Ārkārtas negadījumi
Noslēpums: Kungs ir neredzams, bet atrodas tuvumā. Mēs Viņu neredzam, bet Viņš mūs redz. Mums šķiet, ka viss apkārt notiek spontāni, un Viņš satur visu pasauli ar savu Visvarenību un Gudrību.
Pat pirmskristietības laikos cilvēks intuitīvi sajuta: virs mums ir kāds, kurš visu pārrauga. Tātad, viens no Peloponēsas kara laikā spartiešiem izteiktajiem delfu pravietojumiem skanēja šādi: "Pajautājiet vai neprasiet - Dievs vienmēr ir klāt." Tātad, vai mums tas patīk vai nepatīk, pasaulē ir Dieva providence. Viņš vienmēr piedalās mūsu dzīvē neatkarīgi no mūsu personīgajām attiecībām ar Dievu.
Visi zina par Daniela Defo Robinsona Kruzas romāna varoni, kurš daudzus gadus dzīvoja tuksneša salā. Bet tikai daži cilvēki zina, ka šim varonim bija ļoti reāls prototips - skots Aleksandrs Selkirks. 1704. gadā viņš devās ceļojumā uz Rietumindiju. Tā bija daļēji pirātu ekspedīcija, jo apkalpes uzdevums bija nolaupītās Spānijas kuģu izlaupīšana (paldies Dievam, ka tas netika izdarīts).
Darbojoties kā navigators, Selkirks daudz strīdējās ar kapteini par maršrutu, vēlējās sacelt nekārtības un rezultātā tika nokļuvis tuksneša salā - ar nelielu daudzumu pārtikas, ieroču, apģērba un pat Bībeles. Viņš cerēja, ka drīz kāds viņu aizvedīs, jo kuģi laiku pa laikam ieradās salā pēc svaiga ūdens. Tomēr nez kāpēc tas nenotika ilgāk par četriem gadiem. Selkirks uzskatīja, ka viņa vientuļā nosēšanās ir pilnīgi bezjēdzīga. Patiesībā viņa kļuva par vislielāko svētību, jo kuģis, pa kuru viņš brauca, drīz tika sagrauts un gandrīz neviens neizdzīvoja. Tātad Selkirkam viņa vientulība bija pestīšana, un tajā pašā laikā viņš, bijušais pirāts, atklāja Bībeli: viņš katru dienu to lasīja, kamēr bija salā.
Svētais Jānis Krizostoms sacīja: "Kas attiecas uz mūsu pestīšanu, Tas Kungs mums parāda daudzas tādas svētības, par kurām mēs pat nezinām, bieži glābj no briesmām un izrāda citiem žēlastību." Tas ir, mēs pat nezinām, cik reizes Dievs mūs ir pasargājis no nepatikšanām un nelaimēm. Mēs nepamanām Tā Kunga labos darbus, kamēr Viņš par mums nenogurstoši rūpējas.
Dieva Providence ir Dieva dzīvā darbība pasaulē, tā ir Radītāja modra aprūpe par Viņa radīto. Izveidojis pasauli, Tas Kungs to neaizmirsa, tāpat kā daži putni aizmirst savus tikko izšķīlušos cāļus. Bet Radītājs piedalās mūsu dzīvē, ļaujot mums uzzināt, kas mums ir svarīgs tieši šajā brīdī, pat ja mēs to nesapratām.
Mēs ar Hieromonku Averkiy tikāmies Lavrā 2008. gadā. Kā es tagad atceros, viņš gāja ar baltu korseti kaklā un priecīgi pasmaidīja. Par korseti viņš pieticīgi teica: “Kakla lūzums”, bet es viņam īpaši neprasīju: nekad nevar zināt, ka pasaulē notiek lūzumi. Tēvs Averkis septiņus mēnešus dzīvoja Lavrā, pēc tam atgriezās Kazahstānā. Un tikai nesen, kad es viņu atkal satiku, to viņš stāstīja par šo negadījumu.
Reklāmas video:
Tas bija 2008. gada augusts. No Alma-Atas braucām ar automašīnu. Mašīnu vadīja lajs. Un tomēr salonā bez tēva Averka bija trīs cilvēku ģimene: vīrs, sieva un viņu divpadsmit gadus vecā meita, kas cieta no epilepsijas. Visi lūdzās par šīs meitenes dziedināšanu, lai to izdarītu, viņi patiesībā gāja - gribēja apmeklēt Krievijas svētās vietas, mazgāties svētos avotos.
Šķērsojot Kazahstānas robežu ar Krieviju, tēvs Averkis virzījās uz priekšu, kur meitene iepriekš sēdēja. Tādējādi, to nezinot, viņš izglāba meiteni un izdarīja triecienu. Viņš arī skaļi nolasīja Mateja evaņģēliju, Pestītāja kalna sprediķi, lasīja 5. un 6. nodaļu, domāja, ka būs jāizlasa 7. nodaļa, taču viņš nogurst no ceļa un nemanāmi iekrīt sapnī. Un pēc tam notika nelaime - šķiet, ka tēvs Averkis ir kaut kur nokritis, kaut kādā tumsā.
Izrādījās, ka tam pretim brauc kamaz, kam ir atvienota piekabe un tāpēc tas no pretimbraucošās joslas metās tieši uz vieglās automašīnas pieri. Trieciens bija tik spēcīgs, ka puse automašīnas tika vienkārši izpūstas. Tēvs Averkis saņēma salauztu kaklu un vairākas brūces, kaklā blakus miega artērijai ienāca piespraude. Kad viņš tika izvilkts no automašīnas, tad, būdams pusšoka stāvoklī, viņš domāja, ka šādās avārijās, ja tiek bojāti vitāli orgāni, cilvēki var dzīvot dažas minūtes pēc inerces. Viņš arī atcerējās vārdus: “Tajā, ko es atradīšu, tajā, kurā spriežu”, viņam galvā uzplaiksnīja doma: ja viņš tagad nomirs, tad ko Kungs viņu atradīs? Viņš nolēma, ka tam vajadzētu lasīt Evaņģēliju, sajuta grāmatu kabatā, izņēma to, Evaņģēlija garoza jau bija norauta. Es to atvēru pirmajā pieejamajā vietā. "Un jums būs prieks un prieks" (Lūkas 1:14),- viņš izlasīja pašus pirmos vārdus un uztvēra tos kā personiski adresētus viņam. Iekšpusē valdīja miers. Un asinis tecēja pa viņa seju un pilēja, pilieni krita uz Evaņģēlija laukiem, taču, kā viņš vēlāk redzēja, neviens neatradās svētajā tekstā.
Tad viņi visi tika nogādāti slimnīcā. Un šeit notika vissvarīgākais. "Kamaz" šoferim draudēja krimināllieta. Jūtoties vainīgs, viņš devās uz slimnīcu un jautāja: "Ko es varu darīt jūsu labā?" Tēvs Averkis atbildēja, ka nekas nav vajadzīgs un ka viņi negrasās viņu ziņot policijai. Viņi uzsāka sarunu, un priesteris jautāja, vai viņš kādreiz ir atzinis savā dzīvē. Izrādījās, ka šoferis pagātnē jau bija izdarījis vienu smagu negadījumu, kurā gāja bojā divi cilvēki, par ko viņš kādu laiku dienēja, bet nekad mūžā nebija atzinis.
Pienācis patiesības brīdis: autovadītājs, kurš izraisīja negadījumu, slimnīcā atzinās priestera upurim
Un tagad ir pienācis patiesības brīdis. Autovadītājs, kurš izraisīja negadījumu, slimnīcā atzinās priestera upurim. Iepriekš šoferis pat nedomāja par atzīšanos. Un tagad vecie grēki atstāja dvēseli ar grēku nožēlas atzīšanos. Viņa dvēsele jau bija tik noskaņota, ka nožēlas vārdi dzima no pašas sirds. Šoferis ar atvieglotu dvēseli aizgāja.
Izrādās, ka Dievs visu ir ņēmis vērā. No ārpuses mums var šķist pilnīgs haoss: viss sabrūk, lido, sabrūk. Bet tas ir ierakstīts arī Dieva Providence - katram zilumam un katram mūsu gabalam: visam ir sava nozīme un mērķis. Tā kā mēs esam dzimuši grēku pasaulē un jau no bērnības mums jāiemācās izturēt sāpes, piepildīt sevi ar pumpām, lai izaugtu nobrieduši un pieredzējuši.
Dieva gudrība arī pievērš nepatīkamākos gadījumus mūsu dvēseles labā. Kas zina, varbūt minētajam negadījumam ļāva glābt negadījumā vainīgo autovadītāju no garīgās nāves. Bet katrs saņem savējos no Dieva. Starp citu, visi upuri izveseļojās pietiekami ātri. Un kas ir pārsteidzošākais, ka meitenes epilepsijas lēkmes pēc negadījuma pazuda.
Dieva providence ir providence, rūpes jau iepriekš. Kā jebkura zemes amatnieka, piemēram, makšķerēšanas darbiniekam, viņam iepriekš jāzina, kas un kurā brīdī būs vajadzīgs, kad sagatavot piederumus, kurā brīdī doties jūrā, kad atpūsties un kad nenogurstoši strādāt, ko ņemt līdzi braucienā un kurš neļaut viņa labā kādam, iespējams, izkāpt no kuģa tieši pirms reisa sava labuma dēļ, tā Kungs Dievs jau iepriekš nodrošina mūsu dzīvi. Viņš zina, kuru kurā vietā likt, kam dot kādus labumus un cik lielā mērā, neļaut kādam vispār gūt labumu un savam glābiņam un citu cilvēku labā savlaicīgi izņemt kādu no šīs dzīves. Un tas nozīmē, ka ar visu mūsu cilvēku haosu nepastāv nekontrolētas situācijas.
Veselība un slimības, dzīvība un nāve, ciešanas un to pārvarēšana ir Dieva rokās. A. I. Solžeņicins cietumā saslima ar onkoloģiju, taču, pretēji ārstu cerībām, ļaundabīgais audzējs pazuda. Kungs piešķīra viņam dziedināšanu, lai pēc slimības viņš kalpotu Krievijai vēl pusgadsimtu. Un dažreiz, gluži pretēji, mēs lūdzam un lūdzam dziedināšanu, bet Tas Kungs tomēr uzņem cilvēku, jo ir pienācis laiks pāriet uz labāku pasauli.
Un tas nozīmē, ka, ja jūs kaut ko nesasniedzāt, neienācāt vietā, kur vēlaties ienākt, tikāt ar cilvēku, kurš jums tik ļoti patika, nevarēja realizēt dažus no jūsu plāniem, tad tieši Dievs ved jūs citā, vajadzīgākā un jums noderīgs ceļš, lai gan dažreiz ir ļoti sāpīgi un rūgti to pieņemt.
Dieva gādība var vadīt cilvēku visnoslēpumainākajos, viņam nesaprotamākajos veidos. Daļēji tas bija svēto redzesloks. Lūk, kāda neprecēta meitene sūdzas svētīgajai Pēterburgas Ksenijai, ka viņa nekādi nevar sastapt savu dvēseles palīgu. Svētais reiz viņai deva ļoti dīvainu padomu: "Ej ātri uz kapsētu, tur tavs vīrs apglabā sievu." Patiesībā vārdi izrādījās nevis stulbums, bet burtiski dzīves realitātes atspoguļojums. Meitene steidzās uz kapsētu, kur ieraudzīja jaunu atraitni, kas tikko bija apglabājusi sievu. Meitene atbalstīja viņu viņa bēdās, viņi bija tik ļoti piesātināti viens ar otru, ka tad viņi paši izveidoja ģimeni un dzīvoja dziļā vienprātībā.
Šķiet, ka tas ir nelaimes gadījums: gan viņš, gan viņa nomainīja slimos biedrus - bet tas apvienoja divus likteņus vienā
Un šeit ir situācija, kāda mums ir Nikolo-Ugreškskajas seminārā. Ekskursijas grupa atstāja Kolomenskoje uz mūsu klosteri. Bet grupas vadītājs saslima un šajā ceļojumā lūdza jaunu meiteni Natāliju viņu aizstāt. Klosterī grupai vajadzēja sagaidīt gidu, taču viņš arī saslima un lūdza semināra studentu Stefanu vadīt grupu apkārt klosterim. Tiklīdz Stefans ieraudzīja Natālijas acis, viņš uzreiz saprata: lūk, šis ir mans. Viņi izveidoja brīnišķīgu ģimeni, Stefans kļuva par priesteri. Bet šķiet, ka tā ir nejaušība - abi pēc lūguma nomainīja slimos biedrus. Un tā abi likteņi apvienojās, lai gan viņiem nevajadzēja satikties. Ir skaidrs, ka tas tika paveikts īpašā Dieva vadībā.
Tas nozīmē, ka viss ir Dieva rokās. Ja kaut kas neizdodas, Tam Kungam mums ir sava veida plāns. Mūsu uzdevums ir uzticēt sevi, savus tuviniekus, savu dzīves ceļu Dieva rokās. Dvēsele bieži cieš vairāk no pārdzīvojumiem nekā no patiesām nepatikšanām. Bet, ja mēs atceramies, ka visvairāk nepatikšanas ir zāles no ārsta, kurš mūs ārstē, - Dievs, tad to ir iespējams pieņemt kā to, kas mums ir svarīgs.
Svētīgā Maskavas Matrona, uzmundrinot grūtās situācijās, teica: “Viņi nēsā bērnu kamanās, un tas neuztraucas. Pats Kungs visu kontrolēs! Kungs mūs izved cauri dzīvei kā kamanās, Viņš pats zina, kur un kā pagriezt mūsu dzīvi.
Protams, tas nenozīmē, ka jums nekas nav jādara. Tas Kungs mums iedeva rokas un kājas, tāpēc mums tās jāizmanto. Dievs mums iedeva galvu, kas nozīmē, ka pirms kaut ko darīt, mums ir jādomā. Mums ir dotas dažas spējas un talanti, kas nozīmē, ka mums tie jārealizē. Kungs no mums sagaida aktīvu līdzdalību, lai mēs savītu savas dzīves pavedienu no materiāla, ko Dievs mums dod. Un kāds no šī Dieva dotā pavediena aust brīnišķīgu dzīves modeli, kas patīk visiem apkārtējiem, un kāds no tā aust cilpas citiem. Cilvēks izmanto Dieva dotās radošās spējas, lai attīstītu sevi un radītu visu apkārtējo, un kādam izdodas uzkrāt tās pašas spējas, lai izsmalcinātākajā veidā iegūtu sev degvīna pudeli.
Protams, katrs cilvēks var brīvi izvēlēties savu dzīvi. Bet pat izvēloties kaut ko labu vai ļaunu un tādējādi ietekmējot mūsu pašu un apkārtējo cilvēku dzīvi, mēs joprojām esam iekļauti Dieva rūpēs par pasauli. Kungs kontrolē cilvēku dzīvi, gudri apsverot mūsu gribu. Kad vilciens brauc uz priekšu, tad visi tajā esošie cilvēki dara visu, ko vēlas, bet vilciens pārvietojas pa noteiktu maršrutu, un vadītājs to kontrolē.
Dieva providence aptver visu mūsu dzīvi, neskatoties uz to, ka daudzi ārēji apstākļi, kāda cita iejaukšanās mūsu liktenī un mūsu personiskās kļūdas, šķiet, ir pārāk nozīmīgas, lai ļautu Dieva līdzdalībai mūsu dzīvē. Nesaprotamā veidā Dievišķā Providence ņem vērā mūsu "es gribu - es negribu".
Izrādījās, ka šie kaitinošie kavējumi bija Svētā Innocenta misijas labā.
19. gadsimtā bija slavens misionārs, kurš daudzus pagānus Aļaskā un Aleutu salās pārveidoja par Kristu - svēto nevainīgo (Benjaminu). Reiz, ieradies Sitas salā, viņš plānoja ar sprediķi aizbraukt vietējiem iedzīvotājiem - koloshi, bet to nevarēja, tad atkal pulcējās, bet apstākļi viņu atturēja, atkal sāka gatavoties, pārmeta sev, ka nevēlas iet, un tomēr atkal vilcinājās. Galu galā tomēr izrādījās, ka viņš neatstāja savas misijas labā, jo tieši tajā laikā ausīs sākās bakas, un, ja svētais bija ieradies, pagāni uzskatīja, ka šī slimība ir saistīta ar viņa izskatu. Kolosi mēģināja inficēt krievus, bet baku viņiem nepieskārās, jo krievi tika vakcinēti, un pēc tam paši Kolosi lūdza palīdzību. Daudziem no viņiem tika izglābta dzīvībapēc tam koloshi, kas reiz bija naidīgs pret krieviem, sāka klausīties svētā sludināšanu. Pēc tam pats svētais nevainīgais teica, ka izjūt visu savu dzīvi, kā viņu vadīja Dieva apraudzība.
Kāpēc ir tik svarīgi pamanīt Dieva providence darbību dzīvē? Tā kā tas skaidri parāda, ka Tas Kungs atrodas mums blakus, viņš piedalās mūsu dzīvē un mūsu ticība nav teorētiska spekulācija par bezgalīgi tālu Dievu, bet gan dzīva saikne ar Debesu Tēvu, kurš rūpējas par mums.
Īstajā laikā īstajā vietā
Mēs neredzam un neapzināmies Dieva rūpes par mums, tāpat kā mātes nēsātais bērniņš neiedomājas, ka visa viņa dzīve ir no mātes, jo viņš pats ir viņas klēpī.
Nedzimušam bērnam pat prātā nenāktu, ka laika gaitā viņš parādīsies pasaulē un redzēs savu māti. Tādā pašā veidā Dievs mūs nēsā, Viņš mūs baro visu mūžu, tāpat kā māte baro kaprīzu bērnu, un ļoti sagaida, ka, mūsu zemes dzīves laikā nobrieduši garīgi, mēs pāriesim uz patieso dzīvi un redzēsim Viņu.
Dažreiz Tas Kungs sevi skaidri un skaidri izpauž, un dažreiz tas ir noslēpumains un cilvēka mazajam prātam nesaprotams. Abos gadījumos cilvēks joprojām atrodas šeit, uz zemes, redzot Dieva klātbūtni.
Acīmredzama iejaukšanās ir vajātāja Saula labi zināmā pievēršanās Kristum. Sīvais Kristus ienaidnieks, kurš apstiprināja Stefana Pirmā mocekļa slepkavību, sāka iznīcināt tikko dzimušo Kristus ticību. Neapmierinoties ar skarbo sakopšanu Jūdejā, viņš ar pārliecības vēstulēm devās uz Damasku, ļaujot viņam sagrābt kristiešus. Pēkšņi no debesīm viņam uzspīdēja gaisma - jo "Dievs ir gaisma" (1. Jāņa 1: 5), - un atskanēja balss: "Saul, Saul … Es esmu Jēzus, kuru jūs vajāat; jums ir grūti staigāt pret dzēlieniem”(Apustuļu darbi 9: 4-5). Tieša Dieva iejaukšanās padarīja Saulu par sirsnīgu Glābēja, augstākā apustuļa Pāvila, mācekli.
Bet skaidrs brīnums nav dots visiem. Kungs piedalās mūsu dzīvē, mums visneparedzamākajā veidā austot šķietami dabisku notikumu pavedienu. Diakons Vadims, kurš man ir ļoti tuvs, veicot sociālo dienestu, kaut kā šķērsoja vecāka gadagājuma sievieti Valentīnu Kronidovnu. Tajā laikā viņai bija 76 gadi. Viņa bija kara veterāna, bija pavēle par to, ka pēc sprādziena viņa izglāba no gruvešiem kādu augstu stāvošu personu, par kuru laikrakstā bija piezīme no tiem vecajiem gadiem, kurā teikts, ka Staļins pats viņu ir apbalvojis.
Valentīna ar kaut ko bija slima, tēvs Vadims aicināja viņu atzīties un saņemt dievgaldu, teica, ka tuvumā atrodas baznīca, un centās viņai atgādināt: “Jūs esat kara veterāna, tranšejās nav neticīgo,” bet Valentīna Kronidovna smējās un apņēmīgi atbildēja: “Jaunais vīrs, nemānīt mani, Dieva nav. Es esmu kara veterāns, pārdzīvoju karu bez ievainojumiem, pārdzīvoju bada Ļeņingradā … Un ko jūs varat man pateikt par šo? Man neko nevajag ". Valentīna arī piebilda, ka ir pārsteigta, kā cilvēki parasti dodas saņemt dievgaldu, kāpēc viņiem nav riebuma ēst "no vienas karotes".
Ir pagājuši desmit gadi. Tēvs Vadims kopā ar savu priestera draugu devās uz kara slimnīcu Izmailovo, lai pieņemtu kopību ar pacientu. Palātā tēvs Vadims pamanīja pilnīgi nokaltušu vecu sievieti un bija pārsteigts par viņas tievumu. Pēc Sakramenta, kad viņi jau devās lejā uz izeju, pavisam nejauši slimnīcas gaiteņos viņi satika Valentīnas Kronidovnas radinieci. Viņa atpazina Vadima tēvu un piegāja. Izrādījās, ka Valentīna, kurai jau bija 86 gadi, bija slimnīcā ārkārtīgi sliktā stāvoklī - patiesībā viņa bija tā pati novītušā vecene. Pietika ar dažām sekundēm, lai nokavētu radinieku, bet Dievs noorganizēja tikšanos īstajā vietā un laikā. Viņš tos atgrieza palātā, lai atgrieztu Valentīna dvēseli Debesu Tēvam. Ar kādu brīnumu monstrancē palika vēl viena Svēto mistēriju daļiņa.
Šajā laikā ārsti vēl nezināja, ko darīt: kādreiz drosmīgā sieviete, valsts varone, Valentīna izjuta briesmīgas bailes, viņa baidījās palikt viena un gulēt ar izslēgtu gaismu. Bet priecīgākas pārmaiņas notika arī viņas dvēselē, viņa sacīja garīdzniekiem: “Man ir bail nomirt. Visa mana dzīve ir izšķiesta. Tuvumā esošie radinieki sāka viņai iebilst: cik, pēc viņu domām, jūs esat sasniedzis savā dzīvē un cik daudz jums ir, ieskaitot mazmazbērnus. Valentīna atbildēja: “Tas viss mani nepadara laimīgu, un es nožēloju, ka savulaik viens jauns vīrietis (viņa neatpazina Vadima tēvu) teica, ka nav Dieva, ka es varu iztikt bez tā. Es ļoti vēlētos, lai man būtu laiks nožēlot grēkus”. Tāpēc viņa pārdomāja šo šķietami pilnīgi nepieņemamo tikšanos. Kungs noorganizēja tā, ka Valentīnai tika dota pēdējā iespēja, un tēvam Vadimamto negaidot un sākumā viņu neatpazīstot, viņš nokļuva viņas istabā.
Priesteris, kurš bija kopā ar diakonu Vadimu, nekavējoties atzinās. Viņa atzinās, kā viņš atcerējās, no pašas atgūtās sirds dziļumiem no bijušās komunistes acīm plūda asaras, un viņas sirds tika attīrīta no veciem grēkiem. Valentīna saņēma Svētās Mistērijas. Un šeit notika kaut kas tāds, ko varēja ignorēt, acīmredzot nekas īpašs. Laiks bija apmācies, pulcējās pērkona negaiss, viss izgaist. Palāta vēlējās aizkarot logu, bet Valentīna negaidīti teica: “Atver logu. Es redzu gaismu. Viņas acis bija mierīgas un priecīgas, šķita, ka viņa kaut ko redz, un visas bailes, kas viņu agrāk bija mocījušas, pazuda, it kā tās nekad nebūtu bijušas. Persona, kurai tiek atklāta Gaisma, pats kļūst gaisma.
Valentīna Kronidovna runāja arī par savu dzīvi, par piedzīvoto un paveikto, bet tajā pašā laikā atkārtoti apstiprināja: “Es nožēloju, kā dzīvoju, man nav ko atcerēties. Tagad mans lielākais prieks ir par to, ka priesteri ir ieradušies pie manis. Un mana sirds nekad nav izjutusi tādu prieku kā tagad. Ja jums ir iespēja, lūdzu, atgriezieties rīt. Ārsti nomurmināja garīdzniekus: viņi saka, ka jūs traucējat slimos, tas viss ilgst pārāk ilgi, jūsu rangā ir pārāk daudz visa. Bet viņi tik un tā ieradās, izpildīja Unction sakramentu. Un pēc tam - nepilnas piecas minūtes - Valentīna mierīgi paskatījās uz viņiem un aizvēra acis - viņas dvēsele pārgāja citā pasaulē.
Tā Kungs ar savu neaptveramo Providence aicināja dvēseli pie sevis viņas zemes dzīves pēdējā brīdī - pilnīgi nejauši satiekoties savai radiniecei ar priesteriem. Šī tikšanās kompensēja iepriekšējo tikšanos, dievbijības vairs nebija, un sirdī valdīja ticība. Vienkārša padomju sieviete Valentīna Kronidovna tika pagodināta, ciktāl Tas Kungs atļāvās, redzēt to pašu Dievišķo gaismu, kas kādreiz spīdēja uz kristiešu vajātāju Saulu.
Evaņģēlijā līdzībā par Debesu valstību, kas salīdzināta ar zemē iemestu sēklu, ir teikts: “Kad auglis ir nogatavojies, tas tūlīt sūta sirpi, jo pļauja ir pienākusi” (Marka 4:29). Kungs paņem dvēseli, kad tā ir nogatavojusies uz mūžību, kad tai tika dota iespēja vērsties pie Viņa, un gadījumā, kuru mēs esam apsvēruši, dvēsele realizēja pašu pēdējo iespēju.
Ko vēl teikt? Lai gan Dievs nodrošina cilvēku dzīvi un piedalās tajos, viņš bieži iejaucas mūsu dzīvē redzamā veidā, lai cilvēku brīva griba varētu brīvprātīgi izvēlēties. Dieva gādība nozīmē, ka Kungs katrā mūsu dzīves posmā mūs nostāda tādos apstākļos, kādos mēs varētu brīvi izvēlēties labu labumam, patiesībai, taisnīgumam un caur to pacelties pie Debesu Tēva.
Patiesībā Dieva Gādība katru cilvēku individuāli nostāda tādos apstākļos, kuros viņa personīgā pašnoteikšanās attiecībā uz pestīšanu vislabāk izpaužas. Vai tas ir tas, ko mēs patiešām vēlamies: labu vai ļaunu, mūžīgo dzīvi vai pagaidu labumus? Dzīvē mums atkārtoti tiek dota iespēja uzzināt savas vājās vietas, nepilnību, grēcīgumu un līdz ar to atzīt nepieciešamību pēc Glābēja. Tomēr Viņa pieņemšana var būt tikai brīvprātīga, un tāpēc ne visi vēršas pie Viņa.
Bet mēs esam pieraduši vērtēt kāda cilvēka jēgu no notikumiem, personīgajiem sasniegumiem un ieguldījuma sabiedrības labklājībā. Un, ja mēs to neredzam, tad šķiet, ka cilvēka dzīvei nebija īpašas nozīmes, it kā tai būtu atņemta Dieva svētība. Faktiski jebkura cilvēka dzīve ir Dieva dāvana, un dzīvi saprot nevis ar tās iedarbību uz citiem, bet gan ar saikni ar Dievu.
Un mēs bieži domājam, ka liela daļa notikušā bija tukša un nevajadzīga. Dodiet man iespēju, es paņemtu un pārrakstītu savu dzīvi. Mēs reālo dzīvi uztveram kā slikti uzrakstītu melnrakstu: es labotu šeit un šeit, izveidotu tik pareizu, ideālu sava dzīves ceļa versiju. Dzīvē viss šķiet kaut kā nepareizi. Bet Dievs mūs ved pa šo konkrēto ceļu. Un Viņš ir mums blakus tāds, kāds mēs patiesībā esam. Viņš mums pieļauj visvairāk kļūdu, bēdu, slimību kādam mērķim, kas mums ne vienmēr ir skaidrs.
Svētās ķeizarienes Aleksandras Feodorovnas dienasgrāmatā ir pārsteidzoši vārdi: “Mēs zinām, ka tad, kad Viņš atsakās no mūsu lūguma, tad tā izpildīšana būtu mūsu ļaunuma labā; kad Viņš mūs ved pa nepareizo ceļu, ko iezīmējām, Viņam ir taisnība; kad Viņš mūs soda vai labo, viņš to dara ar mīlestību. Mēs zinām, ka Viņš visu dara mūsu augstākā labuma labā."
Mozaīkā, šķiet, katrs oļi vai smalta gabals maz nozīmē. Un jūs varētu domāt: kas tajā ir tik īpašs, un kāda jēga no šī mazā, bezjēdzīgā oļa? Bet tieši no tik maziem akmeņiem mozaīkists izklāj majestātisku tēlu. Tātad mūsu dzīves mazie notikumi ir oļi, no kuriem Dievs izklāj mūsu dzīves mozaīku. Bet, lai saprastu mozaīku, ir jāskatās uz to, nepiespiežot seju pret audeklu, bet gan skatoties tikai no attāluma.
Laiks iet, un pēc daudziem, daudziem gadiem mēs pēkšņi saprotam, ka kādreiz esam bijuši it kā kāda, kāds mūs izglāba no viltus soļiem, izglāba no izmisuma situācijām, pasargāja no briesmām. Un, ja mums ļautu krist, tas notika tikai tāpēc, lai mēs varētu mācīties no šīs svarīgās mācības. Dieva gādību saprot no attāluma. Tikai ļoti tālredzīgi cilvēki, kuri spēj dziļi saistīties ar dzīvi, nevis koncentrēties uz mirkli, var uzreiz uztvert Dieva providenci un paredzēt Dieva veidus. Diez vai mēs piederam šādiem cilvēkiem. Tāpēc labāk pazemīgi pieņemt to, kas mums tiek dots dzīvē, atceroties, ka tas viss ir dots no Dieva.
Laiku pa laikam es kā priesteris satieku cilvēkus, kuri ir piedzīvojuši klīnisko nāvi. Viens no viņiem teica, ka tad, kad viņš jau bija tajā pasaulē, viņš no malas redzēja savu ķermeni, redzēja ārstus, kas mēģina kaut ko darīt, tad nonāca kaut kur citur, un visa viņa dzīve ritēja viņa skatiena priekšā. Viņam tika parādīts, ka visā, kas ar viņu notika, nebija pilnīgi nekā bezjēdzīga, pat dažas ikdienas situācijas, pat kaut kas, kas, šķiet, nedeva labumu dzīvei, dažas tikšanās - nekas nebija nejaušs, jo visā tajā izpaudās arī Dieva Providence.
Pazīstams priesteris, priesteris Viktors, kalpoja vienkāršā lauku baznīcā Jaroslavļas diecēzē. Viņam nebija personīgā transporta, viņš pārvietojās ar autostopu. Parasti, kad viņš balsoja malā, viņš vienmēr tika pacelts. Reiz garām lidoja tukša ārzemju automašīna, tāpēc tēvs Viktors pat nožēloja, ka tajā nav iekāpis. Tad viņi viņu ieveda mašīnā, kas bija pilna ar cilvēkiem, un pēc kāda laika viņš grāvī ieraudzīja svešu automašīnu. Tātad Tas Kungs skaidri parādīja, ka viņš viņu izglāba no ērtas automašīnas un ka jums jāpateicas Dievam par jums kalpoto.
Un, kad tēvs Viktors iekāpa mašīnā, kurā ceļoja pāris, viņš ar viņiem sarunājās, un izrādījās, ka viņiem būs jāveic aborts. Nezinādams, kāpēc, tēvs Viktors sacīja: „Neveiciet to. Ja tev ir zēns, tas tev būs tāds mierinājums! Tad tēvs Viktors nolaidās dzimtajā ciematā. Viņš sāka ierasto dienestu un devās uz dievkalpojumu. Pagāja mēneši. Un tad viņš pēkšņi sāka saņemt pakas ar ēdienu un fotogrāfijām. Izrādījās, ka laulātie, kas viņu audzināja, paklausīja, viņiem patiešām bija zēns un viņi visiem kļuva par neparastu prieku un mierinājumu. Tāpēc Tas Kungs izglāba mazuļa dzīvību un izglāba viņa vecākus no briesmīgā slepkavības grēka, sarīkojot šķietami nejaušu tikšanos ar priesteri, kurš, nesaprotot, kā paredzēja viņu dēla piedzimšanu.
Noslēgumā es gribētu atgādināt slaveno vecāko - mūku Paisiju Svēto kalnu. Viens no viņa garīgajiem bērniem, rakstnieks no Salonikiem Athanasius Rakovalis pastāstīja, kas brīnums notika ar viņu neilgi pirms vecākā nāves. Atanāzijs dažreiz paņēma Svēto Paisiju no Svētā kalna, un viņi devās uz grieķu ciematu Suroti. Ar automašīnu bija nepieciešamas divas līdz trīs stundas. Pa ceļam viņi vienmēr runāja, apsprieda dažādus jautājumus. Reiz Atanāzijs jautāja vecākajam: „Tēvs, bet kāds ir Dievs? Pastāsti man kaut ko par Dievu, kurš Viņš ir? " Atanāzijs gaidīja kaut kādu atbildi, ko vecākais sacīs: Dievs ir tāds un tāds. Bet tā vietā vecākais Paisios nolieca galvu un sāka lūgties. Kā atceras Atanāzijs, viņš lūdza nevis ilgi, mazāk nekā vienu minūti, bet ļoti dziļi, un tad … tā saka pats Atanāzijs: “Pēkšņi, it kā debesis atvērtos, mana dvēsele atvērās. Es braucu, vieta bija augsta - serpentīns. Pēkšņi es sāku sajust Dievu: mašīnā, pašos kalnos, zvaigznēs, galaktikā - visur, kur es jutu Dievu. Es mēdzu just trauksmi par visu, kas notiek mums apkārt, pasaulē, kā un kas ar mums notiks. Tajā brīdī es sapratu, ka tas viss ir Dieva rokās. Nekas, pat maza lapiņa, nepārvietojas bez paša Dieva gribas."
Un tas nozīmē, ka neatkarīgi no tā, kur jūs atrodaties, jūs visur esat savējais, jo Tas Kungs Dievs ir visur, un Viņš rūpējas par tevi kā par tēvu par bērnu. Tas nozīmē, ka mums nav jārunā par ienaidniekiem vai dēmonu intrigām, nevis par to, ka kāds mēģina tevi sabojāt un tevi nodzīt, bet gan par to, ka Kungs ir visur, Viņš visu tur savās rokās un dēmonus bez savas atļaujas nevar pat iekļūt cūkās.
Cilvēks iet cauri dzīvei, iegūstot pieredzi un dažādas prasmes. Protams, tas ir viņa personīgais ceļš, viņš pats to dara. Tomēr Dievs ved cilvēku pa šo ceļu, tāpat kā vecāki ved pa mazu bērnu, kurš mācās staigāt.
Dievs gudri un žēlsirdīgi rūpējas par visu Visumu un it īpaši par Viņa pat nepaklausīgajiem radījumiem - cilvēkiem, cenšoties virzīt savu dzīvi uz labu un mūžīgu dvēseles pestīšanu.
Priesteris Valērijs Duhanins