Šogad mēs atzīmējam 407. gadadienu kopš Krievijas izkļūšanas no briesmīgās katastrofas - nepatikšanām, Romanovu dinastijas pievienošanās. Lai gan situācija ir nedaudz paradoksāla. Runa ir par dinastijas sākumu, par pirmajiem Romanoviem tronī - Mihailu Fedoroviču, Alekseju Mihailoviču, Fjodoru Aleksejeviču un viņu laikmetu, vairums mūsu laikabiedru gandrīz neko nezina. Maskaviskā Krievija šķiet kaut kas pelēks un neinteresants. Vispārēja neziņa, netīrība, nabadzība, verdzība.
Vai tas ir ārzemēs! Lieliska Francija, gudra Anglija, grezna Itālija, lietišķa un sakārtota Vācija … Tie ir stereotipi. Liekas, ka šeit nav par ko strīdēties. Piemēram, populārais amerikāņu vēsturnieks Roberts Massejs atklāti norāda uz 17. gadsimtu: "Krievijas kultūras atpalicība bija pārāk acīmredzama."
Acīmredzami, ko es varu teikt! Liekas, ka ir nepieciešami pierādījumi. Bet … patiesība ir tāda, ka šādi stereotipi tiek darbināti bez pierādījumiem! Ja mēs ņemam vērā reālos faktus, tad viss "vispārpieņemtais" attēls izplatās pie šuvēm.
Starp citu, kā tā tika izveidota, "vispārēji atzīta"?
Rietumu autoriem ir bijusi (un ir) saprotama tieksme izgreznot un lakot savu pagātni. Tajā skaitā, tam tiek izmantots ļoti neglīts paņēmiens. Slavējiet sevi, vainojot kādu citu. Nu, 19. un 20. gadsimta krievu vēsturnieki. lielā mērā bija inficēti ar tolaik modēto “rietumniecību”. Viņiem bija raksturīga pretēja tendence. Niecināt savus senčus, pielāgojoties svešajiem uzskatiem.
Tomēr masu stereotipu veidošanos izšķiroši ietekmēja pat neobjektīvi vēsturiski darbi, bet gan fantastikas romāni un filmas. Galu galā 17. gadsimts burtiski bija romantiskākais gadsimts. Toreiz dzīvoja un rīkojās populārāko romānu varoņi, aizraujot daudzu jauniešu paaudžu iztēli.
Zvanīja musketieru zobeni. Rišeljē, Mazarins un Kromvels austi viltīgus politisko intrigu tīklus. Zem Džolija Rodžera jūrās klejoja kapteiņa Asins, Flinta un Sudraba prototipi. Thiel Ulenspiegel draugi cīnījās par brīvību. Krakovaks dejoja, un Pan Volodijevska līdzgaitnieki cīnījās ar ienaidniekiem. Cietumā pazuda noslēpumaina ieslodzītā "dzelzs maska". Piedzīvojumu meklētāji, piemēram, Andželika, viņus virzīja pa visu pasauli. Un Amerikas mežos "pionieri" un "izsekotāji" ar līderiem izgaismoja miera pīpes.
Pieklājīgu dāmu, galantīgu kungu, zinātnieku attēli parādās mūsu acu priekšā. Nu, atcerieties vismaz spilgtos attēlus par to, kā drosmīgi un izsmalcināti musketieri noklikšķina uz papēža uz Luvras parketa grīdas vai arī draudzīgi iet uz Parīzes ietves!
Reklāmas video:
Bet kopumā būtu vērts padomāt - tās ir fantāzijas un pat ne vēsturnieku, bet mākslas autoru fantāzijas. Viņiem ir pārāk maz sakara ar vēsturisko realitāti. Un dažreiz viņi to nedara.
Jā, Rietumi mīlēja greznību un krāšņumu. Bet tie tika sasniegti nevis zinātniskā progresa vai pilnīgāku sociālo sistēmu dēļ, bet gan ārkārtīgi asu sulu izspiešanas dēļ no saviem parastajiem cilvēkiem un sāktās koloniju laupīšanas. Un spožums, ja paskatās uz to, izrādījās apšaubāms.
Ja mēs runājam par tiem pašiem franču musketieriem, tad bija tikai 2 kompānijas, viņi veidoja karaļa personīgo apsardzi. Bez viņiem Francijā bija 2 aizsargu pulki. Tikai viņi saņēma algas un valkāja formas tērpus - citas regulāras vienības Francijā neeksistēja.
Pārējā armija tika salikta no muižnieku personālajiem pavēlniekiem, no algotņiem, un tas bija kā muļķības draugs. Starp citu, atšķirībā no Krievijas, kur no XVI gs. tur atradās lielisks desmittūkstoš loka strādnieku korpuss.
Musketieriem būtu grūti nospļaut papēžus uz parketa grīdām. Jo viņu laikā pilīs grīdas bija klātas ar salmiem. Un salmi tika mainīti reizi nedēļā ļoti prozaisku iemeslu dēļ. Atvainojiet, ka atklāti, bet rietumos vēl nebija tualetes. Pat pilīs. Pat Luvrā, Palais Royal, Versaļā.
Tomēr tie parādījās Anglijā 1581. gadā - briti tirgojās ar krieviem un turkiem un aizņēmās noderīgu jauninājumu. Bet citas Eiropas valstis nesteidzās to pieņemt. Francijā pat simts gadus vēlāk tika izmantoti podi, un īpašie kalpotāji staigāja kopā ar viņiem pa pili.
Bumbu un pieņemšanu laikā viņu nebija pietiekami daudz, kungi aristokrāti atviegloja sevi stūros, dāmas apsēdās zem kāpnēm, un viena no vācu princesēm sūdzējās: "Palais Royal smaržoja pēc urīna". Tāpēc karaļiem bija vairākas pilis. Laiku pa laikam viņi pārcēlās, un pamestā dzīvesvieta tika mazgāta un iztīrīta.
Bet eiropieši higiēnā neatšķīrās. Tīrības kultu viņi pieņēma daudz vēlāk, 19. gadsimtā. - no ķīniešiem (tropiskā klimatā netīrumi izraisīja bīstamas infekcijas). Lai gan Rietumu pilsoņu acu priekšā bija kāds veselīgāka dzīvesveida piemērs: krievi vismaz divas reizes nedēļā devās uz pirti.
Bet šādu ieradumu ārvalstu viesi raksturoja kā eksotisku un “barbarisku”. Holandieši, franči un vācieši par viņu smējās. Briti atsaucās uz viņu māņticībām un mācīja, ka peldēšanās noved pie nopietnām slimībām. Tas nonāca līdz vietai, ka viņi nožēloja - viņi saka, bieža mazgāšana "sabojā sejas krāsu" krievu sievietēm.
Rietumos, pat karaliskajās palātās, nebija ne vannas, ne vannas. Utis un blusas vairojās zem parūkas un tika uzskatītas par diezgan normālām. Anglijā mīluļu sauca par "džentelmeņu pavadoni". Kad tika kronēts Anglijas karalis Henrijs VII, radās domstarpības par to, vai utu ārkārtīgais pārpilnība zem vainaga jāuzskata par labu vai sliktu omu?
Un Francijā, jau 17. gadsimta beigās, Luija XIV laikmetā, labu manieres noteikumu kolekcija mācīja, ka, apmeklējot pie galda, nevajag matus tīrīt, lai nesadalītu kukaiņus ar kaimiņiem. Tā pati kolekcija uzdeva kungiem un dāmām, kas netraucē mazgāt rokas vismaz reizi dienā (!). Vēl labāk, noskalojiet seju.
Tieši nekārtība dzemdēja slaveno franču parfimēriju. Izdzēšot sviedru un nenomazgāta ķermeņa smakas, aristokrāti dāsni ielēja smaržas - tie pēc tam atgādināja spēcīgas odekolonas. Un, lai paslēptu netīrumus, pūtītes un melngalves, dāmas sejām, pleciem un krūtīm apkaisīja biezu pulvera kārtu. Viņiem patika arī berzēšana, krēmi un eliksīri no apšaubāmākajiem komponentiem, bieži nonākot ekzēmā un erysipelas.
Starp citu, Maskavas muzejā-Romanovu muižā uz Varvarkas pievērsiet uzmanību vienam eksponātam. Dakša atrasta izrakumos Maskavā. Mūsu valstī dakšas tiek izmantotas kopš Kijevas Rusas laikiem. Eiropā viņi ēda ar rokām.
Itālijā dakšiņas parādījās 16. gadsimta beigās, un Francijā tās tika ieviestas tikai 18. gadsimtā. Un gultas tika izgatavotas no milzīgiem izmēriem. Viņos iederas vīrs, sieva, bērni, kopā ar ģimeni viņi varēja ievietot viesi. Un kalpi un mācekļi nakti pavadīja uz grīdas, blakus.
Un eiropiešu runa ļoti atšķīrās no izsmalcinātajiem pagriezieniem, kas mums pazīstami no romāniem un filmām. Memuāri sastāda tiešo aristokrātu runu ar daudziem ārkārtīgi neķītriem vārdiem, un tikai tulkojumos tie tiek aizstāti ar alegorijām. Starp citu, tas bija raksturīgi vēlākajos laikos. Vācu vai angļu dāmas sevi izteica tā, lai laivinieka ausis noģībtu, un krievu pārpasaulēs parādījās paaugstināts un pieklājīgs vārdu krājums.
Runājot par bruņniecisko attieksmi pret dāmām, tad šīs idejas mums ienāca prātā no 19. gadsimta romāniem. Un renesansē vācu dzejnieks Reimers fon Tsvettens ieteica vīriem "ieņemt klubu un izstiept sievu uz muguras, bet stiprāk, ar visu iespējamo, lai viņa justos kā saimniece un nedusmojas". Grāmatā "Par ļaunajām sievietēm" mācīts, ka "pūš ēzelis, sieviete un rieksts."
Pat muižnieki atklāti sakot, par naudu, savas skaistās meitas pārdeva karaļiem, prinčiem, aristokrātiem. Šādi darījumi netika uzskatīti par apkaunojošiem, bet par ārkārtīgi izdevīgiem. Galu galā augsta ranga cilvēka mīļākais pavēra ceļu uz karjeru un radinieku bagātināšanu, viņa tika aplaupīta ar dāvanām. Bet viņi varēja dot kādam citam, pārdot, pārspēt.
Anglijas karalis Henrijs VIII sliktā garastāvokļa apstākļos tik ļoti pārspēja savus favorītus, ka viņi vairākas nedēļas bija "neveselīgi". Gallantrijas normas vispār neattiecas uz sabiedrotajiem. Pret viņiem izturējās kā pret lietojuma subjektu.
Eiropas valstu ekonomika pārsvarā palika lauksaimnieciska. Zemnieki veidoja 90–95% no visiem iedzīvotājiem. Bija maz lielu pilsētu - Parīze (400 tūkstoši iedzīvotāju), Londona (200 tūkstoši), Roma (110 tūkstoši). Citi centri - Stokholma, Kopenhāgena, Bristole, Amsterdama, Vīne, Varšava, bija ierobežoti līdz 20–40 tūkstošiem iedzīvotāju, un iedzīvotāju skaits lielākajā daļā pilsētu nepārsniedza 1-5 tūkstošus, bet to kopīgā un raksturīgā iezīme bija netīrumi un drūzmēšanās (līdz 1000 cilvēkiem uz hektāru).
Mājas tika iespiestas šaurā cietokšņa sienu telpā, tās tika uzceltas 3-4 stāvos, un lielākās daļas ielu platums nepārsniedza 2 metrus. Vagoni viņiem netika cauri. Cilvēki devās zirga mugurā, ar kājām, un bagātos pārvadāja kalpi sedana krēslos.
Pat Parīzē tika asfaltēta tikai viena iela, Boulevard Cours la Réine bija vienīgā vieta, kur muižniecība izvēlējās sevi parādīt. Citas ielas nebija bruģētas, tām nebija ietvju, un katra vidū atradās grāvis, kur atkritumus izmeta tieši no logiem un izlaida podiņu saturu (galu galā arī mājās nebija tualetes).
Un zeme pilsētā bija dārga, un, lai aizņemtu mazāku teritoriju, otrajā stāvā bija dzega virs pirmā, trešajā virs otrās, un iela izskatījās kā tunelis, kur nebija pietiekami daudz gaismas un gaisa, un izgarojumi no uzkrātajiem atkritumiem.
Ceļotāji, tuvojoties lielai pilsētai, sajuta smaku no tālienes. Lai gan pilsētnieki pie tā pierada un viņu nepamanīja. Neanitāri apstākļi izraisīja briesmīgas epidēmijas. Bakas tika satītas apmēram reizi 5 gados. Bija arī mēris, dizentērija un malārija. Tikai vienā no epidēmijām, 1630. – 1631., Francijā dzīvību zaudēja 1,5 miljoni cilvēku.
Itālijas pilsētās Turīnā, Venēcijā, Veronā un Milānā tajos pašos gados no trešdaļas līdz pusei cilvēku gāja bojā. Zīdaiņu mirstība bija ļoti augsta, viens no diviem mazuļiem izdzīvoja, pārējie mira no slimībām un nepietiekama uztura. Un cilvēki, kas vecāki par 50 gadiem, tika uzskatīti par veciem. Viņi tiešām nēsāja, nabadzīgie no trūkuma, bagātie no pārmērībām.
Uz visiem ceļiem un pašās pilsētās plosījās laupītāji. Viņu rindas papildināja izpostītie muižnieki un nabadzīgie zemnieki. Parīzē katru rītu tika paņemti 15-20 aplaupīti līķi. Bet, ja bandīti (vai nemiernieki) tika noķerti, viņi rīkojās nežēlīgi.
Sodu izpildīšana visās Eiropas valstīs bija bieža un populāra parādība. Cilvēki atstāja savas lietas, atveda sievas un bērnus. Kājnieki pļāpāja pūlī, piedāvājot labumus un dzērienus. Cēli kungi un dāmas īrēja blakus esošo māju logus un balkonus, un Anglijā stendi tika speciāli būvēti skatītājiem (ar apmaksātām sēdvietām).
Bet Rietumi bija tik pieraduši pie asinīm un nāves, ka ar tiem nebija pietiekami, lai iebiedētu noziedzniekus. Tika izgudrotas vissāpīgākās atriebības. Saskaņā ar Lielbritānijas likumiem par nodevību varēja paļauties uz "kvalificētu izpildi". Cilvēks tika pakārts, bet ne līdz nāvei, izvilka no cilpas, atvēra vēderu, nogrieza dzimumorgānus, nogrieza rokas un kājas, un visbeidzot - galvu.
1660. gadā S. Pince aprakstīja: “Es devos uz Charing Cross, lai redzētu, kā tiek pakārts ģenerālmajors Harisons, atbrīvoja viņa iekšējās sliedes un tur apmetās. Tajā pašā laikā viņš izskatījās pēc iespējas jautrs līdzīgā stāvoklī. Beidzot viņi pabeidza viņu un parādīja cilvēkiem galvu un sirdi - bija dzirdami skaļi uzmācīgi kliedzieni.
Tajā pašā Anglijā attiecībā uz citiem noziegumiem pakāpeniski, pa vienam, viņi nosoda nosodītām krūtīm svaru, līdz viņš zaudē spēku. Francijā, Vācijā un Zviedrijā ritenis tika izmantots bieži. Viltotāji tika dzīvi vārīti katlā vai viņu rīkles nolej izkausēts metāls. Polijā noziedznieki tika trāpīti, grauzdēti vara buļļos un pakarināti uz āķa zem ribas. Itālijā galvaskauss tika salauzts ar āmuru. Dekapitācija un paklāji bija pārāk izplatīti.
Kāds ceļotājs Itālijā rakstīja: "Mēs redzējām tik daudz ķermeņu, kas karājās pa ceļu, ka ceļojums kļūst nepatīkams." Un Anglijā viņi pakāra vagabondus un sīkus zagļus, kuri nozaga priekšmetus 5 pensu un vairāk vērtībā. Tiesnešus pieņēma vienīgi miertiesnesis, un katrā pilsētā tirgus dienās tika uzmācīta vēl viena vainīgo partija.
Bieži tiek uzsvērta Rietumu zinātne un universitātes. Bet viņi aizmirst vai apzināti ignorē dažus sīkumus. Zinātnes jēdzieni tajā laikā ļoti atšķīrās no mūsdienu. XVI-XVII gadsimtu universitātēs. studējis teoloģiju, jurisprudenci un dažās - medicīnu. Universitātēs nebija dabaszinātņu. Tiesa, mēs nodarbojāmies ar fiziku. Bet tā (zinātne par dabas struktūru) tika uzskatīta par humānu, un viņi, pēc Aristoteļa uzskatiem, to pieblīvēja. Un matemātika tika pētīta tikai pēc Eiklīda, Eiropa nezina citu matemātiku.
Tā rezultātā universitātes ražoja tukšas stilistikas un tiesnešu veidus. Nu, zāles palika tikai sākumstadijā. Asins izliešana un caurejas līdzekļi tika uzskatīti par vispāratzītiem līdzekļiem dažādu slimību ārstēšanai. Karalis Henrijs II, ievainots ar šķēpu acī un smadzenēs, saņēma caurejas līdzekli un asinsizliešanu. Franciskam II ar abscesa nomākšanu aiz auss tika ievadīti ienaidnieki, un papildus tam tika aizvērts strutas izvads un izraisīta gangrēna.
Caurejas līdzekļi nogādāja karalieni Margotu nāvē par pneimoniju. Kopš bērnības Luijs XIII cieta no kuņģa katarāla - ar asins izlaišanu viņam tika nodrošināta anēmija. Un kardināls Rišeljē tika spīdzināts ar ikdienas ienaidniekiem hemoroīdu dēļ. Bet viņus ārstēja labākie ārsti!
Eiropieši "zinātnes" jomu dēvēja par maģiju, alķīmiju, astroloģiju, demonoloģiju. Astronomija bija pirmā, kas attīstījās no dabaszinātnēm - tā kļuva par tolaik modernās astroloģijas “blakusproduktu”. Un jebkurš nopietns pētījums jau sen paliek daudz solo entuziastu.
Par kādu zinātnisku līmeni mēs varam runāt, ja 1600. gadā Romā tika sadedzināts Giordano Bruno, 1616. gadā Kopernika darbs "Par debesu ķermeņu apriti" tika aizliegts, 1633. gadā Galileo bija spiests atteikties no Zemes rotācijas pierādījumiem. Tāpat Ženēvā tika sadedzināts asinsrites teorijas pamatlicējs Migels Servets. Vezalijs par darbu "Par cilvēka ķermeņa uzbūvi" cietumā tika nomests badā.
Un tajā pašā laikā visās Rietumvalstīs aizrautīgi dega "raganas". Briesmīgās bakchanālijas virsotne nekādā ziņā nekrita viduslaiku "tumšajos" laikos, bet tieši "spožajā" 17. gadsimtā. Sievietes uz ugunsgrēkiem nosūtīja simtiem cilvēku. Un universitātes tajā aktīvi iesaistījās! Tieši viņi sniedza "zinātniekiem" secinājumus par "raganu" vainu un nopelnīja labu naudu par šādiem zinātniskiem pētījumiem.
Nu, tagad salīdzināsim ar Krieviju, vismaz vispārīgi runājot.
Pirmo Romanovu valdīšanas laikā tā attīstījās enerģiski un dinamiski. To bieži apmeklēja ārvalstu tirgotāji un diplomāti. Viņu iespaidi runā paši par sevi. Piemēram, Anglijas vēstnieku Karlilu pārsteidza Alekseja Mihailoviča pils, kuru Krievijas tiesa sauca par visskaistāko un majestātiskāko "starp visiem kristiešu monarhiem".
Viņi arī apbrīnoja bagātību.
“No iekšpuses pilis ir tik greznotas un karātas ar persiešu paklājiem, tik apburoši veidotas zelta, sudraba un zīda veidā, ka no pārsteiguma nezināt, kur vērst acis. Tur jūs varat redzēt tādu zelta, dārgakmeņu, pērļu un krāšņu priekšmetu kolekciju, ka nav iespējas visu aprakstīt”(Ayrman).
Maskava visiem viesiem atstāja neizdzēšamu iespaidu. To sauca par "bagātāko un skaistāko pilsētu pasaulē" (Perijs). Ungāru ceļotājs Erkole Zani rakstīja:
“Mani pārsteidz pilsētas milzīgums. Tas pārspēj jebkuru Eiropas vai Āzijas valsti … Pilsētā dzīvo neskaitāmi daudz cilvēku - daži ir miljons, bet citi, vairāk zinoši, vairāk nekā 700 tūkstoši. Neapšaubāmi, tas ir trīs reizes lielāks nekā esmu redzējis Parīzē un Londonā. Lai arī lielākā daļa tur esošo ēku ir izgatavotas no koka, taču ārpuses tās ir diezgan skaistas un, sakrustotas ar bojāru savrupmājām, paver brīnišķīgu skatu. Ielas ir platas un taisnas, daudz plašu laukumu; Tas ir izklāts ar bieziem, apaļiem, cietiem baļķiem …”.
Ārzemnieku iespaidi mūs ir sasnieguši ne tikai par galvaspilsētu. Viņi aprakstīja "daudzas lielas un krāšņas pilsētas savā veidā" (Olearius), "apdzīvota, skaista, savdabīga arhitektūra" (Huans Persietis). Svinēja "tempļus, graciozi un krāšņi izrotātus" (Kampenze). “Nav iespējams izteikt, cik lielisks ir attēls, kad skatāties uz šīm spožajām nodaļām, kas aug debesīs” (Lisek).
Krievijas pilsētas bija daudz plašākas nekā Eiropā, katrā mājā bija lieli pagalmi ar dārziem, no pavasara līdz rudenim tie tika aprakti ziedos un apstādījumos. Ielas bija trīs reizes platākas nekā Rietumos. Un ne tikai Maskavā, bet arī citās pilsētās, lai izvairītos no netīrumiem, tās tika pārklātas ar baļķiem un bruģētas ar plakaniem koka blokiem.
Krievu amatnieki tika apbalvoti ar visaugstāko laikabiedru vērtējumiem: “Viņu pilsētas ir bagātas ar dažāda veida rūpīgiem amatniekiem” (Mihalons Litvins). Klosteros un tempļos bija skolas - tās sarīkoja Ivans Briesmīgais. Un bija arī augstākās izglītības iestādes, kas apmācīja kvalificētus ierēdņus un garīdzniekus. Alekseja Mihailoviča vadībā Maskavā bija 5 no viņiem.
Tur bija pilsētas transports, kabīnes - līdz 17. gadsimta beigām. ārzemnieki par viņiem runāja kā no zinātkāres, viņiem tādas lietas vēl nebija bijušas. Viņiem nebija arī Yamskaya pasta nodaļas, kas savienoja attālos rajonus.
“Uz lielajiem ceļiem ir laba kārtība. Īpašās zemnieces tiek turētas dažādās vietās, kurām jābūt gatavām ar vairākiem zirgiem (katrā ciematā ir 40-50 zirgi un vairāk), lai, saņemot lielkņaza pavēli, viņi varētu zirgus tūlīt izmantot un steidzīgi turpināt”(Olearius). Lai nokļūtu no Maskavas uz Novgorodu, vajadzēja 6 dienas.
Ceļotāji ziņoja par "daudziem bagātajiem ciematiem" (Adams). “Zeme ir labi apsēta ar maizi, kuru iedzīvotāji uz Maskavu ved tādā daudzumā, ka tas šķiet pārsteidzoši. Katru rītu jūs varat redzēt 700 līdz 800 ragavas, kas tur dodas ar maizi un dažas ar zivīm”(kanclere). Un krievi dzīvoja ļoti labi!
Bez izņēmuma visi ārzemnieki, kas apmeklējuši Krieviju, gleznojuši gandrīz pasakainas labklājības attēlus, salīdzinot ar dzimtajām valstīm!
Zeme "ir plaša ganību platība un tiek labi kultivēta. Pateicoties lielajam dzīvnieku skaitam, gan lielam, gan mazam, ir daudz govs eļļas, tāpat kā visu veidu piena produktos" (Tjapolo). Pieminēts "graudu un liellopu pārpilnība" (Perkamota), "ārkārtīgi svarīgu krājumu pārpilnība, kas darītu godu pat visgreznākajam galdam" (Lisek).
Un pārpilnība bija pieejama!
“Šajā valstī nav nabadzīgu cilvēku, jo pārtika ir tik lēta, ka cilvēki dodas ceļā, lai meklētu kādu, ko viņiem dot” (Huans no Persijas - acīmredzami atsaucoties uz alksnīgu izplatīšanu). "Kopumā visā Krievijā auglīgās augsnes dēļ pārtika ir ļoti lēta" (Olearius). Barbaro, Fletcher, Pāvels Aleppsky, Margeret, Contarini arī rakstīja par zemām cenām. Viņi bija pārsteigti, ka gaļa ir tik lēta, ka to pat nepārdod pēc svara ", bet liemeņos vai sagriežot acīs". Vistas un pīles bieži tika pārdotas simtos vai četrdesmit.
Tautai bija nauda. Zemnieku sievietes valkāja lielus sudraba auskarus (Fletcher, Brembach). Dānijas vēstnieks Rode ziņoja, ka "pat pieticīgas izcelsmes sievietes šuj tafta vai Damaskas tērpu un no visām pusēm to rotā ar zelta vai sudraba mežģīnēm".
Viņi aprakstīja Maskavas pūli, kur “bija daudz sieviešu, kuras rotāja pērles un karājās ar dārgakmeņiem” (Massa). Droši vien pūlis nebija piepildīts ar bojāriem. Mejerbergs secināja: "Maskavā ir tik daudz visu dzīvi, ērtības un greznību, kas pat iegūtas par saprātīgu cenu, ka tai nav nekā, ko apskaust neviena pasaules valsts." Un vācu diplomāts Geiss, runājot par "krievu bagātībām", paziņoja: "Bet Vācijā, iespējams, viņi nebūtu ticējuši."
Protams, labklājību nenodrošināja klimats, nevis īpaša auglība. Kā mūsu ziemeļu reģioni varētu būt pirms Eiropas ražas! Bagātība tika panākta ar zemnieku un amatnieku ārkārtējo rūpību un prasmēm. Bet to panāca arī valdības gudrā politika.
Kopš nepatikšanu laika Krievija nav zinājusi katastrofālas civilās nesaskaņas, kas postu ienaidnieku iebrukumus (Razina sacelšanos tā mērogā un sekas nevarēja salīdzināt ar franču frondi vai angļu revolūciju). Cara armija vienmēr iznīcināja visus ienaidniekus.
Un valdība neaplaupīja tautu. Visi ārvalstu viesi atzīst, ka nodokļi Krievijā bija daudz zemāki nekā ārzemēs. Tauta negāja izputējis. Tā nebija nejauša parādība, bet gan mērķtiecīga politika.
Ādams Oleariuss par Alekseju Mihailoviču rakstīja, ka viņš ir “ļoti dievbijīgs suverēns, kurš, tāpat kā viņa tēvs, nevēlas ļaut pat vienam no saviem zemniekiem kļūt nabadzīgam. Ja kāds no viņiem nabadzīgas sliktas graudu ražas vai citu negadījumu un nelaimju dēļ, tad viņam, neatkarīgi no tā, vai viņš ir cara vai zēnu zemnieks, tiek piešķirta piemaksa no ordeņa vai biroja, kura jurisdikcijā viņš atrodas, un kopumā uzmanība tiek pievērsta viņa darbībām, lai viņš varēja atkal atgūties, samaksāt parādu un samaksāt nodokļus saviem priekšniekiem."
Tirgotājiem, zemniekiem un amatniekiem bija iespēja paplašināt savas saimniecības un likt bērniem uz kājām. Tā rezultātā uzvarēja visa štats.
Starp citu, epidēmijas notika arī daudz retāk nekā "civilizētajā" Eiropā. "Krievijā cilvēki parasti ir veseli un izturīgi … par epidēmiskajām slimībām viņi ir dzirdējuši maz … Šeit bieži sastopami ļoti veci cilvēki" (Olearius).
Un, ja mēs turpinām salīdzināt, tad asinis plūda daudz mazāk. “Par noziegumu reti soda ar nāvi” (Herberstein); “Likumi par noziedzniekiem un zagļiem ir pretēji angļu valodai. Pirmo noziegumu nevar pakārt”(kanclere).
Viņi tika izpildīti tikai par visbriesmīgākajiem noziegumiem, un nāvessodus apstiprināja tikai Maskavā - cara un Bojāra domes personīgi. Un mūsu senči nekad nav zinājuši tik sadistiskas muļķības kā masveida raganu medības …
Tā izklīst pasakas par savvaļas un nomākto Krieviju un par apgaismoto, izsmalcināto Eiropu.
Autors: Valērijs Šambarovs