Divvietīgi Pēc Vēlēšanās - Alternatīvs Skats

Divvietīgi Pēc Vēlēšanās - Alternatīvs Skats
Divvietīgi Pēc Vēlēšanās - Alternatīvs Skats

Video: Divvietīgi Pēc Vēlēšanās - Alternatīvs Skats

Video: Divvietīgi Pēc Vēlēšanās - Alternatīvs Skats
Video: Rīgas domes nespēja vienoties kavē gan darbus, gan ārkārtas vēlēšanas 2024, Oktobris
Anonim

Tomēr dubultnieki var parādīties ne tikai spontāni, neatkarīgi no cilvēka gribas un bez viņa ziņas. Izrādās, ka vēsturē ir fakti, kad daži cilvēki pēc savas gribas varēja izveidot paši savus kolēģus.

Piemēram, slavenais senatnes vēsturnieks Herodots saka, ka dižā Aristoteļa dvēsele reizēm pameta savu ķermeni un, apmeklējusi tālas pasaules un gūstot jaunas zināšanas, atgriezās savā ķermeniskajā apvalkā.

Slavenais seno romiešu rakstnieks un vēsturnieks Plīnijs vienā no saviem darbiem rakstīja, ka Romas Harmonija dvēsele, atstājot savu ķermeni, tika nēsāta telpās un, atgriežoties, viņš pastāstīja par redzētajiem brīnumiem.

10. gadsimta bizantiešu zinātnieks Svydas apgalvoja, ka pravieša no Krētas, kura vārds bija Epimenīds, dvēsele atstāja viņa ķermeni tik ilgi, cik viņš gribēja.

Nostradamus arī apgalvoja, ka viņš bieži dzīvo ārpus sevis, tas ir, viņa apziņa atstāja zemes būtnes robežas, pārejot uz astrālo būtni.

Iespējams, ka arī slavenais Kagliostro pēc savas gribas varētu izveidot dubultnieku un pat nosūtīt viņu uz dažiem uzdevumiem. Par to var spriest pēc dažiem dokumentiem, kas saglabājušies pēc viņa nāves.

Īpaši interesanta ir vēstule, kurā Lionas brīvmūrnieki izsaka īpašu pateicību Kagliostro par viņa parādīšanos viņu sanāksmē. Tomēr, kā izriet no citiem avotiem, Kaljostro vienlaikus atradās Londonā.

Vēl viena, arī diezgan noslēpumaina persona, bija noteikta Pinetti, kura, tāpat kā Kaljostro, dzīvoja 18. gadsimtā.

Reklāmas video:

Reiz Pineti bija Sanktpēterburgā. Plašās popularitātes dēļ viņš tika uzaicināts uz auditoriju pie imperatora Pāvila. Tikšanās bija paredzēta septiņos vakarā. Lūk, kā šī stāsta turpinājumu raksturo V. A. Mglinets grāmatā "Dubultspēles", kas 1990. gadā tika izdota Ļeņingradā:

“Tomēr, kad pulkstenis septiņas reizes sitās ovālajā zālē, kur Pāvils un tie, kurus imperators uzskatīja par piemērotu uzaicināt, Pinetti neparādījās. Viņš bija aizgājis pēc minūtes, un pēc desmit minūtēm, un pat pēc pusstundas. Neviens tiesā to nevarēja atļauties.

Pinetti bija uzdrīkstēšanās parādīties tieši stundu pēc noteiktā laika. Kad auditorija pauda ārkārtēju neapmierinātību, viņš, izbrīnīti metis rokas, aicināja visus paskatīties pulkstenī. Uz visiem pulksteņiem rokas bija pie septiņiem, ieskaitot tos lielos, kas pirms stundas sitās septiņas reizes. Tomēr tieši pēc minūtes, kad Pineti pabeidza atvainošanos, pulkstenis atkal parādīja laiku, kāds tas patiešām bija - astoņas stundas.

Nākamajā dienā Pinetti tika lūgts personīgi ierasties par maksu pusdienlaikā pie imperatora, viņa birojā. Šādas vizītes grūtības bija tādas, ka saskaņā ar imperatora piedāvāto nosacījumu zemessargiem pavēlēja pilī vispār nelaist nevienu cilvēku.

Tomēr nākamajā dienā, nepaļaujoties uz apsargiem, imperators pavēlēja aizslēgt visus pils vārtiņus un visas ieejas un nolikt atslēgas uz sava galda. Tas tika izdarīts.

Piecās minūtēs līdz divpadsmitiem cauri aizvērto vārtu lietajiem režģiem tika izspiests sūtījums, kas nekavējoties tika pārsūtīts uz imperatora biroju. Tas bija policijas pārvaldes priekšnieka ziņojums, ka Pineti neizgāja no mājas. Imperatoram knapi bija laiks izlasīt šo ziņojumu, kad Pineti jau ienāca savā kabinetā.

Turpmākā saruna, domājams, notika starp Pinetti un imperatoru.

"Jūs esat bīstama persona," Pāvels atzīmēja.

- Vienkārši, lai uzjautrinātu jūsu varenību.

- Vai jūs gatavojaties pamest Sanktpēterburgu?

- Jā, ja vien jūsu majestāte nevēlas pagarināt manas uzstāšanās.

- Nē.

Tādā gadījumā es aiziešu pēc nedēļas.

Izlidošanas priekšvakarā Pineti lūdza paziņot imperatoram, ka viņš rīt pametīs Krievijas galvaspilsētu arī pusdienlaikā caur visām piecpadsmit pilsētas priekšpilsētām. Ziņas par to nekavējoties kļuva zināmas iedzīvotājiem, un nākamajā dienā pie katras priekšpostenes stāvēja ziņkārīgu cilvēku pūlis.

Pusdienlaikā katrā no piecpadsmit priekšpostiem policija un pūlis ieraudzīja Pineti un ratiņus, kas viņu aizveda. Turklāt policijas departamenta imperatoram iesniegtajā ziņojumā tika ziņots, ka Pinetti aiziešana un pase ir reģistrēta visos piecpadsmit pilsētas priekšpostos.

Ir jādomā, ka, saņēmis šo vēstījumu, imperators tikai apstiprināja sava lēmuma pareizību."

A. Gorobovskis savā 1991. gadā Maskavā izdotajā grāmatā "Citas pasaules" apraksta šādu stāstu, kas 1950. gadā notika ar franču ceļotāju P. D. Džeso un viņa četri pavadoņi Gvinejā.

Francūzis savā dienasgrāmatā par šo gadījumu ierakstīja šādu ierakstu: “Pa ceļam mēs apstājāmies pie vietējā burvja Vuane un iekārtojāmies gulēt viņa būdā. Man pretī guļ burvis.

Pēkšņi atskan atvērto durvju čīkstoņa. Uz sliekšņa atrodas Vuane īsā halātā, īsās biksēs, ar neapsegtu galvu. Bet viņš ir šeit, pie manām kājām, uz sava paklāja. Viņš guļ uz sāniem ar muguru pret mani. Es redzu viņa noskūto galvu. Starp mums uz zemes ir lampa, kas vāji deg kā nakts gaisma. Es neuzdrošinos pakustēties un aizturēt elpu, skatoties Voyane. Viņš brīdi vilcinās, noliecas, ejot gar šūpuļtīkliem, un lēnām iekārtojas sevī. Visa šī aina tiek izspēlēta dažās sekundēs.

No rīta, kad mēs ar Vuane bijām vieni, es viņam jautāju:

- Vai šovakar izgāji?

- Ārā, - viņš mierīgi atbild.

Un viņa lūpās parādās tikko pamanāms ironisks smaids."

Daži Sibīrijas šamaņi ir slaveni arī ar spēju radīt savus kolēģus. Tātad, vienreiz, kad varas iestādes mēģināja arestēt slaveno Jakutu šamanu Kičakanu, viņš parādījās uzreiz septiņās vietās. Un neviens nevarēja noteikt, kurš no viņiem ir īsts, un kurš bija tikai Kičakanas fantoms.

Slavenā Austrumu pētniece Aleksandra Deivids-Neels savā grāmatā "Tibetas mistiķi un burvji" piemin Tibetas lamu spēju atdzīvināt savus kolēģus.

Reiz viņa un viņas tibetiešu pavārs, kāpjot augšā uz telti, ieraudzīja pazīstamo vientuļo lamu, kas sēdēja pie ieejas uz saliekamā krēsla.

"Tas mūs nepārsteidza," viņa raksta, "jo lama bieži nāca ar mani runāt. Pavārs tikai teica:

- Rimašs atnāca. Es iešu un ātri uzvārīšu viņam tēju.

- Labi, - es teicu, - pagatavo tēju un atnes to mums.

Viņš devās to darīt, un es turpināju staigāt, gāju pie lamas, visu laiku skatījos uz viņu, kamēr viņš sēdēja nekustīgi.

Kad es atrados pāris soļu attālumā no telts, man priekšā radās tāda kā miglaina dūmaka kā aizkars, kas lēnām virzījās malā. Un pēkšņi lama vairs nebija. Viņš pazuda.

Nedaudz vēlāk pienāca pavārs, nesot tēju. Viņš bija pārsteigts, redzot, ka esmu viena. Lai viņu nenobiedētu, es teicu:

- Rimposh atnāca tikai man kaut ko pateikt. Viņš nevarēja palikt pie tējas.

Tad es pastāstīju pašam lāmam par šo redzējumu, bet viņš tikai pasmējās un neatbildēja uz manu jautājumu.

Neskatoties uz to, viņš to izdarīja vēlreiz. Mēs ar viņu runājām uz ceļa, kad viņš pēkšņi pazuda. Tajā pašā laikā nebija ne mājas, ne telts, ne pajumtes.”

No visa iepriekš sacītā izriet, ka dubultošanās var rasties ne tikai neviļus, bet arī pēc dažu apmācītu cilvēku lūguma.

Bernatskis Anatolijs