Reiz jaunībā piedzīvoju tik neparastu un neizskaidrojamu pieredzi, ka tas pilnībā mainīja manu pasaules uztveri. Ilgu laiku es nevienam par viņu neteicu. Pirmkārt, es baidījos, ka mani uzskatīs par sapņotāju vai traku, lai gan es biju pārliecināta par šī notikuma realitāti. Otrkārt, nebija tik viegli notikušo nodot vārdos. Šis notikums nebija nedz halucinācija, nedz iztēles izdomājums, bet pēc tam man tas bija tik “neiespējami”, ka kļuva neizdzēšams un pārveidojošs.
Meklēju skaidrojumus grāmatās un zinātniskos darbos. Visbeidzot es sapratu, ka šādus gadījumus sauc par mistisku pieredzi. Tas izklausās pretenciozi. Labāka - pārpersoniskā pieredze, jo vārds "mistika" ir pārslogots ar nozīmēm un bieži tiek saistīts ar tumsonību vai ar reliģiju. Manā gadījumā šādas saiknes nebija.
Tātad, pārpersonisko (mistisko) pieredzi, es šeit saucu par notikumu, kas noveda pie Ego pārveidošanās un ko izraisīja sadursmes ar noslēpumainu un neizskaidrojamu racionālu prātu ietekme uz cilvēku.
Transpersonālo pieredzi vēsturē raksturo kā daudzu slavenu personību pieredzi. Bet es esmu pārliecināts, ka daudzi parastie cilvēki savā dzīvē ir saskārušies ar līdzīgu pieredzi, kaut arī tā nav šāda līmeņa un mēroga un nav saistīta ar reliģiju, bet tomēr … Viņiem nav ne jausmas, kā to sauc. Pēc šīs pieredzes viņu pasaules attēls kļūst atšķirīgs, viņi vairs nešaubās par acīs neredzamas svētas dimensijas klātbūtni tuvumā, kas nav pakļauta racionāla saprāta un loģikas izpētei.
Tie, kas ar to nav saskārušies, uzskata, ka racionāls prāts var visu izskaidrot. Patiesībā viņi kļūst par empīristiem un pozitīvistiem psiholoģijā un mēdz uzskatīt, ka transpersonālā pieredze ir patoloģija, lai gan tas ir pilnīgi nepareizi. Tieši ar viņiem tiek risināti strīdi gan dzīvē, gan tīklā, un izpratne nekad netiek sasniegta, jo ir pilnīgi atšķirīgi pasaules attēli. Labāk nav debatēt, lai netērētu laiku.
Transpersonālā pieredze atšķiras no patoloģijas ar to, ka tā cilvēku neiznīcina, viņa dzīve nepasliktinās (drīzāk uzlabojas) un tā ir diezgan adekvāta. Protams, ir tādu cilvēku pašapmāna un viltošanas gadījumi, kuri tikai un vienīgi spekulē, ka šī pieredze pastāv. Bet tas ir cits stāsts.
Transpersonālā pieredze var būt tikai individuāla, un tā bieži vien nav saprotama pat vārdos. Psiholoģijā pastāv arī fenomenoloģiska pieeja, kas piemērojama transpersonālajiem pārdzīvojumiem, un kontrastē ar tās virzieniem, kas mērķi redz tikai objektīvu zināšanu iegūšanā.
Nadežda Kapirina
Reklāmas video: