Gandrīz piecus gadsimtus ciematos, kas izkaisīti gar Donas un Voroņežas krastiem, viņi runā par leģendāro laupītāju Kudejaru un viņa neskaitāmajiem dārgumiem, kas aprakti zemē vai paslēpti alās.
Kudeyar ir daļēji leģendārs varonis, drosmīgs un nežēlīgs laupītājs. Laupītājs Anna, Boldīrs un viņa sasodītā meita Ljubaša bija viņa līdzgaitnieki. Cilvēku vidū joprojām pastāv leģendas par Kudejaru un viņa bagātākajiem dārgumiem. Un Orjolas provincē Kudejaru parasti uzskatīja nevis par cilvēku, bet par nešķīstu garu - par "noliktavu", kurš sargā sazvērestos dārgumus.
Tiek apgalvots, ka Kudejara dzīves gadi ir ļoti seni, domājams, pirms nepatikšanas laika. Viņš salika grupu, no kuras aplaupīja bagātus ratus. Šī mazā laupītāju banda patvērās mežā starp Duboku un Lebedjanu. Viņa nodarbojās ar kuģu aplaupīšanu, kas ved preces pa Donu uz Azovu. Tāpēc Donas kazaki satvēra ieročus pret atamānu Kudeyaru. Donas tauta mēģināja noķert slaveno laupītāju, pārņemt viņa dārgumu, taču nekas neizdevās.
To, kas ar viņu notika vēlāk, ir grūti pateikt. Viens etnogrāfu ierakstīts stāsts apgalvo, ka varas iestādes nevarēja notvert Kudejaru: “Kur, kur Kudejars neaplaupīja! Un Kalugā, Tulā un Rjazanā viņš ieradās, uz Jeļetu, Voroņežu un Smoļensku - viņš visur izvietoja savas nometnes un apglabāja daudz dārgumu zemē, bet visus ar lāstiem: viņš bija briesmīgs burvis. Un kāda viņam bija sapuvusi vara: viņš upes krastā izkaisīja aitādas mēteli un gulēja gulēt; guļ ar vienu aci, sargā ar otru: vai ir vajāšana; labā acs aizmiga - kreisā vēro, un tur - kreisā guļ, labā vēro; un kad viņš apskauž detektīvus, viņš pielec kājās, iemet aitādas mēteli, uz kura viņš gulēja, un tas aitādas mētelis kļūst par laivu ar airiem; Kudejars sēdēs tajā laivā - atceries, kā viņu sauc … Tāpēc viņš nomira ar savu nāvi - viņi nevarēja viņu noķert, lai arī kā viņi centās.
Viņi saka, ka vecumdienās Kudejars uzcēla baznīcu ar zelta ikonostāzi un zvanu no sudraba un sāka izpirkt savus grēkus. Tiesa, nav zināms arī tas, kur atradās šī baznīca.
Tomēr kāds cilvēks bija slavenais virsaitis, cilvēki to labi neatcerējās.
Daudzas leģendas sauc Kudejaru par tatāru, kurš zināja krievu valodu. Patiešām, pats nosaukums Khudiyar ir turku izcelsmes un veidojas no diviem persiešu vārdiem "hoodi" - "dievs" un "yar" - "mīļais", tas ir, "Dieva mīlēts".
Kudejars bija ļoti augsts un ar ļaunu noskaņojumu. Saskaņā ar Saratovas un Voroņežas provincēs atrastajiem dokumentiem viņš iekasēja hana nodokļus un apžēloja cilvēkus. Tad ar lielu bagātību, atgriežoties ordā, uz Saratovas stepju ceļa, viņš nolēma slēpt veltījumu khanam. Apmeties Voroņežas zemēs, Kudejars sāka laupīt. Tad viņš krievu skaistumu pieņēma sievā, kuru viņš paņēma sev līdzi.
Reklāmas video:
KARAĻA ASINS
Krievijas centrālajās provincēs izplatījās baumas, ka Kudejara izcelsme nav vienkārša, bet gan … karaliska. Tāpēc viņa tēls bija apveltīts ar pārdabiskām īpašībām un spējām.
Saskaņā ar leģendu, kas 1919. gadā reģistrēta Lokh ciematā, Kudeyar bija karaliskā ģimene un bija Ivana Briesmīgā jaunākais brālis. Karalis it kā no kāda dzirdējis, ka brālis, pieaugot, atņems viņam troni, tāpēc viņš nolēma bērnu nogalināt. Bet viņa kalpi Sims un Ivans nepakļāvās cara pavēlei un kopā ar careviču aizbēga pie Turcijas sultāna. Šeit Ivana Briesmīgā brāli nosauca par Kudejaru un pievērsās islāmam.
Kā saka, bez uguns nav dūmu.
Kopīgi aplūkosim Krievijas valsts vēsturi, pievēršot uzmanību tām vietām, kur mēs runājam par krievu zemju kolekcionāra, Maskavas lielkņaza (Cēzara) Vasilija III ģimenes dzīvi. Divdesmit vienu gadu viņš dzīvoja kopā ar savu pirmo sievu Solomoniju Saburovu, bez viņas pēcnācējiem.
Bazilikam III bija jāvēršas pie svētajiem tēviem, lai saņemtu atļauju šķirties no Salamana un apprecēties vēlreiz.
Lielais hercogs no metropolīta Daniela saņēma svētību par šķiršanos un jaunu laulību. Viņa sieva bija jauna Lietuvas un Krievijas princese Elena Glinskaja, kura pēc četriem gadiem Vasilijam III piešķīra mantinieku. Tātad 1530. gada 25. augustā piedzima topošais cars Ivans IV. Laikabiedriem ne bez pamata bija aizdomas, ka bērna tēvs ir Elenas mīļākais, princis I. F. Ovčina-Telepņevs-Obolenskis.
Tonsteda kā mūķene ar Sofijas vārdu, Solomonija Saburova, pretēji baznīcas brīvprātības leģendai, vairākus gadus sacēlās. Piespiedu mandulas laikā viņi saka, ka viņa vardarbīgā impulsā mīdīja klostera halātu. Par to cara padomnieks Ivans Šigona sasita viņu ar pātagu. Mūķene Sofja piecus gadus pavadīja trimdā Kargopolē, pēc tam viņu pārcēla uz Suzdalu, uz Aizlūgšanas klosteri. Tur, aptuveni vienlaikus ar Jeļenu Glinskaju, viņa palika stāvoklī un, pēc zinošu mūku domām, dzemdēja arī karalisko dēlu.
Bijušās karalienes dēls, vārdā Džordžs, nomira bērnībā. Tāpēc Salamonija paziņoja Bazilika III sūtņiem, kuri ieradās Suzdalā, lai sakārtotu šo dīvaino lietu. Viņa viņiem pat parādīja kapu kopīgajā klostera kapā, kur it kā tika apglabāts viņas dēls. Tajā pašā laikā Salomonija draudēja: dēls pieaugs un likumīgi ieņems sava tēva troni.
Cara dēla Džordža noslēpumainā kaps ir saglabājies līdz šai dienai. Zinātniskā autopsija 1934. gadā ļāva pārliecināties, ka zārka klājā esoša mazuļa vietā zēna kreklā tika apglabāta lelle, kas ietīta 16. gadsimta audumā un sasieta ar jostu ar pušķiem. Arheoloģiskais atradums ļauj domāt par divām versijām: neauglīgajai Salomonijai nebija neviena dēla vai faktiski četrdesmit divus gadus vecās mūķenes, atriebjoties Vasilijam III (neauglīgais), piedzima dēls Džordžs no mums nezināma vīrieša un, lai glābtu viņu no bijušā vīra, pasludināja viņu par mirušu, nododot tālāk uzticīgu cilvēku izglītošana. Acīmredzot bērns tika paslēpts, baidoties no slepkavām, ko sūtīja lielā hercoga otrā sieva Elena Glinskaja, un slepeni nogādāja viņu Krimas khanā. Saskaņā ar citu versiju, pēc zēna piedzimšanas viņi tika nogādāti Kerženskas mežos un slepeni audzināti meža klosteros. Tur viņš uzauga un ar tatāru vārdu Kudeyar parādījās Krievijā kā pretendents uz troni. Nespējot gūt panākumus, Kudejars nodarbojās ar laupīšanu un visu mūžu nodarbojās tikai ar atriebību par mātes apgānīto godu. Krievu tautas līdzjūtīgā attieksme pret augstākās varas pazemotajiem un apvainotajiem radīja daudz mutisku leģendu par leģendāro laupītāju. Daudzas Krievijas centrālās provinces uzskatīja viņu par savu tautieti.
Rjazaņas provinces vietējie vēsturnieki 18. gadsimtā atrada viņa laupītāju ligzdu Istras upes krastos Kamenny Kresty traktā (galvenais, kā viņi uzskatīja). Vietējie vēsturnieki par neapstrīdamu pierādījumu uzskatīja milzu kaļķakmeni, uz kura bija ierakstīts Kudejara vārds.
Saskaņā ar citu leģendu, Kudejaars ir Žigmonda Batorija dēls, dzimis vēl pirms viņa radinieks Stefans Batorijs (Žigmonds bija Stefana brāļadēls) kļuva par Polijas valsts karali. Strīdējies ar savu tēvu, kurš līdz tam laikam jau bija vecs, viņš aizbēga uz Dņepras kazakiem. Tad viņš nonāk Krievijas cara dienestā. Tādējādi viņš nonāk starp cara Ivana Bargā sargiem, un viņa īstais vārds ir princis Gabors-Georgijs (krievu valodā Sigismundovičs).
Citā versijā teikts, ka tas varēja būt nodevējs Kudejārs Tišenkovs (16. gadsimts) - bojariska dēls, kurš sākotnēji bija no Beljovas pilsētas. Ivana Briesmīgā laikabiedrs. 1571. gada maijā viņš Krimas hana Devleta I Gireja ordām parādīja ceļu pie Maskavas - slepenas gravas pāri Okas upei. Atkāpjoties kopā ar Krimas tatāriem, Kudejars pameta Maskavas valsti un palika Krimā.
Šādas versiju pārpilnības dēļ vēsturnieki nonāca pie secinājuma, ka Krievijā bija daudz laupītāju un vairāki atamāni izmantoja vārdu Kudeyar. Viena lieta ir droša: atšķirībā no nabadzīgo aizstāvja Stepana Razina, Kudejaars tika uzskatīts par ļaunu laupītāju, no kura cilvēki nežēlojās. Cilvēki viņu nosodīja un baidījās, un senāk nepaklausīgos bērnus biedēja viņa vārds.
KUDEJAROVA DZIMUMI
Daudzu seno krievu pilsētu leģendās ir versijas, ka Kudeyar apglabāja savus dārgumus viņu teritorijā. Kā vienu no vietām, kur tiek likti dārgie dārgumi, rokrakstā sauca Velna nocietināto apmetni jeb Šutova Goru, netālu no vecā ceļa no Kozelskas uz Likhvinu. Tieši šajā ceļā ļaunais laupītājs gaidīja nabadzīgos tirgotājus.
Velna apmetne atrodas augstā mežā apaugušā kalnā, kur tā paceļas ar trim stāvām pelēcīga smilšakmens sienām, kas saburzītas ar daudzām plaisām un apaugušas sūnām. Ceturtā siena ir gandrīz vienā līmenī ar piezemēšanos. Saskaņā ar leģendu, agrāk tā bija Kudejara “pils”, kuru viņam vienā naktī uzcēla ļaunie gari. Velni uz kalna uzcēla divstāvu akmens māju, vārtus, izraka dīķi, bet pēc tam gailis ierūcās, un viņi aizbēga, nepabeidzot celtniecību. Uz viena no akmeņiem, kas atradās apmetnes pakājē, pirms simts gadiem bija skaidri redzamas netīras personas "ķepas" pēdas. Viņi saka, ka apmetnē ir apslēpti dārgumi, bet ļaunie gari tos rūpīgi aizsargā. Baumo, ka Kudejaarova akā ir paslēptas 12 mucas zelta.
Naktī apmetnē parādās Kudeyar meitas Lyubasha spoks, kuru tēvs nolādēja un ieslodzīja Velna apmetnes dziļumos. Viņas spoks paceļas kalnā, apsēžas uz akmeņiem un raud, vaicā: “Man ir grūti! Dod man krustu! Lai atbrīvotos no ļaunajiem gariem, mūki divreiz vietnē uzstādīja krustu, taču tas nepalīdzēja.