas (Kaļiņingradas) līci, un rietumos tās robežojās ar Vācijas teritoriju. Tā bija sava veida senās Prūsijas sirds.
Lai gan, pieminot prūšus, Vācija uzreiz nāk prātā, viņi nepieder pie ģermāņu ciltīm. Prūši bija starp tām Baltijas tautām, kuras aizvēsturiskos laikos apmetās Baltijas jūras dienvidaustrumu piekrastē. Viņiem bija kopēja vēsture, kopīga kultūra un praktiski tā pati valoda. Bet viņu kopienu vienojošākais elements bija ticība.
Zem svētā ozola
Ticību prūšu vidū ieviesa leģendārais līderis Videwuts. Saskaņā ar vietējiem mītiem šis līderis nāca no Cimbri cilts, bet bija spiests kopā ar savu līdzvaldnieku brāli un visu tautu pārcelties uz rietumu zemēm. Reiz uz daudziem kuģiem Videvuts ar saviem pavadoņiem ieradās Vislas grīvā, lai šeit sāktu jaunu dzīvi.
Zeme, kur šie karaspēks nolaidās, bija pilnīgi savvaļas. Vadītājs uzņēmās priestera funkcijas un nodibināja pagānu templi, kas vēlāk bija pazīstams kā Prūsijas Romuva. Laika gaitā radās ļoti daudz Romuv (šis vārds tiek tulkots kā "klusa, nomaļa vieta"), un ir grūti pateikt, kur atradās pats pirmais. Bet drīz vien balti, kas nonāca Videvuta pakļautībā, lūdzās un upurēja trīs pagānu dievus - Perkunas, Patoles un Potrimps. Ja pēdējie divi dievi neko nesaka mūsu ausīm, tad pirmais ir labi zināms. Tas ir tas pats kņaza dievs Peruns ar zelta ūsām, kura elku kalnā uzcēla Vladimirs Svjatoslavovičs, pirms pievērsa acis lietderīgākai reliģijai - kristietībai.
Prūši ar vieglu Videuta roku kļuva par izciliem pagāniem. Viņi stingri turējās pie saviem dieviem un nevēlējās pievērsties citai ticībai. Prūšu galvenā svētnīca atradās mežā zem svēta ozola. Milzīga koka ieplakās atradās dievu elki. Un ozola priekšā ir altāris. Šajā meža izcirtumā pieaugušie prūši pulcējās, lai veiktu pagānu sakramentus. Lai troksnis netraucētu debesu iemītniekus, viņus no cilvēkiem atdalīja prasmīgi austs nojume, kas tika pacelta tikai svētku laikā vai lai uzzinātu, kāds būs cilts nākamais gads.
Vecumdienās Videvuts, kā pienākas novecojušam priesterim, pieņēma brīvprātīgu nāvi upura ugunī. Un varu pār prūšu ciltīm saņēma Videuta dēli un viņa dvīņu brālis Brutins. Littpo kļuva par austrumu baltu cilšu valdnieku, no kuriem vēlāk izcēlās lietuvieši, Zamo ieguva varu pār Zemlandi, kur tagad atrodas Kaļiņingrada. Vācu leģendas vēstīja, ka Videwuts ar īpašu mīlestību svinēja savu sievu, kuru sauca Erme vai Varma. Viņas vārdā centrālā prūšu zeme tika nosaukta par Varmiju, bet tās iedzīvotāji - Varmieši. Ap Varmiju ir izplatītas zemes ar ārzemju nosaukumiem: Pogesania, Pomezania, Lubavia, Külmerland, Natangia, Nadruvia, Skalvia, Sambia, Sasna, Galindia, Sudovia. Tās visas bija prūšu teritorijas. Bet viņi bija tuvu poļu un vācu zemēm, tajos laikos - jau kristīgi.
Reklāmas video:
Krusta karš
Nebija iespējams aizstāvēt un atbalstīt pagānu ticību strauji kristianizējošajā pasaulē. Prūši to nesaprata. Ja kņazs Vladimirs Svētais ātri saprata, ka neviens zelta vēderiņš Peruns neglābs Kijevu no ienaidnieka reidiem un varēja izvēlēties tikai starp Romas Jēzu un Bizantijas Jēzu, tad prūši neņēma vērā misionāru mudinājumus. 997. gadā viņi nežēlīgi nogalināja bīskapu Adalbertu, kurš devās sludināt Dieva vārdu.
Bīskapam izdevās dzīvam izkļūt no poļu pagānu ķetnām. Viņš pat veiksmīgi iestājās pret savu draudzi, ja uzskatīja, ka bagātiem kristiešiem ir sliktāk nekā pagāniem. Viņš patiesi ticēja, ka ar sprediķu palīdzību var jebkuras dvēseles vērsties pie Kristus. Tāpēc Adalberts izdarīja vislielāko stulbumu: viņš devās uz prūšu zemi viens pats, bez militāras aizsardzības. Turklāt viņš ieradās sludināt pagānu sapulces laikā vienā no Romiem Sambijā. Protams, vietējais Krives priesteris sasmalcināja galvu tieši uz pagānu altāra. Un pateicīgie ļaudis nekavējoties uzcēla viņa ķermeni uz šķēpiem, smejoties, ka tādā veidā bīskaps būs tuvāk savam Dievam.
Duci gadu vēlāk prūši nogalināja vēl vienu misionāru, kurš arī parādījās bez ieročiem un sargiem. Un uz to kristieši valdnieki atbildēja ar karu. Polijas karalis Boļeslavs Drosmīgais sakāva un sadedzināja Prūsijas svētvietu Natangijā. Dānijas karalis Knuds Lielais ar uguni un zobenu staigāja pa Sambiju. Visā 11. un 12. gadsimtā Polijas karaļi nepārtraukti sūtīja karaspēku uz nemierīgajām prūšu zemēm. Un XIII gadsimta sākumā pāvests Inocents III aicināja uz krusta karu pret prūšiem. Visi poļu bruņinieki-krustneši un ietekmīgi kņazi atsaucās aicinājumam. Slavenais bruņinieks Konrāds Mazoveckis deva lielu ieguldījumu prūšu iznīcināšanā - viņa zemes tikko robežojās ar prūšiem. Konrāds vairākas reizes vadīja gan poļu, gan krievu karaspēku pret pagāniem.
Bet prūši nepadevās un atbildēja ar vēl stingrāku pretestību. Tāpēc princis nolēma atbrīvoties no galvassāpēm un cīņu pret pagāniem novirzīt Teitoņu ordeņa bruņiniekiem, 20 gadus bez maksas nododot viņiem Helminska zemi (kā Polijā sauca prūšus). Bruņinieki ķērās pie vācu rūpības. Viņi nolēma sisties Prūsijas teritorijas sirdī Varmijā. Viņi ietriecās Varmijas pilī Khoneda un noslauka to no zemes virsmas. Tās vietā bruņinieki uzcēla savu akmens un neieņemamo pili-cietoksni - Balgu. Likās, ka 1238. – 1241. Gadā Varmija tika pilnībā iekarota. Tās iedzīvotāji vai nu nomira, vai arī ar varu tika pievērsti kristietībai. Bet prūši nepadevās!
Pēdējie foci
1242. gadā visa Prūsija sacēlās pret teitoņiem. Sacelšanās ilga septiņus gadus un beidzās ar miera līguma parakstīšanu. Apmaiņā pret mūžīgo mieru prūši ļāva bruņiniekiem uzcelt pili Varmijas pilsētā Lidzbarkā un Branjevo. Bet pasaule neizturēja pat gadu. Krustneši nedomāja atkāpties. Viņi vēlējās izskaust pagānismu.
1249. gadā izcēlās otrā prūšu sacelšanās, bet 1260. gadā - trešā. Šoreiz konfrontācija ilga 14 gadus. Varmijas līderim Glappo pat izdevās atgūt Branevi pili. Bet Balgu notvert viņam neizdevās - ordenis prata būvēt cietokšņus. Pat sacelšanās laikā būvniecība neapstājās. Tā tika uzcelta Brandenburgas pils, pāršķeļot Varmijas un Natangas spēkus. Viņš stāvēja tieši vidū starp Balgu un Kēnigsbergu. Prasmīgi sadalot militāro spēku, bruņinieki nojauca nemierniekus un viņu cietokšņus pārvērta par izciliem slazdiem.
Mēģinot ieņemt Brandenburgu, Glappo tika notverts un 1273. Gadā pakārts. Palikuši bez līdera, nemiernieki pamazām atteicās no savām pozīcijām un pēc gada pārtrauca pretestību. Sacelšanās Varmijā bija beigusies. Citas prūšu zemes turpināja pretestību līdz 1283. gadam. Cīņas pret teito pēdējā kārtā nemierniekiem pievienojās pat vietējie kņazi, kas bija neapmierināti ar bruņinieku iebrukumu Polijā.
20 gadi, par kuriem Helminskajas zeme tika nodota Teitoņu administrācijai, jau sen ir pagājuši. Bet bruņinieki negrasījās atdot savas zemes poļiem. Gluži pretēji, viņi sagrāba Polijas teritorijas, kas atrodas uz dienvidiem no Prūsijas zemēm. Gan Varmijā, gan citās prūšu zemēs sākās vispārēja kristianizācija un asimilācija: rietumos ar vāciešiem, austrumos ar poļiem. Citas etniskās izcelsmes imigranti plūda uz Varmiju. Pēc vairākiem gadsimtiem Varmijas iedzīvotāji vairs nebija pagāni un zaudēja savu nacionālo identitāti. Čelminska zemē viņi runāja vāciski. Tikai vecie pilsētu un ciemu nosaukumi atgādināja veco valodu.
Līdz 17. gadsimta beigām un 18. gadsimta sākumam prūšu valoda izzuda. Un Prūsija kļuva cieši saistīta ar Vāciju. Kas attiecas uz Varmiju, Natangiju, Sambiju, Pogezania, Pomezania, Scalvia, Galindia, pat viņu vārdi nepalika. Ak, cilvēka atmiņa ir īsa. Un, kad cilvēki pazūd, tikai vēsturnieki atceras savu pagātni.
Nikolajs Kototkins