Krievu miljardieris Dmitrijs Itskovs gatavojas piešķirt cilvēkiem nemirstību. Tiesa, ne gluži parasts, bet vienkārši "dators", cilvēka personību pārnesis uz elektronisko nesēju. Kā franču filozofs un matemātiķis Renē Dekarts mēdza teikt: "cogito ergo sum" - es domāju, tāpēc arī esmu.
Nemirstības meklējumos
Dmitrijs Itskovs plāno sasniegt rezultātu 30 gadu laikā. Jo, pēc paša Itskova teiktā, "ja nav tehnoloģijas, kas varētu nodrošināt nemirstību, tad nākamo 35 gadu laikā es būšu miris". Tāpēc ir nepieciešams izstrādāt šo tehnoloģiju nedaudz iepriekš - pirms projekta sponsora galīgā "termiņa".
Varbūt krievu ideja, iespējams, izskatās daudz vērienīgāka nekā viņa Rietumu “kolēģi”. Piemēram, amerikāņi līdz šim sola pat nemirstību, bet tikai neārstējami slimu cilvēku "augšāmcelšanos", kad viņu slimību iemācās izārstēt. Un tad, pateicoties sasalšanai, un pēc tam - viņu smadzeņu atkausēšanai un tikai pēc tam - tajā iestrādātajai datora mikroshēmai.
Var atzīmēt, ka atšķirību amerikāņu un krievu pieejā zināmā mērā nosaka atšķirīgo kultūru zinātniskās fantastikas darbu pamattendences. Tomēr Holivudas filmu dominējošais virziens ir daudzās "kiborgizācijas" idejas, apvienojot daļu no dzīvā cilvēka ar kibernētiskām "protēzēm".
Bet padomju zinātniskā fantastika pat Arkādija un Borisa Strugatskihu valdīšanas laikā "šūpojās" pie nopietnākas idejas - cilvēka apziņas pilnīgas pārvietošanas uz elektronisko nesēju. Jo īpaši tas ir stāsta "Sveces konsoles priekšā" sižets - neatņemama daļa no lielākā darba "Atgriešanās: pusdienlaikā, XXII gs."
Protams, vēlāk šajā partitūrā bija daudz citu literāru darbu un filmu. Bet tikai tagad bija nopietns nodoms "īstenot pasaku".
Reklāmas video:
Diemžēl līdz šim šādu uzņēmumu panākumi ir radījuši nopietnas šaubas. Galu galā, ja mēs viņiem piemērojam "analīzi pēc pretrunām", tad, lai kaut ko pierakstītu, vispirms ir noteikti jāzina šis "kaut kas". Nu, piemēram, kas ir inteliģence? Zinātnieki joprojām nezina precīzu atbildi uz šo jautājumu.
Vai ir iespējams reproducēt cilvēka apziņu
Bet cilvēka apziņa ir ne tikai domāšana, bet arī atmiņa, emocijas. Un tas ir atkarīgs ne tikai no loģikas.
Turklāt mūsu apziņa ir ļoti atkarīga no mūsu ķermeņa - mainot hormonu līmeni, bioloģiski aktīvās vielas utt. Vai šādus mirkļus izdosies parādīt “mašīnu apziņā”, ir liels jautājums.
Kopumā līdz šim filozofijā nav vienotas atbildes uz jautājumu - vai cilvēka personība ir pilnībā aprakstīta? Protams, neviens nenoliedz psiholoģijas esamību un tās panākumus. Taču reālā dzīve ir daudz sarežģītāka - Gestapo Miulera priekšnieka frāzes garā no “17 pavasara mirkļiem” ne bez humora teica: “Sliktākais ir noķert amatieri. Profesionāļi ir paredzami, taču amatieris jebkurā brīdī var veikt absolūti negaidītu soli, kas sagrauj visus mūsu aprēķinus."
Pagaidām var atzīmēt, ka, piemēram, kristietībā cilvēka absolūto unikalitāti, kas patiesībā ir tās brīvības avots, nosaka fakts, ka tā ir "izveidota pēc Dieva tēla un līdzības". Tāpēc tā ir brīva un neparedzama, tāpat kā pats Dievs.
Atgriežoties pie Dmitrija Itskova projekta, var pamanīt, ka cilvēka individualitāte var izrādīties nepārvarams klupšanas akmens, veidojot pilnvērtīgu cilvēka apziņas datora analogu. Bet varbūt tas nav tik slikti?
Kurš teica, ka nemirstība noteikti ir "mūžīgās laimes" sinonīms? Ne velti svarīgs gandrīz visu pasaules reliģiju aspekts ir brīdis ne tikai panākt pēcnāves svētlaimi, bet arī izvairīties no tām pašām mūžīgajām elles mokām.