Visuma ierīce un 7 būtnes plaknes
Vārds "astrāls" nāk no grieķu vārda astron, kas nozīmē "zvaigžņots". Sākumā šis vārds tika izmantots, lai apzīmētu grieķu dievību dzīvesvietu, un pēc tam to sāka lietot attiecībā uz citām vienībām un pasaulēm. Senos laikos tika uzskatīts, ka "astrālā pasaule" ir noslēpumaina vieta, kur dzīvo bezķermeniskas būtnes un augstāko hierarhiju eņģeļi. Pēc tam termins "Astrālā pasaule" vai "Astrālā plakne" sāka būt saistīts ar okultām zinātnēm, un mūsdienās tas tiek definēts kā noslēpumaina pasaule, kas paslēpta no parastajām maņām un fiziskās uztveres.
Pirms vairākiem gadiem es izlasīju nelielu Indijas meistara Svami Pančadasi traktātu ar nosaukumu "Astrālā pasaule". Šī grāmata piesaistīja manu uzmanību, jo tās autors izcēlās ar izcilām zināšanām par pētījuma priekšmetu, izmantojot zināšanas gan fizisko zinātņu, gan bioķīmijas, vēstures, literatūras un filozofijas jomā. Šī tēma rada zināmas grūtības, apsverot un bieži kalpo par ieganstu pārmērīgai fantāzijai un tiešai fantastikai. Bet viņa darbs bija tik pārliecinošs un objektīvs, ka atstāja lasītājam maz iespēju izvēlēties ticēt viņa argumentiem, no kuriem daži šķita gandrīz sirreāli. Pateicoties skaidrībai un arī tāpēc, ka šajā traktātā aprakstīti dažādu mistisku skolu tradicionālie uzskati par Astrālo pasauli,Apsverot šo tēmu, esmu izvēlējies Panchadasi grāmatu par galveno avotu.
Senajās mācībās mums tiek stāstīts par septiņu esamības plakņu esamību. Pirmā un blīvākā būtnes plakne ir materiālā plakne, kas tiek identificēta ar mūsu fizisko pasauli. Tam seko garīgā plakne, kas pazīstama arī kā ēteriskā, astrālā un mentālā plakne. Vēl trīs plāni ir paredzēti tiem, kuri sasnieguši augstāko garīgās evolūcijas līmeni, tāpēc mēs par tiem praktiski neko nezinām.
Katra no septiņām būtnes plaknēm ir sadalīta 7 apakšplaknēs, un tās, savukārt, vēl 7 apakšplaknēs un tā tālāk, līdz sadalījumu skaits sasniedz septiņas reizes. Pančadasi paziņo, ka šīs plaknes nepārklājas tāpat kā Zemes slāņi; drīzāk tie parādās vienlaikus vienā un tajā pašā kosmosa punktā. Lai saprastu šo jēdzienu, jāatceras, ka, izņemot materiālo plānu, nevienam no viņiem nav nepieciešama fiziska matērija. Tie visi ir dažādu vibrāciju frekvenču enerģijas izpausmes. Blīvākā un lēnākā vibrācija atbilst materiālajai plaknei jeb fiziskajai pasaulei. Lielākā mērā augsts un ātrs vibrācijas līmenis ir raksturīgs citām eksistences plaknēm, citām pasaulēm, no kurām viena ir Astrālā pasaule.
Ja būtnes plaknes ir enerģiju izpausme ar pieaugošu vibrāciju biežumu, tad mēs varēsim atzīt to uzturēšanās iespēju vienā un tajā pašā kosmosa punktā, bet dažādos blīvuma līmeņos, ņemot vērā pēdējo samazināšanos, tuvojoties esošajai augstākajai plaknei. Jūs labāk sapratīsit šo pieņēmumu, ja atceraties, ka siltums, elektrība, magnētisms, rentgenstari, lāzera stari un ultravioletais starojums vienlaikus var atrasties vienā un tajā pašā kosmosa zonā, neietekmējot viens otru, visi šie enerģijas veidi izmanto dažādas vibrācijas frekvences. Tādā pašā veidā dažādas būtnes plaknes spēj sadzīvot vienā un tajā pašā fiziskās telpas punktā, nesaduroties savā starpā. Senos laikos daži viņu gudrie paskaidroja šo hipotēzi, strīdotieska būtnes plakne nav vieta, bet gan prāta stāvoklis.
Otrā plakne, kas pazīstama kā garīgā vai ēteriskā, ir radošās enerģijas avots, caur kuru Visums atrod savu fizisko izpausmi. Nesen fiziķi, īpaši tie, kas pēta kvantu mehāniku, ir pievērsuši uzmanību ēteriskās plaknes enerģiju izpētei, to pat nezinot. Šeit atrodas tādas subatomiskas daļiņas kā neitrīno, mu-mezoni un kvarki, kas, pēc dažu zinātnieku domām, var izrādīties matērijas celtniecības elementi. Ēteriskā viela, ko sauc par prānu, ir viena no enerģijas formām, kas rodas šajā būtnes plānā. Elpojot, mēs absorbējam šo enerģiju kopā ar gaisu. Jogi uzskata, ka tieši viņa ir galvenais mūsu uztura avots. Prānu organisms vislabāk absorbē ar ritmisku elpošanu, ko sauc par pranajamu.
Trešā būtnes plakne, kas pazīstama kā astrālā plakne vai astrālā pasaule, ir cilvēka gara dzīvesvieta pēc tās nāves. Mēs viņu arī apciemojam naktī, guļot. Astrālā plakne ir pieejama cilvēkiem, kuri vai nu izmanto savas intuitīvās spējas, vai arī ceļo uz šo pasauli, izmantojot savu astrālo ķermeni.
Reklāmas video:
Astrālās pasaules uztvere ir tieši saistīta ar fiziskām sajūtām, pateicoties kurām cilvēki saņem informāciju no šīs esamības plaknes. Citiem vārdiem sakot, katrai no mūsu piecām maņām - redzes, taustes, dzirdes, ožas un garšas - ir savs līdzinieks astrālajā pasaulē. Vēl viena astrālās plaknes uztveres forma mums ir pazīstama kā ekstrasensora uztvere (ESP), kas ietver telepātiju, psihokinēzi un gaišredzību. Šādas spējas vairumam cilvēku ir neattīstītā stāvoklī, taču viņu darbība sāk aktivizēties. Gaišreģi dažreiz redz astrālās plaknes attēlus, taču parasti tas notiek spontāni un nav atkarīgs no viņu pašu gribas. Patiesa astrālās pasaules vīzija ir iespējama tikai ar speciālas izglītības un apmācības palīdzību. Cilvēki, kuri ir attīstījuši šādu spējuvar to izmantot, lai ar vienkāršu gribas piepūli pārietu no vienas eksistences plaknes uz otru.
Pēc Pančadasi domām, astrālais ceļojums ir pārvietošanās veids starp dažādām eksistences plaknēm, izmantojot astrālo ķermeni. Šis ķermenis ir izgatavots no ēteriskās vielas ar ļoti augstu vibrācijas līmeni un parasti ir cilvēka individualitātes sēdeklis. Neskatoties uz to, ka ēteriskā viela ar neapbruņotu aci ir gandrīz nemanāma, noteiktos apstākļos cilvēki spēj redzēt astrālo ķermeni. Astrālais ķermenis fizisko ķermeni ieskauj caurspīdīga kokona formā, un to raksturo kā zilganpelēku mirdzumu, kas izvirzās vairākas collas aiz tās robežām.
Astrālā ķermeņa krāsa mainās atkarībā no veselības stāvokļa, kā arī no cilvēka garīgā vai garīgā stāvokļa. Šis mirdzums ir plaši pazīstams kā cilvēka aura, un to nav grūti saskatīt. Var būt viegli iemācīties uztvert auru, izstiepjot roku uz gaiša fona un vērojot tās aprises ar nedaudz defocucētu skatienu. Pēc dažām minūtēm jūs varēsit redzēt auru, kas izvirzīta kā neskaidra zilganpelēka čaula, kas sniedzas uz rokām.
Astrālais ķermenis ir precīza fiziskā ķermeņa kopija un turpina dzīvot arī pēc tā nāves. Bet astrālais ķermenis nav mūžīgs un galu galā sadalās tādos elementos kā fiziskais ķermenis. Daudziem cilvēkiem ir bijusi pieredze tikt ārpus ķermeņa, kad viņi redzēja, kā viņi lidinās virs sava fiziskā ķermeņa. Daži apgalvo, ka viņi devās uz neticamām vietām un, atgriežoties pie sava fiziskā apvalka, atrada ķermeni aukstu un nekustīgu kā tukšu mājokli. Visi šie piemēri ir astrālā ceļojuma šķirnes, kurās cilvēks iziet ārpus sava fiziskā ķermeņa robežām.
Gaišreģi un cilvēki, kas spēj patvaļīgi pārdomāt astrālās pasaules attēlus, apliecina, ka astrālais ķermenis ir savienots ar fizisko ar pelēcīgi sudrabainas auklas palīdzību, kas spēj uzturēt saikni starp šiem diviem ķermeņiem pat ļoti lielos attālumos. Šī sudrabainā aukla nāves laikā tiek saplēsta, ļaujot astrālajam ķermenim un garam atstāt cilvēka fizisko ķermeni.
Šajā posmā es vēlos pievērst jūsu uzmanību tam, ka astrālais ķermenis nav gars vai cilvēka apziņa. Tā drīzāk ir dvēsele, kas sastāv no ēterisko un astrālo ķermeņu kombinācijas. Ēteriskais ķermenis satur visus cilvēka instinktus, un astrālais ķermenis satur viņa emocijas un jūtas. Gars ir saprāta, loģikas, intelekta, iedvesmas un visu cilvēka slēpto īpašību apvienojums.
Tātad cilvēka astrālais ķermenis ir viņa instinktu un emociju krātuve. Kamēr cilvēks ir dzīvs, visi viņa veiktie ceļojumi ar astrālā ķermeņa palīdzību kļūst par viņa apziņas, gara un individualitātes daļu. Kad cilvēki ceļo uz astrālo pasauli, viņi to uztver tāpat kā materiālo pasauli. Šajā apbrīnojamajā pasaulē ir pilsētas, ainavas, meži, upes, lauki, cilvēki un daudzas citas lietas. Materiālie objekti astrālajā pasaulē, šķiet, ir tikpat reāli kā materiālajā pasaulē.
Astrālajā pasaulē ar vienkāršu gribas piepūli ir iespējams ceļot no vienas vietas uz otru. Tas nozīmē, ka jūs varat atrasties noteiktā vietā, vienkārši to vēloties. Šajā noslēpumainajā pasaulē ir iespējams satikt daudzas dažādas vienības; starp tiem ir mirušu cilvēku astrālie ķermeņi, kā arī būtnes, kas ir astrālās pasaules iemītnieki un nekad nav dzīvojuši cilvēku vidū. Astras plānā dzīvo fejas, rūķi, elfi, salamandras, undines, sirēnas, dēvas, džīni un citas būtnes, kas ne vienu reizi vien ir pārsteigušas mūsu iztēli. Viņi tur parādījās, pateicoties mūsu centieniem, kas atspoguļojas neskaitāmajās tautas pasakās, kas viņus iedzīvināja. Katrs objekts, ko mēs iztēlojamies savā iztēlē, uzreiz parādās astrālajā pasaulē, un tam ir tāda realitātes pakāpe, ar kādu mēs paši to esam apveltījuši. Tāpēc domas ir tik spēcīgas un bīstamas, ja tās netiek pienācīgi kontrolētas.
Pirmajā astrālās pasaules apakšplānā, kuru Pančadasi dēvēja par astrālo kapsētu, mirušo cilvēku astrālie ķermeņi gaida viņu sabrukšanu. Pēc cilvēka nāves gars kopā ar astrālo ķermeni dodas uz vienu no astrālās pasaules apakšplāniem, kur kādu laiku tas dzīvo mierīgā atjaunojošā miega stāvoklī. Šī sapņa laikā gars gatavojas doties uz atbilstošu vietu tā garīgās attīstības līmenim. Kad gars pamostas, tas nekavējoties pāriet uz mentālo plānu, no kura tas nonāk nākamajā līmenī atbilstoši savai attīstībai. Pēc tam, kad gars atstāj astrālo ķermeni, tas īslaicīgi paliek astrālajā pasaulē.
Visbeidzot, astrālais ķermenis zaudē spēku un sadalās tāpat kā fiziskais ķermenis. Kad tas notiek, tas nekavējoties nonāk astrālā kapsētā. Jo augstāka ir cilvēka garīgā attīstība, jo ātrāk viņa astrālais ķermenis sadalās, jo tas galvenokārt sastāv no cilvēku instinktiem un emocijām. Jo vairāk cilvēks ir piesaistīts fiziskajai pasaulei, jo ilgāk viņa astrālais ķermenis paliek astrālās pasaules zemākajās apakšplānās.
Pēc Pančadasi domām, spiritisma jeb kanālu praktizēšanas laikā parādās astrālie ķermeņi, nevis mirušu cilvēku gari. Ir arī spoki, kas vajā cilvēkus, jo viņi nevar atrast sev miera vietu. Tas galvenokārt attiecas uz cilvēkiem, kuri miruši vardarbīgā nāvē un kuri to nevar pieņemt.
Pēc nāves gars parasti tiek atjaunots astrālajā pasaulē un pēc tam pāriet uz būtnes mentālo plānu. Bet astrālais ķermenis kādu laiku spēj saglabāt atmiņas un individuālās personības iezīmes, tāpēc tas var censties nodibināt, kaut arī ļoti vāju, kontaktu ar dzīviem cilvēkiem.
Ouija dalībnieki vēlas būt pārliecināti, ka būtne, ar kuru viņi sazinās, patiesībā ir tās personas gars, kuru viņi kādreiz pazina un mīlēja. Bet vērīgs cilvēks var pamanīt, ka šīs vienības uzvedība nav pārliecinoša, un tās rīcība un darbi ne visai atbilst mirušā manierēm un paradumiem. Šķiet, ka bezķermeniskajam garam nav kāda svarīga komponenta, kas raksturīgs dzīvam cilvēkam. Pančadasi apliecina, ka spokam nav gara, prāta, kas jau atrodas augstākā būtnes plānā, atstājot astrālajā pasaulē tikai tukšu apvalku, dvēseles paliekas.
Pančadasi arī uzskata, ka pēc nāves lielākā daļa garu ļoti ilgi "guļ" astrālās pasaules apakšplānos, daži no tiem - daudzus gadus. Ļoti garīgi indivīdi un tie, kas atrodas garīgās attīstības zemākajos posmos, "pamostas" daudz ātrāk. Pirmais - tāpēc, ka viņiem nav vajadzīgs daudz laika, lai sagatavotos pārejai uz atbilstošo mentālās plaknes līmeni, un otrais - tāpēc, ka viņi automātiski virzās uz zonu ar zemāku vibrāciju. Nonākuši vienā no šīm zonām, viņi turpina atcerēties tās briesmīgās, postošās darbības, ko viņi veica savas dzīves laikā, bet šoreiz bezpalīdzīgu novērotāju lomā.
Tā rezultātā daudzi no gariem izjūt šausmas, domājot par savu iepriekšējo dzīvi, nožēlo izdarīto un cenšas pamest šīs apakšplaknes, lai nonāktu augstākos būtnes līmeņos. Šajā gadījumā viņu vēlmes kļūt labākiem spēks palīdz viņiem pacelties nākamajā būšanas plānā, cerībā uz attīrīšanos. Bet ir arī tādi, kas garīgajā attīstībā ir iegrimuši tik lielā mērā, ka nespēja vai nevēlējās atteikties no iepriekšējām miesīgajām pieķeršanās. Gars, kurš nejūt nožēlu un nevēlas virzīties uz garīguma gaismu, pakļauj sevi galīgās sabrukšanas riskam. Šīs astrālās pasaules zemākā līmeņa apakšplaknes atbilst elles un šķīstītavas jēdzieniem.
Papildus šīm drausmīgajām apakšplānām astrālajā pasaulē ir augstāki līmeņi, kur radošo profesiju cilvēku: rakstnieku, mākslinieku, dzejnieku un komponistu gars var pabeigt savus lielos darbus, kas palika nepabeigti materiālajā pasaulē. Citi gari astrālajā plānā rada šedevrus, kas galu galā kļūst par iedvesmas avotu cilvēkiem, kuri matērijas pasaulē iemieso savu plānu.
Astrālā pasaule ir materiālās pasaules sākotnējā matrica. Viss, kas notiek fiziskajā pasaulē, ir tikai sekas notikumiem, kas notika astrālajā pasaulē, kas ir arī iztēles pasaule.
Tāpēc ar prāta palīdzību ir iespējams izveidot un vizualizēt objektus, kas pēc tam materializējas fiziskajā plānā.
Mentālajā plānā ir augstāki līmeņi, kurus daudzās reliģijās sauc par paradīzi. Šādās apakšplaknēs dzīvo augsti garīgu cilvēku, piemēram, svēto un mocekļu, kā arī tādu, kas upurēja savu dzīvību citas personas labā vai augsto ideālu vārdā, cēlie gari. Eņģeļi, kas iemieso tīru mīlestību, pieder astrālā plaknes augstākajiem līmeņiem, nepārtraukti pārvietojoties no vienas apakšplaknes uz otru.
Pančadasi, kurš stingri tic reinkarnācijas iespējai, apgalvoja, ka augsti attīstītie gari ilgi gaida nākamo iemiesojumu. Kad šāds gars nolemj atdzimt drīz pēc iepriekšējās dzīves pabeigšanas, tas nozīmē, ka viņš nes lielu upuri, kam parasti ir labs iemesls. Atdzimis cilvēka ķermenī, viņam tiek atņemts prieks un baudas, kas raksturīgas gara dzīvei augstākajās būtnes plānās.
Astrālajā pasaulē starp senajām karojošajām tautām ir apakšplaknes, kas atbilst “paradīzes” jēdzienam. To skaitā ir Valhalla no vikingiem, svētlauki no senajiem grieķiem un Laimīgo medību zeme no Amerikas indiāņiem.
Gandrīz visi gari, neatkarīgi no to attīstības līmeņa, kādu laiku atrodas astrālās pasaules lidmašīnās, kur viņi nodarbojas ar sevis pilnveidošanu. Pirms gars var atdzimt fiziskajā plānā, tam jāatstāj astrālā pasaule un jāpārceļas uz piemērotu mentālās pasaules apakšplānu. Mazāk attīstītie gari šeit atrodas uz īsu brīdi un gandrīz nekavējoties iemiesojas, jo dzīve fiziskajā pasaulē dod viņiem vairāk iespēju attīstīties.
Augsti attīstītie gari vairākus gadsimtus var palikt garīgās pasaules apakšplānos vai vēl augstākās būtnes plaknēs. Uzturoties šajās pasaulēs, gars tiek pilnībā identificēts ar tā augstāko "Es", iegūstot attīrīšanos un garīgu gaismu un izbaudot nežemisko baudu, ko jogi sauc par nirvānu. Ja gars ir tik attīstīts, ka vairs nevar iemiesoties fiziskajā pasaulē, tas paliek augstākajās eksistences plānās, kur palīdz tiem gariem, kuri vēl nevar pārtraukt savu iemiesošanās ciklu.
Migene Gonzalez-Whippler