Kā jūs zināt, īstā mūzika ne tikai attīra, apbur, bet arī pakļauj ļaunumu. Tādējādi labu cilvēku guslāri caur stīgu vibrācijām Krievijā pārnesa slāvu laipnības un mīlestības arhetipu pirmsākumus, kas nekādā veidā nebija iekļauti mākslīgās ideoloģijas plānos attaisnot ļaunumu ar jūdu kristietības zīmogu, kuru Bizantija uzspieda ar "uguni un zobenu".
Dziesmas, kuras izpildīja guslar, vai, pareizāk sakot, guslists, ir dziesmas par krievu cilvēku nožēlojamo stāvokli, par krievu daļu. Par to baznīcas vadība vajāja guslarus. Gusli ilgu laiku aizliedza gan garīdznieki, gan valsts varas pārstāvji, baidoties, ka izpildītāji ar savām dziesmām pamudinās tautu sacelties pret dzimtbūšanu un bizantiešu inkvizīciju Krievijā.
Varbūt tas bija viens no iemesliem, kāpēc Aleksejs Mihailovičs Romanovs (kurš saņēma segvārdu “Kluss”) nežēlīgi rīkojās ar bufoniem un guslariem - Svētās Krievijas miningeriem. Viņš iznīcināja gan cilvēkus, gan instrumentus, un Krievijā tas uz ilgu laiku kļuva “kluss” …
Cīņā par garīgo varu, kas Krievijā norisinās tūkstošgades garumā, acīmredzot, guslāri joprojām nebija pieveikti, jo pat 20. gadsimta beigās Krievijā tika saglabāta dzīvo guslu tradīciju arhaiskā forma, ko atrada Ļeņingradas konservatorijas ekspedīcija Pleskavā, Novgorodas un Kirovas apgabali.