Ēģiptes Napoleona ekspedīcija 1798 - 1801 izraisīja pieaugošu interesi par Ēģiptes seno vēsturi. Kopā ar armiju ekspedīcijā devās daudzi tā laika slaveni zinātnieki - ģeogrāfi, ģeologi, botāniķi un valodnieki, jo toreiz Eiropā par Ēģipti bija zināms ļoti maz.
Ekspedīcijas rezultātā tika iegūta ārkārtīgi bagātīga informācija par šo valsti un tika savākta milzīga Ēģiptes senlietu kolekcija, milzīgs skaits vēstures pieminekļu tika eksportēti uz Eiropu. 1798. gadā tika izveidots Ēģiptes institūts (Institut d'Égypte), ar kuru sākās plaša mēroga Senās Ēģiptes mantojuma glābšana un izpēte.
1799. gada 15. jūlijā sapieri izraka tranšejas Sentdžuljēnas fortā netālu no Rosetas Nīlas deltas rietumu daļā. Bija gaidāms Turcijas un Lielbritānijas karaspēka uzbrukums, un francūži steidzami pastiprināja piekrastes aizsardzību. Šajā procesā no zemes tika noņemts svarīgs blīva melna akmens bloks. Francijas karaspēka kapteinis Ēģiptē Pjērs Fransuā Bušārs saprata atraduma nozīmi un nosūtīja akmeni uz Kairu Ēģiptes institūtam.
Pēc tam atrastais artefakts kļuva pazīstams kā Rosetta akmens. Teritoriju, kurā atradās artefakts, senie ēģiptieši sauca par Rakhit, vēlāk nosaukums tika pārveidots par Rashid, rietumos, pateicoties francūžiem, ciems kļuva pazīstams kā Rosetta.
Rosetta akmens ir granodiorīta plātnes daļa ar izmēriem: 114,4 cm augsta, 72,3 cm plata un 27,9 cm bieza. Tās svars ir aptuveni 760 kg. Uz akmens ir trīs uzraksti: augšējā daļā ir senie ēģiptiešu hieroglifi, otrajā - demotiskais teksts (kas ir saīsināts vēlās Ēģiptes laikmeta stenogrāfs), bet trešais - sengrieķu valodā. Priekšējā virsma ir pulēta ar cirsts uzrakstiem. Reversā puse ir aptuveni apstrādāta.
Rosetas akmens nozīme ir tajā, ka uz tā uzdrukātie teksti sniedza atslēgu Ēģiptes rakstu atšifrēšanai.
Reklāmas video:
Senā grieķu valoda bija labi pazīstama valodniekiem. Demotiski, tāpat kā hieratiskais skripts, kas bija pirms tā, bija kursīvā rakstītās formas senajā ēģiptiešu valodā. Demotiku un hieratiku biežāk izmantoja praktiskiem mērķiem, savukārt hieroglifu rakstīšana tika izmantota tikai svinīgiem gadījumiem. Trīs tekstu salīdzinājums kalpoja par sākumpunktu Ēģiptes hieroglifu atšifrēšanai.
1801. gadā francūži afrikāņi sakāva britus un bija spiesti nodot viņiem akmeni kopā ar vairākiem citiem pieminekļiem.
Aplenkuma laikā, lai izvairītos no ienaidnieka karaspēka sagūstīšanas, Rosetas akmens tika nogādāts no Kairas uz Aleksandriju. Tomēr līdz pat padošanās līguma parakstīšanai Aleksandrijā, kurā Francija atzina sakāvi Anglijai, briti piespieda francūžus viņiem nodot visas senlietas un visas vērtslietas, kas savāktas Ēģiptes gados. Tajā laikā Rosetta akmens jau bija kļuvis plaši pazīstams visā Eiropā.
Tomēr francūži atteicās brīvprātīgi atteikties no vērtībām, bet pēc kāda laika viņiem tas bija jādara. Ģenerālis Dž. Menjs, kurš glabāja akmeni savā mājā, rakstīja angļu pulkvedim Kristoferam Geli-Hačinsonam: “Vai vēlaties to iegūt, ģenerāl? Jūs varat to izdarīt, jo jūs esat stiprākais no mums diviem … Paņemiet viņu, kad vēlaties."
1801. gada septembrī Anglijas pulkvedis Tomkins Hillgrove Turner, kurš piedalījās cīņās Abukiras līcī un Aleksandrijā, ieradās Menā un paņēma akmeni. Tajā pašā laikā Tērners atsaucās uz padošanās līguma sešpadsmito klauzulu, un ģenerālis Menu negribīgi viņam piešķīra dārgo relikviju. Akmens ieguva artilērijas pulkā, gandrīz nesaskaroties ar franču pretestību. Kamēr lielisko dārgumu nesa pa Aleksandrijas ielām, franču karavīri un pilsētnieki pēc britiem kliedza lāstus un apvainojumus.
Ceļojuma laikā no Ēģiptes uz Angliju daudzi artefakti guva dažādus postījumus. Tomēr Rosetta akmens īpašās vērtības dēļ pulkvedis Tērners braucot uz fregates klāja personīgi pavadīja dārgo kravu. Unikālais artefakts atstāja Ēģipti un 1802. gada februārī no Aleksandrijas devās uz Angliju.
Pie Deptfordas akmens tika pacelts uz neliela kuģa klāja un transportēts caur muitas punktiem. Tas atradās vienā no Antīkās biedrības zālēm, lai zinātnieki to varētu viegli pārbaudīt un izpētīt; pēc kāda laika akmens tika nosūtīts uz viņa pastāvīgās dzīvesvietas vietu muzejā, lai visi to redzētu.
Kopš 1802. gada Rosetta akmens tiek glabāts Britu muzejā (inventāra numurs EA 24, kur "EA" ir saīsinājums no "Egyptian Antiquities"). Jaunajos uzrakstos, kas krāsoti baltā krāsā plāksnes kreisajā un labajā malā, bija šāds teksts: “Britu armija 1801. gadā sagūstīja Ēģiptē” un “Ziedoja karalis Džordžs III”.
1802. gada laikā no akmens tika izgatavotas četras ģipša kārtas, kuras tika pārceltas uz Oksfordas, Kembridžas un Edinburgas universitātēm un Trīsvienības koledžu (Dublina). Drīz pēc tam uzraksta izdrukas tika izgatavotas un izplatītas Eiropas zinātniekiem.
Kādu laiku pēc akmens ierašanās Londonā uzraksti uz akmens tika nokrāsoti ar baltu krītu, lai padarītu tos atšķiramākus, un pārējā virsma tika pārklāta ar karnaubas vaska slāni, lai pasargātu to no apmeklētāju pirkstiem. Tas aptumšoja akmeni, kas noveda pie nepareizas melnā bazalta identificēšanas. Kad akmens tika notīrīts 1999. gadā, tas atklāja tumši pelēku nokrāsu, tā kristāliskās struktūras spīdumu, kā arī sārtas vēnas augšējā kreisajā stūrī.
Ierosināta oriģinālās stēla rekonstrukcija.
Riharda Porsona (1803) zaudētā grieķu valodas teksta rekonstrukcija.
Akmens ir liela stēla fragments. Turpmākajos meklējumos papildu fragmenti netika atrasti. Bojājumu dēļ neviens no trim tekstiem nav pilnībā pabeigts. Grieķu valodas tekstā ir 54 rindas, no kurām pirmās 27 ir pilnībā izdzīvojušas, bet pārējās ir daļēji zaudētas, pateicoties akmens diagonālajam lāpstiņam akmens apakšējā labajā stūrī. Demotiskais teksts ir izdzīvojis labāk nekā pārējais: tās ir 32 rindas, no kurām pirmajām 14 ir nedaudz bojāta labā puse. Visvairāk cieta hieroglifiskais teksts. Hieroglifu tekstā ir saglabājušās tikai pēdējās 14 rindas; tās visas ir sagrieztas labajā pusē, 12 - kreisajā pusē. Hieroglifu teksta kopējo garumu un oriģinālās stēlas kopējo izmēru, kura fragments ir Rozetas akmens, var novērtēt, pamatojoties uz salīdzinājumu ar pārdzīvojušajām stēlām. No salīdzinājumiem var pieņemt, ka papildu 14 vai 15 hieroglifu uzrakstu rindas, kuru trūka Rozetas akmens augšdaļā, bija vēl 30 centimetri. Papildus uzrakstam, iespējams, bija aina, kas attēloja dieviem pasniegtu karali, kuru pārspēja spārnotais disks. Sākotnējais steles augstums, iespējams, bija apmēram 149 centimetri.
Pirms Rozetas akmens atklāšanas un tā sekojošās dekodēšanas valodniekiem nebija izpratnes par senās ēģiptiešu valodu un rakstību. Vēlākajā faraonu valdīšanas periodā hieroglifu rakstu izmantošana kļuva arvien specializētāka; mūsu ēras 4. gadsimtā maz ēģiptiešu spēja lasīt hieroglifus. Hieroglifu izmantošana monumentālajiem uzrakstiem beidzās pēc visu nekristīgo tempļu slēgšanas 391. gadā pēc Romas imperatora Teodosija I rīkojuma; pēdējais zināmais uzraksts, kas atrasts Filē, datēts ar 396. gada 24. augustu.
Paralēli tam ēģiptiešu tekstu atšifrēšanā uz akmens bija iesaistīti franču orientālists Silvesters de Sesijs, zviedru diplomāts Deivids Ackerblads, angļu zinātnieks Tomass Jungs un franču pētnieks Žans Fransuā Šampolions.
Deviņu gadu vecumā no žurnāla, kas nejauši atradās viņa vecāku mājās, zēns uzzināja par Rozetas akmeni. Senie ēģiptiešu hieroglifi viņu tik ļoti ieinteresēja, ka visa turpmākā dzīve pārvērtās par sagatavošanos teksta dekodēšanai uz slavenā bazalta bloka.
Vienpadsmit gadus vecais Fransuā apgūst latīņu valodu, ātri apgūst ebreju valodu. 13 gadu vecumā viņa valodu sarakstā ir arābu, sīriešu, kaldiešu valoda. Senais ķīniešu čempions mācās tikai tāpēc, lai noskaidrotu šīs valodas attiecības ar seno ēģiptieti. Visbeidzot, viņš nonāk koptu valodā, kas kalpo kā sava veida tilts uz Senās Ēģiptes valodu. Jau 17 gadu vecumā Šampolions tika vienbalsīgi ievēlēts par Francijas akadēmijas biedru.
Demotiskā teksta noslēpumi tika atklāti pietiekami ātri; franču orientālists S. de Sakī, salīdzinot daudzos Ptolemaja nosaukumus grieķu tekstā ar Ēģiptes kolēģiem, 1802. gadā publicēja savu tulkojuma versiju. Tajā pašā gadā parādījās pilnīgs atšifrējums, ko veica zviedru diplomāts D. Okerblads.
Hieroglifi bija grūtāki. Pirmos soļus, lai atšifrētu hieroglifu uzrakstu uz Rozetas akmens, veica angļu fiziķis T. Jangs, kurš spēja atšifrēt dažas zīmes, atkal atsaucoties uz dažādiem faraona nosaukumiem. Bet tekstu pilnībā atšķetināt izdevās tikai franču zinātniekam Šampolionam, kurš parādīja, ka hieroglifu sistēma lielā mērā sastāvēja no alfabēta un citām fonētiskām zīmēm. Līdz 1822. gadam viņš spēja lasīt un tulkot daudzus citus hieroglifu tekstus, un viņa priekšlaicīgas nāves brīdī viņam izdevās sastādīt ne tikai fundamentālu vārdnīcu, bet arī senās ēģiptiešu valodas gramatiku. 1822. gada 27. septembrī Zh-F. Šampolions uzraksta dekodēšanu iesniedza Francijas akadēmijai.
Džozefa Kossuta milzīga Rosetta akmens kopija Figekā, Francijā, Žana Fransuā Šampoliona dzimtenē.
Akmens teksts ir pateicības uzraksts, kas 196. gadā pirms mūsu ēras. e. Ēģiptes priesteri uzrunāja Ēģiptes karali Ptolemaju V Epifāni (209. gada 9. oktobris pirms mūsu ēras - 180. gadā pirms mūsu ēras) (204. gada jūlijs / augusts pirms mūsu ēras - 180. gads pirms mūsu ēras)..), nākamais monarhs no Ptolemaju dinastijas par dāsnumu, ko viņš parādīja saistībā ar tempļiem un priesterību, pievienojoties tronim un kronējot.
Šis akmens, domājams, bija viens no vairākiem, uzraksts, uz kura tika izgatavots pēc priesteru sapulces Memfisā. Dekrēts bija veltīts Ptolemaja V Epifāna valdīšanas devītās gadadienas svinībām, kurš tika tronēts pēc tēva slepkavības. Šajā akmenī cirstajā dekrētā bija teikts, ka Ptolemajs, kurš vēl nebija trīspadsmit gadus vecs un kurš vadīja valsti vecāko padomnieku uzraudzībā, spēja sasniegt Ēģiptes labklājību; šis vēstījums tika "cirsts uz cieta akmens stēliem hieroglifu formā, kā arī ēģiptiešu un grieķu valodā un izstādīts visos pirmās, otrās un trešās klases tempļos, kuros karalis tika paaugstināts". Ptolemaja V galvenie ieguvumi ir: tempļu rotājumi un atjaunošana, ieslodzīto atbrīvošana, piespiedu vervēšanas beigšana flotē,izveidojot taisnīgu tieslietu sistēmu valstī, novēršot plūdus, uzbūvējot aizsprostus, un izdodot dekrētu par smagi noziegumu pastrādājušu bēdīgi slavenu noziedznieku nāvessodu.
Teksta sākums: “Jaunajam karalim, kurš saņēma valstību no sava tēva” … Teksts satur fragmentus no aicinājumiem, ar kuriem ķēniņš vērsās pie cilvēkiem, cenšoties mainīt acīmredzami nelabvēlīgo situāciju, kāda līdz tam laikam bija izveidojusies Ēģiptē. Iedzīvotāji tika saspiesti parādu dēļ, cieta no laupīšanas un starpkariem, lauki tika pamesti, valstij tik svarīgā apūdeņošanas sistēma nonāca pagrimumā. Priesteri izsaka pateicību ne tikai savā vārdā, bet, kā viņi atkārtojas, un "visu cilvēku" vārdā par Ptolemaja veiktajiem pasākumiem (diemžēl, neveiksmīgiem) - piemēram, amnestijām, parādu piedošanu un atbrīvošanu no militārā dienesta. Dekrēts beidzas ar lēmumu, ka tā teksts jāgravē uz “cieta akmens” un uzdrukāts ar “hieroglifiem, demotiskiem un grieķu rakstiem”.
Helēnisma periodā daudzi līdzīgi dokumenti grieķu oecumene ietvaros tika izplatīti divvalodu vai trīsvalodu tekstu veidā, kas vēlāk kalpoja valodniekiem labā stāvoklī.
Eksperti pārbauda Rosetas akmeni Otrā starptautiskā orientālistu kongresa laikā 1874. gadā
Rozetas akmens kopija Rašidā (Rosetta), Ēģiptē.
Pēc muzeja datiem, Rosetta akmens ir visapmeklētākais atsevišķais objekts un jau vairākus gadu desmitus ir visvairāk pārdotā pastkarte.