Senā Ēģipte ir unikāla civilizācija, kas radusies Nīlas krastos. Interese par to neizzūd pat tagad, jo vēsturniekus un pētniekus joprojām piesaista neskaitāmi noslēpumi un noslēpumi, no kuriem lielākā daļa joprojām nav atrisināta. Problēma slēpjas atšifrēšanas grūtībās. Lai labāk izprastu senās civilizācijas kultūru, zinātniekiem vajadzēja izpētīt un atšifrēt tūkstošiem seno manuskriptu, kā arī uzrakstus uz kapenēm un sarkofāgiem.
Senās Ēģiptes mīti un leģendas: kā tas viss radies?
Ir ticami zināms, ka Senās Ēģiptes mitoloģija izveidojās reliģijas ietekmē. Cilvēki centās rast atbildes uz mūžīgiem jautājumiem: kā rodas dzīvība un kas cilvēkam rodas pēc nāves? Dievību pielūgšana kļuva par mītu rašanās pamatu. Zīmīgi, ka liela loma tika piešķirta pēcnāves dzīvei, un paši ēģiptieši tai pievērsa lielāku uzmanību nekā dzīvībai. Tas ietekmēja arī vietējo arhitektūru - leģendārās piramīdas, kas ne tikai darbojās kā valdnieku kapenes, bet arī nesa nopietnu svētu un reliģisku nozīmi.
Tas palīdzēja uzzināt un izprast Senās Ēģiptes mītus, kur tika aprakstīti labo un ļauno dievību darbi.
Senās Ēģiptes dievi: kam cilvēki ticēja?
Reklāmas video:
Ēģiptieši uzskatīja, ka dievi rada zemi, debesis, ūdeni un cilvēkus, apveltot viņus ar jūtām. Tieši pārliecība par pārdabiskām spējām palīdzēja viņiem radīt neticamus arhitektūras šedevrus. Runājot par pašiem mītiem un leģendām, tie tika rakstīti uz papirusa ritēm un cirsti uz sienām rituālo struktūru iekšpusē. Tikai 1822. gadā franču pētniekam Žanam Fransuā Šampolionam izdevās saprast, atšifrēt un izlasīt Ēģiptes hieroglifus.
Dievi atšķirīgi izturējās pret cilvēkiem. Daži bija nežēlīgi un iedvesmojoši, bet citi aizsargāja un palīdzēja tikai mirstīgajiem. Kopumā bija apmēram 700 dievību, no kurām katrai bija vairāki vārdi (līdz pieciem nosaukumiem). Viņi tika attēloti kā dzīvnieki vai cilvēki ar dzīvnieka galvu vai citu ķermeņa daļu. Piemēram, pazemes valdnieks Anubis tika uzgleznots kā cilvēks ar suņa galvu.
Dievi radīja pasauli un atbalstīja to visos iespējamos veidos, bet viņi to darīja ar nosacījumu, ka cilvēki tos pielūgs. Senie ēģiptieši Radītāju priekšā jutās neaizsargāti un neaizsargāti. Tāpēc viņi centās parādīt savu pazemību un uzticību, par godu aizbildņiem būvējot tempļus un citus arhitektūras šedevrus.
Pasaules radīšana - seno ēģiptiešu versija
Miljoniem gadu atpakaļ, kad mūsu pasaule vēl neeksistēja, bija tikai bezgalīgs Haosa okeāns, kurā parādījās pirmā dievība Atum. Viņš izveidoja kalnu, pacēla sevi uz tā un nolēma radīt jaunu pasauli. Pirmais Dievs saprot, ka viņš nevarēs visu pārvaldīt viens pats, tāpēc viņš izveido vēja dievu Šu un ūdens dievieti Tefnut.
Visu šo laiku Visumā valda tumsa. Atum, neskatoties uz viņa spēku, zaudē savus bērnus. Mēģinot tos atrast, viņš izvelk pats savu aci un izmet to Haosa dziļumos.
Pēc brīža acs atgriezās kopā ar bērniem. Tas saprot notikušo, dusmojas uz īpašnieku un cerībā uz atriebību pārvēršas par kobru. Atums nekavējoties satver indīgo rāpuļu un pakārt to uz galvas, lai viņš redzētu visu radītās pasaules šarmu. Ņemiet vērā, ka tieši šeit radās Ēģiptes faraonu tradīcija nēsāt urēzes pūķus uz vainaga.
Atums apbrīnoja viņa radīto, līdz pamanīja lotosu, kas izkļūst no ūdens. Ra, saules dievs, parādījās no zieda. Viņš apgaismoja drūmo pasauli, pamanīja Atumu un viņa bērnus un iepūta laimes asarās. Katra asara, kas nokrita zemē, pārvērtās par cilvēku.
Seno ēģiptiešu mīti par Osirisu
Leģendas par Osirisu - mirstošu un augšāmceļošu dievību tiek uzskatītas par vissvarīgākajām Ēģiptes mitoloģijā. Tas ir par dievu, kurš okupēja Ēģiptes valdnieka troni. Cilvēki viņu cienīja un pielūdza, jo viņš deva viņiem zināšanas, mācīja amatniecību, iemācīja kultūras un mūzikas mīlestību.
Osiris uztraucās ne tikai par Ēģiptes iedzīvotājiem, viņš ceļoja apkārt pasaulei, izglītojot un palīdzot vienkāršajiem mirstīgajiem. Kad valdnieka nebija, valsti valdīja viņa māsa un sieva Isis. Viņa turpināja vīra uzņēmējdarbību, mācot cilvēkiem lauksaimniecību un vīnkopību.
Viņš nesaprata, kāpēc Osiris mīl un rūpējas par cilvēkiem, slepeni apskaužot savu slavu. Sets ilgus gadus slēpa nepatiku un dusmas, līdz nāca klajā ar atriebības plānu. Kopā ar saviem palīgiem viņš sarīkoja svētkus, kur, protams, uzaicināja savu naivo brāli.
Svētku augstumā Sets pavēlēja atnest greznu sarkofāga lādi, kas izgatavota no sykimora, apgriezta ar sudrabu un dimantiem. Viņš teica, ka to piešķirs ikvienam, kuram derētu krūtis. Osiris, nedomājot par sava brāļa ļauno nodomu, uzkāpa sarkofāgā, kurš izrādījās ideāli piemērots viņa augumam un būvei. Ēģiptes valdnieks nezināja, ka Set jau iepriekš bija sazvērējies ar kalpu, kurš slepeni veica mērījumus no Osiris.
Sazvērnieki uzreiz sašāva aizvērtu lādi, iesita to ar naglām, aizzīmogoja ar karstu metālu un iemeta jūrā. Osīrisa sieva, uzzinājusi par nodevību, nekavējoties metās viņu meklēt. Viņai izdevās atrast lādi tālu no Ēģiptes - kur to ienesa jūras viļņi. Bet Sets atkal bija ātrāks un viltīgāks. Pirms Isisa ierašanās viņš nozaga Osirisa ķermeni, sagrieza savu brāli 42 gabalos un izkaisīja tos visā Ēģiptē.
Bija nepieciešami Isis gadi, lai viņus saliktu. Dievi Tots un Anubis balzamēja ķermeni, sagatavojot to bēru rituāliem. Uz laiku Isis atdzīvināja Osirisu un no viņa ieņēma bērnu - Horusu. Visi senās Ēģiptes mīti par dieviem saka, ka Horusu iemieso visi faraoni, kuri valda valstī. Kas attiecas uz pašu Osirisu, viņš aizgāja pēcnāves dzīvē, kļūstot par viņa valdnieku.
Konfrontācija starp Horu un Setu - labā un ļauna cīņa
Ēģiptieši uzskatīja, ka Horuss ir viens no saules dievu pārstāvjiem. Zīmējumos viņš tika attēlots kā cilvēks ar piekūna galvu, un saule ar atvērtiem spārniem tika uzskatīta par viņa simbolu. Neskatoties uz labo sirdi, Horuss jau no mazotnes apsolīja nežēlīgi atriebt savu tēvu. Kad viņš nogatavojās un gatavojās cīnīties par Setas troni, Osiriss piegāja pie viņa no pazemes un uzdeva divus jautājumus.
Kalni.
- Kādu darbu jūs uzskatāt par cienīgu? Osiris jautāja.
- Palīdzība vecākiem, - Horss nevilcinādamies izkliedza.
Tad Osiris jautāja, kurš ir noderīgāks - zirgs vai cīņas lauva. Horuss uzskatīja, ka no zirga, apgalvojot, ka lauva ir piemērota aizsardzībai, un uz zirga jūs varat vajāt ienaidnieku. Osirisam patika atbildes, tāpēc viņš svētīja dēlu, lai viņš cīnītos pret Setu.
Ņemiet vērā, ka Senajā Ēģiptē Setu sauca par ārvalstu iebrucēju un noziedznieku patronu, pērkona un tuksneša dievu, sadedzinot visas dzīvās lietas. Viņu pārstāvēja kā cilvēku ar ēzeļa galvu.
Ir dažādi Senās Ēģiptes mīti un leģendas, kas veltītas tam, kā beidzās konfrontācija starp Setu un Horusu. Saskaņā ar vienu versiju karojošās puses tika samierinātas, ko sekmēja gudrais dievs Geb. Viņš sadalīja varu: viņš iecēla Horu par Lejas Ēģiptes valdnieku un Set - Upper.
Saskaņā ar citu versiju viņi veica nebeidzamu un nesavienojamu cīņu, kas turpinājās līdz paša Ra iejaukšanās. Viņam bija apnicis šī konfrontācija, tāpēc viņš sauca tribunālu, kur pulcējās visi Ēģiptes dievi. Tieši viņi nolēma, ka Horusam vajadzētu valdīt Ēģiptei.
Ra paņēma Setu savā laivā, uz kuras dienas laikā viņš peld pāri debesīm - no austrumiem uz rietumiem un naktī - no rietumiem uz austrumiem (Osirisa pēcdzīvojumā). Setam vienmēr jāstāv uz laivas priekšgala un ar savu šķēpu jāsit čūskai Apopai - galvenajam Ra ienaidniekam. Ēģiptieši uzskatīja: ja čūska norij laivu, tad notiek saules aptumsums.
Senās Ēģiptes leģendas un mīti par pēcdzīvi
Ēģiptieši uzskatīja, ka tikai cilvēka zemes ceļš beidzas ar nāvi. Ja jūs mumificējat un izglābjat ķermeni, tad tas, tāpat kā Osiris, celsies Duat pēcnāves laikā.
Mīti sīki apraksta ceļu, kas bija jāveic katram mirušajam. Krauķis kuģoja uz vārtiem uz Osirisa karalisti. Pārejot no rietumiem uz austrumiem, viņa pagāja divpadsmit vārtos, kurus sargāja briesmīgi briesmoņi. Mirušo ceļa beigās tika gaidīta Divu Patiesību zāle, kur spriedums tika veikts, nosverot viņu sirdis. Grēciniekus sagaidīja briesmīgs liktenis - viņus paņēma briesmonis ar lauvas galvu, un taisnīgie devās uz Jaru laukiem, kur mūžīgi un laimīgi dzīvoja.