Iedomājieties: jūs pamodaties darbā, brokastojat ar dzīvesbiedru, pēc tam atvadieties. Šī ir jūsu parastā darba diena. Tomēr viņā ir kaut kas neparasts: jūsu mīļotais ir miris daudzus gadus. Jums nebija brokastu kopā ar dzīvesbiedru, drīzāk ar viņas simulāciju. Nu un kas? Šī simulācija dzīvo virtuālā vidē, kurai var piekļūt, izmantojot tādu ierīci kā Oculus Rift. Digitālo bēru aģentūra ir iemūžinājusi un analizējusi daudz datu par jūsu sievu vai vīru, lai radītu digitālu līdzību. Viņa (vai viņas) balss, gaita, īpašības un manieres, smieklu spēle - viss precīzi, gandrīz perfekti, atbilst oriģinālam. Laika pavadīšana kopā ar reinkarnēto digitālo dzīvesbiedru ir kļuvusi par jūsu ikdienas sastāvdaļu.
Nāve bieži tiek uzskatīta par visu nozīmju beigām, dzīves pieredzes beigām. Tas ne vienmēr var notikt. Pat ja mirušie vairs nevarētu mijiedarboties ar mums, mēs varētu mijiedarboties ar viņu atdarinājumu. Nāve mudina zinātniekus strādāt pie šādiem projektiem.
Pirms divsimt gadiem cilvēkiem pat nebija iespējas apskatīt sava dārgā aizgājušā drauga fotogrāfiju, un pirms vairākām desmitgadēm to pašu varēja teikt par video ierakstiem. Tomēr ļoti drīz modelēšana ļaus mums izveidot precīzas mirušo kopijas, lai mēs varētu turpināt mijiedarboties ar viņiem tā, it kā viņi joprojām dzīvotu. Jaunajām tehnoloģijām apvienojoties, lai mirušo simulācija kļūtu par mūsu dzīves daļu, šī iespēja vairs nav stingras zinātniskās fantastikas jautājums.
Izmantojot viedtālruņus, progresu skaitļošanā un milzīgas tiešsaistes datu kolekcijas, var iegūt pietiekami precīzu priekšstatu par cilvēka uzvedību. Šāda veida datu kopa būs pamats, lai izveidotu mirušā simulācijas. Cilvēkiem ir dabiska tieksme piedēvēt objektam - un jo īpaši personai - cilvēka iezīmes, tāpēc būs viegli pārliecināt cilvēku, ka modelis ir dzīvs. Padomājiet par Elīzu, daudzrindu datorprogrammu, kas izveidota pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados un kas varēja pārliecināt cilvēkus, ka viņi runā ar terapeitu. Kopš tā laika roboti ir kļuvuši daudz izveicīgāki un izsmalcinātāki.
Tūlīt ir vērts noteikt, ka simulācija nekad nebūs tik emocionāla kā patiesā. Bet šaha programma netiks atskaņota pasaules čempiona stilā. Sākotnēji IBM Deep Blue nebija uzdots spēlēt elegantu spēli, lai uzvarētu lielāko šaha lielmeistaru - tika izmantoti sarežģīti un vienkārši algoritmi.
Ja mūsu hipotētiskā simulācija var izturēt Turinga testu, mēs varam "atjaunot" mirušu cilvēku. Nedomājiet par intelekta vai apziņas piedēvēšanu programmatūrai. Ja tā vienīgais mērķis ir sazināties ar dzīvo cilvēku, personiskās identitātes metafizikai nebūs nozīmes. Vai šai sistēmai būs dvēsele? Apziņa? Tas ir mazsvarīgi un novērš mūs no mēģinājuma izveidot modeli. Nav nepieciešams piespiest mirušo piedzīvot dzīvi - pietiek ar to padarīt, lai jūs varētu dalīties savā pieredzē ar viņu.
Modelēšanu var uzskatīt par nākamo soli zaudējumu attīstībā. Cilvēki raksta slavinošus vārdus, ceļ memoriālus, kapenes vai vienkārši uz naktsskapīša liek fotogrāfiju - dažādās kultūrās pastāv dažādi sēru un sēru veidi, kas vienmēr būs sēras un sēras. Simulācijas gadījumā dzīvie netiks pastāvīgi nogriezti no mirušajiem.
Reklāmas video:
Arī šāda modelēšana mainīs mūsu attieksmi pret dzīvi. Iedomājieties, ka jums nebija laika uz visiem laikiem atvadīties (tas ir, jūs nomira). Drauga nāve tiks sagaidīta ar dziļām skumjām un skumjām, taču simulācija turēs tuvu viņa gabalu - vai pat vairāk. Jūs jebkurā laikā varat pasmieties ar viņu, atcerēties smieklīgus mirkļus no dzīves vai pastāstīt kaut ko tādu, ko nekad neuzdrošinājāties pateikt.
Tajā pašā laikā pasaule, kurā jūs brīvi sadarbojaties ar citu cilvēku idealizētiem modeļiem, var kaitēt attiecībām reālajā pasaulē. Kāpēc reālajā dzīvē mijiedarboties ar savu kašķīgo tēvoci, kad digitālajā pasaulē var mijiedarboties ar viņa idealizētu un daudz jautrāku versiju? Galu galā robotus var izslēgt un noņemt kaitinošās funkcijas. Kāpēc uztraukties par dzīvajiem, kad mirušie sniedz komfortu un personību, kas pielāgota mūsu kaprīzēm?
Var parādīties jauni un negaidīti uzvedības modeļi. Iespējams, simulācijas ļaus cilvēkiem pat pēc cilvēka nāves noturēt ļaunu prātu, turpināt apvainot un apsūdzēt bot, kas atrodas rokas stiepiena attālumā. Alternatīvi varētu paātrināt otras personas nāvi, lai pēc viņa nāves radītu sev patīkamāku versiju. Tiesa, šajā gadījumā tas vairs nebūs vīrietis, bet simulakrs.
Ja mēs tagad nesāksim apspriest iespēju izveidot simulācijas, tās mums tiks uzspiestas, kad vēl nebūsim tām gatavi. Ceļš būs pilns ar morālām dilemmām un jautājumiem par cilvēka stāvokli. Un drīz līnija, kas šķir dzīvos un mirušos, kļūs neskaidra.
Iļja Khels