Saskaņā ar vienu no mongoļu leģendām, laikā, kad akmeņainā Gobi tuksneša vietā joprojām bija izšļakstīti siltā jūras ūdeņi, uz tās gleznaino krastu uzcēla skaistu un bagātu pilsētu, ko iecēla pirmie dievu pēcteči, kurā dzīvoja gudrie un tirgotāji, drosmīgie karotāji un kvalificēti amatnieki.
Khara-Khoto - tas ir leģendārās senās pilsētas nosaukums, par kuras nāvi stāsta cita mongoļu leģenda. Tajā teikts, ka pēdējais Batyras pilsētas valdnieks Khara-jian-jun, vēloties atņemt troni no Ķīnas imperatora, pasludināja viņam karu.
Tomēr, zaudējis vairākas cīņas, batijs bija spiests slēpties aiz nepiesārņojamajiem pilsētas mūriem. Nespēdams pilsētu aizvest vētrā, Ķīnas imperators lika novirzīt Entsin-Gol upes kanālu no Khara-Khoto un tādējādi atņemt ūdens aizstāvjiem.
Redzot, ka pilsēta un tās iedzīvotāji ir lemti neizbēgamai nāvei, Hara-jian-jun slēpa visus savus vēl neizstāstītos dārgumus slepenā vietā, nogalināja sievu un bērnus un cīnījās izlēmīgā cīņā, kurā viņš tika nogalināts. Ķīnas karaspēks, kas ielauzās Hara-Khoto, iznīcināja visus tās iedzīvotājus, un pati pilsēta tika pārvērsta drupās …
Pilsēta jau sen ir zināma krievu ceļotājiem, zinātniekiem un pētniekiem par mirušo pilsētu, kas pazudusi Gobi tuksneša dienvidu daļas smiltīs.
1907. gadā N. Prževaļska students, slavenais krievu pētnieks Pjotrs Kuzmičs Kozlovs, organizējis ekspedīciju, devās uz Mongoliju. Pēc vairāku nedēļu neveiksmīgiem meklējumiem Kozlovam izdevās piesaistīt Torgout-Beile cilts prinča atbalstu, kurš dzīvoja šajās daļās, un ar gida palīdzību 1907. gada 19. martā ekspedīcija ieradās mirušajā pilsētā, kas atrodas Eisin-Gol upes līkumā.
Gids, kura vārds bija Sikspārnis, nodeva prinča norādījumus Kozlovam, saskaņā ar kuru ārzemniekiem bija aizliegts ienest sagrautajā pilsētā iesaiņotus dzīvniekus, ugunskurus un ēst pilsētas iekšienē. Sievietēm nebija atļauts ierasties Hara-Koto. Šādi aizliegumi tika izskaidroti ar to, ka to pārkāpšana varēja izraisīt senās pilsētas garu-dibinātāju dusmas.
Šīs pārliecības atbalstam Bāts stāstīja krievu ceļotājiem stāstu par to, kā pirms gadsimta, meklējot pazaudētus zirgus, vietējā sieviete nejauši nokļuva pilsētā. Starp iznīcinātajām ēkām viņa atklāja vairākas lielu pērļu šķipsnas. Tikko izbraucot no pilsētas, sieviete pēkšņi iekrita briesmīgā smilšu vētrā …
Reklāmas video:
Pēc dažām dienām viņas līķi, puslīdz apsegtu ar smiltīm, ar plaukstās sašūtajām pērļu šķipsnām, atrada garāmgājējs …
Torgout-Beile cilts princis arī novēlēja, lai krievu pētnieki, ja viņi atklātu Baterijas Khara-jian-jun bagātības, nodotu viņam atrastās bagātības.
Nenovērtējami atradumi
Krievu ceļotāju acis ieraudzīja augstās cietokšņa sienas, kas gandrīz pilnībā bija pārklātas ar smiltīm. Pie rietumu sienas atradās divi mauzoleji - priekšpilsētas, no kuriem viens tika pilnībā iznīcināts. Vēl viens labi saglabājies mauzolejs atradās ārpus cietokšņa. Tieši tur pētnieki saskārās ar vairākiem pārsteidzošiem un nenovērtējamiem, no vēsturiskā viedokļa, atradumiem.
Tātad mauzoleja iekšienē zinātnieki atklāja retākos budistu ikonu gleznošanas piemērus, kas izgatavoti krāsainās krāsās uz zīda audekliem, daudzām metāla un koka figūriņām. Atrastajai bibliotēkai bija īpaša vērtība - vairāk nekā 2000 labi saglabātu manuskriptu grāmatu un ritējumu.
Mauzoleja centrā uz akmens pjedestāla, no kura augšup cēlās augsts metāla stabs, aci pret aci tika novietotas divdesmit māla figūras, kas bija tikpat augstas kā cilvēks. Blakus katrai figūrai, kas sakrauta viena virs otras, gulēja simtiem ar roku rakstītu lapu. Priekšpilsētas tālākajā stūrī zinātnieki sastapa labi saglabātu skeletu sēdus stāvoklī. Kā pētnieki ieteica, skelets varētu piederēt garīdzniekam, kuram faktiski šis mauzolejs tika uzcelts …
Ekspedīcijas dalībniekus pašā pilsētā gaidīja daudzi kuriozi un noslēpumaini atklājumi. Tātad Khara-Khoto centrā zinātnieki no smiltīm attīra dīvainu struktūru - apaļu akmens struktūru, divarpus metru augstumā, kas atgādina milzu siera galvu.
Tā augšējā - plakanajā pusē pētnieki paklupa nesaprotamiem cuneiform burtiem, kas atšķīrās no tiem, ar kuriem tika izgatavoti atrastie manuskripti, un, acīmredzot, piederēja daudz senākam laikmetam, kā arī noslēpumainajiem koncentriskajiem apļiem, spirālēm un līnijām, kas ieausti savādajā tīmeklī.
Tas viss tika iedobts cietajā akmenī. Pēc zinātnieku domām, ēka senatnē varēja labi kalpot gan kā observatorija pilsētas iedzīvotājiem, gan arī kā svēta vieta, kur senie priesteri upurēja savus dievus.
Vienā no nobrukušajām ēkām krievu zinātniekus gaidīja vēl kāds kuriozs atklājums. Pēc rūpīgas tīrīšanas pārsteigto pētnieku acis ieraudzīja labi saglabājušos sienas gleznojuma fragmentus, kuros, papildus svēto sejām, bija dīvainu radījumu attēli: divgalvu putni, zivis ar cilvēku galvām un biedējošs pūķu izskats. Blakus šīm mītiskajām radībām bija miniatūras cilvēku figūras.
Hara-Hoto atklāj savus noslēpumus
1907. gada vasaras vidū Mongolijas varas iestādes pavēlēja Kozlovam pārtraukt izrakumus un atstāt valsti. To motivēja vietējo iedzīvotāju sūdzības administrācijai par to, ka nepiederošie cilvēki ar savu klātbūtni iznīcināja Aizliegto pilsētu.
Nejauši sakot, ekspedīcijas uzturēšanās laikā Hara-Khoto šajās daļās tika izveidots nepieredzēts sausums. Turklāt Mongolijas centrālo daļu virmoja virkne spēcīgu trīču. To visu mongoļu cilšu vecākie interpretēja kā zīmi, ka spēcīgie gari ir neapmierināti ar pagānu klātbūtni viņu zemē.
Neskatoties uz varas iestāžu radītajiem šķēršļiem, Kozlovam izdevās ievērojamu daļu atrasto eksponātu un manuskriptu nogādāt uz Sanktpēterburgu, uz Ģeogrāfijas biedrību. Sakarā ar to, ka mirušās pilsētas bibliotēkā tika atrasta "si-xia" valodas vārdnīca, kuru runāja tanguti, kuri savulaik dzīvoja štatā, kura galvaspilsēta bija Khara-Khoto, eksperti un zinātnieki, kas bija sabiedrības daļa, spēja atšifrēt lielāko daļu atklāto manuskriptu. …
Daži no ritinājumiem bija piepildīti ar visādām receptēm un zālēm, kas palīdzēja cilvēku un mājlopu ārstēšanā. Daudz vietas atrastās grāmatās tika veltītas hronikām, no kurām kļuva zināms, ka ap 1226.-1227. Gadu Tangutas valsti sakāva Čingishana karaspēks, pēc tam tā kļuva par daļu no lielās mongoļu valsts.
Tomēr dažus dokumentus nekad neatšifrēja. Tas bija saistīts ar faktu, ka tie bija uzrakstīti pētniekiem nezināmā valodā. Saskaņā ar vienu no zinātnieku versijām senie priesteri noslēpumainos ritinājumos šifrēja dažus maģiskus tekstus, kurus tikai mirstīgajiem neļāva zināt. Pēc cita teiktā, šie raksti, iespējams, ir vienīgie materiālās liecības par noteiktu noslēpumainu civilizāciju, kas izveidoja Hara-Koto pilsētu.
Lielais krievu domātājs un Āzijas pētnieks N. K. Rērihs, iepazīstoties ar mirušajā pilsētā atrastajiem artefaktiem, savā dienasgrāmatā izdarīja šādu ierakstu: “Es atceros brīnišķīgu sievietes galvas attēlu. Ja šādi cilvēki dzīvoja tuksneša pilsētās, cik tālu šīs vietas bija no mežonības!"
Varbūt mūsu lielajam tautietim bija taisnība, domājot, ka šādus darbus varēja radīt civilizācija, kas daudz attīstījās pirms sava laika. Bet par viņu atgādina tikai klusas drupas, kas pārklātas ar smiltīm un pārklātas ar daudzām aizraujošām leģendām.
20. gadsimta noslēpumi. Vēstures noslēpumi №2-С 2011