Izraēlas zinātnieki ir atklājuši slikti saglabātu Jēzus Kristus portretu, kas ļoti atšķiras no tradicionālā kristīgā tēla. Tas atrodas uz novecojušas baznīcas apsīda sienas, kas atrodas senajā Šivtas pilsētā. Raksts par atradumu tika publicēts žurnālā Antiquity. Relikvijas attēlā attēlota jauna vīrieša seja bez bārdas, ar īsiem cirtainiem matiem, lielām acīm un garu degunu.
Portrets bija daļa no lielākas ainas, jo blakus tam tika uzgleznota cita seja, kuru ieskauj oreols. Attēls tika uzgleznots virs krustveida fonta, un, tā kā šāda kārtība ir raksturīga Kristus kristību ainām, arheologi secināja, ka zīmējums ir viņa portrets. Versiju apstiprina fakts, ka kristību ainas bieži sastopamas agrīnā kristiešu un bizantiešu mākslā. Tā laika mākslinieki tradicionāli gleznoja Jāņa Kristītāja figūru daudz lielāku nekā Jēzus.
Atklāta jauna Jēzus Kristus seja
Izraēlas zinātnieki ir atklājuši slikti saglabātu Jēzus Kristus portretu, kas ļoti atšķiras no tradicionālā kristīgā tēla. Tas atrodas uz novecojušas baznīcas apsīda sienas, kas atrodas senajā Šivtas pilsētā. Raksts par atradumu tika publicēts žurnālā Antiquity. Relikvijas attēlā attēlota jauna vīrieša seja bez bārdas, ar īsiem cirtainiem matiem, lielām acīm un garu degunu.
Portrets bija daļa no lielākas ainas, jo blakus tam tika uzgleznota cita seja, kuru ieskauj oreols. Attēls tika uzgleznots virs krustveida fonta, un, tā kā šāda kārtība ir raksturīga Kristus kristību ainām, arheologi secināja, ka zīmējums ir viņa portrets. Versiju apstiprina fakts, ka kristību ainas bieži sastopamas agrīnā kristiešu un bizantiešu mākslā. Tā laika mākslinieki tradicionāli gleznoja Jāņa Kristītāja figūru daudz lielāku nekā Jēzus.
Pēc pētnieku domām, šāda Jēzus Kristus ikonogrāfija bija plaši izplatīta Ēģiptē un Levantā (teritorija, kurā ietilpst Sīrija un Palestīna), taču tā pazuda no vēlās Bizantijas mākslas. Ir zināms, ka mūsu ēras 6. gadsimta sākumā reliģiskie autori bija pretrunīgi par Jēzus izskatu. Portrets uz baznīcas sienas, visticamāk, pieder pie tā paša perioda.