PSRS sabrukums, kura saglabāšanai saskaņā ar 1991. gada Padomju Savienības referenduma rezultātiem uzstājās 78% pilsoņu, izraisīja ekonomikas sabrukumu visās savienību republikās. Neskatoties uz šķietamo vienprātību aptaujas rezultātos, centrbēdzes spēki, kas sadalīja sociālistisko valsti, bija ļoti spēcīgi, un vietējās varas iestādes Baltijā, Armēnijā, Gruzijā un Moldovā kavēja tautas gribas izteikšanu, uzskatot, ka no Savienības sabrukuma viņiem būs tikai izdevīgi.
Neiedomājamos notikumus tikai 10–15 gadus pirms PSRS sabrukuma izraisīja ideoloģiskā komponenta pavājināšanās Perestroikas rezultātā, kas bija paredzēta valsts iekārtas demokratizēšanai. Cenzūras un glasnost mīkstināšana atklāja daudzas padomju sistēmas pretrunas, kas slēpās aiz dogmatiskas attieksmes. Lai arī 1977. gada konstitūcija katrai savienības republikai paredzēja “tiesības brīvi atdalīties no PSRS”, neviens līdz 80. gadu vidum nopietni neuzdrošinājās publiski apspriest šo jautājumu, baidoties no iespējamām atriebībām.
Vārda brīvība rosināja sabiedrības masas, un vietējo likumu pārākums pār savienības likumiem, par kuru 1988. gada novembrī paziņoja Igaunijas PSR Augstākā padome, izraisīja "suverenitātes parādi". Jāatzīmē, ka Baltijas republikās daudzi krievvalodīgie pilsoņi uzskatīja, ka viņi gūs labumu no ekonomiskās labklājības, kas gaidāma pēc neatkarības atgūšanas, un vietējās politiskās kustības, tā sauktās tautas frontes, vēl nebija uzsākušas nacionālisma ceļu.
Spēks un īpašums
Lielākā daļa strīdu līdz 1990. gadam starp centrālo valdību un republikām attiecās uz cīņu par pārdali par labu pēdējai varai un īpašumam. Vietējie līderi pieprasīja "suverenitāti", kas nozīmēja pilnīgu autoritāti rīkoties ar nacionālajiem aktīviem. PSRS federālā sistēma, kuras dēļ Savienība vairāk vai mazāk asiņaini sabruka, pateicoties skaidri norobežotām robežām, paredzēja valdības iestādes, kurās strādāja nacionālie kadri.
Lielāko daļu separātistu kustību vienā vai otrā pakāpē izprovocēja šī partijas elite - nacionālā nomenklatūra. PSRS marksistiskajai ideoloģijai bija izšķiroša loma, tāpēc pievēršanās tās teorētiķiem nebūtu lieka. Neskatoties uz Leona Trockis figūras odiozitāti, daži šaubās par viņa zināšanām par iekšpolitiskajiem jautājumiem. Vēl pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados viņš rakstīja par draudiem, ka birokrātiskais aparāts no slāņa pāraugs neatkarīgā klasē, Padomju Savienības sabrukums to ļāva. Atbrīvojusies no centra spiediena, vietējā nomenklatūras elite ieguva milzīgu spēku.
Turkmenistānas piemērs šajā kontekstā ir visnorādošākais: bijušais Komunistiskās partijas republikas Centrālās komitejas pirmais sekretārs Saparmurats Nijazovs pēc 1991. gada pārvērtās Turkmenbaši (“Turkmenistānas galva”), kura personības kultā mūsdienu vēsturē ir maz analogu. Vienā vai otrā pakāpē bijušās padomju nomenklatūras un ar to saistīto personu dominance ir raksturīga ne tikai Vidusāzijas republikām, bet arī visai postpadomju telpai.
Reklāmas video:
Reliģija un kultūra
Belovežskas līgumu, kas faktiski nozīmēja PSRS pastāvēšanas beigas, patiesībā tā parakstītāji pasniedza nevis kā likvidāciju, bet kā bijušās valsts pārveidošanu par Neatkarīgo Valstu Sadraudzību (NVS). Apvienības sabrukuma rezultātā notika arī nacionālo kultūru un reliģiju atdzimšana, ko sabrukušā ideoloģija uztvēra kā "tautas opiju" un pagātnes reliktu, kavējot jauna padomju cilvēka radīšanu.
Pat Perestroikas laikā PSRS reģionos parādījās ievērojams skaits periodisko izdevumu par vietējām kultūrām, un tika iezīmēta arī nacionālās apziņas izaugsme. Pat Baltkrievijā, kuru vietējā inteliģence pamatoti nosauca par "padomiskāko" no visām republikām, 80. un 90. gadu beigās sākās nacionālistisko spēku pieaugums. Šis process radās Perestroikas laikā, izveidojoties tādām jauniešu apvienībām kā "Tuteyshyya" ("Vietējais"), kas popularizēja baltkrievu valodu un literatūru, kā arī pētīja folkloru. Rezultātā 1990. gada sākumā Baltkrievijas Tautas fronte mītiņā Minskā pulcējās ap 100 tūkstošiem cilvēku, kuri simpatizēja "nacionālajai atmodai".
Citās republikās process notika daudz plašākā mērogā nekā Baltkrievijā. Pēc sabrukuma reliģiskā renesanse visos PSRS nostūros ieguva arī impulsu, savulaik izvēlētās baznīcas visur atgriezās baznīcās. Tradicionālie uzskati katru gadu sāka iegūt arvien vairāk atbalstītāju. Tādējādi Krievijas pareizticīgo baznīcā 1988. gadā bija 76 diecēzes un 6,8 tūkstoši draudzes, un līdz 2016. gadam bija attiecīgi 293 un 34,7 tūkstoši. Ne mazāk panākumus guvis islāms senču teritorijās.
Ekonomika
Nacionālās un reliģiskās pašapziņas pieaugumam bija arī negatīvas sekas, kas veicināja daudzus starpnacionālos konfliktus. Republikās dzīvojošo krievvalodīgo iedzīvotāju pārstāvji saskārās ar ksenofobiju, kurai bija dažādas formas: sākot no nezināšanas līdz tiešiem draudiem drošībai. Baltijas reģiona krieviem pēc reģiona valstu neatkarības iegūšanas radās problēmas iegūt pilsonību.
Ekonomiskās izaugsmes saukļi, kas saistīti ar atdalīšanos no Savienības, Baltijas reģionā bija ļoti populāri, un, pēc statistikas datiem, tie nebija tik nepamatoti. Šodien IKP uz vienu iedzīvotāju rādītāji Igaunijā, Lietuvā un Latvijā apsteidz Krievijas rādītājus. Lielākoties tāpēc, ka šīs valstis no PSRS mantoja labu infrastruktūru un izglītotu darbaspēku. Tajā pašā laikā Baltijas valstis atteicās no daudziem padomju uzņēmumiem un rūpniecības nozarēm, pārorientējoties uz Eiropas Savienību, kas šajā reģionā iegulda lielus ieguldījumus. Pēc Padomju Savienības sabrukuma sešos gados Baltijas valstis pārvarēja ekonomisko lejupslīdi.
Arī Kazahstānas rādītāji ir diezgan labi un aptuveni atbilst Krievijas rādītājiem, citi reģioni atpaliek. Transnacionālās korporācijas (PepsiCo, Daimler, British American Tobacco, Royal Dutch Shell un daudzas citas) arī guva labumu no PSRS sabrukuma, kas pēcpadomju telpā atrada pārdošanas tirgus un izejvielu bāzi, vienlaikus sniedzot daudz labumu bijušo padomju valstu ekonomikai.